Книги, которые стоит прочитать
Прелесть духовная.
- Современная практика православного благочестия. Прелесть. Н.Е. Пестов
- Духовная борьба старец Паисий Святогорец
- О прелести свт. Игнатий (Брянчанинов)
- Основы духовной жизни в Православии. Прелесть проф. А.И. Осипов
- Духовная прелесть архимандрит Лазарь
- Православие и религия будущего. Прелести индуизма иеромонах Серафим Роуз
- Прелесть духовная священник Сергий Дергалев
- Прелесть духовная Энциклопедия изречений Св. отцов
- Почему христиане не считают Мухаммеда пророком Юрий Максимов
- О прелести преподобный Григорий Синаит
- Что значит: «все мы в прелести»? архиеп. Феофан Полтавский
- Прелесть свт. Игнатий (Брянчанинов)
- Прелесть (в молитве) свт. Игнатий (Брянчанинов)
Пре́лесть (от славянского «лесть» — обман) — 1) прелесть бесовская, состояние омрачения одной или нескольких сил человеческой души, возникающее в результате воздействия на человека злых духов; 2) состояние самообмана, самообольщения; очарование, вызванное кем-то или чем-то.
Чревоугодие
- Страсть чревоугодия и борьба с ней прот. Сергий Филимонов
- Чревообъедение свящ. Павел Гумеров
- Страсть чревоугодия свящ. Сергий Дергалев
- О страсти чревоугодия архимандрит Рафаил (Карелин)
- О борьбе со страстью чревоугодия Г.И. Шиманский
- О духе чревобесия прп. Иоанн Кассиан Римлянин
- Чревоугодие Энциклопедия изречений
≈≈≈≈≈≈≈≈≈
≈≈≈≈≈≈≈≈≈
≈≈≈≈≈≈≈≈≈
Нам оставлено покаяние.
Игумен Никон Воробьёв.
игумен Борис (Долженко)
Трудные вопросы духовной жизни. Ответы современнику
О книге
Духовная жизнь похожа на полет птицы. Пока птица движется вперед, она не падает на землю. Так и нам надо постоянно двигаться вперед. Между тем после воцерковления мы обычно останавливаемся и не знаем, что делать дальше. В этой книге сделана попытка рассказать о дальнейшем пути после воцерковления и даны ответы на многие вопросы, которые возникают у человека, идущего к Богу.
«НАЧНИ СНАЧАЛА!»: ПРИЗЫВ К ПОКАЯНИЮ
Книга протопресвитера Стефана Анагностопулоса, духовного сына старца Ефрема Аризонского, «Начни сначала!», вышедшая в Издательстве Сретенского монастыря, – о том, как не бояться жить по Евангелию. Это настоящий учебник духовной жизни для современного благочестивого мирянина.
Онлайн версии книги не нашла, но ее можно приобрести через интернет по ссылке снизу, многие издательства на выбор.
архимандрит Фаддей Витовницкий (Штрбулович)
Зёрна добромыслия. Мысли и советы на каждый день.
https://azbyka.ru/otechnik/Faddej_Vitovnitskij/zerna-dobromyslija-mysli-i-sovety-na-kazhdyj-den/
Фрагмент книги «О началах жизни». Раздел «Зло»
Зло не создано Богом. Зло не имеет сущности. Оно есть извращение мирового (а в отношении к человеку и Ангелам – нравственного) порядка свободной волей человека и Ангелов. Если бы не было свободы, то не было бы возможности извратить нравственный порядок, премудрый и совершенный. Ангелы и человеки, как автоматы, подчинялись бы законам физического и нравственного мира, и зла не было бы. Но без свободы воли не было бы в человеках и Ангелах образа Божия и подобия. Совершенное существо немыслимо без свободы воли. (Кстати: все атеистические учения вынуждены отрицать свободу воли; они и отрицают в теории, а на практике тихомолком допускают свободу воли, иначе пришлось бы с ужасом
признать, что человек ничтожная часть бездушной огромной машины, которая знать не знает и не хочет знать о человеке и безжалостно калечит или уничтожает его, когда законы этой машины приводят к этому).
Явна противоположность двух направлений. Вполне очевидными становятся промышление Божие о спасении человека и усилие диавола погубить даже тех, кто все силы употребляет на искание единого на потребу (см.: Лк. 10:42), т.е. Царствия Божия. Из области теории это переходит в самую жизнь, человек находится в непрерывной борьбе со злом, с диаволом, с его внушениями, то падая, то восставая.
В этой борьбе он познает свою немощь, лукавство вражие, помощь Божию и любовь Божию к себе. Он познает цену добра и зла и уже со всей сознательностью избирает
добро, делается непоколебимым в предпочтении добра и его источника – Бога и отвергает зло и диавола. Хотя он и падает, делает иногда злое, но и сознает это как зло, грех, осуждает себя, кается, просит прощения у Бога и тем самым еще более утверждает себя в предпочтении добра и Бога, хотя и отрицательным путем.
Продолжение —- https://alexey-osipov.ru/books-and-publications/knigi..