Мк 6, 7-13
В то время: Иисус, призвав Двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд. И сказал им: если где войдёте в дом, оставайтесь в нём, доколе не выйдете из того места. И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. Они пошли и проповедовали покаяние; изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом, и исцеляли.
Иисус посылал Своих ученики провозглашать Слово главным образом для того, чтобы избавлять от злых духов. Следовательно, очищение от злых духов является прерогативой не только Господа, но также тех, кому Он поручает нести его Благую Весть до краев земли. К сожалению, эта истина сталкивается с удручающей привычкой многих христиан, которые во время толкования Слова, провозглашенного в литургии, зевают от скуки, в тайной надежде, что проповедь скоро закончится. Бесспорно, это замечательно, если проповедник наделен особым даром красноречия, но, с нашей стороны, это также вопрос веры в силу Слова Иисуса, которое и сегодня сохраняет свою силу освобождения и исцеления независимо от мастерства того, кто его проповедует. Но много ли людей придают этому Слову то внимание и значение, которых оно заслуживает?
Текст взят со страницы http://ru.radiovaticana.va/news/