Мысли о семье и детях сегодня.
Гость в студии - известный священник Алексий Уминский, настоятель храма Святой Троицы в Хохлах, автор книг по христианской педагогике. Отец Алексий признается, что идея его книги "Подросток в семье и Церкви. Преодоление зон недоверия" родилась после участия в записи нашей программы в прошлом году, когда речь шла о воспитании детей. Во время новой встречи речь пойдет о хрупкой вере тех, кто уже перестал быть ребенком, но еще не вошел в мир взрослых. Отец Алексий даст множество советов, полезных педагогам, священникам и, конечно, родителям.
Если хотите, чтобы дети ваши были благочестивыми и добрыми, будьте сами благочестивыми и добрыми, и себя в пример им ставьте.
Святитель Тихон Задонский
Жена всегда должна больше всего заботиться о том, чтобы нравиться мужу, а не кому-нибудь еще. Когда они только вдвоем, она должна выглядеть еще лучше, а не махать рукой на свою внешность, раз больше никто ее не видит. Вместо того, чтобы быть оживленной и привлекательной в компании, а оставшись одна, впадать в меланхолию и молчать, жена должна оставаться веселой и привлекательной и когда она остается вдвоем с мужем в своем тихом доме. И муж, и жена должны отдавать друг другу все лучшее в себе.
Из дневниковых записей императрицы Александры Феодоровны Романовой
В доме должна обязательно присутствовать атмосфера любви и мира. Получив немного любви у себя в семье, ребёнок, даже если он вдруг убежит из дома, всё равно вернется домой, когда увидит, что в других местах он находит не любовь, но одно лишь лицемерие. А если он будет помнить происходившие дома неприличные сцены, ругань и распри, то как его сердце будет тянуть вернуться домой?
Прп. Паисий Святогорец
Если бы супруги ровно по-христиански разделяли тяготу жизни своей, тогда людям и на земле было бы жить хорошо. Но как супруги часто бывают упруги, оба или один из двух, то наше благополучие земное и не упрочивается.
Прп. Амвросий Оптинский
При венчании пьют общую чашу: вино, смешанное с водой, пьют до дна.
Вино – радости совместной жизни, вода (и ее больше) – общие горести, беды и боли. Розы будут лишь в начале пути, а терния (их не избежать ни одной семье) проявятся позднее. Но количество их и болезненность будут зависеть от вашей мудрости, а главное – любви.
Если в ваши чувства входит апостольское определение понятия любви, то от счастья будете недалеко.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Архимандрит Григорий (Зумис). Современная женщина
AgionOros.ru предлагает вниманию читателей перевод слова игумена афонского монастыря Дохиар в неделю Жен-Мироносиц.
Жену Адама, жен ветхозаветных праведников – Еноха, Ноя, Авраама, Иакова, двенадцати патриархов и всех от века прославившихся своей мудростью и добротой женщин ветхозаветный мир никогда не чтил, не почитал их и древний мир язычества и диаволопоклонства…
Но сегодня Церковь, в праздник Жен-Мироносиц, чтит женщин всех возрастов. Церковь учит, что женщина, когда она вместе со Христом, становится сильнее мужчины и способной на все. Никакой страх ее не омрачает. Преодолевается женское самолюбие и трусость и она жертвует собой ради других.
Смелые женщины, которых мы называем Жены-Мироносицы, после погребения Христа не стали спать, прихорашиваться, готовить, стирать, но начали приготовлять ароматы, чтобы прежде рассвета осмелиться отправиться к гробнице распятого, неправедно осужденного и отвергнутого...
Жены-мироносицы свидетельствуют, что женщина в Церкви – самое ценное. Напротив, женщина вне Церкви – настоящая драная тряпка, которую каждый может вертеть в руках, пока, в конце концов, кто-нибудь не выбросит на помойку.
Женщина, которая живет со Христом, где бы ни оказалась, везде благоухает и источает радость.
Во все времена мужчины хотели видеть красивых женщин, но не таких как сегодня, состоящих только из костей и плоти.
Женщина, живущая со Христом, имеет три отличительных свойства: она скромна, смиренна и довольствуется малым. Современная женщина мира сего тоже имеет три отличительных свойства: она непристойная, неверная, жаждет денег и секса. Все делает для того, чтобы привлечь противоположный пол...
Однажды в городе Бостон (где я проходил лечение) я встретил женщину. Она носила простую и скромную обувь – те славные башмаки, которые были у наших бабушек. Простое платье чуть выше лодыжки, отсутствие краски на лице, простая прическа.
- Сколько лет ты живешь в этой чужой стране?
- Тридцать пять.
- И не изменила ни прически ни обуви?
- Нет, отче. Какой я приехала из своей деревни на острове Митилини, такой и осталась.
- Ты осталась незатронутой ветрами "цивилизации"? Ты старая дева?
- Нет, геронда. Я замужем и у меня есть дети. Приходите ко мне вечером – я приготовлю для вас хлеб.
Покоренный ее смирением я пришел. Все в ее доме напоминало Грецию и Православную Церковь. В одной из комнат был домашний иконостас - висели иконы, на полках стояли церковные книги, горела лампадка и пахло ладаном.
Я сказал:
- Не ожидал, что в этой стране, где все бурлит и клокочет, есть дома, где воспевается Христос.
***
Целый день в компании монаха я ходил по улицам Салоник. Поздно вечером на улице Аристотеля я увидел традиционную женщину. Я остановился, перекрестился и сказал: «Слава Богу, сегодня я видел женщину». Монах возразил мне:
- Отче, а целый день ты разве не видел женщин?
- Нет, чадо. Они причиняли мне душевную боль. Как эта девушка сможет быть завтра матерью? Как с этим распушенным видом и манерами послезавтра станет хозяйкой дома? Как сможет удержать и не угасить светильник нашей веры и нашего отечества? Кто увидит ее моляшейся на коленях? Кто увидит ее с ладаном в руках? Кто увидит, как она убаюкивает ребенка не эстрадными шлягерами, а песнями, не отличающимися от Херувимской?...
Самая прекрасна картина на земле - мать, держащая на руках своего ребенка. Этот образ мы видим в каждой церкви. Это Богородица с Христом, это истинные теплые объятия, которые ищет каждый из нас. Разве может их дать сегодняшняя женщина, которая царствует в современном мире, но не обладает им?
Женщина, Христос оказал тебе честь. Женщина, вера во Христа возвысила тебя. Женщина, великой чести удостоила тебя Церковь. Возлюби воскресшего Христа и живи в Церкви как мироносица, как хозяйка, как мать, чтобы быть всегда воспеваемой, уважаемой и прекрасной. Для того, чтобы оставаться привязанной к добру, нежно любящей и унаследовать рай.
Например, одного человека уволили, а он пошел в магазин и накупил там вкусного мяса, овощей, напитков и спокойно отправился домой. Почему он так сделал? Он сказал себе: «Нет, я не хочу унывать и не хочу, чтобы мое плохое настроение передалось семье! Не хочу, чтобы и моим домашним было плохо!» И, придя домой, этот человек говорит жене:
– Позови детей за стол, мы отлично поужинаем, посидим все вместе за столом! Я принес много вкусной еды.
– Дорогой, тебя что, повысили?
– Нет, меня уволили.
– И ты хочешь отпраздновать свое увольнение?
– Да, потому что всё будет хорошо! Мы верим в Бога, и доказательство тому – наша надежда.
Прекрасно, когда у тебя такая семья! И дети видят, что родители
не унывают, и говорят: «Господи, посмотри, какие мама с папой молодцы! Они верят – и они сильны!» А если в семье царит отчаяние, с чего ребенок станет христианином? С чего он станет церковным человеком? Как сказал мне один мальчик:
– Я не хочу быть как мои родители, церковные. Что хорошего я видел в их жизни, чего бы и мне захотелось? Что такого у них есть? Скажите, отче. Что? Негодование, ворчание, капризы, всё им не нравится, всё у них ужасно.
Я считаю, это очень важно. И следует вовремя замечать такое в своей жизни.
Архимандрит Андрей (Конанос)
У одной старушки умер муж. Обоим было по восемьдесят лет. Я был на похоронах. Эта старушка оплакивала своего мужа, называя его трогательными, нежными словами: «Кипарис мой», «красавец мой», «любовь моя», «господин мой». Все в храме были очень растроганы и плакали. Я не знал, как эти пожилые супруги жили. А через несколько дней одна женщина пришла к старушке-вдове и сказала ей:
– Ты потрясла нас в церкви! Мы все плакали. Но меня удивляет вот что: когда твой муж был жив, ты никогда не говорила ему таких слов и постоянно его изводила. А на похоронах ты была совсем другой. Мы плакали.
Оказывается, пока покойный был жив, он доброго слова не слышал от своей супруги.
Говорите вашей половинке ласковые слова.
Ведь многие, лишившись своих супругов, страшно жалеют, что при жизни те видели от них так мало хорошего. И, приходя на могилу, эти люди говорят слова, которые их супруги никогда от них не слышали…
Будьте осторожны и с иронией. Супругам не следует иронично относиться друг к другу, задевать, ранить друг друга. Говорите своей половинке то хорошее, что думаете. А как иногда бывает? Жена просит мужа: «Скажи мне, что ты меня любишь! Что дорожишь мной!» – «Ну, люблю,» – отвечает муж. «Но я хочу слышать это постоянно!» – «Ох…» – «Я хочу, чтобы ты всегда говорил мне эти слова. Разве это трудно?»
Так устроен человек. Нам очень важно знать, что кто-то нас любит, кто-то рядом с нами и защищает
нас. Это обычная человеческая потребность. Вот и говорите друг другу эти слова.
Мне вообще кажется, что единственное, для чего мы живем, – это научиться любить и стать истинными детьми Божиими. Ведь если человек умеет тонко чувствовать потребности и желания другого, – он становится чадом Божиим.
Архимандрит Андрей (Конанос)
Если будете жить во взаимной любви, вы низведёте на себя и потомство своё Божию благодать – и Бог вселится в вас и увенчает все начинания и дела ваши благословенным успехом, ибо где любовь, там Бог, а где Бог, там всё доброе. С любовью водворится в доме вашем мир и спокойствие, ибо любовь долготерпит и всё покрывает и не допускает человека раздражаться, сердиться, быть своенравным, обижать словом или делом.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Учи жену страху Божию, и все потечет к тебе, как из источника, и дом твой будет исполнен многими благами. Муж должен думать о том, чтобы делами и словами насаждать в доме благочестие; и жена пусть наблюдает за домом, но кроме этого занятия она должна иметь другую, более настоятельную заботу о том, чтобы вся семья трудилась для Царства Небесного.
Святитель Иоанн Златоуст
Если нет мира в душе, человеку ничего не нужно. Как говорит пословица: «У кого Бог и мир в душе — тому и на каторге рай». Иногда, наблюдая за тем, как люди мучают друг друга в браке, постоянно выясняют отношения (при этом оба супруга нормальные, хорошие по-своему люди, «вроде не бездельники и могли бы жить»), хочется воскликнуть: «Зачем вы мучаете друг друга? Ведь земная жизнь так коротка и мимолетна, потом, в старости, нечего будет и вспомнить, только то, как выясняли отношения». Будем побольше радовать друг друга, говорить хорошие слова, хвалить. Как у Б.Окуджавы: «Давайте жить, во всем друг другу потакая, тем более что жизнь короткая такая». Очень важно научиться получать удовольствие оттого, что доставляешь радость другому.
Священник Павел Гумеров
Как хрупка жизнь! Как ценны минуты, которые нам дарят радость общения! Как важно общаться, пока мы живы!.. Не часто ли мы видим вокруг, что смерть собирает больше людей, чем радостные поводы? Многочисленные родственники скорее съедутся на поминки, чем на день рождения. Пока человек жив, кажется: еще столько времени впереди. Успеем и встретиться, и поговорить, и прочее… Но наступает момент, когда уже ничего не успеешь. Ничего не добавишь.
Успевайте общаться. Говорить друг другу добро. Пусть ваши родные и близкие знают, что они дороги вам, что вы их любите.
Священник Андрей Дудченко
Пожар следует тушить не бензином и не керосином. Если человек не в себе, нельзя его раздражать. А то получается, что муж вспылит, а жена еще больше масла в огонь подливает. Нужно себя заставить потерпеть, смириться, потому что у зла есть одна особенность: оно требует подпитки. Человек, когда раздражается, желает и других вывести из себя, заразить своей злобой. Если хулиган ударит человека, он ждет, когда ему сдачи дадут. И уж начинает драться с полным основанием. Если сказал бранное слово - ждет того же в ответ. А если не получает, он дальше не знает, что делать. Нужно научиться этот пожар гасить. А гасит смирение, терпение. Потом, когда все успокоится, можно сказать, но только не в раздражении.
Игумен Георгий Шестун
«Батюшка, нам надо посоветоваться, — передо мной стоит немолодая супружеская пара, — почему-то все беды и несчастья свалились на нас одновременно: машину угнали, квартиру ограбили, сын со снохой до развода доходят.Может, кто на нас порчу навел?» «А бабушку давно похоронили?» — спрашиваю в свою очередь. «Да при чем тут бабушка? Полгода назад и похоронили...» «А в церковь она ходила?» — продолжаю допытываться. «Ходила, и иконка у нее была. В последнее время не могла ходить — так все какие-то записочки через соседку посылала».
Бабушки, бабушки... По воскресеньям и праздникам, прихрамывая и с палочками, в переполненных автобусах, в любую погоду за десятки километров идут в храм Божий, достают свои записочки и синодики, а там— десятки имен за здравие, десятки за
упокой. Про нее давно все забыли, а она за всех молится, хлеб небесный зарабатывает, да самой мало достается — нахлебников много.
По ее молитвам Бог хранит деток путевых и непутевых, соседей и знакомых. Отмаливает грехи благочестивых родственников и ушедших без покаяния. А мы живем, едим чужой хлеб и насмехаемся. Вот и ушла кормилица, а ее никто не заменил. Беда, беда будет, когда все бабушки умрут.
Игумен Георгий Шестун
БЕСЕДА со студентами Абхазского Университета о проблемах современной молодёжи.Актуально для всех.
Знайте, что как только супружеская пара соединилась венчанием, диавол ставит целью их развести. Поэтому рано или поздно между супругами, большинство из которых, к сожалению, не ведает этой реальности, начинается брань. И, хотя в начале все шло гладко, «как по маслу», и любовь соединяла двоих людей, со временем начинаются разногласия, ссоры: «я тебя разлюбил», «мы не подходим друг другу», «у нас разные характеры»… Что же случилось после десяти-пятнадцати лет счастливой супружеской жизни? Вот так взяли и вдруг разлюбили друг друга? Не по любви разве они венчались? Все это — духовная брань, невидимая духовная война.
Архимандрит Ефрем (Ватопедский)
назад
список