о чувстве вины
Наверное подозревает что ты работала в KZ
Нет, в этом не подозреваю.
А сейчас Вы не чувствуете чувство вины ?)
Насколько помню - мы с Вами встречаемся в первый раз.
Но мы беседуем о принципе чувств связанных с виной. И здесь не обязательно личностное, просто есть незыблемые принципы.
Считаю чувство вины прекрасным чувством. Это чувство ответственности, совести, разумности, благочестивости. Это здоровое чувство. Плохо когда его нет.
Плохо когда оно есть либо безосновательно - это комплекс (бдсм фетиш)
либо "бисер перед свиньями".
Для чего это самолинчевание или самобичевание?
Вину не нужно чувствовать. Ее нужно искупать поступками.
Да, думаю Ваше утверждение имеет основание.
Для такой двойственности я упрощённо делю на здравую совесть(вину) и ......и, с другой стороны, целый комплекс всякой людской всячины)
Но далее нужно подходить конкретно и ясно. Сейчас можно только догадыватся что именно Вы подразумеваете)
Раз мы уже затронули тему антисиметизма, то позвольте продолжить знаменитым историческим фактом , уместным к смыслу темы.
- Известный фашисткий пособник, сейчас не стану упоминать его имени, каких много и в наши дни, и как уже сказал мы говорим о принципах, а они безличностны, на послевоенном суде на вопрос :
- А не испытываете ли Вы чувство вины за содеянное, ответил - Нет.
Его спросили почему Вы не испытываете вину за соучастие в жестокости - Он отвечал : Так ведь нам приказали.
Мы НЕ затрагивали тему антисемитизма. Это вы пытаетесь увести разговор о чувстве вины в сторону. Причём, в такую сторону, которая надоела даже самим семитам. Мне не интересно обсуждать чью бы то ни было национальность. Можете продолжать разговаривать сами с собой, так как собеседники для вас тут вряд ли найдутся.