Login
СУЕВЕРИЕ.нет
09.08.13 10:17
NEW 09.08.13 12:45
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
NEW 30.08.13 14:01
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
Великое Правое Дело
В интернете можно видеть, как люди подвизаются за разные великие "правые дела" - кто за гомобраки, кто за невинно оклеветанного врагами товарища Сталина, страсти кипят, манера изъясняться выдает глубокую взволнованность Читать далее
NEW 21.09.13 16:54
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
Ловушка "Святой войны"
О крестовых походах знают все по школьным учебникам, художественной литературе и кинофильмам. Чем же на самом деле были крестовые походы, а главное, как к ним относятся современные христиане? Отвечает историк, философ и религиовед Александр ДВОРКИН. Читать далее
NEW 01.10.13 10:04
Служение сатане. - Необыкновенное сновидение жены моего друга
Совершившееся некогда отпадение от Бога сатаны с третью ангелов найдет перед концом мира свое отображение и на земле: последнее человечество не раскается "в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить"; и не раскается оно "ни в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем" (Ап. 9, 20, 21).
А что даже и у нас, в Православной России, настало время, когда люди, отступив от Христа, стали поклоняться бесам, совершая отцу их, диаволу, служение по чину и обряду, известному жрецам сатанинского суеверия - тому свидетельство в необычайном распространении в обеих столицах и даже в провинции спиритизма, и оккультизма и прочих бесовских лженаук и лжеучений. Явление это, как болезнь интеллигентного общества, общеизвестно и доказательств своего существования не требует: книжный рынок завален произведениями в этом роде, готовящими богоотступников к новой вере и к новому "богу".
Пишет мне из Петербурга один близкий, можно сказать, ближайший мне по духу человек:
"Во второй половине текущего месяца августа жена моя видела удивительный сон, продолжавшийся с перерывами до двадцать шестого августа.
Живем мы в доме номер X по улице*, в верхнем этаже, и сон этот связан с примыкающей к нашей спальне квартирой соседнего дома под номером Z.
______________________
* И номер дома, и улица мне известны.
______________________
В первую ночь жене приснилось, будто она проснулась и, к ужасу своему, видит, что стена спальни, примыкающая непосредственно к соседнему дому, в части своей, незанятой святыми иконами, начала как бы исчезать. Получилось впечатление открытой арки. Сквозь эту арку жена увидела сперва, как бы в легком тумане, а потом совершенно ясно соседнюю комнату с обстановкой и лицами, находившимися в этой комнате. .
Надо заметить, что ни в доме этом, ни в квартире ни жена моя, ни я никогда не бывали и никого из обитателей этого дома не знали.
Из тех лиц, которых жена увидала в этой квартире, она особенно заметила сидевшую лицом прямо к ней полную, лет пятидесяти, даму и высокого роста худого мужчину, с небольшой бородкой лопатой, бледного брюнета, с очень открытым жилетом (не то во фраке, не то в смокинге)... У жены в это время было чувство, что присутствовавшие в комнате шесть-семь лиц не подозревали, что жена наблюдает за ними... Дама была, по-видимому, хозяйкой квартиры или главным действующим лицом в том, что в этой квартире совершалось.
У двери, ведущей в соседнее помещение, для жены невидимое, сидела с левой стороны другая пожилая дама, а с правой находился ореховый темный шкафик, на изогнутых резных ножках, с полочкой наверху. На этой полочке лежали три или четыре большие черные книги. Напротив этого шкафика сидел помянутый худощавый господин. Господин этот что-то очень оживленно говорил, часто вставал со своего места и поворачивался лицом к моей жене. Его лицо, таким образом, и лицо хозяйки квартиры ясно запечатлелись в памяти моей жены; лица же остальных присутствовавших, в числе которых были и молодые девицы, остались как бы в тумане.
Обстановка комнаты, часть которой была видна моей жене, состояла из мягкой будуарной мебели, крытой кретоном цвета "крем" с темными цветами и листьями.
Жена чувствовала, что в недоступной для ее наблюдения части комнаты находилось еще несколько лиц.
Разговоров всех этих лиц жена не слыхала, но ясно понимала значение происходившего перед ее глазами, как оккультного сеанса.
Вскоре, по предложению хозяйки, все встали перед темным шкафиком и стали, по-видимому, произносить как бы некие заклинания. Жена поняла, что это вызывают духа.
Прошло немного времени, и из шкафчика выскочил страшного вида, серый, худой, маленький котенок с горящими, как огонь глазами, с большими черными когтями и со взъерошенной шерстью. Выскочил котенок этот и начал прыгать и ласкаться у ног присутствовавших на сеансе лиц.
Жене снилось, что при начале этого "радения", она, будто бы, осторожно встала с постели, и, не желая меня тревожить спящего, вышла на середину спальни, чтобы лучше и ближе рассмотреть все, что виделось ей в этой квартире. Страшный котенок сразу ее заметил и стал, по-кошачьи крадучись и пригибаясь к полу, пробираться к нам в спальню. Чувствуя, что это не котенок, а нечистая сила, жена стала его усиленно окрешивать, непрерывно читая Иисусову молитву и стараясь его раздавить ногою.
Котенок извивался и всячески увертывался, но жене удалось, все-таки, правой ногой надавить на него поперек туловища, и когда она его придавила, он извернулся и когтем больно оцарапал ей ногу. Жена вскрикнула от боли и проснулась в страхе.
Боль в оцарапанном месте чувствовалась и по пробуждении.
Через два-три дня после этого сна, жене опять привиделось, будто она просыпается и видит, что там же, что и в предшествующем сне, стена спальни вновь начинает, как бы, утончаться, колебаться, делаться прозрачной, и жена опять видит ту же комнату, те же лица, но на этот раз уже слышит все их разговоры. И видит жена, что собравшееся в той комнате общество находится в каком-то возбужденном состоянии и очень неприязненно относится к нашей квартире, хотя, как понимает жена, оно нас не видит.
"Так невозможно!" - слышит жена: там (то есть у нас) нам мешают, могут все испортить".
Та же дама, которая казалась хозяйкой и играла главную роль в первом сне, волновалась и теперь больше всех и, в конце-концов, предложила перенести их "моленную" на другой конец квартиры, в крайнюю комнату, "в ту", - говорила она, - "что на конце".
На все происходящее жена смотрела скорее с любопытством, чем со страхом, совершенно забыв о первом сне и не отдавая себе отчета в том, что все, видимое ею теперь, является прямым продолжением предшествующего сна.
Среди присутствующих жена увидела вдруг новое лицо, поразившее ее своим отвратительным, отталкивающим видом; лицо это навело на ее душу леденящий ужас. Это был некто в образе человека, лет средних, с лицом темным (но не чернокожим), с курчавыми волосами, и блестящими, раскосыми глазами, толстыми губами, без усов и бороды, с низким лбом. Лицо это одето было в какое-то длинное, черное платье, наподобие пальто до пят, или лапсердака. Движения этого неизвестного были какие-то извилистые, как бы змеиные. В существе этом жена сразу почувствовала диавола. Когда то общество стало возмущаться нашим соседством, не видя, однако, что между нами и им стены уже не существует, тогда страшное это существо, извиваясь и, как бы, проползая между присутствующими, стало, крадучись, двигаться по направлению к нашей спальне. Жена в страхе увидала, что оно, устремив злорадно свой взгляд на меня спящего, начало приближаться уже и к моей кровати. Вскочив в ужасе со своей постели, жена быстро повернулась к висящей над нашими кроватями иконе Тихвинской Божией Матери, почитаемой нами за чудотворную*, и с отчаянием увидала, что Матери Божией на обычном ее месте в киоте, нет, и что лампада горит перед пустым киотом. У бедной жены замерло сердце, и вся она похолодела, как бы окаменев от мысли, что в такойстрашный миг Матерь Божия покинула нас. Взглянула она, в страхе за меня, в мою сторону и, к несказанной своей радости в то же мгновение увидела, что святая Тихвинская икона стоит на ночном столике, рядом с моим изголовьем, и сияет таким светом, что виден отчетливо в темноте и весь Лик Пречистой.
______________________
* Она спасла раз моего друга от смерти.
______________________
Тем временем, не замечая еще нашей Спасительницы, диавол продолжал, пристально глядя на меня, придвигаться к моей кровати. Приблизился он уже к средине кровати и в этот самый миг, как огнем палимый, отшатнулся, пригнулся к самому полу, схватился со злобой и отчаянием за голову и стал изрыгать в сторону иконы непередаваемые кощунственные ругательства, заключив их словами:
- Ты всегда стоишь на моей дороге!
В ту же минуту жена моя внезапно почувствовала прилив необыкновенной храбрости и бодрости, вскочила с постели, обежала вокруг диавола, стала пред ним лицом к лицу и со словами: Пресвятая Богородице, помоги нам! - стала наступать на диавола, скрещивая его и опаляя именем Пресвятой Богородицы. Диавол стал отступать от жены моей, но как-то вяло и неохотно. И, вдруг, жена почувствовала, что силы покидают ее, и рука ослабела до того, что уже не может творить крестного знамения. Послышался диавольский злорадно-торжествующий хохот. Жена вновь обратилась с мольбой к Божией Матери и тут увидела, что Тихвинская икона опять стоит на обычном своем месте. В то же мгновение силы к моей жене вернулись, и она с удвоенной энергией начала вновь наступать на диавола, творя крестное знамение, под которым диавол извивался, как червь и, отступая, шипел со злобою:
- Да, ухожу, ухожу!
И с этими словами он исчез, а жена проснулась в таком страхе, что разбудила меня, прося окрестить все кругом и с ней вместе помолиться.
Что касается меня, то я во время обоих этих жениных сновидений спал совершенно спокойно и ничего особенного во сне не видал.
Но дело этим не кончилось. ночь с двадцать пятого по двадцать шестое августа жена не спала, а находилась в каком-то особенном состоянии, как бы в полузабытьи, в полудремоте. Опять в том же месте, как и в предыдущих снах, ближе только к окну, жена увидела около окна высокую фигуру, много выше человеческого роста. Одета она была в голубую одежду, препоясанную розовым орарем с золотыми крестами. В волосах явившегося была узенькая розовая лента. Жена с радостью почувствовала в своем сердце, что явившийся - Ангел.
В том месте, где в стене открывалась, как бы арка, обои вдруг отошли, и обнажилась штукатурка. Ангел указательным перстом правой руки начертал на известке крест, который остался видимым и по начертании: и затем, обратясь к жене, сказал ей Ангел:
- Теперь будьте покойны!
С этими словами Ангел стал невидим, а обои вновь появились на своем месте.
Вчера жена была в Петергофском соборе и там впервые увидела изображения чинов Ангельских. То одеяние, в котором она видела Ангела, было, по этому изображению, одеянием Начал и Властей Ангельских".
Это поразительно! Друг мой и единомышленник окончил некогда Петроградский университет со степенью первого кандидата математических наук, а жена его - бывшая воспитанница Смольного института. Оба далеко еще нестарые и оба глубоко православные, готовые за веру постоять даже до крови, если то угодно будет Богу.
К тому, кажется, и приближается нынешнее время... Господи, помилуй!
http://www.verapravoslavnaya.ru/?Nilus_Na_beregu_Bozhmzei_reki1#spirit
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17, Zuletzt geändert 01.10.13 14:43 (НАТАШУЛЬКА)
Служение сатане. - Необыкновенное сновидение жены моего друга
Совершившееся некогда отпадение от Бога сатаны с третью ангелов найдет перед концом мира свое отображение и на земле: последнее человечество не раскается "в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить"; и не раскается оно "ни в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем" (Ап. 9, 20, 21).
А что даже и у нас, в Православной России, настало время, когда люди, отступив от Христа, стали поклоняться бесам, совершая отцу их, диаволу, служение по чину и обряду, известному жрецам сатанинского суеверия - тому свидетельство в необычайном распространении в обеих столицах и даже в провинции спиритизма, и оккультизма и прочих бесовских лженаук и лжеучений. Явление это, как болезнь интеллигентного общества, общеизвестно и доказательств своего существования не требует: книжный рынок завален произведениями в этом роде, готовящими богоотступников к новой вере и к новому "богу".
Пишет мне из Петербурга один близкий, можно сказать, ближайший мне по духу человек:
"Во второй половине текущего месяца августа жена моя видела удивительный сон, продолжавшийся с перерывами до двадцать шестого августа.
Живем мы в доме номер X по улице*, в верхнем этаже, и сон этот связан с примыкающей к нашей спальне квартирой соседнего дома под номером Z.
______________________
* И номер дома, и улица мне известны.
______________________
В первую ночь жене приснилось, будто она проснулась и, к ужасу своему, видит, что стена спальни, примыкающая непосредственно к соседнему дому, в части своей, незанятой святыми иконами, начала как бы исчезать. Получилось впечатление открытой арки. Сквозь эту арку жена увидела сперва, как бы в легком тумане, а потом совершенно ясно соседнюю комнату с обстановкой и лицами, находившимися в этой комнате. .
Надо заметить, что ни в доме этом, ни в квартире ни жена моя, ни я никогда не бывали и никого из обитателей этого дома не знали.
Из тех лиц, которых жена увидала в этой квартире, она особенно заметила сидевшую лицом прямо к ней полную, лет пятидесяти, даму и высокого роста худого мужчину, с небольшой бородкой лопатой, бледного брюнета, с очень открытым жилетом (не то во фраке, не то в смокинге)... У жены в это время было чувство, что присутствовавшие в комнате шесть-семь лиц не подозревали, что жена наблюдает за ними... Дама была, по-видимому, хозяйкой квартиры или главным действующим лицом в том, что в этой квартире совершалось.
У двери, ведущей в соседнее помещение, для жены невидимое, сидела с левой стороны другая пожилая дама, а с правой находился ореховый темный шкафик, на изогнутых резных ножках, с полочкой наверху. На этой полочке лежали три или четыре большие черные книги. Напротив этого шкафика сидел помянутый худощавый господин. Господин этот что-то очень оживленно говорил, часто вставал со своего места и поворачивался лицом к моей жене. Его лицо, таким образом, и лицо хозяйки квартиры ясно запечатлелись в памяти моей жены; лица же остальных присутствовавших, в числе которых были и молодые девицы, остались как бы в тумане.
Обстановка комнаты, часть которой была видна моей жене, состояла из мягкой будуарной мебели, крытой кретоном цвета "крем" с темными цветами и листьями.
Жена чувствовала, что в недоступной для ее наблюдения части комнаты находилось еще несколько лиц.
Разговоров всех этих лиц жена не слыхала, но ясно понимала значение происходившего перед ее глазами, как оккультного сеанса.
Вскоре, по предложению хозяйки, все встали перед темным шкафиком и стали, по-видимому, произносить как бы некие заклинания. Жена поняла, что это вызывают духа.
Прошло немного времени, и из шкафчика выскочил страшного вида, серый, худой, маленький котенок с горящими, как огонь глазами, с большими черными когтями и со взъерошенной шерстью. Выскочил котенок этот и начал прыгать и ласкаться у ног присутствовавших на сеансе лиц.
Жене снилось, что при начале этого "радения", она, будто бы, осторожно встала с постели, и, не желая меня тревожить спящего, вышла на середину спальни, чтобы лучше и ближе рассмотреть все, что виделось ей в этой квартире. Страшный котенок сразу ее заметил и стал, по-кошачьи крадучись и пригибаясь к полу, пробираться к нам в спальню. Чувствуя, что это не котенок, а нечистая сила, жена стала его усиленно окрешивать, непрерывно читая Иисусову молитву и стараясь его раздавить ногою.
Котенок извивался и всячески увертывался, но жене удалось, все-таки, правой ногой надавить на него поперек туловища, и когда она его придавила, он извернулся и когтем больно оцарапал ей ногу. Жена вскрикнула от боли и проснулась в страхе.
Боль в оцарапанном месте чувствовалась и по пробуждении.
Через два-три дня после этого сна, жене опять привиделось, будто она просыпается и видит, что там же, что и в предшествующем сне, стена спальни вновь начинает, как бы, утончаться, колебаться, делаться прозрачной, и жена опять видит ту же комнату, те же лица, но на этот раз уже слышит все их разговоры. И видит жена, что собравшееся в той комнате общество находится в каком-то возбужденном состоянии и очень неприязненно относится к нашей квартире, хотя, как понимает жена, оно нас не видит.
"Так невозможно!" - слышит жена: там (то есть у нас) нам мешают, могут все испортить".
Та же дама, которая казалась хозяйкой и играла главную роль в первом сне, волновалась и теперь больше всех и, в конце-концов, предложила перенести их "моленную" на другой конец квартиры, в крайнюю комнату, "в ту", - говорила она, - "что на конце".
На все происходящее жена смотрела скорее с любопытством, чем со страхом, совершенно забыв о первом сне и не отдавая себе отчета в том, что все, видимое ею теперь, является прямым продолжением предшествующего сна.
Среди присутствующих жена увидела вдруг новое лицо, поразившее ее своим отвратительным, отталкивающим видом; лицо это навело на ее душу леденящий ужас. Это был некто в образе человека, лет средних, с лицом темным (но не чернокожим), с курчавыми волосами, и блестящими, раскосыми глазами, толстыми губами, без усов и бороды, с низким лбом. Лицо это одето было в какое-то длинное, черное платье, наподобие пальто до пят, или лапсердака. Движения этого неизвестного были какие-то извилистые, как бы змеиные. В существе этом жена сразу почувствовала диавола. Когда то общество стало возмущаться нашим соседством, не видя, однако, что между нами и им стены уже не существует, тогда страшное это существо, извиваясь и, как бы, проползая между присутствующими, стало, крадучись, двигаться по направлению к нашей спальне. Жена в страхе увидала, что оно, устремив злорадно свой взгляд на меня спящего, начало приближаться уже и к моей кровати. Вскочив в ужасе со своей постели, жена быстро повернулась к висящей над нашими кроватями иконе Тихвинской Божией Матери, почитаемой нами за чудотворную*, и с отчаянием увидала, что Матери Божией на обычном ее месте в киоте, нет, и что лампада горит перед пустым киотом. У бедной жены замерло сердце, и вся она похолодела, как бы окаменев от мысли, что в такойстрашный миг Матерь Божия покинула нас. Взглянула она, в страхе за меня, в мою сторону и, к несказанной своей радости в то же мгновение увидела, что святая Тихвинская икона стоит на ночном столике, рядом с моим изголовьем, и сияет таким светом, что виден отчетливо в темноте и весь Лик Пречистой.
______________________
* Она спасла раз моего друга от смерти.
______________________
Тем временем, не замечая еще нашей Спасительницы, диавол продолжал, пристально глядя на меня, придвигаться к моей кровати. Приблизился он уже к средине кровати и в этот самый миг, как огнем палимый, отшатнулся, пригнулся к самому полу, схватился со злобой и отчаянием за голову и стал изрыгать в сторону иконы непередаваемые кощунственные ругательства, заключив их словами:
- Ты всегда стоишь на моей дороге!
В ту же минуту жена моя внезапно почувствовала прилив необыкновенной храбрости и бодрости, вскочила с постели, обежала вокруг диавола, стала пред ним лицом к лицу и со словами: Пресвятая Богородице, помоги нам! - стала наступать на диавола, скрещивая его и опаляя именем Пресвятой Богородицы. Диавол стал отступать от жены моей, но как-то вяло и неохотно. И, вдруг, жена почувствовала, что силы покидают ее, и рука ослабела до того, что уже не может творить крестного знамения. Послышался диавольский злорадно-торжествующий хохот. Жена вновь обратилась с мольбой к Божией Матери и тут увидела, что Тихвинская икона опять стоит на обычном своем месте. В то же мгновение силы к моей жене вернулись, и она с удвоенной энергией начала вновь наступать на диавола, творя крестное знамение, под которым диавол извивался, как червь и, отступая, шипел со злобою:
- Да, ухожу, ухожу!
И с этими словами он исчез, а жена проснулась в таком страхе, что разбудила меня, прося окрестить все кругом и с ней вместе помолиться.
Что касается меня, то я во время обоих этих жениных сновидений спал совершенно спокойно и ничего особенного во сне не видал.
Но дело этим не кончилось. ночь с двадцать пятого по двадцать шестое августа жена не спала, а находилась в каком-то особенном состоянии, как бы в полузабытьи, в полудремоте. Опять в том же месте, как и в предыдущих снах, ближе только к окну, жена увидела около окна высокую фигуру, много выше человеческого роста. Одета она была в голубую одежду, препоясанную розовым орарем с золотыми крестами. В волосах явившегося была узенькая розовая лента. Жена с радостью почувствовала в своем сердце, что явившийся - Ангел.
В том месте, где в стене открывалась, как бы арка, обои вдруг отошли, и обнажилась штукатурка. Ангел указательным перстом правой руки начертал на известке крест, который остался видимым и по начертании: и затем, обратясь к жене, сказал ей Ангел:
- Теперь будьте покойны!
С этими словами Ангел стал невидим, а обои вновь появились на своем месте.
Вчера жена была в Петергофском соборе и там впервые увидела изображения чинов Ангельских. То одеяние, в котором она видела Ангела, было, по этому изображению, одеянием Начал и Властей Ангельских".
Это поразительно! Друг мой и единомышленник окончил некогда Петроградский университет со степенью первого кандидата математических наук, а жена его - бывшая воспитанница Смольного института. Оба далеко еще нестарые и оба глубоко православные, готовые за веру постоять даже до крови, если то угодно будет Богу.
К тому, кажется, и приближается нынешнее время... Господи, помилуй!
http://www.verapravoslavnaya.ru/?Nilus_Na_beregu_Bozhmzei_reki1#spirit
NEW 06.10.13 16:11
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
Дошел ли до нас оригинал Библии?
Часто можно услышать, что христианское Писание испорчено: оригинал, мол, до нас не дошел, Иисус в свое время проповедовал одно, а его ученики (прежде всего Павел) добавили к его проповеди нечто свое, иное. Да и пресса периодически сообщает о находке какого-нибудь очередного “сенсационного” документа Читать далее
NEW 15.10.13 15:37
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
Четыре вопроса о сглазе и порче
В наши дни интернет и печатные СМИ переполнены различными молитвами от сглаза и методиками снятия порчи. Все эти материалы, как правило, подаются вместе с православной символикой. О подобных вещах спрашивают «Фому» и наши читатели в своих письмах. Читать далее
NEW 22.10.13 22:14
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
Задумайтесь, братья и сестры, что не избавят вас от болезней колдуны и ворожеи, но только совершите большой и тяжкий грех. Если Бога оставляя, к бесам идете, то какую милость примете от Него и как Его призовете в молитвах? Зачем душу свою губите, и что Богу будете отвечать, если из-за болезни, оставив Бога, к волхвам идете? Как будете в церкви стоять, как причастие примете, как поучения будете слушать?
Как торговцы невольниками, предлагая малым детям пирожки, сладкие фрукты и тому подобное, часто уловляют их такими приманками и лишают свободы и даже самой жизни, так точно и чародеи, обещав вылечить болезнь, лишают человека спасения души.
Если и имя Святой Троицы призывают на таковых действиях, если будет призывание святых, если и знамение крестное наводится, бежать подобает таковых и отвращаться.
Ты верная? Перекрестись; скажи: вот единственное мое оружие, другого не знаю... Вот я объявляю и предупреждаю всех вас: не буду более щадить, если о ком-нибудь узнаю, что он делал... заклинание или другое что, относящееся к этому искусству. Что же, говорит, умереть дитяти? Когда оно станет жить от этих средств, тогда оно умерло; а когда умрет без них, тогда ожило... разве ты не слышала, что сказал Христос: погубивый душу свою, обрящет ю, а обретый погубит ю (Матф. 10, 39). Веришь ты сказанному или оно кажется тебе басней?.. Бог дал врачей и лекарства. Но что же, если они не помогают, а дитя отходит? Куда отходит, скажи мне, бедный и несчастный ты? К демонам, что ли, отходит? К тирану какому-нибудь отходит? Не на небо ли отходит? Не к Господу ли своему? О чем же ты скорбишь? О чем плачешь? О чем сокрушаешься? Зачем ты любишь дитя больше Господа своего? Не Он ли даровал тебе дитя? Зачем же ты столь неблагодарен, что дар любишь более, чем даровавшего?
Святитель Иоанн Златоуст
Как торговцы невольниками, предлагая малым детям пирожки, сладкие фрукты и тому подобное, часто уловляют их такими приманками и лишают свободы и даже самой жизни, так точно и чародеи, обещав вылечить болезнь, лишают человека спасения души.
Если и имя Святой Троицы призывают на таковых действиях, если будет призывание святых, если и знамение крестное наводится, бежать подобает таковых и отвращаться.
Ты верная? Перекрестись; скажи: вот единственное мое оружие, другого не знаю... Вот я объявляю и предупреждаю всех вас: не буду более щадить, если о ком-нибудь узнаю, что он делал... заклинание или другое что, относящееся к этому искусству. Что же, говорит, умереть дитяти? Когда оно станет жить от этих средств, тогда оно умерло; а когда умрет без них, тогда ожило... разве ты не слышала, что сказал Христос: погубивый душу свою, обрящет ю, а обретый погубит ю (Матф. 10, 39). Веришь ты сказанному или оно кажется тебе басней?.. Бог дал врачей и лекарства. Но что же, если они не помогают, а дитя отходит? Куда отходит, скажи мне, бедный и несчастный ты? К демонам, что ли, отходит? К тирану какому-нибудь отходит? Не на небо ли отходит? Не к Господу ли своему? О чем же ты скорбишь? О чем плачешь? О чем сокрушаешься? Зачем ты любишь дитя больше Господа своего? Не Он ли даровал тебе дитя? Зачем же ты столь неблагодарен, что дар любишь более, чем даровавшего?
Святитель Иоанн Златоуст
NEW 28.10.13 12:32
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
За игрой в Хэллоуин скрывается серьезная духовная опасность, напомнил протоиерей Всеволод Чаплин
Переодевания в нечистую силу и празднование Хэллоуина скрывают за собой серьезную духовную опасность, об этом напомнил россиянам председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Читать далее
NEW 31.10.13 11:01
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
Римо-католические епископы Польши заняли позицию, осуждающую хэллоуин, говоря, что это языческий праздник, опасный для детей по причине его диавольского характера, и обратились к верующим с просьбой отказаться от него.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/65297.htm
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/65297.htm
NEW 08.11.13 16:34
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
О снах и видениях. Архимандрит Клеопа (Илие)
http://www.raskol.net/content/o-snakh-i-videniyakh-arkhimandrit-kleopa-ilie
http://www.raskol.net/content/o-snakh-i-videniyakh-arkhimandrit-kleopa-ilie
NEW 14.11.13 17:10
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ (БРЯНЧАНИНОВ) О ПОДЛИННОМ ЛИЦЕ ПРОТЕСТАНТИЗМА
Валерий Духанин
http://www.pravoslavie.ru/put/65621.htm
Валерий Духанин
http://www.pravoslavie.ru/put/65621.htm
NEW 10.12.13 14:15
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17, Zuletzt geändert 10.12.13 15:22 (НАТАШУЛЬКА)
По благословению
Высокопреосвященнейшего Амвросия,
архиепископа Ивановского и Кишемского
Телевизионная
АНТРОПОФАГИЯ
Для спасения в условиях страшной современности нам необходимо знать средства духовного закабаления человека, чтобы мы смогли, с помощью Божией, противостоять им и тем самым избежать гибельных сетей.
Главным орудием духовного порабощения человеческих душ в наше апокалиптическое время является телевидение. Все интеллектуальные потребности общества удовлетворяются в основном при помощи телевизора. Из телепередач люди черпают различную информацию, получают "развлечение" и увеселение. Можно сказать, что все свободное время большая часть нашего общества проводит у телевизионного экрана. Нет, наверное, такой семьи, куда бы не проник этот психический людоед, удовлетворяя низменные потребности людей, независимо от их возраста, пола, социального положения, мировоззрения и духовного состояния.
Далее будут подробно разобраны механизмы и приемы влияния телевидения на сознание человека с целью изменения его жизни. Но прежде рассмотрим такие основные факторы телевизионного воздействия на человеческую душу, как внушение и гипноз.
http://www.wco.ru/biblio/books/antropofagiya1/Main.htm
Сатана, противник Бога, желает владеть миром, человечеством. Это достижение планируется через воцарение над миром антихриста, который будет человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога (2 Фее. 2; 3-4). Иудеи, масоны и их ставленники, страстно мечтая владеть миром, готовят приход и воцарение своего лжемессии - антихриста - путем объединения средств массовой информации, структур манипулирования общественным сознанием, структур управления различными общественными группами, партиями и государствами.
Шаги, предпринятые ими в этом направлении, уже известны:
1. Создание единого правительства СБСЕ.
2. Создание единой компьютерной сети.
3. Создание единой телефонной связи.
Следующим шагом является создание единого европейского телевидения. Это достигается посредством спутниковой связи. Телевещание таким образом одновременно охватывает расстояние от берегов Франции до Дальнего Востока. Средства массовой информации (и почти вся печать) уже находятся в ведении и контроле мирового сверхправительства, поэтому-то самое малейшее наше общение с телевизором влечет за собой постепенную полную управляемость сознанием и жизнью человека.
Высокопреосвященнейшего Амвросия,
архиепископа Ивановского и Кишемского
Телевизионная
АНТРОПОФАГИЯ
Для спасения в условиях страшной современности нам необходимо знать средства духовного закабаления человека, чтобы мы смогли, с помощью Божией, противостоять им и тем самым избежать гибельных сетей.
Главным орудием духовного порабощения человеческих душ в наше апокалиптическое время является телевидение. Все интеллектуальные потребности общества удовлетворяются в основном при помощи телевизора. Из телепередач люди черпают различную информацию, получают "развлечение" и увеселение. Можно сказать, что все свободное время большая часть нашего общества проводит у телевизионного экрана. Нет, наверное, такой семьи, куда бы не проник этот психический людоед, удовлетворяя низменные потребности людей, независимо от их возраста, пола, социального положения, мировоззрения и духовного состояния.
Далее будут подробно разобраны механизмы и приемы влияния телевидения на сознание человека с целью изменения его жизни. Но прежде рассмотрим такие основные факторы телевизионного воздействия на человеческую душу, как внушение и гипноз.
http://www.wco.ru/biblio/books/antropofagiya1/Main.htm
Сатана, противник Бога, желает владеть миром, человечеством. Это достижение планируется через воцарение над миром антихриста, который будет человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога (2 Фее. 2; 3-4). Иудеи, масоны и их ставленники, страстно мечтая владеть миром, готовят приход и воцарение своего лжемессии - антихриста - путем объединения средств массовой информации, структур манипулирования общественным сознанием, структур управления различными общественными группами, партиями и государствами.
Шаги, предпринятые ими в этом направлении, уже известны:
1. Создание единого правительства СБСЕ.
2. Создание единой компьютерной сети.
3. Создание единой телефонной связи.
Следующим шагом является создание единого европейского телевидения. Это достигается посредством спутниковой связи. Телевещание таким образом одновременно охватывает расстояние от берегов Франции до Дальнего Востока. Средства массовой информации (и почти вся печать) уже находятся в ведении и контроле мирового сверхправительства, поэтому-то самое малейшее наше общение с телевизором влечет за собой постепенную полную управляемость сознанием и жизнью человека.
NEW 04.08.14 11:35
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
ВОПРОС, КОТОРЫЙ НИКОГДА НЕ ЗАДАЮТ ПРОТЕСТАНТЫ
Диакон Георгий Максимов
Что такое Церковь Христова? Любой протестант сразу скажет, что деноминация, к которой он в настоящее время принадлежит, и есть Церковь Христова. Тогда вопрос: когда появилась ваша деноминация? Диапазон ответов будет от прошлого года и до начала Реформации. Отлично, а где была Церковь Христова до этого времени?
Источник: http://www.pravoslavie.ru/put/72693.htm
© Православие.Ru
http://www.pravoslavie.ru/put/72693.htm
Диакон Георгий Максимов
Что такое Церковь Христова? Любой протестант сразу скажет, что деноминация, к которой он в настоящее время принадлежит, и есть Церковь Христова. Тогда вопрос: когда появилась ваша деноминация? Диапазон ответов будет от прошлого года и до начала Реформации. Отлично, а где была Церковь Христова до этого времени?
Источник: http://www.pravoslavie.ru/put/72693.htm
© Православие.Ru
http://www.pravoslavie.ru/put/72693.htm
NEW 02.09.14 18:07
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
NEW 29.09.14 15:22
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17
ВАМ ТАКОЕ ПИСЬМО НЕ ПРИХОДИЛО?
Главная мысль письма была ясной: жизнь нынче тяжелая, люди беспокоятся, что будет дальше, узнать о будущем и обрести уверенность в завтрашнем дне нам поможет Бог. Одним словом, к нам обратились «Свидетели Иеговы». Вот почему письмо составлено весьма анонимно.
Первые строчки письма навели меня на мысль, что миссионерское письмо пришло от протестантов. Признаюсь, я ошибся. Еще скажу: «Свидетелей Иеговы» нельзя путать с протестантами. Как и все христиане, протестанты верят в Бога Троицу и в то, что Иисус Христос – Богочеловек. Это для христианской веры – основа всех основ. «Свидетели Иеговы» резко отрицают троичность Бога, а Иисуса Христа считают не Богом, но архангелом Михаилом, который воплотился и прожил как человек 30 лет. Потом, по убеждению «свидетелей», воплотившийся архангел умер на столбе (не на Кресте) и вновь развоплотился (так они трактуют воскресение). Видите, насколько разительно отличается вера «Свидетелей Иеговы» от христианского исповедания.
Дорогие православные христиане, если вам придет письмо от «Свидетелей Иеговы» или они сами захотят с вами поговорить о вере, вспомните о том, что, с их точки зрения, Христос никогда не был Богом и не является сейчас Человеком. Их точка зрения очень далека от Православия. С точки зрения христианина, это уже другая религия, представители которой находятся под некоторым влиянием христианских священных книг. Со своей стороны, «Свидетели Иеговы» твердо убеждены, что христиане верят в трех богов (так они трактуют наше боговдохновенное учение о Троице).
Дорогие христиане-единоверцы, получив от «свидетелей» письмо, вспомните, что наши пути расходятся.
Диакон Павел Сержантов
29 сентября 2014 года
http://www.pravoslavie.ru/put/73934.htm
Главная мысль письма была ясной: жизнь нынче тяжелая, люди беспокоятся, что будет дальше, узнать о будущем и обрести уверенность в завтрашнем дне нам поможет Бог. Одним словом, к нам обратились «Свидетели Иеговы». Вот почему письмо составлено весьма анонимно.
Первые строчки письма навели меня на мысль, что миссионерское письмо пришло от протестантов. Признаюсь, я ошибся. Еще скажу: «Свидетелей Иеговы» нельзя путать с протестантами. Как и все христиане, протестанты верят в Бога Троицу и в то, что Иисус Христос – Богочеловек. Это для христианской веры – основа всех основ. «Свидетели Иеговы» резко отрицают троичность Бога, а Иисуса Христа считают не Богом, но архангелом Михаилом, который воплотился и прожил как человек 30 лет. Потом, по убеждению «свидетелей», воплотившийся архангел умер на столбе (не на Кресте) и вновь развоплотился (так они трактуют воскресение). Видите, насколько разительно отличается вера «Свидетелей Иеговы» от христианского исповедания.
Дорогие православные христиане, если вам придет письмо от «Свидетелей Иеговы» или они сами захотят с вами поговорить о вере, вспомните о том, что, с их точки зрения, Христос никогда не был Богом и не является сейчас Человеком. Их точка зрения очень далека от Православия. С точки зрения христианина, это уже другая религия, представители которой находятся под некоторым влиянием христианских священных книг. Со своей стороны, «Свидетели Иеговы» твердо убеждены, что христиане верят в трех богов (так они трактуют наше боговдохновенное учение о Троице).
Дорогие христиане-единоверцы, получив от «свидетелей» письмо, вспомните, что наши пути расходятся.
Диакон Павел Сержантов
29 сентября 2014 года
http://www.pravoslavie.ru/put/73934.htm
NEW 24.10.14 07:10
in Antwort НАТАШУЛЬКА 08.11.13 16:34
Еще раз о '' тайных Евангелиях''
Много раз приходится слышать от людей отвергающих учение святой Церкви о том , что нас православных
обманывают и скрывают от нас некие тайные знания, вот еще один раз подробный ответ на этот вопрос.
ГОВОРЯТ, ЧТО СУЩЕСТВУЮТ ТАЙНЫЕ ЕВАНГЕЛИЯ, КОТОРЫЕ ЗАПРЕЩАЮТ ЧИТАТЬ ВЕРУЮЩИМ?
Никаких «тайных Евангелий» нет. Существует ряд древних сочинений, в названии которых употреблено слово «евангелие». Это так называемые апокрифические евангелия. Но, во-первых, они никогда не были тайными, и по сей день их тексты можно свободно скачать в сети. А во-вторых, Церковь никогда не признавала их за Евангелия, поскольку написаны они были не апостолами, а еретиками-гностиками в более позднее время, и поэтому никак не могут считаться свидетельством о Христе. Читать их верующим не запрещено, как не запрещено читать любую беллетристику, в том числе историческую.
http://foma.ru/govoryat-chto-sushhestvuyut-taynyie-evangeliya-kotoryie-zapreshha...
Много раз приходится слышать от людей отвергающих учение святой Церкви о том , что нас православных
обманывают и скрывают от нас некие тайные знания, вот еще один раз подробный ответ на этот вопрос.
ГОВОРЯТ, ЧТО СУЩЕСТВУЮТ ТАЙНЫЕ ЕВАНГЕЛИЯ, КОТОРЫЕ ЗАПРЕЩАЮТ ЧИТАТЬ ВЕРУЮЩИМ?
Никаких «тайных Евангелий» нет. Существует ряд древних сочинений, в названии которых употреблено слово «евангелие». Это так называемые апокрифические евангелия. Но, во-первых, они никогда не были тайными, и по сей день их тексты можно свободно скачать в сети. А во-вторых, Церковь никогда не признавала их за Евангелия, поскольку написаны они были не апостолами, а еретиками-гностиками в более позднее время, и поэтому никак не могут считаться свидетельством о Христе. Читать их верующим не запрещено, как не запрещено читать любую беллетристику, в том числе историческую.
http://foma.ru/govoryat-chto-sushhestvuyut-taynyie-evangeliya-kotoryie-zapreshha...
NEW 29.04.15 12:31
in Antwort НАТАШУЛЬКА 09.08.13 10:17, Zuletzt geändert 29.04.15 12:32 (НАТАШУЛЬКА)
Йога — пусть к смерти
http://dishupravoslaviem.ru/joga-pust-k-smerti/
«Человек, занимающийся йогой только ради телесного здоровья, уже подготовляет себя к определенным духовным воззрениям и даже переживаниям, о которых он, несомненно, и не догадывается».
Духовная опасность йоги и медитации
Собрание проповедей на тему духовной опасности практики йоги
http://www.k-istine.ru/yoga/yoga.htm
http://dishupravoslaviem.ru/joga-pust-k-smerti/
«Человек, занимающийся йогой только ради телесного здоровья, уже подготовляет себя к определенным духовным воззрениям и даже переживаниям, о которых он, несомненно, и не догадывается».
Духовная опасность йоги и медитации
Собрание проповедей на тему духовной опасности практики йоги
http://www.k-istine.ru/yoga/yoga.htm
Zurück
Liste