Вразуми, Господи
ТЕРПЕТЬ ИСКУШЕНИЯ, ТЕРПЕТЬ НАПАДКИ, ТЕРПЕТЬ КЛЕВЕТУ ОБЯЗАТЕЛЬНО. Потому что дьявол никогда не будет терпеть вашего служения Богу –всегда будут различные искушения. Но во искушениях будь мужественен, преодолей их. Преодолей их с любовью, не с ожесточением сердца, как некоторые: «Докажу свое «я»», а именно смиренно, спокойно, с улыбкой преодолей искушения все. И ты обретешь благодать у Бога!
— Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002).
*****
*****
Мы не умеем любить!
Даже люди, которые позиционируют себя христианами, приходят в храм попросить. Здоровья, отношений, детей, денег. Чего-то материального.
Мы не просим научить нас любить.
Хотя Евангельский текст четко говорит: не просите как язычники что есть, пить, во что одеваться, а просите достигнуть
Царствия Небесного. То есть просите умения быть такими, чтобы достигнуть Царствия Небесного. Какими такими? Быть любовью. А все остальное приложится.
Но это сложная схема. А я хочу здесь и сейчас: квартиру, машину, отношения. О них и прошу.
Потому вокруг столько людей с пустыми сердцами, недолюбленных, несчастных. Мы не умеем любить.
Что делать? Учиться быть любовью. Как? Через Бога.
А ты сегодня был любовью? К кому?
— Протоиерей Александр Гаврилов.
*******
Будем снисходительнее, любовнее друг к другу – всем нам так нужна взаимная помощь и любовь, и все наши трудности и горести так ничтожны перед лицом вечности...
священник Александр Ельчанинов
******
Только человеческое тепло
придаёт смысл каждой минуте жизни.
Редкое, как розовые бриллианты, ценное, как сама жизнь.
Человеческое тепло, которого никогда не бывает много и никогда не бывает достаточно.
Митрополит Антоний Сурожский
****
На вопрос, как вести себя с разгневанным человеком, старец Паисий ответил:
— Терпеливо. Если человек кипит от гнева, то ему без толку что‑нибудь говорить, лучше помолчать и читать про себя Иисусову молитву. А когда от молитвы он успокоится, притихнет, то можно и договориться с ним. Даже рыбаки
в шторм не выходят на лов, а ждут, когда море утихнет.
*****
Того, кто каждый день молится по типикону, то есть читает утренние и вечерние молитвы, можно сравнить с хозяином дома, который вокруг своегодвора возвел большой забор и защищен от окружающих. А того, кто не молится, можно сравнить с хозяином, у двора которого нет забора, и всякий может зайти в его двор.
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)