Типы имиджа

Разбирая рыбацкие истории, невозможно не обратить внимание на имидж рыбаков.

Не важно, симпатичным показался рыбак в первый момент или обычным, обаяние его действует всегда.

Независимо от сознательной оценки, от ЗВ смотрящего или БП, от его штампов и вкусов, обаяние действует и действует мощно.

Вы помните, что любовный ресурс - это продолжение ресурса имиджа?

Но вы кое-чего еще не знаете про круг ресурсов.

Когда вы прокачиваете ресурс, ваш фокус должен быть на нем, а локус в противоположном ресурсе.

Когда вы прокачиваете ресурс любви, ваш локус контроля должен быть в ресурсе имиджа вашем, а фокус - на ресурсе любви.

Но когда вы прокачиваете имидж, ваш локус контроля должен быть в ресурсе любви, а фокус - на ресурсе имиджа.

Второе означает, что вы смотрите на себя с любовью и доводите себя до своего идеала, глядя на себя глазами Анимуса или Анимы.

Мужчина, прокачивая имидж, должен смотреть на себя глазами внутренней женщины и делать из себя привлекательного для женщин мужчину.

А женщина - наоборот.

За людей своего пола волноваться не надо, они тоже оценят ваш имидж высоко, если он будет привлекательным для противоположного пола.

Давайте вернемся к теме имиджа и будем ее развивать.

В конце весны и конце карантина это особенно актуально.

Три составляющие есть у хорошего имиджа. По аналогу с другими ресурсами.

1. Отсутствие короны.

Это значит, что человек реалистично видит себя в зеркало, объективно, то есть так, как его видят другие.

Это редчайшая способность. Редкие люди ею обладают. Хотя по дефолту она есть у всех, все способны на реалистичную самооценку, все могут смотреть на себя так, будто они - малознакомый себе человек. Именно так и нужно себя видеть, если хотите иметь хорошую самооценку в ресурсе имиджа. Но большинство людей видят себя в короне, искаженно, с кучей проекций и иллюзий.

2. Нормальный локус контроля.

Это значит, что человек оперирует при работе над имиджем только тем, что в его границах, не зарясь на чужое и не сливая свое.

Он четко и ясно видит свои данные и свои возможности работает с этим материалом, увлеченно и с благодарностью к своей природе, делает из себя произведение искусства, реализуя весь свой потенциал.

3. Правильный фокус.

При работе над имиджем фокус должен быть на себе как на отдельном объекте. Не на своих страхах, не на своих алчных желаниях и комплексах, а на себе как на модели, как на актере, как на статисте, как на куске мрамора, из которого вы вырезаете то, что нужно. Не только физически вырезаете, но и говорить себя учите, ходить, улыбаться, реагировать, стоять и носить одежду.

У хорошего имиджа есть видимая сторона и скрытая.

Видимая сторона - это внешняя гармония, скрытая сторона - это обаяние.

Внешне обычные, но очень обаятельные люди действуют гипнотически, они завоевывают поле незаметно. Как в китайских стратагемах.

Как у Сунь-Цзы "война - это путь обмана". Вы и не заметите, как влюбитесь в очень обаятельного, а внешне обычного человека.

Но красивые и яркие внешне люди, обладающие обаянием, тоже завоевывают поле, просто иначе. Триумфально и громко.

Есть плюсы и в том и другом. И очень быстро обаяние и красоту становится трудно различить. Вам кажутся красивыми обаятельные люди, а совсем необаятельные, спустя короткое время, не кажутся красивыми, даже если сначала показались.

Обаяние - это прокачанный ресурс имиджа, это аккумулированная в нем энергия.

Обаяние начинается с гармоничного образа.

Главная гармония, которую важно иметь: между конституцией (природными данными) и подачей (стилем, реализацией, воплощением).

Помните систему Д-С и детско-родительских типов?

Это система круга стихий Аристотеля.





Из этого круга и выводятся 12 архетипов.

До этого мы говорили про 4 мужских типа имиджа (ДМО, ДМС, СМО, СМС) и 4 женских (ДЖМ, ДЖД, СЖМ, СЖД).

А на самом деле их 12.

Если хотите разобраться с архетипами, забудьте глупости про "героев-колдуний" и все то, что гуляет в сети как "архетипы имиджа".

К архетипам это не имеет отношения.

И вот это вот: типологии Инь-Ян и подобные, тоже нужно забыть, по крайней мере не надо тащить это в мой блог.

Все это спекуляции, запутывающие и без того хаотичные представления о стиле и имидже.

Посмотрите, как сделан круг стихий.

Верхняя половина круга - это сухие стихии: земля и огонь, нижняя половина круга - это влажные стихии: вода и воздух.

Это деление на Д (доминантные типы имиджа) и С (сабмиссивные).

При взгляде на доминатный тип возникает ощущение жесткости, иногда грубости, властности и даже агрессивности.

Вот такие эмоции вызывают типы сухих стихий: земли и огоня. Это и есть Д.

При взгляде на сабмиссивный тип возникает противоположное ощущение: мягкости, нежности, солидарности и миролюбия.

Вот такие эмоции вызывают типы влажных стихий: воды и воздуха. Это и есть С.

О Д и С типах очень много я раньше писала, все это можно почитать по тегу Имидж, освежить в памяти.

Тогда же я писала о юных и взрослых типах (детских и родительских буквах).

Правая часть круга стихий относится к горячим элементам, взрослым: это огонь и воздух. Это В на схеме.

Левая часть круга стихий относится к холодным элементам, юным: это земля и вода. Это Ю.

Так каждая из четырех стихий по Аристотелю имеет две характеристики: горячий или холодный, сухой или влажный.

Температура описывает зрелость типа. Понятно почему? Юные скорее берут, а не дают, наполняются родительской энергией, как зеленые почки весной, готовятся расцветать. Взрослые уже созрели, это уже плоды, а не цветки, в них много горячей энергии. Старшие типы относятся либо к воздуху, либо к огню, изредка остаются надолго землей, но никогда не водой.

Степень влажности описывает жесткость или мягкость черт и границ. Все влажное выглядит более мягким и нежным, все сухое более жестким и резким. Именно так воспринимают люди и физические черты. Люди с жесткими чертами кажутся более властными, опасными, а люди с мягкими чертами вызывают больше лояльности и доверия.

Вот это основное про круг стихий.

Большинство людей из-за короны не видят себя объективно, от жадности и плохого локуса они все время тянутся к чужому, натягивают на себя шкуру, которая им не по плечу.

Женщина с орлиным носом делает все, что выглядеть милой, хотя могла бы делать красивый Д-имидж. Курносый мужчина старается выглядеть опасным, хотя мог бы делать красивый имидж-С. Юные пытаются выглядеть солидней, немолодые ударяются в детство. Чем хуже границы человека, вообще и в частности в этом ресурсе, тем больше он косячит мимо границ и строит противоположный имидж, вредит своему обаянию, не дает себе быть красивым.

Свой тип надо увидеть четко и ясно, а это бывает очень сложно сделать, приходится снять много искусственных и наносных слоев.

Сколько бы мы ни пытались распознавать имидж, мы видим то, что сделал с собой человек, а обычно человек отрицает свой тип и работает против него.

Только самые обаятельные люди признают свой тип. Если обаяния у вас мало, значит вы со своим типом воюете, видите себя не так, как есть.

Если мы видим фото, то там ракурс, свет, все искажает картину, а человек, отрицающий тип, рад этому.

При разборе имиджа я постоянно читала: конечно С, такая открытая улыбка. Но открыто улыбнуться может даже крокодил, а он 100% Д.

Или: конечно Д, такой коварный прищур. Прищуриться может любая кошка. А кошки - всегда С-тип. Несмотря на их коварство.

Котикам всегда доверяют и умиляются, сколько бы они ни обманывали доверие.

Выражение лица, взгляд - все это то, что сделал с собой человек. Он же выбрал прическу, одежду, манеру, и чаще всего это только уводит нас от распознавания того типа, который мог бы сделать человека по-настоящему гармоничным и обаятельным, который соответствует его конституции, связан с его генетикой, с его основой.

Искажения так велики, что тип распознать почти невозможно, особенно на фото. Но надо пытаться, учитывая, что сначала обязательно будет мерещиться другой тип или типы.

Чем больше проблем с имиджем, тем сложней поддается распознаванию архетип, но тем важней его определить верно.

Нужно увидеть черты, чтобы распознать тип. И дальше уже пытаться выстраивать все остальное в соответствии с этими чертами.

Тогда из кучи разрозненных деталей, из хаотичного вороха, похожего на мусор появится гармоничный имидж.

Не сразу. Потому что человек уже привык строить из себя другой тип, ему очень сложно научиться жить в своем типе.

Но когда он научится, получится тот самый поток, для которого нужно четкое и ясное русло, глубокое и ровное.

А без русла будет болото.

Давайте я покажу вам как выглядит полный круг имиджа, все 12 типов, пока по стихиям, у архетипов другие названия.



Дополнительные 8 типов - это по два элемента к каждому основному. Каждый дополнительный элемент имеет черты двух главных элементов, между которыми находится, но больше от того, который ближе.

Например, Грязь - это Вода + 30 % Земли. А Глина - это Земля + 30% Воды.

В чем конкретно выражаются эти проценты обсудим немного позже. Но теперь каждый из тех, кто находил в себе черты смешанного типа, сможет себя найти на круге. Для каждого из 12 архетипов есть свои четкие правила для стиля и поведения. Об этом будем говорить.

Неприличная одежда

Вероятно в связи с весной, несмотря на снегопады, в топе все чаще посты о провокационно одетых женщинах. И как всегда споры о том, могут ли немолодые-нехудые носить мини-юбки, должна ли приличная женщина одеваться прилично, и вообще, что такое - приличная одежда.

Сразу хочу сказать, что заявления "одежда - это всего лишь одежда" с подтекстом, что никакой коллективной информации одежда не несет, несостоятельны. Информацию несет все, и тем более одежда.

Представьте себе человека с кастрюлей на голове. Ну если одежда не несет информации, почему бы не прикрывать лысину на макушке кастрюлей? От дождя это очень удобно. Или, допустим, почему бы не надевать к смокингу детскую панамку? Или не пристроить на мужские головы старинные женские шляпки, которые завязываются лентами на подбородке? Хотите ли вы, чтобы, к примеру, ваш ребенок или ваша родная сестра представили вам такого человека в качестве избранника на роль супруга? Или вы сделаете вывод, что человек психически неадекватен, поскольку абсолютно неадекватно одет?

То есть одежда сообщает о человеке очень многое, и утверждать, что одежда может не означать ничего, нельзя. Одежда всегда говорит о владельце достаточно, даже если он выбирает ее совершенно бессознательно. Все равно он выбирает не просто тряпки, а вещи, вместе с их значением, соглашаясь на уместность для себя этого значения, даже если не анализирует его специально.

Большинство вещей в мире люди воспринимают примерно одинаково, но формулировать могут по-разному, причем часть таких формулировок относятся к психзащитам, часть к попыткам напасть.

Например, часто мужчины говорят, что женщины, которые одеты вызывающе сексуально, - легкодоступны. И эта трактовка нередко вызывает в женщинах справедливое возмущение. Они точно знают, что не доступны так уж легко, и персонально этому мужчине могут быть абсолютно недоступны, поэтому суждения типа "надела мини-юбку, значит готова на секс с любым" - абсурдны. Но так же абсурдны утверждения женщины, что мини-юбка "ничего не значит, ничем не отличается от любой другой юбки". Мини-юбка, конечно, значит, но отнюдь не легкодоступность.

Любая одежда, обнажающая те части тела, которые в данной культуре принято скрывать вне интимной обстановки, означает сексуальный вызов. Но вызов нельзя путать с легкой доступностью. Очень часто вызывающе одетые женщины стремятся продемонстрировать нечто противоположное: свою сексуальную востребованность и недоступность для простых смертных. То есть представьте себе, как может быть обидно такой женщине, когда она нарядилась, с ее точки зрения, как секс-звезда, а ее отнесли к легкодоступным. Звезда - это нечто недоступное, нечто такое, на что можно лишь любоваться, открыв рот. И многие женщины, которые надевают очень короткие юбки с очень высокими каблуками, надеются, что их очень длинные ноги будут производить именно такой эффект. Наблюдатели будут в трепете и шоке, большинство не решатся даже взглянуть, чтобы не ослепнуть, а те, кто решатся даже подойти, будут готовы на любые вложения. Примерно такая картина в голове большинства таких дам. И уж, конечно, они не собираются сообщать своим внешним видом, что готовы отправиться за угол с любым васей. Им кажется, что очевидно огромное количество желающих вась и возможность крайней избирательности.

Легкодоступны, на взгляд таких женщин, как раз-таки "серые мыши". Да, они могут быть насуплены с виду и насторожены, но стоит мужчине доказать им свой интерес, ну то есть показать, что он не посмеяться хочет, а действительно заинтересовался, такая женщина сейчас же влюбится. То есть не просто отдаст такому мужчине свое тело, но и сердце свое подарит без остатка. Это ли не доступность?

То есть сексуальный вызов - это демонстрация привлекательности сексуальной (как это выглядит в представлении таких женщин), а привлекательность - это как раз недоступность. Потому что, раз привлекательна для многих, шанс на доступ каждого сокращается во много раз. И очень часто женщине, даже если она одета как самая вульгарная проститутка, кажется, что она выглядит на миллион поклонников. Поэтому разговоры о ее легкодоступности могут приводить ее в ярость.

Более того, даже самой вульгарной проститутке не кажется, что она легкодоступна. Она считает, что является как раз-таки дорогой женщиной. Ее подруги-непроститутки спят с мужчинами бесплатно, а иногда даже тратят на них деньги, а она продает каждый свой час по таксе. То есть час обычной женщины часто не стоит для любовника ничего, если не считать потраченное на совместный ужин, но это в пересчете на часы - символические копейки, а ее час стоит реальную сумму денег. Проститутка думает о том, что как только она подкопит денег, сделает тюнинг и снимет приличную квартиру, цена ее еще больше возрастет. В то время, как с непроституткой мужчина может не потратить вообще ничего, если она влюбится, с проституткой так не получится. То есть ни одна проститутка не считает себя легкодоступной, а знает себе цену в прямом смысле слова.

Что касается дам в коротких юбках на улицах города, они нередко видят особый шик в том, что возбуждают (как им кажется) желание у всех прохожих мужчин и зависть у прохожих женщин, но никакой простой таксы у них нет, и мужчины вынуждены униженно закатать губу, либо принять мужественное участие в сложном конкурсе на допуск к телу. Не будем обсуждать сейчас, какие фантазерки такие дамы, если думают, что обнажение ног, которые у большинства из них неидеальны, вызывает такое сильное желание у мужчин, и как они льстят этим мужчинам, предполагая в них такой бешеный темперамент. Здесь желаемое дамы выдают за действительное. Однако, факт остается фактом. Надевая очень короткую юбку, женщина не дает никакого доступа к своему телу, а предполагает, что наблюдатели будут просто любоваться, лучше искоса и кротко, боясь поднять глаза, поскольку откровенный хозяйский взгляд - это хамство и нарушение личных границ, против которых женщины часто выступают.

Другим обидным и несправедливым замечанием для сексуально одетых дам является замечание других женщин о том, что такие дамы стремятся во что бы то ни стало угодить мужчинам, обрекая себя на неудобство каблуков и дискомфорт тесных фасонов. На самом деле, вызывающий вид - это скорее заявка на доминирование над мужчинами, на манипуляцию их эмоциями и инстинктами, чем стремление им угодить. Большинство таких дам уверены, что любой мужчина хотел бы видеть свою женщину более скромно одетой и скрытой от других мужских глаз, и их вызывающий вид показывает, что плевать они хотели на претензии мужчин. То есть об угодливости с их стороны речи не только не идет, демонстрируется как раз нечто противоположное - желание власти.

К сожалению, и вызов, и демонстрация востребованности, и заявка на доминирование - это больше из разряда иллюзий. В реальности нет легкодоступности, но и востребованности особой тоже нет, а если и есть, то на все тот же легкий доступ. То есть женщина, одетая вызывающе сексуально, может рассчитывать на секс по таксе, соразмерно расценкам на проституток своего возраста и телосложения. Она может отвергать таких желающих или соглашаться, но на что-то качественно иное рассчитывать, благодаря своему вызывающему виду, не может. Доминировать она тоже, конечно, не может, разве что развести мужчин на короткий ритуал ухаживания, который напоминает сабмиссивное рыцарское поведение, но имеет своей целью все тот же достаточно легкий доступ.

Ну и наконец о том, что считать сексуально вызывающей одеждой. Это всегда относительное явление, которое можно оценивать только в рамках конкретной культуры, но всеми интеллектуально сохранными членами данной культуры опознается достаточно легко. Как бы ни возмущались анти-эйджисты, но чем больше женщине лет, тем ниже порог сексуального вызова в одежде. То, что прилично девушке 18 лет (а до 15 вообще может не толковаться как сексуальный вызов) даме 48 лет уже неприлично.

И дело не только в том, что обнажать публично (не на пляже) какие-то части тела, приближающиеся к интимному порогу (бедра, живот, грудь) это значит очень активно привлекать к ним внимание, а специально привлекать внимание к объективным телесным недостаткам - мазо-эксгибиционизм, девиация. Дело еще в том, что с возрастом роль собственного тела в качестве ресурса для женщины должна заметно снижаться. И если женщине уже 50 или 60 лет, а ее самоидентификация до сих пор связана с сексуальной презентацией, значит она так и не развила другие ресурсы. Инфантилизм простителен юным людям и даже отчасти очарователен, но чем старше человек, тем больше отвращения внушает его личностная задержка. Поэтому дама преклонных лет в короткой юбке и глубоком декольте на дряблой груди вызывает у большинства наблюдателей негативные эмоции, и совсем не потому, что ее молодость прошла, а потому, что молодость прошла, а ничего другого не появилось, раз она стремится по-прежнему демонстрировать тело, которое давно уже никого не может восхитить само по себе.

Ап. В личку мне написали сразу несколько мужчин с протестами против того, что непроститутка стоит дороже проститутки. Да, иногда стоит дороже и намного, а иногда ничего. Такие случаи тоже бывают, а так же бывают случаи, когда женщины содержат любовников. Советую обратить внимание на слово "часто", то есть "обычная женщина часто не стоит любовнику ничего, кроме совместного ужина".

Сила и женственность

Аналогию между мышцами тела и мышцами личности я проводила много раз. Например, здесь.

Точно так, как для формирования красивого силуэта телу необходимы мышцы (и много мышц, даже женщинам) и без мышц невозможно иметь стройное и здоровое тело (оно будет либо слишком жирным, либо слишком мало будет питательных веществ в организме), так же невозможно иметь сильную личность без личностных мышц. Мышцы личности – это внутренние ресурсы (навыки, способности, опыт, знания, репутация, карьера, профессия, таланты и т.п.). Мышцы личности требуют постоянного питания и нагрузки как и мышцы тела. Но очень многие женщины недооценивают мышцы тела и поэтому (я не оговорилась) недооценивают мышцы личности.

Вот какой пост сегодня в топе, про кардио. Все верно с точки зрения физиологии. Женщины боятся мышц, хотя только мышцы обеспечивают нормальное жиросжигание. Кардио жиросжигание не обеспечивает, а главное, слишком продолжительное кардио может сжигать мышцу. Организм, адаптируясь к высоким кардио-нагрузкам, начинает избавляться от лишней мышечной массы, чтобы двигаться легче. Так же организм начинает накапливать жир, потому что высокие кардио-нагрузки, заставляют его готовиться к кардио-марафонам заранее. Между кардио-нагрузками организм экономит энергию, как может, еще больше замедляя обмен веществ. То есть, преследуя цель иметь стройное тело, и боясь «раскачаться», женщины избавляются от мышц и толстеют, либо вынуждены постоянно испытывать голод и недокармливать свой мозг, чтобы не толстеть. Отказываясь от сильного тела, женщины получают не изящное тело, как думают, а вялое.

Почему я написала, что недооценка женщинами мышц личности тесно связана с их страхом перед мышцами тела? Потому что то и другое имеет одну причину. Женщины думают, что будут выглядеть неженственно, если станут выглядеть сильными, если их мышцы приобретут некоторую плотность и массу. И женщины думают, что будут неженственными, мужеподобными, если у них появятся внутренние ресурсы. То есть мало того, что ресурсы (и мышцы) качать очень сложно и нужно вложить много труда, но у женщин мало стимула это делать, потому что в отличие от мужчин, они боятся силы. И физической силы боятся (мужиковато!) и личностной силы боятся (мужеподобно!).

На самом же деле, нет ничего более привлекательного, чем сила, поскольку сила=энергия. В прошлом посте я рассказывала, что магнетизм (то есть собственно привлекательность) дает только избыток энергии и больше ничего. И когда некоторые эгоцентрики думают, что кого-нибудь может заинтересовать их слабость, их нужда, кто-нибудь полюбит их за то, что они такие беззащитные, что их инфантильность так же очаровательна как детскость ребенка или пуфыстого котенка, они заблуждаются.

Это именно заблуждение, что реально слабая (а не просто уступчивая и нежная) женщина нравится кому-то. Это такое же заблуждение, как и то, что можно не иметь мышц, но иметь при этом красивое тело, с упругими округлостями, гладкой кожей, без целлюлита. Нет мышц, не будет и красоты тела, поскольку только мышцы обеспечивают форму тела, а главное ту ситуацию, при которой кожа, волосы, кровь, органы, получают достаточное количество витаминов и питательных веществ, а жир равномерно сжигается и не откладывается валиками. Не будет мышц или будет слишком мало, телу либо будет хватать веществ, но будет и жира много, либо не будет хватать веществ, а значит кожа станет больной, волосы тусклыми, органы начнут хиреть, и никакой красоты тела не получится. Я повторяю это на все лады, потому что вижу, что каким-то хитрым образом эта простая схема ускользает от понимания женщин. Мужчинам-то все равно, им эту схему понимать необязательно, у них противоречий в голове между привлекательностью и силой и так нет, хоть с точки зрения тела, хоть с точки зрения личности, а вот у женщин есть противоречие между женственностью и силой. Но это противоречие – заблуждение.

Из двух женских фигур и мужчины, и сами женщины всегда назовут более красивой ту, у которой есть мышцы. То есть когда женщины и мужчины говорят «мышцы», они представляют себе гипертрофию мышц и женщину-халка, а на самом деле женские мышцы дают телу красивый гибкий силуэт, а не мощную массу. В силу разной конституции некоторые женщины с развитыми мышцами могут выглядеть помощней, некоторые поизящней, но если женщины специально не занимаются активным массонабором, ни одного халка среди них не будет, все будут очень стройными. Да, может быть очень тонкой газели среди таких женщин тоже не окажется, но для большинства женщин такое состояние тела нездорово, и после 20 лет сопровождается многочисленными проблемами, в том числе и косметическими, то есть выглядит плохо. То есть все как с личностным инфантилизмом: если девочке нет еще 20 лет, она и без мышц привлекательна и без ресурсов личности - ок, ребенок ведь, а вот если более 30, очень непривлекательна без того и другого.

Из двух женских личностей и мужчины, и сами женщины всегда назовут более привлекательной ту личность, у которой есть внутренние ресурсы. Никому не нравятся инфантильные женщины, это чисто выдуманный образ – инфантильная, но прекрасная женщина, это так же неправдоподобно, как женщина без мышц, но с красивыми формами, выпуклыми ягодицами и хорошей сияющей кожей. То есть люди думают, что внутри у прекрасных женщин нет мышц, а на самом деле они есть, иначе не было бы никакой красоты. И телесные мышцы есть и личностные, просто те и другие скрыты гладкой (не бугристой, не отечной, не чрезмерной) жировой прослойкой. Они не гипертрофированы, не демонстративны, не массивны, но они есть и весьма сильны.

В чем ошибка женщин, которые занимаются кардио вместо силовых, желая иметь красивую фигуру, и ошибка женщин, которые пытаются стать хорошими женами, вместо того, чтобы стать сильными личностями? В первом случае женщины думают «кардио уберет лишний жир, так я стану изящней, а мышцы сделают меня мужиком», во втором случае женщины думают «хороший муж сделает меня счастливой, а собственная сила сделает меня мужиком». В обоих случаях женщина заблуждается, и механизм заблуждений один и тот же. Кардио – не способ убирать жир, инструмент жиросжигания – мышцы и силовые, кардио служит для того, чтобы тренировать сердечно-сосудистую систему. Муж – не способ стать счастливой, способ стать счастливой – собственная личность, а муж – это партнер для развития ресурсов любви, семьи, секса. Кардио очень полезно, мужья и любовь тоже, но это все не заменит собственных мышц. Если от сердечно-сосудистой системы ждут жиросжигания и красоты, а от мужа ждут обеспечения счастья – это дает в результате большие разочарования. Муж просто не может справиться с этим.

И бесполезно упрекать его потом «ну вот, а ты говорил, что тебе нравятся слабые женщины». «Ээ, - скажет муж. – Я имел в виду какую-то другую слабость». «Другая слабость» - это изящные и гибкие мышцы, а не торчащие кости и свисающая кожа. В общем, не нужно в погоне за привлекательностью игнорировать то, что дает силу. Противоречий между тем и другим нет, даже наоборот, одно никак не может быть без другого.

Жить в своем теле

Самая тяжелая проблема, связанная с ресурсом имиджа, – это когда люди чувствуют, что живут не в своем теле.

Это может выражаться даже в расстройстве половой самоидентификации, когда человеку кажется, что его душа иного пола, чем его тело.

От такого расстройства стоит отделять другую проблему – агендерность. Многие агендеры принимают свое тело и находят его красивым, а отрицают лишь гендерные атрибуты имиджа. И тогда это другая история.

Ненавидят и не принимают свое тело не только люди с нарушением половой самоидентификации, но и все люди, чей желаемый образ Я резко не совпадает с отражением в зеркале. То есть пол устраивает, и гендер тоже, а тело (и лицо) - нет.

Самый первый и самый главный шаг в работе над имиджем – это помириться со своим отражением в зеркале, принять его. А еще лучше - полюбить.

Зеркало – это тот образ, который человек субъективно воссоздает при общении с другими людьми. Образ из зеркала вмешивается в работу зеркальных нейронов мозга, то есть человек видит себя глазами других таким, как он видит себя в зеркале, даже если люди видят его иначе. Он воспроизводит все эмоции, которые испытывает, когда видит себя в зеркале. Он может видеть себя слишком объемным, нескладным, нелепым, отталкивающим, и это блокирует ресурс имиджа.

Через ресурс имиджа человек получает любовь мира к себе, внимание и принятие мира. Это самый первый и один из самых главных ресурсов. Сенситивный период для формирования этого ресурса от нуля до трех лет (ресурс экономики - от трех до шести и так далее, до 36 лет, все 12 ресурсов). В три года ребенок обретает представление о себе как об отдельном объекте бытия и может смотреть на себя глазами окружающих, оценивать, любить или не любить.

Не надо думать, что любовь или нелюбовь к себе закладываются родителями. Ничего просто так заложить в личность невозможно, это можно сделать частью ближайшей среды, из которой личность сама, проактивно будет формировать черты, синтезируя множество разных факторов. Любовь родителей – очень важный, но не единственный и не исчерпывающий фактор для формирования гармоничного отношения к своему образу и своему телесному Я.

Встречаются очень любимые родителями люди с нарушением телесной самоидентификации. Встречаются люди, которых в детстве отвергали, сформировавшие здоровое самовосприятие. Но это не значит, конечно, что дети, которых любят родители, не имеют большего шанса развиться в полноценную личность. Имеют, но при прочих равных. Важней не отношение родителей, а родительская личность. То есть обожание деструктивной личности иногда может быть более вредно ее ребенку, чем равнодушное отношение.

Но вернемся к взрослым. Ресурс имиджа отражает объектное восприятие человеком самого себя. Объектное – это не значит, что человек считает себя предметом. Нет, он субъект в сфере других ресурсов (в половине ресурсов – объект, в половине – субъект), а сферы ресуров в бытие человека не разграничены и постоянно взаимодействуют. Поэтому субъектности нормальной личности вполне хватает. Однако, нельзя обесценивать и объектность. Когда человек смотрит на себя глазами мира, глазами окружающий людей, он имеет объектное видение себя, он идентифицируется с миром и наблюдает себя как объект, и только гармония между субъектным взглядом на мир и объектным на себя позволяет получить полноценное восприятие бытия.

Итак, для ресурса имиджа важна собственная объектность. Поэтому ошибкой является попытка относиться к своему телу и внешнему образу (включая и пластику и вербалику, весь имидж) совсем безоценочно, безобъектно. Это нередко провозглашается принципом боди-позитива. Предлагается вообще не делать разницы между уродливым и красивым, потому что это – живой человек и личность, а значит тело не имеет никакого значения. Тело таким образом абсолютно обесценивается, оно исчезает как факт или превращается в удобную (или не очень) оболочку для личности.

К сожалению (или к счастью) иметь полноценную личность при таком отношении к телу невозможно. Личность – это не какая-то пришедшая издалека и поселившаяся в арендованном теле душа, а то, что формируется с рождения при непосредственном и самом активном участии тела, вместе с ним, в синтезе с ним.

Чтобы действительно принять и полюбить себя, чтобы интегрировать образ телесного Я в свою личность и сделать это мощной внутренней опорой (которая никогда не предаст), чтобы не бороться с собой, не отрицать себя, а также не бороться с оценками окружающих (это не имеет значения, когда уже сформирован внутренний ресурс) не испытывать проблем от телесного существования, а испытывать лишь радость (проникнитесь, насколько это важный и основополагающий ресурс) важно полюбить свое тело при полной реалистичности его восприятия. Полюбить не выдуманную иллюзию (а потом однажды увидеть себя на фото или в чужом зеркале и возненавидеть) а то, что существует.

Есть два главных метода работы над интеграцией телесного Я (что и есть прокачка ресурса имиджа): 1)приближение тела к идеальному образу и 2)нахождение подходящего образа для тела.

Проще говоря: либо вы берете образ, который почему-то вам очень нравится (влюблены вы в какой-то образ) и меняете свое тело, чтобы этому образу приблизиться, либо вы берете собственное отражение в зеркале (без купюр) и ищете для него подходящий образ: контекст, подачу, обрамление, сопровождение, которые бы сделали имидж гармоничным.

Самые лучшие результаты достигаются, если работать одновременно в двух направлениях, если найти компромисс и баланс между двумя этими методами. Бесконечно переделывать свое тело, чтобы приблизить его к чему-то совершенно на него непохожему - провал. Принципиально не меняя ничего, выдумывать образ, в котором ты превратишься из некрасивого в красивого - провал тоже. Лучше выбрать образ (скомпилировать), красивый и очень похожий на себя, и поменять в себе что-то для приближения к идеалу.

Посмотрите, что самое важное! Интеграция телесного Я начинается, когда человек в прямом смысле влюбляется в свое отражение в зеркале. Да, это миф о нарциссе, однако настоящий нарциссизм – это нечто другое, он касается не сферы имиджа, а грандиозности собственной личности, превосходства собственной субъектности, и этого следует избегать. Если не считать свою личность господствующей над миром (божественной), а просто скромно влюбиться в свой внешний образ, никакого зловещего нарциссизма не возникнет, а возникнет лишь подключка ресурса имиджа.

Конечно, такая подключка не будет сопровождаться прокачкой, если человек будет питаться энергией исключительно за счет иллюзий самолюбования. Можно сказать, что все люди с прокачанным ресурсом имиджа любят свой внешний образ, но не все, кто обожают делать селфи, имеют прокачанный ресурс. Подключенный, да, а вот прокачанный- нет. Чаще всего это просто аддикция к внешнему ресурсу (чужому восхищению, собственным иллюзиям).

А наша задача – подключить имидж и начать прокачивать. Но для этого влюбленность в свой внешний образ тоже необходима, особенно на первом этапе.

Почему люди не нравятся себе? Потому что им почему-то (разные есть причины) нравится нечто принципиально другое. Женщины с крупными чертами лица мечтают о мелких, а с мелкими – наоборот, кудрявые выпрямляют волосы, блондинки перекрашиваются в брюнеток, это банальные примеры всем известны. Вместо того, чтобы иметь своим идеалом нечто, близкое к своему собственному образу, люди часто влюблены в совсем противоположное.

«Влюбленность» в данном случае имеется в виду платоническая, которую правильней называть любованием. Не стоит путать эту влюбленность с сексуальной. Сексуально человек и должен быть влюблен в нечто противоположное себе, в то, кем бы он не хотел стать, кого он хотел бы иметь рядом в дополнение к себе, а не вместо. Ресурс любви противоположен ресурсу имиджа и он должен быть в некоторой оппозиции к ресурсу имиджа всегда. Человек должен быть влюблен в себя одной любовью (объектной), влюблен в свою противоположность (любимого) другой любовью (субъектной). В этом случае получается наибольшая гармония по линии двух этих важнейших ресурсов. Так обретается субъектность, так получается и объектность, а с ними - полноценное бытие.

Иногда гомосексуалы (изредка и гетеро тоже) влюбляются в тех, кого считают полностью подобными себе, идентичными, в таком случае ресурс любви как бы продолжает ресурс имиджа и это может давать некоторые сложности с прокачкой одного или двух этих ресурсов. Но это отдельная тема. Рассмотреть ее пока нет возможности.

Чтобы подключить имидж, важно полюбить образ, который будет близок к твоему, а потом свой собственный образ дотянуть до идеала или почти. В общем, вся подключка заключается в этой очень простой схеме, которую на практике далеко не всем легко осуществить.

Так как любая проактивная работа со своими ресурсами заключается в том, чтобы «стать себе мамой», очень помогает вот какая вещь. Представьте, что у вас есть ребенок, которого вы постоянно ругаете и приводите ему в пример других детей. Такие матери бывают, не так ли? Вы говорите, что вот у него не такой нос, не такие уши, и завистливо смотрите в сторону других детей, у которых и носы замечательные и уши загляденье. Вы ругаете своего за неправильный рост, за лишний вес или наоборот, за излишнюю костлявость. Вы забиваете своего ребенка до того, что ему не хочется выходить на улицу, а когда он выходит, он весь сжимается и старается исчезнуть, потому что вы ему внушили, что он безобразен. Иногда вы говорите ему, что он тоже ничего, но он уже не верит, потому что чего бы вы ни хвалили в других, этого всегда у него нет и ему не светит.

Вы представили эту грустную картину? Не плачьте. Просто прекращайте так обращаться с собой. Полюбите себя таким, каким вас сделала природа (а потом поможете ей улучшить в себе кое-что, не ломая весь ее замысел). Нет никаких однозначных стандартов. Красивыми могут быть очень разные люди, стандарты куда более пластичны, чем принято считать. Но и некрасивые люди могут быть обаятельными и собирать симпатии окружающих намного больше (не только как личности, а как физический факт бытия). Красота – вещь относительная, то есть зависит от контекста. Любой предмет может быть красив, если для него создан правильный контекст. Все на свете мозг воспринимает только в контексте, в системе, в связи с другими вещами, ничто не воспринимает как сферического коня в вакууме. Это невозможная вещь для мозга, он так не функционирует.

Свой имидж можно и нужно совершенствовать, однако бесполезно говорить о совершенствовании того, что кажется браком. Для творческой работы над своим внешним видом, важно любить себя как материал, видеть большой потенциал, наблюдать преимущества, только тогда работа над собой будет эффективной, поскольку станет интересной и обещающей бонусы (интерес и мотивация – закон прокачки любого ресурса). Если нужно вгрохать кучу сил, чтобы получить какой-то очень сомнительный результат, начинается фрустрация ресурса. Хочется вообще отвлечься от этой бесперспективной и скучной темы и поискать себя в чем-то другом. Например, "подумать о душе".

(С) Марина Комиссарова

Работа над имиджем

Прочитав пост Ромы о взрослых женщинах, который Рома написал в ответ на пост Димы об имидже женщин, Дима высказал свое мнение (диалог двух "людоедов", пусть один и бывший, - это, по-моему, очень интересно).

Он посмотрел фотографии Ромы и сказал, что с такой фактурой как у Ромы его отношения с женщинами всегда развиваются по одному сценарию. Женщины видят Рому, столбенеют, а когда он проявляет интерес, все равно в какой форме, чем наглее, тем лучше, женщины тут же отключают мозг совсем и падают в его объятья. Дальше Рома имеет совершенно пассивную тушку, которую ему, конечно, нет никакого смысла трахать, если за ней не стоит много денег. Поскольку тушек - миллион, а Рома, такой красивый, один. Пусть не один, но один из нескольких. Из-за этого в мире Ромы - одни сплошные пассивные женщины, ждущие от него изнасилования (кому же не хочется, чтобы такой красавец их, да не просто снизошел, а еще и изнасиловал, Дима смеется и говорит, что у женщин Ромы - губа не дура).

В мире обычных мужчин, говорит Дима, женщины далеко не так пассивны, мозг не выключают (может хотели бы, но не выходит), поэтому мужчин они достают активностью больше, чем нужно (хотя Рома, на мой взгляд, совсем другую активность имел в виду, ну да ладно). Насилия со стороны пивных животиков женщины не хотят, хотят физического выражения чувств к ним. Не просто секса, а выражения чувств к ним через секс. Некоторые страсти хотят, некоторые любви, тут уж у кого какой образ себя. Дима говорит, что женщины (и вообще люди) делятся на два типа, он это называет - чувственные и умственные. Первые хотят, чтобы мужчина любил их тело и побольше физического внимания проявлял, а вторые хотят, чтобы он любил их ум, характер, и побольше проявлял уважения. Для мужчины очень важно сразу же понять, кто перед ним, а если гибрид, то в какой пропорции примерно. Если чувственную женщину начать морочить разговорами о душе, она возненавидит такого мужчину, она ждет страсти. А если на умственную женщину начать облизываться, она будет такого мужчину презирать. К Роме это не относится, говорит Дима, потому что женщинам его имидж сразу выключает мозг, а значит они переходят в чувственный режим, даже умственные женщины. Но с обычными мужчинами - разница очень большая.

Дима говорит, что каждая женщина должна определить про себя умственная она или чувственная. Это не значит, что умственная не хочет секса, она хочет, но не хочет быть прежде всего мясом. Она хочет, чтобы в ней привлекала суть, а оболочка ценилась потому, что это ее оболочка. А чувственная, наоборот, не хочет быть прежде всего человеком, а хочет быть женщиной, телесной в смысле, а уж потом личностью. Это зависит, как считает Дима, от того, как женщина сформировалась в детстве, и это почти не меняется или меняется редко.

Хуже всего, когда умственная женщина начинает встречаться с чувственным мужчиной. Или наоборот. Вот такие люди всегда разочаровывают друг друга. Чувственный мужчина как кавказский продавец кензы старается цокать языком, уверенный, что делает умственной женщине лучший комплимент, а она чувствует, что ее унижают. И наоборот, умственный мужчина пытается чувственную женщину заинтересовать умными разговорами, а она тоже думает, что ее как женщину унижают, видя в ней товарища. Правильный имидж может существенно снизить количество таких несовпадений. И вообще правильный имидж - это мощный фильтр, лишающий большинства проблем. Люди сразу видят, кто перед ними, даже если не осознают, и ведут себя в нужном формате. Исключений Дима не видел. Если человека вечно принимают за кого-то не того, значит имидж у него неверный.

Про Рому Дима сказал, что имидж просто идеальный. 100% чувственность, избыток тестостерона и одновременно зашкаливающий романтизм и влажный взгляд. Этакий легко приручаемый хищник, который будет ходить на поводке хозяйки, когда она его наконец приручит. Для его стиля поведения, для его фактуры и для его целей (жиголо) - попадание в десятку. А вот женщинам Дима советует следующее.

Нужно определить процент своей чувственности и умственности. Понятно, что это ситуативно и смотря как и с кем, но тогда нужен разный имидж для работы, свиданий, дружбы и т.д. Это если на работе очень важно чтобы ни одна шовинистская мужская свинья не посмотрела похотливо, а на свидании, наоборот, хочется, чтобы у мужчины сразу закипели сперматозоиды (про кипящие сперматозоиды - шедевр Димы). Но обычно, говорит Дима, так не бывает. Обычно чувственная женщина и на работе хочет быть немного секси, для особо симпатичных мужчин и конкурирующих женщин, а на свидании хочет быть секси сильней, но не так, чтобы ее сразу тащили в койку. Главное совершить выбор, а не метаться. Потому что если хочется, чтобы сперматозоиды у всех кипели, но ни одного похотливого взгляда от шовинистской свиньи, ничего не получится. Надо выбрать требуемый процент чувственности и умственности. И если хочется быть, в основном, чувственной, или в основном, умственной, выбирать свой имидж отсюда.

Суть имиджа, говорит Дима, не только в одежде. Одежда - один из элементов. При сильном имидже, человек и одежду преображает, любую. Одна женщина одевается в бутиках, а выглядит как с рынка, другая в одежде из перехода в метро выглядит как дорогая модель. Одна надевает кеды с вечерним платьем и у нее отлично сочетается, другая подбирает все в одном жанре, а все рассыпается. Одной мужской костюм только подчеркивает женственность, другая именно в платьях выглядит особенно мужеподобно. Все дело - в системе.

Для имиджа, считает Дима, главное - осанка и выражение лица. Это - стержень системы имиджа. Нет, фактура тела на первом месте, конечно (щуплая или крупная, носастая или курносая и так далее), но это не меняется почти (это нужно просто полюбить, безусловно) и работать нужно с остальным, с тем, что меняется, встраивая в фактуру. Осанка бывает разной, даже хорошая осанка бывает разной. Для осанки - есть десятки способов, как себя носить, вытягивать шею вверх и поднимать подбородок или расслабленно держать голову и немного откидывать плечи назад и вниз, все это даст совершенно разный имидж. Но это нужно рисовать, объяснять сложно. От осанки зависит и походка, которая тоже - самое важное в имидже. Вся пластика, вообще очень важна. Это - имидж, а одежда - потом.

Дима говорит, что за осанку всегда лупил жен, розгами по спине, потому что это то, что исправить важнее и легче всего. Так как большинство женщин не имеют такого сердечного друга, которому они бы доверили себя лупить, да и друг не согласится портить себе карму (Дима подчеркивает, что он кармой жертвовал ради женщин) придется самой стать себе надзирателем. И очень строгим. (Здесь я, конечно, не согласна, вы знаете, как я отношусь к насилию над собой, но из песни слов не выкинешь, Дима считает, что порка полезна, настоящая, неигровая, игровая бесполезна, хотя он согласен со мной, что детей нельзя трогать даже пальцем, а вот взрослых - очень полезно, включая и его, здесь я Диму не могу изменить, у меня от его мозга нет пульта).

Правильная осанка (мы помним, что осанка должна быть не просто правильной, а еще соответствующей образу, не всем нужна жесткая прямая спина, некоторым расслабленная, но тоже красивая и правильная) не дает никакого эффекта без правильного выражения лица (хотя и помогает его найти). Чтобы найти свое лицо, говорит Дима, нужно трудиться в поте лица. Особенно это актуально для тех, кто не любит свои фотографии. Если вы не любите фотографироваться, значит лица своего у вас нет. Ищите его. Фотографируйте себя, меняйте выражение лица, напрягайте и расслабляйте мышцы лица, поднимайте брови, опускайте, меняйте углы губ, ищите то лицо, которое вы сможете принять как свое. Попробуйте быть строгой, надменной, улыбчивой, ироничной, томной, любой, ищите свое лицо. Дима находил лицо женщине быстро, но поиски собственного лица могут занять не одну неделю и даже не один месяц. Но делать это нужно, без этого никакого имиджа не появится.

Найдя свое лицо, его нужно выучить и делать почаще, когда вы общаетесь с людьми, и проследить, как усиливается от этого ваше обаяние. То есть это должна быть не маска, а живое лицо, передающее и принимающее эмоции. Нахождение своего лица помогает и стиль одежды примерно определить. И еще важен факт: все-таки умственная вы женщина или чувственная. Если умственная, вам надо выглядеть как деловая женщина или как интеллектуалка, возможно как творческая, духовная, на что хватит вашего ума (имидж должен быть оправдан, ведь провожают по уму). Это не значит, что если вы умственная, в вас не будут влюбляться, еще как будут, особенно такие же умственные мужчины. И секс будет, может быть много секса, просто секса будут хотеть в первую очередь с вашей личностью, а уже потом с вашим телом, так тоже бывает, по мнению Димы. А если чувственная, то нужно показать свою чувственность в имидже. Это не значит, что надо выглядеть как проститутка, этот стиль очень мало кому идет, хотя и такое бывает. Просто нужно подчеркнуть в имидже свой интерес к чувственности. Поменьше строгих линий и четких форм, побольше красивой небрежности, игривости, хулиганства, немного сексуального вызова (если много, получится агрессивно, а агрессия редко уместна, как все утомляющее внимание, внимание лучше привлекать, а не утомлять и отталкивать).

Важно еще разобраться со своим гендером, считает Дима. Гендера не два, их сейчас намного больше, и не понимая этого, имиджа не сделать. Нужно понять процент своей андрогинности и в чем именно она может проявляться. Нельзя путать женственность и чувственность, это не одно и то же, некоторые очень женственные (традиционно женственные) женщины - чистого умственного типа, а очень чувственные женщины нередко, даже часто - андрогинны. Андрогин - это не старая дева, как считалось раньше, это, наоборот, нередко самый раскованный в сексе тип. Дима говорит, что его предпоследняя жена была андрогинной по сути, но всегда стеснялась этого и носила только женственные шмотки и макияж, всегда копировала тех женщин, которым завидовала со школы, и выглядела неловкой, угловатой, а когда приняла свою андрогинность и полюбила ее, стала настоящей красавицей с большой буквы, 100% чувственный тип, хотя до этого вела себя как умственный, а точнее противоречиво, и не могла понять, что ей надо.

Вот бывшая жена Димы как раз - пример противоречий, которые были связаны с тем, что она играла не свою роль. Она выглядела красивой по частям, но разобранной на эти красивые части, нескладной, но женственной девушкой, которая носит короткие юбки, потому что у нее длинные ноги, но нет талии и плоская грудь, а ведь нужно хоть что-то показывать миру. При этом она вела себя как умственный тип, от пошлых взглядов на голые ноги ощущала себя по-дурацки и поэтому раздражалась, когда с ней заигрывали, отшивала всех мужчин, и прослыла фригидной стервой. Дима сразу стал прививать ей андрогинность, заметив, что это ее, а она очень сопротивлялась, страдала, считала, что он отвергает ее женственность, говорила, что он "убивает в ней женщину".

Дима говорит, что ему пришлось ее долго ломать и он даже не знает, зачем он это делал, почему не оставил девчонку в покое, скорее всего просто из жестокости или из принципа. Она вызывала в нем какую-то нездоровую страсть, будила зверя, потому что с одной стороны растворилась в нем, с другой стороны бунтовала все время. Но в результате Дима победил, она приняла свой образ, и после этого почувствовала себя очень свободной. И из псевдо-умственного типа, мрачно серьезной и пафосной в общении девушки (настоящий умственный тип гармоничен в этом и обаятелен), превратилась в чисто чувственный тип, андрогинный, но очень сексуальный. Дима говорит, что когда его бывшая жена куда-то приходит, мужчины все как один нервно застегивают или расстегивают верхнюю пуговицу на рубашках, он замечал.

Чувственный тип в ней всегда жил, хоть и был отрицаем, почему она влюбилась в Диму и впала в сексуальную аддикцию (фрустрированный ресурс может дать сильную и резкую аддикцию при встрече с человеком с прокачанным ресурсом). А вот когда она стала чувственным типом, кем всегда в тайне и являлась, стала очень раскованной и очень обаятельной, свободной, уверенной, у нее резко пошла вверх и карьера, и личная жизнь, и все остальное. Но она тут же бросила Диму, как печально говорит Дима, и "украла дочь", которую он обожал тогда, одну в мире. Правда, сейчас они с той женой - лучшие друзья, она считает Диму самым большим авторитетом и слушает все его рекомендации беспрекословно. Она говорит, что если Дима скажет ей поменять пол, она пойдет и поменяет, не уточняя зачем. Но это, конечно, шутка.

Еще одно мнение об имидже взрослой женщины

Рома увидел, что я пишу пост от лица Димы, и тоже захотел рассказать об имидже взрослых женщин.

В общем-то, имидж у Ромы тоже отлично прокачан, а еще он знает женщин, не хуже Димы, поэтому хоть Рома не профессиональный художник, но мнение его выслушать тоже очень интересно. Тем более, я с ним, в основном, где-то, согласна.

Рома говорит, что главная беда женщин в возрасте, что они не хотят быть активней. Они пытаются изображать девочек, потому что очень боятся, что мужчины начнут их использовать, а им самим использовать охота. Поэтому женщине кажется, что если она прикроется листиком лопуха, то она еще сойдет за ягодку (это Ромины образы, лопух и ягодка, я стараюсь передавать близко к оригиналу). На самом деле, любой мужик, хоть молодой, хоть старше, увидев взрослую женщину, сразу начинает мечтать о невероятном каком-то сексе. Он думает, что у этой женщины есть какие-то особенные фантазии, она развратная, а может быть просто очень темпераментна, возможно она немного властная и жесткая, может быть требовательная и ненасытная, может быть наоборот очень нежная, "заливающая своей нежностью", но главное, она точно знает, чего хочет. Так мечтает мужчина (особенно тот, который плохо знает взрослых женщин и не понял еще, что многие из них все те же девочки). Не обломавшийся пока мужчина, видя взрослую женщину, тут же ощущает себя мальчиком, и ему это состояние очень приятно. В возрасте 16 лет член стоит всегда, постоянно, утром, днем и вечером, а мастурбировать многим пока стыдно и страшно. Так что вспомнить себя мальчиком это очень даже эротично. Только намного более старые мужчины могут взглянуть на взрослую женщину как на девушку, но и те осознают, что она опытная.

Опыт, с точки зрения Ромы, это лучшее, что есть у женщины. И если изображать из себя наивную и неопытную, будучи при этом немолодой, то это полный провал. Нельзя позволять мужчинам намекать тебе, что в твоей жизни был какой-то лишний опыт, нужно сразу же осаждать (это Рома говорит, ага), то есть когда мужчина пытается смотреть на взрослую женщину как на девчонку, нужно его остановить, построже, а можно и высмеять, но потом приласкать, чтобы не заплакал. Только не нужно обижаться и расстраиваться. Он просто проверяет, действительно ли ты - взрослая, может ли он расслабиться и почувствовать себя мальчиком. Но ему очень хочется этого. Это тайная мечта мужчин (кроме Ромы, конечно, он - мачо, но иногда даже Роме немного хочется, в тайне). А большинство мужиков мечтают об этом, и относятся к женщинам как к девочкам только потому, что уверены, женщин от этого плющит. А сами в тайне любят опытных. И готовы им простить за опыт любой целлюлит.

Как должна одеваться и вести себя взрослая опытная женщина? Как угодно, но только не как дура. Если у нее возраст, а ума нет, это горе. Но все равно не надо вести себя как дура, надо это скрывать. Не нужно носить короткие юбки, обтягивающие вещи, потому что взрослая женщина выглядит в этом глупо, она как будто предъявляет на обзор - смотрите, я еще ничего, хотя она не просто ничего, она охренительна и давать посмотреть как мясо на рынке необязательно. Нет, если очень хочется, взрослая женщина может позволить себе все, даже короткие шорты на целлюлитные бедра. Это ее желание, и оно - закон, главное - смотреть на всех уверенно. Ей должно быть все равно, кому и что не нравится в ней. У нее и без них все есть, она независима. Самое страшное для взрослой женщины - заискивающий взгляд, неуверенность, суетливость, стыдливость. Это нужно оставить девочкам, они выглядят секси, когда строят из себя перепуганных зайчат. А взрослая женщина должна выглядеть как волчица. Или как медведица. Даже как слониха, абсолютно неважно. Как сильное животное, самка.

"Главное, чего нужно от нее мужчине, это чтобы она любила секс. И его оценила как вполне годного. Вот если она не любит секс и его оценивает как негодного, он будет страшно ее ругать. Он будет критиковать ее возраст, говорить, что она старая, что она непригодна ни для чего. Это потому, что ему очень хочется, чтобы взрослая женщина его оценила. Но для этого она должна любить секс, иначе он со своим никчемным членом в руке выглядит как идиот. Вроде как и не пригодился. И конечно ему нужно тогда доказать, что и она никому не нужна, потому что третий сорт, бракованная партия.

Зачем взрослой женщине нужна активность? Чтобы использовать мужчину для своего удовольствия. Запомните, женщины. Если вам больше тридцати, вы должны использовать мужчин для своего удовольствия. И они вам будут благодарны. Только делайте это сами, активно, не понукайте их и не критикуйте, сделай это, сделай то, не так, не туда, лежа как королевы, они будут огрызаться, потом обидятся и скажут, что стали импотентами, потому что вы - старая и страшная. Это неправда. Они хотят, чтобы вы сами могли воспользоваться ими, не заставляя выполнять непонятные им задания, чтобы вы сами воспользовались и получили кайф. Учитесь это делать. Не ждите от мужчины активности, если вам 40, 50 лет, а мужчина - не жиголо (жиголо уж постарается, если у вас есть что взять). Мужчины, которые не жиголо, не хотят. Они при виде вас превращаются в подростков. Вы должны брать их и трахать, так, как вам хочется. И они будут бегать вокруг вас и носить вам цветы и деньги"

Но если не хочется, если хочется продолжать быть девочками, ничего не поделаешь. Все плохо. Ходить петухом в курятнике и лезть из кожи во время секса мужчина (если он не жиголо) может только перед реальной девочкой, он чувствует себя с ней таким могучим. А при виде вас чувствует себя мальчиком. И ему это намного приятнее, он всегда выберет вас. Но если вы не любите в мужчине мальчика, все плохо. Тогда непонятно вообще, как вам быть. "Ищите тогда совсем старпера, который разглядит в вас ягодку. И пусть трахает вас вибратором тогда уж" (Рома)

Имидж Уэнсдей

Посмотрим, из чего складывается имидж на примере нашумевшего образа Уэнсдей (Д. Ортега) в одноименном сериале.

Сериал интересный и смотреть можно даже тем, кто равнодушен к этому жанру и ничего не знает про семейку Адамс.

Вот этот танец Уэнсдей уже успел стать культовым:

О танце напишите сами, если видите, что в нем особенно цепляет, а я пока расскажу об имидже Уэнсдей.

Любой имидж складывается как из пазлов из конституции и частей декорации. Декорация делится на статичную часть и динамичную. Статичная - это одежда, прическа, макияж, аксессуары, обувь. Динамичная часть - это кинетика (мимика, пластика, походка) и вербалика (речь, в которой выражается не только бэкграунд, но и характер, и мировоззрение).

Мы не раз говорили, что идеальный имидж - это когда все составляющие имиджа объединяются в цельный образ. Если же пазлы имиджа не связаны между собой и, хуже того, спорят между собой, образ разваливается, разрушается.

Так как конституция - условно неизменная часть, именно она - основной ориентир, очерчивающий границы образа.

Теория 12 архетипов, которую мы с вами неспешно изучаем, указывает основные направления работы.

И вот какие главные законы надо иметь в виду:

1. Совпадение конституции и статики делают образ красивым.

2. Совпадение статики и кинетики увеличивают силу и энергетику образа.

Это очень важные законы. Вы можете наблюдать их в любом имидже.

Если вы видите красивый и сильный образ, значит его конституция совпадает с декорацией. Если образ красив, но "не интересен", слаб, значит конституция совпадает со статической частью декорации, но противоречит кинетической. Если образ интересный, сильный, но некрасивый, значит статическая и кинетическая части декорации совпадают, но все это противоречит конституции.

Приведите примеры, а мы пока разберем образ Уэнсдей.

Сравним имидж актрисы в фильме и в жизни.




На первом фото мы видим очень теплый имидж и мягкий, что-то вроде Воздуха.

Красивым этот образ назвать можно, но с натяжкой, то есть что-то в конституции противоречит декорации, процентов 10-20 навскидку.

Для Воздуха у актрисы слишком жесткий взгляд и черты лица не такие уж мягкие. А для Эфира ее декорация слишком мягкая.

Интересным или сильным это образ назвать нельзя, его легко забыть сейчас же, едва перестал смотреть.

Это значит, что статика и кинетика декорации не совпадают.

В данном случае мягкая улыбка противоречит жесткому взгляду, одежда и прическа противоречат выражению лица. В ее чертах многовато холода для такой теплой воздушной декорации. Поэтому загар выглядит несколько искусственным, а линия бровей размытой.

Кинообраз, справа, совсем другой.

Мы тоже не можем назвать его красивым, то есть те же 10-20 процентов конституции не совпадают с декорацией.

Но по силе и энергетике это образ - очень хорош, особенно для тех, кто смотрел сериал и видел всю кинетику и вербалику: поведение, характер.

На фоне такого совпадения кинетики и статики диссонанс конституции и статики играет даже в плюс. Образ кажется странным, чуть сломанным и в этом есть дополнительная провокация.

Встретив такое в жизни вы ощутили бы диссонанс, с точки зрения имиджа это был вектор мимо границ. Но в фильме это полностью компенсировано контекстом, вот пример как вектор мимо границ вписывается в границы. Например, диссонанс мягкости в конституции и жесткости декорации (черный цвет, мрачный взгляд, суровое выражение лица) компенсируются тем, что это маленькая ведьма из семейки Адамс, "грозовая тучка" и "змееныш" как зовет ее любящий папа. А диссонанс с временем (ретро, которое выглядит немного фриковато, то есть Выскочкой, когда оторванно от контекста) оправдано тем, что героиня осознанно отказывается от моды (даже от интернета и мобильных телефонов). То есть все, что выглядит ошибками в имидже должно быть оправданно смыслом, необходимостью, целями и установками героя. Это не должно быть случайным.

Декорация Уэнсдей очень холодная и жесткая.

По жесткости это был бы Камень, если бы не юный возраст, косички, пухлые детские губы.

По холоду это почти Глина, если бы не мягкая линия губ.

Между Глиной и Камнем - Земля. Вот в этом районе архетипического спектра и сделана декорация имиджа.

Конституция актрисы не совпадает с Землей, это скорее Грязь, то есть почти на 40 процентов мягче.

Но и не Воздух, конечно, и тем более не Эфир, поэтому холодный цвет волос и кожи идут ей намного больше.

Из-за некоторых противоречий между конституцией и декорацией мы не думаем, что девочка Уэнсдей красивая, но мы видим, что она очень классная, образ ее очень яркий, сильный. Это происходит из-за того, что статика декорации идеально совпадает с кинетикой. Что это значит?

Это значит, что все в ее костюме, макияже, прическе идеально совпадает с ее выражением лица, пластикой, мимикой, а еще с речью, поведением.

Именно от этого совпадения возникает ощущение, что энергия аккумулируется и растет, делая из образа звезду.

Потом мы рассмотрим с вами другие примеры. К сожалению, чтобы по-настоящему оценить силу образа, необходимо неплохо знать контекст. Имидж не оторван от контекста. По фото это сделать невозможно, даже короткого видео мало, потому что к имиджу относится и внешняя часть характера, а не только картинка. На картинке мы можем оценить статику и очень малую часть кинетики. По видео - больше кинетики, но без контекста далеко не всю.

Что добавляет контекст к кинетике и статике имиджа Уэнсдей?

Мы хорошо знаем, как Камню идет мрачность, какими красивыми, не только обаятельными, но и красивыми могут быть настоящие Камни в имидже так называемых злодеев. Красота - это эффект от цельности конституции и статики декорации, эффект гармонии и равновесия.

Но юным девочкам мрачность обычно совсем не идет, тем более если у девочек мягкие черты. Мрачность превращает таких девочек в несчастных созданий, слабых и унылых. Но Уэнсдей не похожа на обычную девочку. Она владеет боевыми искусствами, она смела, умна не по годам, она предана своей цели, она "отрицательный" с виду герой, но служит идее справедливости и чести, она в хорошем смысле ницшеанская героиня. Так контекст расширяет границы ее детской конституции и вот уже зловещая мрачность оказывается для такой героини полностью в границах и усиливает образ.

Сравните:



У актрисы достаточно выраженный подбородок, не очень маленький нос и такой цвет-строение глаз, что глаза выглядят жестко.

Поэтому когда она пытается делать наивное, нежное лицо, выглядит растерянной, слабой.

Это не так гармонично как наивность и нежность очень мягких типов.

Например, Мальвины из кино о Буратине или Настеньки из кино о Морозко:





В чем разница этих девочек и Уэнсдей, видите?

В сериале "Уэнсдей" вообще отлично сделаны имиджи героев, это касается всех.

Вот родители и брат Уэнсдей. Их образы и характеры очень колоритны.



Если вы смотрели сериал, хотя бы частично, давайте обсудим имиджи всех героев.

Красивое тело как прокрустово ложе

К лету как всегда бум женских (и не только) экстремальных похуданий начинается. Уже начался, с лучами солнца, и будет нарастать.

Вот здесь очень важная проблема поднята. Ну понятно, что этот автор ее постоянно поднимает и работает над этой проблемой. Но в данном посте уточнен важный момент. В экстремальных похуданиях есть коварный секрет: последствия приходят не сразу. Похудание способно угробить эндокринную систему, нарушить метаболизм, и те болезни, которые могут начаться у человека позже, ни он, ни окружающие не свяжут с похуданием. Так последствия экстрима оказываются скрыты от глаз других и мешают им увидеть опасность.

У людей есть привычка либо плыть вниз по течению, либо пытаться все изменить одним махом. Это вредно в области любого ресурса. Есть шутка, что ОРЗ расшифровывается как Очень Резко Завязал, в которой даже доли шутки нет. Иммунитет рушится от попытки очень резко перестроить свой организм, насильственным, жестоким образом. Организм воспринимает жестокость сверху как откровенную тиранию правительства и устраивает революцию.

Представьте себе как это выглядит со стороны. У тела есть мозг, который занимается управлением и контролем. Многие думают как в Средневековье, что тело - это слуга мозга (тело - слуга души), но это ничто иное как материубийство, аутоагрессия, разрушение себя. Мозг должен служить телу, а тело мозгу, у них должна быть любовь и взаимопонимание, как у символических мужа и жены (герметическая символика разума и тела), полный баланс, а иначе начнется беда. Если мозг решит жестко доминячить и садировать тело, прогибая его под себя и думая, что ему, как глупой и своенравной бабе, нужно почаще показывать свою власть и волю (помните недавний скандал со священником, который советовал бить жен?), тело просто откажется жить. С телом это происходит легче легкого, имейте в виду, оно не обладает инстинктом самосохранения, у него нет индивидуального Я, ему все равно. Оно руководствуется только принципом удовольствия и влечения, и если жизнь становится слишком уж некомфортной, если стресс велик, оно просто лишается мотивации и начинает рушиться изнутри. Аутоагрессия переходит на соматический уровень. То там, то сям ломается какая-то система. Знаете, как дети иногда назло обидевшей их маме бьются головой о кровать?

Со своим телом нужно обращаться очень нежно, слушать все его сигналы, любить его и беречь. Да, идти у него на поводу нельзя, особенно когда оно уже одержимо дурной привычкой. Лишний вес обычно следствие обжорства, а обжорство - пищевая аддикция, зависимость от избытка еды. Но как ошибаются те, кто думают, что можно вырвать дурную привычку из организма как сорняк и одним прыжком перейти на аскетичный режим. Они завистливо смотрят в сторону стройных людей и думают: раз они здоровы и им хватает одной порции курогречки в день плюс зеленые овощи, буду-ка и я так тоже, стану таким же красивым.

Их организм, привыкший совсем к другому режиму, полностью перестроенный под другой режим, адаптированный к тому, чтобы утилизовать, распихать по депо, двести-триста граммов жира в день и много быстрых углеводов, которыми его годами пичкали ради кайфа, бунтует невероятно. "Стой!" - кричит организм, что мне делать с гормональной системой, она совсем не такая как у аскетичных фитонях, у них много мышц и мало жира, у них другой режим питания на протяжении многих лет, у них другая печень, другие почки, другая кровь, дай мне перестроиться постепенно, я не могу никуда деть все эти гормоны, которые на моей фабрике производятся для работы твоего малоподвижного жирного организма. Посмотри, умоляет организм, я так старался, я поддерживал твое здоровье все эти годы, я полностью изменился под тебя, ты хоть и толстый, но достаточно здоровый, активный человек, не ломай меня так безжалостно. Не меняй себя топором, возьми хотя бы скальпель!

Но нет, человеку плевать на голос своего тела. Он обижен на него, оно ему враг, поскольку некрасиво, он считает себя омерзительным и объявляет телу войну. Обиделся и разозлился. На время диеты он - его суровый хозяин, жоский доминант, и если тело будет сопротивляться, он ему покажет, почем фунт лиха и научит родину любить. Силой заставит перестроиться, надавит, нажмет, переломит, а чувство голода задушит таблетками, снижающими аппетит, короче уничтожит обратную связь, откажет в диалоге, поставит в игнор. Он ждет, что в ответ на его крутость нрава и полное отсутствие внимательности тело станет радостным, красивым, живым. Типа оно мазохистка чокнутая, абажает насилие и крутых перцев. Черта с два. Вы похудеете, может быть, а потом начнете сыпаться изнутри. "На, получай, - скажет обиженное вами тело как мстительная, возненавидевшая вас жена. - Посмотрим, пригодятся ли тебе шортики в облипочку на больничной койке".

Я рисую самый плохой сценарий, пугаю вас, сильный организм иногда выдерживает и не такие ломки, но сценарии подобного обращения с собой очень часто бывают плохими. Даже если вам повезет, ваш организм окажется упругим и сможет измениться быстро и не сломаться, или надломится, но восстановится, вопрос, зачем вы так рискуете? Вы возомнили себя богом, наверное, который может делать со своим телом, что хочет? Вы хотя бы простой насморк можете вылечить волей или капаете капельки и смиренно ждете неделю, пока пройдет? Никак вы не владеете свои организмом, вы можете действовать с ним только в сотрудничестве, окружая его заботой и вступая с ним в диалог. Это - ваш партнер, и когда у вас есть какое-то хочу: "хочу похудеть", вы должны обращаться к своему телу как к любимой супруге, как к ребенку своему, как к лучшему другу, искать с ним сотрудничества, брать в расчет его возможности и его желания тоже.

Есть и другая крайность, конечно. Покорно идти на поводу всех желаний, которые могут быть и нездоровы в силу дурной привычки к какому-то вредному кайфу. Если организм в аддикции, полное подчинение ему может привести вас в яму. Вы должны использовать волю и разум, вы должны постепенно выруливать в другом направлении, более здоровом и правильном, давая организму перестраиваться. Вы можете и должны ограничивать себя во всем лишнем, но аккуратно и тактично, давая возможность себе адаптироваться. Маленький стресс способствует новой адапатации, большой стресс разрушает организм. Ваша задача переделывать себя так, чтобы стресс был небольшим. Напряжение систем организма - это хорошо, это нагрузка и тренировка, но ломка и насилие над организмом - это очень плохо.

Вы должны искать баланс и учитывать свои индивидуальные особенности, а не завистливо смотреть на других, которые имеют совсем другие условия. Если человек адаптирован к чему-то, а вы нет, это значит, что в его организме создано огромное количество работающих систем, которых у вас нет. Нет, и на пустом месте они не появятся. Резкое изменение условий среды вызывает вымирание, а не эволюцию! Нужно пройти процесс собственной эволюции, чтобы ваша эндокринная система перестроилась и стала такой как у человека, который ест мало, красив и здоров. Если вы давно едите много, у вас все совсем другое, и для вас его режим питания не подходит, пока вы не станете таким же.

Это абсолютно то же самое, как засмотреться на спортсмена и попытаться повторить то, что делает он, пробежав так же много и так же быстро. Ну и сдохнете вы почти сразу, упадете на землю, у вас другое сердце, у вас другие мышцы, у вас все совсем другое, нежели у него. Так почему вы думаете, что пищевой системы это не касается? Еще больше касается, ведь питание - это основа жизни, это главная сфера, на которую ориентирован организм.

Пытаясь делать резкие скачки в питании, садясь на жесткие диеты, вы поступаете точно так же, как царь Прокруст. Есть у вас в голове схема о том, что едят красивые люди, это прокрустово ложе. Если ваши привычные нормы белка меньше, вы вытягиваете свое тело как тянул садист Прокруст и гробите работу почек. Если ваши привычные нормы углеводов больше, вы отрубаете часть своего тела как тот изверг, и гробите эндокринную систему. В результате вы получаете обрубок, так не удивляйтесь потом, откуда взялись болезни.

Любить себя - это не обрезать свое тело на прокрустовом ложе, но и не давать ему заплывать жиром, это искать баланс для тех изменений, которые позволят ему оставаться здоровым и становиться более красивым и энергичным. Не ломайте себя и не пускайте все на самотек, ищете к себе подход и меняйте себя постепенно. Как всегда, между Сциллой и Харибдой, ничего человечество лучше этого не придумало и не придумает никогда.

Идеальный имидж

Имидж - это образ человека, который складывается у окружающих.

Образ может складываться стихийно, но его можно складывать и проактивно, сознательно.

Вот простая система, которая может помочь в работе над своим имиджем.

Посмотрите на пересечение трех сфер на диаграмме.




Идеальный имидж - это белый участок. Он получается там, где воедино сходятся три сферы.

Зеленый - стандарты

Синий - бэкграунд

Красный - сексапил


Стандарты


Стандарты - совокупность современных взглядов на эстетику облика.

Представления о красоте меняются. Меняется представление о правильных пропорциях, чертах лица, гендерных различиях. Что-то веками остается неизменным, что-то меняется чуть ни каждый сезон. То, насколько человек соответствует эталонам своего времени, определяет количество положительного внимания, которое он будет получать априори, то есть до близкого знакомства с ним.

Поэтому большинство людей стараются соответствовать стандартам и строить свой образ так, чтобы скорректировать все, что из стандартов особенно выбивается. Это достаточно логичное правило. Нарушать его можно только осознанно, когда вы хотите и можете использовать это в свою пользу. То есть вы можете подчеркнуть свой большой живот или зрительно укоротить короткие ноги, но должны понимать, зачем вам это, какого образа вы хотите добиться и зачем.

Идеальный имидж должен, в основном, компенсировать все ваши негативные (с точки зрения стандарта) особенности и подчеркивать достоинства (с точки зрения стандарта). Так вы зарабатываете лояльность окружающих. Они бессознательно считают вас 1)здоровым 2)адекватным 3)успешным 4)востребованным, в отличие от человека, который откровенно выбивается из всех эстетических стандартов.

При этом идеальный имидж ни в коем случае не должен ставить стандарты выше ваших индивидуальных особенностей. Та часть зеленой сферы на картинке, которая не пересекается с двумя другими, не для вас. Вы не получите ожидаемого эффекта, если будете дотягивать себя имиджем до безликих стандартов, забыв про другие две сферы.

То же самое касается моды. Не стоит следовать моде вопреки всему, но учитывать ее очень полезно для имиджа. Модный человек выглядит более активным и успешным.

Обратите внимание: в центре зеленой сферы находится абсолютный эталон, по краям - условные стандарты, удаленные от идеалов. То есть достаточно попадать имиджем хотя бы в край зеленой сферы, не противоречить стандартам слишком уж сильно, и вас будут считать привлекательным человеком. При условии, что две другие сферы тоже пересекаются в этом месте.


Бэкграунд

Бэкграунд - социальное лицо человека.

Это его профессия, место жительства, образование, финансовый и светский статус, отраженные в имидже ближайшего окружения.

Заявлять во внешнем облике свой бэкграунд довольно логично и удобно. По вам должно быть видно, кто вы и на что вы рассчитываете при знакомстве и общении, чем вы можете быть полезны и интересны.

Здесь как и в случае стандартов и эталонов, не обязательно попадать в центр сферы. Если вы юрист, не обязательно выглядеть как типичный юрист в массовом представлении. Достаточно относительное приближение к привычному для людей образу. Однако, если вы будете очень резко выбиваться, у вам могут возникнуть сложности в установлении связей.

На таких противоречиях можно очень интересно играть иногда, однако вы должны делать это осознанно и не переоценивать свои возможности. "Встречают по одежке" - именно об этом. И первое впечатление довольно сложно кардинально поменять, чего бы там ни говорили, если вы, конечно, не мастер рвать шаблон. Если мастер и знаете, как утилизовать тревогу и недоверие, возникающие при ломке бэкграундного шаблона (не путайте с другими), пожалуйста.

Поэтому соответствовать своему бэкграунду достаточно важно. К счастью, люди почти всегда ему и соответствуют, даже если думают, что выглядят более богатыми или более культурными, чем есть. Но нет, представители того бэкграунда, который они пытаются имитировать, сразу видят фальшь. Социальные страты разделены невидимыми, но прочными заборами. Именно поэтому важно реалистично оценивать себя, чтобы не раздражать окружающих попытками пускать пыль в глаза, которые очень заметны.


Сексапил


Сексапил - это сексуальная привлекательность. Если "красота - это обещание счастья" по Ницше, то сексапил - это обещание удовольствия.

Сексуальная привлекательность направлена не только на поиски сексуального партнера, как принято думать. Это инструмент личного обаяния и социального влияния.

Людям довольно сложно отделить свои эротические импульсы от простой симпатии к человеку, то есть от желания знакомства и общения с ним. Сексуальная привлекательность часто распознается как избыток энергии, который обладает магнетизмом, людям кажется, что рядом с таким человеком их тонус тоже повысится.

Только на пересечении всех трех сфер образуется необходимая притягательность имиджа: эстетическая, социальная, сексуальная.

Если с эстетикой (стандарты) и бэкграундом все более менее понятно, насчет собственного сексапила многие в недоумении. Это бессознательная часть личности и человеку очень сложно ее отрефлексировать. Там, где царит секс, нет рефлексии, а где царит рефлексия, нет секса.

Для таких случаев я предлагаю воспользоваться классификацией "власть-пол-опека".

Если вы знаете, к какому типу этой классификации вы ближе (по характеру, поведению, вкусам), вы можете определить и тип своего имиджевого сексапила. В следующих постах я подробнее об этом расскажу. Пока только коротко поясню, как зависит имидж от этой классификации.

Начнем с мужчин.

ДМС (доминантный мужчина сыновьего типа) - имидж-сексапил типа "хулиган"

ДМСы бывают иногда и серьезны, однако в этом настроении они непривлекательны и имидж к этому образу притягивать не нужно. Привлекателен ДМС только в образе спонтанного сорванца. Поэтому окладистые бороды, строгие костюмы, портфели, плащи, шляпы, аккуратные стрижки - все это не для ДМС. ДМС должен быть модным, агрессивным и небрежным. Если и костюм, то какая-то яркая или небрежная деталь обязательно должна выдавать в нем хулигана.


ДМО (доминантный мужчина отцовского типа) - имидж-секспил типа "настоящий полковник"


Вот для кого небрежность губительна, превращает в расхристанного неряху. Если вы ДМО, не носите взлохмаченные длинные волосы и бороды, бусы с серьгами. Да, бывают ДМО и творческие, однако, выбирайте более консервативный и строгий стиль все же. Слишком модные, то есть авангардные, броские вещи - не для вас. Оставьте это ДМС.

Для имиджа ДМО опасно выглядеть слишком худым и звонким. Уж лучше толстым. А в идеале - мускулистым. От него должна исходить надежность и мощь.


СМС (сабмиссивный мужчина сыновьего типа) - имидж-сексапил типа "художник"


СМС иногда считаются асексуальными, но лишь потому, что они не умеют правильно строить имидж.

Глядите, ДМС становится асексуальным, когда лишается небрежности в имидже, ДМО лишается сексапила, едва становится слишком небрежным, то есть спонтанность связана с последней буквой С. Но буква Д у ДМС делает его спонтанность агрессивной, вызывающей, хулиганской, а СМС наоборот должен иметь нежную, игривую и одухотворенную спонтанность в имидже. Ему нельзя быть ни консерватором как ДМО, ни хулиганом как ДМС, он должен выглядеть как человек с творческим подходом к жизни (даже если к искусству отношения не имеет).

Это мальчик, который не хочет расти, потому что ему важно играть, играть и в работе, и в сексе, и в быту и в процессе познания мира. Именно игра делает имидж СМС сексапильным. И кстати, если жена-мамочка не умиляется играм СМС, им лучше расстаться, а то она придушит в нем спонтанность и он превратится в УГ.


СМО (сабмиссивный мужчина отцовского типа) - имидж-сексапил типа "самурай"


Сексапил СМО и вовсе вещь для многих фантастическая, поэтому многие СМО вынуждены косить под ДМО, а это разные типы.

Я пока рассказываю только про одежду и прическу, а для имиджа важнее поведение, о чем я буду говорить в других постах.

Лучший имидж СМО - сильный зверь, который сам дает надеть на себя ошейник и снимает его в любой момент, тоже сам. По большому счету, это самый красивый мужской образ. Вожделенный рыцарь из куртуазных дамских снов. Однако в реальности этому типу всегда не хватает либо силы, либо чувственности. А должно быть то и другое.

Здесь идет гендерная консервативность, физическая сила, аккуратность. Как и ДМО этот тип от небрежности и хрупкости сразу кажется расхлябанным и слабым. Однако в отличие от ДМО СМО должен выглядеть более романтично, он не должен показаться занудой, он должен украсить свою букву С чувственностью. Ему идут смелые и модные вещи, он может носить украшения, но должен избегать феминности, в отличие от СМС который может не избегать - его сексапил это не снижает.

Про женщин в следующий раз.

Имидж женщин

Здесь галопом по европам получилось на тему имиджа и сексапила в имидже.

Про сексапил сейчас немного подробней расскажу.

Сексапил человека лучше всего проявляется в той ролевой модели, в которой человек открывает другим свою спонтанность. Такая модель делает его наиболее привлекательным. Можно сказать, что из всех возможных в этом имидже он наиболее магнетичен.

Сексуальность человека проявляется в тот момент, когда тревога уже отступила, а скука еще не началась, когда напряжения хватает для того, чтобы быть в тонусе, но не настолько, чтобы не мочь расслабиться и отключить голову. Сексуальные люди отличаются тем, что знают этот баланс для себя и могут быстро его находить и настраивать.

Сексуальные проблемы слишком тревожных людей лечатся седативными, то есть успокаивающими нервную систему. Они слишком напряжены, зажаты. А сексуальные проблемы людей с низким тонусом наоборот лечатся стимуляторами, то есть возбуждающими нервную систему. Оптимальная спонтанность - между напряжением и апатией: когда уже не скучно, но еще не опасно.

Именно с нахождением этого баланса связана первая буква в классификации: ДМС, СМО и т.д.

Д (доминантность) свойственна людям, которые склонны к чрезмерному напряжению, когда что-то ускользает от их контроля. Чтобы они расслаблялись в отношениях и отдавались спонтанности, руль должен принадлежать им. Люди с выраженной Д выглядят жесткими, иногда агрессивными, не обязательно нервными, иногда наоборот подчеркнуто спокойными, но все равно жесткими и твердыми. Их спонтанность лучше всего выражается, когда они чувствуют свою власть над партнером.

Первая С (сабмиссивность) наоборот свойственна людям, которые быстро начинают скучать, если все идет по плану. Они теряют тонус и нуждаются в стимуляция. Они легко отдают контроль, когда влюбляются, потому что не боятся новых ощущений и эмоций и это единственное, что их заводит. Их спонтанность лучше выражается, когда они относятся к происходящему как к стихии, когда жизнь или партнер предлагают им какой-то волнующий квест, удивляют их. Их границы мягкие, они любопытны, хотя сабмиссивность их может проявляться только в отношениях, а на работе некоторые из них могут быть успешными руководителями.

Но Д и С в сексапиле проявляется совершенно по-разному в зависимости от последней буквы.

Последняя буква показывает, куда именно человек направляет высвободившуюся спонтанность. На себя или на партнера.

Если человек направляет свою спонтанность на партнера, у него отеческий (или материнский) тип. Если он направляет свою спонтанность на себя, у него сыновий (или дочерний) тип.

Дело не в эгоцентризме личности, как можно было бы подумать. Это особенность сексуального формирования. Родитель прикуривает от любимого партнера, детский тип старается зажечь партнера собой, прекрасным. Источник сексуальной спонтанности у этих типов разный. Дочерний и сыновий тип загораются, когда чувствует себя привлекательными в глазах партнера, а материнский и отцовский тип, когда чувствуют, как привлекателен их партнер.

Обратите внимание, невозможно сказать, что один тип сексуальнее другого, это разная форма проявления сексуальной энергии. Если родительский тип начинает держать в фокусе себя, свою собственную привлекательность, он постепенно гаснет, сексуальность его снижается, ему становится скучно. Если детский тип будет стараться держать в фокусе привлекательность партнера, а не свою, он тоже может погасить поток.

Именно это случается, когда, например, женщина рядом с сыновьим типом начинает ждать восхищения и все время подчеркивает свою соблазнительность, а его привлекательности уделяет мало внимания. Сыночку становится скучно. Сыновий тип иногда может быть финансово независим и самостоятелен в быту, но в любовных отношениях ему нужно много внимания, направленного на него, со стороны партнерши. Желательно партнерши значимой, конечно.

Родительскому типу не нужно быть настолько привлекательным самому, ему достаточно, чтобы партнерша радовалась его вниманию и любви, ценила это, и открывалась ему. Это более щедрый тип и обычно более активный. Его эрогенные зоны расположены, в основном, на теле партнерши, он любит рассматривать другого, трогать и изучать его. А детский тип - себя. Это не значит, что родительскому типу не надо любви в свою сторону. Конечно надо и много. Но проявление этой любви не в любовании его телом, а в том, что его внимание и любовь должны бояться потерять, должны ценить его высоко. То же самое касается материнского типа.

Вы легко узнаете материнский тип по "ах, какой он хорошенький, какие у него глазки, какие у него ручки". Дочернему типу на это наплевать. То есть урода не нужно, конечно, желательно посимпатичней (и побогаче, и поумней и непьющего) но умиляться каждой внешней чертой партнера дочерний тип не будет, даже влюбившись. Она сама - куколка. Или хочет чувствовать себя такой в глазах любимого.

Родительский тип вы легко узнаете по тому, как он рассматривает вас, расспрашивает вас, интересуется вами, подбирает ключи. Независимо от того, доминирующий это родительский тип или сабмиссивный, в центре его фокуса - вы. Доминант родительского типа хочет что-то делать с вами, как сам решит, сабмиссив хочет угадывать ваши желания, узнавать их, но оба настроены на вас. Их удовольствие - это успешные действия в вашу сторону и ваша реакция на них. Это их и заводит больше всего.

А вот детский тип, хоть доминирующий, хоть сабмиссивный, хочет ваших действий в свою сторону. Это не значит что он - рыба, он может быть и рыбаком, если умеет эти действия получить, мотивировать вас на них. Родительский тип тоже может быть и рыбой, и рыбаком, от типа это не зависит.

Доминирующий детский тип будет вашими действиями в свою сторону сверху руководить, сабмиссивный тип доверит вам руководство, но тоже будет ждать действий в свою сторону (или вызывать, если рыбак). Сабмиссивный детский тип точно так же охладеет, если не найдет в вас (или в иллюзиях) достаточно любования собой. Хотя если вы стали значимой фигурой для него, он может за это бороться. Но он тоскует именно по тому, что вы перестали любоваться им. Сам он вами не любовался и не любуется, даже если жить без вас не может, любит, привязан и растворен в вас, готов без вас умереть.

Теперь о том, как это все выражается в имидже.

Детскому типу очень важна физическая привлекательность в образе, этот тип страдает, когда объективно некрасив. Ему есть смысл потеть в спортзале ради идеальной фигуры, нельзя толстеть, нельзя выглядеть неухоженным. В идеале он должен выглядеть как игрушка. Тогда его сексапил будет сверкать. Если детский тип некрасив, он может попытаться скрасить это необычностью и яркостью образа. Творческим подходом к стилю и обаянием. Детский тип должен тянуть внимание к себе, привлекать, его спонтанность зависит от этого.

Родительскому типу, чтобы быть сексапильным, быть объективно красивым совершенно необязательно. Иногда даже излишне. Достаточно быть уверенным и выглядеть веско. Ему вредно выглядеть вызывающим и особенно эксцентричным, он смотрится глупо, в отличие от детского типа. Зато консервативность и некоторая сдержанность его красят.

Д родительского типа должен подчеркивать свою респектабельность, иначе предполагаемый сынок или дочка усомнятся в том, слушаться ли его. Поэтому для ДМО так губительны пестрые дешевые молодежные наряды, он выглядит в них дураком. А если ДЖМ (доминантная женщина материнского типа) начинает одеваться в короткие легкомысленные платьица и полудетские наряды, печальнее зрелища просто нет. Обратите внимание, ДЖД (доминантная женщина дочернего типа) смотрится в таких платьицах органичней, хотя ее Д требует чуть-чуть больше агрессии в облике.

Откуда возникает ощущение нелепости? Тип выражается в том, как человек смотрит, говорит, в его реакциях и в его поведении. Если между характером и имиджем сильный диссонанс, очень часто красота характера исчезает и обнажается его уродливость. Либо характер побеждает стиль и стиль выглядит глупым.

Например, ДМО в легкомысленных шортах в цветочках, иногда кажется каким-то индюком важным (в отличие от ДМС). Он важный, да, он же ДМО, но будь он прилично одет, он бы не выглядел индюком, его важность казалось бы органичной и сексапильной. ДЖМ в слишком откровенном сексуальном наряде выглядит озабоченной, а ДЖД в таком же наряде не выглядит, потому что первая такая строгая, что кажется, она совсем сбрендила с голодухи, раз так вырядилась. Короче говоря, стиль должен подчеркивать красивую сторону характера, а не выставлять эту сторону нелепой.

В остальном же все достаточно просто. Д у родительского типа требует в имидже строгости. Д у детского - дерзости. С у родительского типа требует в имидже романтики, но серьезности, а у детского типа - шалости.

Подробнее потом напишу. Есть много разных нюансов важных. Главное помнить, чистых типов почти нет, очень близких типов мало, обычно есть лишь тенденция человека в ту или иную сторону, но и это учитывать полезно.

Пока давайте попробуем поэкспериментировать с фотографиями женских типов имиджа как в прошлый раз с мужчинами? Только фото небольшие вставляйте.

ДЖМ - имидж-сексапил типа "хозяйка жизни" - строгая, уверенная в себе, щедрая, знающая, чего она хочет, и что может дать.

ДЖД - имидж-сексапил типа "опасная штука" - дерзкая, яркая, самоуверенная и немного порочная, женщина-вамп.

СЖМ - имидж-сексапил типа "муза" - страстная, романтичная, но серьезная, любящая любить, но только самых лучших.

СЖД - имидж-сексапил типа "нимфа" - нежная, послушная, искрящаяся детской спонтанностью, беззащитная.

4 элемента

Откуда взялась моя классификация типов по принципу опека-власть? (Вот эти вот ДМО, ДМС, ДЖД и т.д.)

Из самых основ научной методологии и логики, а именно из "Метафизики" Аристотеля (384-322 до н.э). Именно Аристотель определил понятийный аппарат современной науки.

Аристотель считал, что каждая вещь (явление) в мире имеет две из четырех характеристик.

1. Неподвижная

2. Двигающаяся

3. Двигающая другие вещи

4. Не двигающая другие вещи


Первые две характеристики описывают, как ведет себя вещь под воздействием остальных предметов. Двигается она сама или остается неподвижной. Либо вещь не подчиняется воздействию предметов (остается неподвижной), либо подчиняется (двигается). Первый тип вещей доминирует.

Третья и четвертая характеристики описывают, как ведет себя вещь по отношению к остальным предметам. Либо вещь воздействует на предметы, передавая им часть своей энергии, либо не воздействует. Если вещь отдает другим вещам энергию, она горячая, если не отдает, холодная. Первый тип опекающий, второй неопекающий.

Так Аристотель описал 4 свойства всех элементов материального мира.

1. Жесткий (неподвижный)

2. Мягкий (подвижный)

3. Горячий (двигающий)

4. Холодный (не двигающий)

Аристотель в "Метафизике" обращается к Эмпедоклу, который ввел 4 элемента: огонь, воздух, землю, воду. До Эмпедокла разные философы спорили, что есть первый элемент, от которого произошли все остальные. Фалес считал, что вода, Демокрит называл воздух, а Гераклит огонь. Эмпедокл же сказал, что все вещи образованы 4 элементами, добавив землю. Аристотель согласился с ним, но добавил, что все 4 элемента - это один элемент в разных состояниях, проявляющий разные свойства. И свойства перечислил.

Получилась у Аристотеля такая картина.

1. Жесткий + горячий = Огонь

2. Жесткий + холодный = Земля

3. Мягкий + горячий = Воздух

4. Мягкий + холодный = Вода


Первая характеристика описывает личные границы (жесткие или мягкие), которые определяют близость к полюсу "власть" или "подчинение", вторая характеристика описывает комфортный уровень отдачи (горячий, холодный), который определяет количество опеки, которое человек готов давать партнеру.


Если вы узнали этих красавцев, вы уже знаете, что я напишу дальше.


1. Жесткий + горячий = Огонь (ДМО и ДЖМ - доминантный мужчина отцовского типа и доминантная женщина материнского типа)

2. Жесткий + холодный = Земля (ДМС и ДЖД - доминантный мужчина сыновьего типа и доминантная женщина дочернего типа)

3. Мягкий + горячий = Воздух (СМО и СЖМ - сабмиссивный мужчина отцовского типа и сабмиссивная женщина материнского типа)

4. Мягкий + холодный = Вода (СМС и СЖД - сабмиссивный мужчина сыновьего типа и сабмиссивная женщина дочернего типа)


Тип определяет некую максиму. Любой человек может быть только более-менее приближен к одному из типов. То есть очень жесткие границы - не норма, как и очень мягкие. Границы могут быть лишь условно жестче среднего или мягче. То же самое касается опеки. Брать на себя всю опеку партнера в паре - не норма, а патология (временные ситуации и уход за больными не в счет). Взрослый человек - не ребенок. Однако, один из пары обычно способен на эмоциональную опеку больше, чем второй.

Тип свой полезно знать, чтобы 1)проанализировать причины столкновений с партнером (если знать и его тип), 2)подобрать имидж, который позволит максимально раскрыться своему обаянию и сексапилу (по тегу Имидж последние посты можно об этом почитать), поскольку тип, как правило, тесно связан с конституцией, темпераментом и базовой структурой характера, которая меняется мало.

Кстати, о темпераментах. Идеи Гиппократа о темпераментах (кровь, желчь, черная желчь, слизь) и далее Галена (сангвиник, холерик, меланхолик, флегматик), потом Лесгафта, Кречмера, даже Павлова, опирались на систему Аристотеля о четырех свойствах всех вещей. Просто Аристотель писал о всех вещах мира, а они о типах нервной системы.

Но к моей системе типов по категориям власть-опека (при упоминании ссылка на меня обязательна) теории этих уважаемых врачей не имеют отношения. Эта система не темпераментов касается, а совсем других закономерностей. Однако чисто внешне (физически, конституционно) отличия тоже проявляются ярко. Но имеет значение не отдельные черты, а вся совокупность черт, синтез, образ, архетип.

1. Огонь (жесткий+ горячий). ДМО и ДЖМ

Ярко выраженный доминирующий родительский тип имеет чаще всего немного грубоватое строение. Это не обязательно черты лица (хотя нередко), черты могут быть и тонкими, а весь облик, в целом. Взгляд должен быть жестким, прямым, таким же и нрав. Это аскетичный, но одновременно очень горячий и щедрый тип, в нем нет равнодушия к близким, хотя может быть агрессия, вспыльчивость, поскольку его большая горячность сочетается с жесткостью границ. Этот тип чувствителен к попыткам задеть его границы, поэтому предпочитает общаться близко только с теми, кто его уважает и кого он любит, на кого не жаль тратить свои ресурсы, а от остальных держится на дистанции.

Если такой тип выбирает неподходящий имидж, он выглядит уродливо (впрочем как и все типы), а в своем имидже он выглядит красиво, внушительно и солидно. Вы можете не узнать этот тип в чужом имидже, но всегда узнаете его, если имидж подобран правильно. Ему идет царственная осанка, вальяжность, сдержанность, несуетливость.

Материнский тип везде отличается от отцовского, последние буквы у типов недаром разные, в зависимости от пола. Гендер оказывает существенное влияние на последнюю букву (а на первую практически нет). Опека мужчины проявляется материально и физически (защита), опека женщины скорее эмоциональная и бытовая, поэтому материнский тип более мягкий и заботливый, чем мужской, но тверже всех остальных женских типов.

2. Земля (жесткий+холодный). ДМС и ДЖД

Ярко выраженный доминирующий детский тип имеет жесткое строение и немного хищный образ. В нем довольно много вызова и агрессии. Это самый нарциссичный из всех тип, и если имидж подобран правильно, этот тип вы всегда узнаете из всех других по необычной красоте. Строгие и консервативные вещи убивают его шарм, а яркие подчеркивают (яркие и необычные это не только вызывающе сексуальные, но агендерные тоже, поэтому среди этого типа много андрогинов, нонконформистов, панков, различных имиджевых бунтарей). Не должно быть занудства, поскольку это холодный тип и жесткий, он меркнет от нейтрального имиджа, пропадает и превращается в серую мышь.

Женщинам идет яркий макияж и любое хулиганство со стилем. Мужчинам идет легкая небритость, взъерошенные волосы, расстегнутые яркие, мятые рубашки, бусы, серьги, рваные джинсы и т.д. Это хулиган, злодей, сексуальный тиран, хотя человек может быть очень добрым, но таков имидж. Не идет ему полнота, у него должно быть мускулистое или немного подсушенное тело (у женщин в идеале тоже должна быть плоть, а не кости, ведь это элемент земли) и свежий цвет лица, блеск глаз, хороший аппетит и тонус. Это чувственный тип, несмотря на свою жесткость и холодность. Чувственность он пробуждает во всех остальных и они тянутся к нему, а он отражает чужое любование.

3. Воздух (мягкий + горячий). СМО и СЖМ

Ярко выраженный сабмиссивный родительский тип имеет мягкое строение. Это опять же не обязательно черты лица, а весь облик: взгляд, улыбка, тело, пластика, голос. Это очень теплый, милый, уютный тип. Часто очень горячий, но нежный. В СМО в отдельные моменты превращаются почти все влюбленные мужчины, даже ДМС приобретают черты СМО, а в СЖМ все влюбленные женщины. Однако строить имидж по этому типу стоит тем, кто по своему характеру и конституции - воздушный, мягкий и достаточно покладистый.

Это самый чувственный тип, но его чувственность лишена агрессии, поэтому его уродуют все вещи, где есть сексуальный вызов. СЖМ превращается в самую вульгарную особу, если надевает хоть чуть кичевые вещи и делает яркий макияж. Хотя этническая одежда-макияж и ретро-раскраска-прическа такому типу идут, потому что это очень романтично. Этому типу вообще идет все старинное, сказочное, странное, мистическое. Особенно женщинам. Но и мужчины СМО отлично выглядят в одежде, стилизованной под ковбоев или индейцев или кого-то еще такого же романтичного. А без стилизации - только самое приличное, неяркое, естественное. В имидже скромной мыши их красота чудесным образом раскрывается, а вкус кажется идеальным. Этому типу даже полнота удивительным образом идет. (Огню тоже иногда)


4. Вода (мягкий + холодный). СМС и СЖД


Ярко выраженный сабмиссивный детский тип имеет нежное строение, мягкие черты лица, нерезкие. Голос негромкий, нрав скорее тихий, чем шумный. Мужчины этого типа выглядят очень сладкими, женщины миленькими и хорошенькими. Мужчинам идет даже феминность иногда, как это ни странно, всегда идет подростковость, женщинам - детская андрогинность или девичья женственность. Мужчины отлично смотрятся в имидже хороших мальчиков, аккуратных и причесанных, но так же хорошо в имидже сорванцов (даже взрослые). Все равно, как, лишь бы это смотрелось трогательно. Иногда до старости этот тип смотрится молодо и красиво, если носит свои вещи и ведет себя в образе.

Агрессия и грубость не идут совсем. Нельзя быть злым, категоричным, это разрушит все обаяние. Глядите, другие типы не пострадают так от конфликтов как вы, вы сразу же разочаруете, если будете грубо ругаться и бычить. Зато этот тип способен очаровать и пленить кого угодно, если не будет выбиваться из своего имиджа. Он нравится людям больше всех и почти всех обезоруживает. Потому что детей и пушистых котиков любят все, это - на уровне инстинктов...

Здесь я пока остановлюсь.

Повторю главную мысль. Вести себя как доминант или как ребенок-родитель в отношениях не надо. Надо строить равные отношения и быть взрослым человеком. То есть и власть делить, и опеку на двоих. Тип надо определять, чтобы строить на этом свой имидж красивый, преподносить свои особенности, ну и немного обходить свои острые углы в отношениях, зная себя, особенно если вы выраженный тип. Как обходить углы, я еще буду рассказывать.

Демоны и нравы

Главная причина плохого имиджа людей - нелюбовь к своим природным данным.

Соответственно главный способ получить хороший имидж - полюбить природные данные.

Природные данные - это рост, костяк, черты лица и т.д. включая темперамент и базу характера (которые тоже связаны с телом) но не отдельно, а в совокупности. Синтез здесь не значит сумма.

Идеальным имиджем (= "завораживающий образ") Зигмунд Фрейд называл кошачий нарциссизм, нарциссизм большой хищной кошки. Кошка настолько преисполнена удовольствия от жизни в своем теле, от силы и гибкости своего тела, его гармонии и движения и от отражения восхищения всех на нее смотрящих, что наполняется магнетическим флюидом.

Если человеку не нравится его тело и он не наслаждается существованием в нем, у него не будет даже нормального имиджа, не то что идеального, то есть он будет производить отталкивающее впечатление, удручающее.

По большому счету, заниматься телом в спортзале нужно не для того, чтобы стать объективно лучше, соответствовать стандартам (хотя и это тоже), а для того, чтобы обрести собственную (!) любовь к своему телу, удовольствие от воссоединения с ним. Как это ни удивительно, но люди, не любящее свое тело, живут от него отдельно, расщеплены, диссоциированы, а значит не могут пользоваться своим магнетизмом.

"Нрав - это демон" сказал когда-то Гераклит, великий древнегреческий философ. Эту мысль некоторые считают тем же самым, что и "характер=судьба". Измени характер и изменится судьба. Это действительно так, на судьбу влиять можно (учитывая ограничения). Однако Гераклит имел в виду нечто другое. Он имел в виду примерно то же самое, что и Фрейд, сказавший "анатомия - это судьба". До Фрейда очень многие говорили то же самое, особенно в 19 веке, когда стало очень модно проводить параллель между характером и врожденной конституцией. То есть это не оригинальная фрейдовская мысль. "Нрав" с точки зрения Гераклита это врожденные особенности человека. И это - его демон, то есть сущность, с которой он должен подружиться, чтобы не враждовать. Узнать ее, изучить, понять и полюбить. Тогда уже улучшать себя с ее помощью. А находясь в конфликте, демон помогать ни за что не будет, будет мешать.

Дружить со своим демоном - это значит принимать свои природные особенности, любить их и только любя их, делать себя лучше. Многие видят в этом противоречие и стараются посильнее возненавидеть свое тело, чтобы начать работу над ним. Но невозможно качественно работать над тем, что ты ненавидишь. Это можно только уничтожать. К тому же, если человек не любит своих природных особенностей (именно природных, а не нарощенные в процессе жизни килограммы жира и приобретенную сутулость), он будет иметь образцом какой-то иной, неподходящий ему стандарт, вместо того, чтобы выбрать тот, который подходит именно ему. Ведь стандартов множество как и стилей.

Классификация типов по элементам для того и нужна, чтобы человек осознал основные тенденции своего нрава. В том самом значении, как это имел в виду Гераклит. Он должен познакомиться со своим демоном и с его помощью начать работу над своим имиджем, то есть образом, который он обращает в мир.

Демон у всех стихий разные. У огня - саламандры, у воздуха - сильфы, у воды - ундины, у земли - гномы. Но о духах стихий (архетипах имиджа) в другой раз.

Сейчас я приведу примеры, как люди не любят свои природные особенности и что они в результате с собой делают. Многие из таких примеров вы видели при подборе фото и видео к прошлым постам по тегу Имидж.

1. Большинство мужчин стесняются первой буквы С и стараются выдать ее за Д.

С касается базовой структуры характера, того самого "нрава", конституции, то есть особенности костного строения и нервной системы. Если человек принимает нрав, он мирится со своей структурой и начинает гармонично свой нрав выражать, становясь красивым и привлекательным. Кроме привлекательности он приобретает хороший энергетический тонус, так как снимает многие блоки и зажимы. Его энергия течет свободней.

Иногда мелькало мнение, что ДМО ведут себя чопорно и важно, а СМО суетятся и мельтешат. Все ровно наоборот.

Если вы видите кого-то зажимающегося и мельтешащего, странно себя ведущего, скорее всего этот человек борется со своим гераклитовским "демоном", отрицает в себе какую-то букву. Возможно он отрицает свою Д, боится ее, прячет, а иногда он отрицает С, и не справившись, начинает мельтешить и суетиться.

Человек, у которого С проявлена органично, который принял эту сторону своей конституции (природную мягкость, текучесть) выглядит уверенным, красивым и сильным. Он точно так же добивается своего, как и любой органичный Д. У него просто другие методы.

На методы влияет тип! Не на объем полученного результата. Не на успех! Не на уровень привлекательности. Только на методы. Без понимания этого никогда не увидишь тип, не заметишь его красоту, а значит бесполезно думать про имидж.

Мужчины, которые стесняются своей С, боясь выглядеть недостаточно мужественными, действительно нередко оплывают и становятся рыхлыми (или тощими), но это лишь потому, что они ненавидят свою С. Если мужчина принимает это в себе, С дает ему блеск, сияние, магнетизм, поскольку это мягкость границ, по большому счету "обещание счастья". Красота как обещание счастья в своем классическом виде - это именно С. Что у мужчин, что у женщин. Нечто, на что можно просто расслабленно любоваться и что рождает в душе созерцателя покой.

Женщины, которые боятся С (такое тоже бывает, хотя пореже) кажутся испуганными, зажатыми, недружелюбными. Их природные свойства - мягкость и открытость, но они боятся, что их будут за это презирать, выставляют защиты, пытаются быть резче и теряют шарм. Часто внешне они либо оплывают (отрицание своего нрава сразу сказывается на теле), либо садятся на жесткую садистичную диету, ненавидя свои плавные линии, поэтому чаще других заболевают анорексией, и именно о них говорят "тощая корова еще не лань", им не идет сухость форм как и жесткость поведения, она лишает их обаяния, тогда как принятие своей С делает их красивыми.

2. Большинство женщин очень боятся своей первой Д, особенно когда та выражена.

Что только ни делают женщины, чтобы закамуфлировать жесткие и крупные черты лица, наносят тонну косметики, отращивают копну волос и прикрываются ею, чтобы напоминать нимфу. Они мечтают быть такими, как женщины-С, нежными, сладкими, но не судьба. Самое главное, что и характер их обычно не такой, их движения резкие, их голос тоже, все их проявления такие, и горе, если они пытаются компенсировать это легкими воздушными нарядами и игривыми локонами.

Некоторые считают, что женщина Д выглядит стервой и агрессивной грубиянкой. Нет, только когда она ненавидит свою Д, когда она ищет оправданий для нее. Вот тогда она начинает провоцировать ссоры, чтобы иметь право на жесткость. Если женщина принимает свою Д, она приходит с ней в гармонию, становится спокойной и намного более красивой. Ей уже не нужно ссориться, чтобы иметь право на свою Д. И ей не нужно притворяться очень покладистой и нежной, поэтому ее агрессия не накапливается.

Хуже всего, когда женщина настолько ненавидит свою Д, что решает, будто Д вообще не сочетается с женственностью, с любовью и сексом. Ей кажется, что мужчины любят только С, и попробовав быть душечкой и лапочкой, она решает, что любовь вообще не для нее, фрустрирует сразу три или четыре ресурса (имидж, секс, любовь, семья). При этом красивая и проявленная женская Д ничем не хуже С, не лучше и не хуже, вопрос лишь в том, насколько женщина ее в себе принимает и как интегрирует в личность.

Не надо ошибаться и думать, что Д = Ян (мужское начало), а С = Инь (женское начало). Это не так. У Аристотеля и всех остальных, кто разрабатывал тему элементов и делили их на мужские и женские, мужские знаки Огонь и Воздух, а воздух - это С, ярко выраженная, усиленная опекой. Поэтому не зависит Д и С от мужского и женского начала. Вот опека - это больше мужское качество, Воздух и Огонь - опекающие начала, оплодотворяющие, активные в опеке, дающие, а не берущие опеку. А Д не связана с мужским началом. Но и опеку не приписывайте Ян, она бывает по материнскому типу и по отцовскому, разная. Вообще деление на М и Ж условно очень. Вспомните знак Инь-Ян, в Инь - мужской центр (белая точка), а в Ян - женский центр (черная точка). Очень важна энергетическая гармония между тем и другим началом, иначе у человека начинаются проблемы.


3. Мужчины очень боятся своей С последней, а женщины своей М последней.

То есть мужчины стесняются выглядеть сыночками, а женщины мамочками. Из-за этого прекрасные СМС превращаются в унылых СМО-ДМО. Им не хватает детскости и они становятся унылы. Иногда, не побоюсь этого примера, даже работать перестают в тяжелых думах о том, что они должны быть крутыми ДМО, но сил нет на это и не хочется. Мужчинам сыновьего типа кажется, что мир и в частности женщины ждут от них доминирования и щедрой опеки, которые они дать не могут (не тот демон) и ощущают себя ущербными.

Свою последнюю С надо принимать. Это не имеет отношения к инфантилизму. Можно быть зрелой личностью, отлично зарабатывать, но все равно иметь последнюю С. Это всего лишь форма восприятия мира: любопытство, открытость, готовность принимать от него как можно больше. Если СМС пытается вести себя как ДМО, он превращается в постоянно обвиняющего, требовательного, скандального мужичонку. У него начинают вымогать столько опеки за власть, что он быстро надрывается, а отказать боится, потому что комплексует из-за того, что немужик.

Нужно расслабиться и понять, что мужики бывают разными. Главное, быть органичным своему типу и дружить со своим демоном. Если это произойдет с вами, женщины и сами будут слушаться (немного иначе, чем Д, но не меньше) и уважать ваши интересы, ими не нужно будет командовать, они будут это делать сами.

То же касается и женской М. М не значит, что теперь вы будете нянчить своего мужчину. Никто никого не должен нянчить. Просто перестаньте играть девочку, вам это принципиально не идет, вы не дочка, не малышка, не глупышка, не озорница, вы выглядите как дура, когда пытаетесь быть такой легкой и искрящейся деткой и смотреть на мужчину как на папочку. Вы заискритесь и станете легкой, когда примете свою М последнюю и разглядите в ней красоту.

Каждый тип может быть красив одинаково! Не сравнивайте типы по принципу "сильный-слабый" "сексуальный-несексуальный" это совершенно неправильно. Сексуально агрессивным один может быть, а другой сексуален без агрессии, но оба могут быть очень сексуальными, одинаково очень. Так и с силой. Все сильны, кто-то за счет одного, кто-то за счет другого. Нет никакой иерархии, ни один тип не лучше другого (только на личный вкус, субъективно), оставьте любые фашистские линейки подальше, они не отражают логики бытия. Все типы одинаково хороши, а вот то, насколько привлекателен конкретный человек и сколько в нем личного обаяния, часто зависит от того, насколько он вписан в свой тип, насколько понял его в себе, узнал, принял и раскрыл весь свой потенциал в имидже и в общении.

Жизнь в чужом теле

Продолжая тему имиджа, хочется сразу напомнить, как часто люди "видят себя иначе, чем другие".

У многих возникают мысли о том, что мышление людей подчинено шаблонам, стереотипам, а они просто выбиваются из всех правил.

Однако если вы посмотрите, насколько много людей "выбиваются из правил", все почти видят себя иначе, чем другие, вам станет понятно, что исключений так много быть не может.

Интересно, что люди с прокачанным имиджем видят себя именно так, как их видят другие. Собственный взгляд и взгляд других совпадают полностью. В этом - сама суть прокачанного имиджа. Его секрет. Внутренний образ человека и образ в глазах окружающих совпадают, поэтому возникает поток.

Это похоже на то, как у людей с прокачанным ресурсом любви развита эмпатия. Как только вы видите человека, у которого в любви черти что и с боку бантик, вы можете сразу заметить, что эмпатии у него нет. Он почти не чувствует чужих реакций, не понимает чужих желаний, не догадывается о чужих мотивах. Если же человек прокачан в любви (не случайно прилепился к половинке, а именно прокачан), эмпатия у него на высоте.

То есть суть прокачки ресурса любви - в развитии эмпатии - "понимании других", а суть прокачанного ресурса имиджа в "понимании себя", в том, что собственный образ совпадает с образом в глазах окружающих и совпадает с идеальной персоной, то есть с тем, что хотелось бы видеть на месте себя.

Вот эти три (3) плана: Я-объективное, Я-субъективное, Я - идеальное, должны совпасть, и тогда через ресурс имиджа пойдет открытый красивый поток.

Совсем уж беда с имиджем, когда человек видит себя совсем не таким, каким видят его другие, настолько, что даже пол свой чувствует другим. Это не касается андрогинных людей, которые довольны своим полом, но видят и любят свою объективную андрогинность, это касается именно тех, кто "в душе маленькая хрупкая девочка" например, а в реальности - крупный волосатый мужлан. Или "в душе плечистый мачо", а в реальности - широкобедрая тетка. Бывают и такие печальные случаи, но мы поговорим о более распространенных.

Чаще всего искажения в имидже возникают, когда одну или две крайние буквы вот этих типов человек видит иначе, чем другие люди видят его. Транссексуальность - это когда и средняя буква иная, вы поняли. В этом случае диссонанс такой, что человек вообще не может иметь персону, нормальную фигуру в поле, с окружающим миром - разлад, поэтому большинство психиатров в настоящее время разрешают в этом случае операцию по перемене пола. Лучше уж человек немного угробит свое физическое здоровье (а операции такие и особенно гормонотерапия очень вредны), но психологически придет в какую-то гармонию со своим телом. В тяжелых случаях расщепления тела и внутреннего образа Я - это единственный выход.

Но бывает, человек согласен со своим полом, то есть будучи женщиной и видит себя женщиной, а будучи мужчиной, видит мужчиной, но женщины эти и мужчины очень разные. Он тоже может прибегать к операциям пластическим, чтобы бесконечно переделывать свое тело под идеальный образец. А если боится операций, просто страдает от своего "несовершенства". Это распространенная проблема. Такая же точно распространенная как и отсутствие эмпатии из-за эгоцентризма. Причины похожи - человек сфокусирован на какой-то своей проекции себя, а информации о себе из внешнего мира дает отпор.

Формируется такой разлом примерно следующим образом. Маленькая девочка (или мальчик) выбирает себе идеал. Идентичность ее диффузная, персона не сформирована, образа Я у ее пока нет, но есть уже идеалы во внешнем мире. Идеалы возникают раньше, чем формируется персона, намного раньше. Ей нравится какая-то принцесса из книжки или какой-то реальный человек. На нее эти персонажи совсем не похожи, но себя она и не знает пока, ей все равно, рефлексии у нее нет и от социума она пока отгорожена миром фантазий. Для детских лет это нормально. Она любит свой идеал и идентифицируется с ним, то есть чувствует себя вот этой вот принцессой из книжки или другим реальным человеком, она играет в них, живет в их воображаемом теле. Образ ее Я-субъективного выглядит именно так.

Чуть позже девочка подрастает и не может уже отгораживаться от мира. Она начинает активно социализироваться. Из отзывов окружающих и из зеркала на нее смотрит реальное лицо. И тело. Хочет она или нет, но внешний мир посылает ей образ объективного Я. Если личность ее к этому времени не настолько уже диффузна, локус контроля соответствует возрасту, не совсем уже инфантилен, она начинает корректировать Я-субъективное. Да, ей хотелось думать, что она хрупкая принцесса с золотыми локонами до земли, но она довольно крупная брюнетка. Можно сесть на истощающую диету и покрасить волосы, но и другие черты в ней тоже не похожи на Я-идеальное. Человек с нормальной личностью меняет идеал настолько, чтобы он стал достаточно реалистичен. Он учится любить себя, то есть не себя тянет к абстрактному идеалу, а идеал строит от конкретного себя. И если такой идеал помогает устранять мелкие недостатки и слабости, это хорошо, а если идеал противоречит конституции, с имиджем возникнут очень большие проблемы.

Проблемы с образом Я (диссонанс между Я-субъективным и Я-объективным) приведут к тому, что потребуются плотные психзащиты. Человек начнет закрываться от той информации, которая поступает из внешнего мира. Он не хочет знать, что он низкорослый паренек с высоким голосом, он хочет ощущать себя бруталом (или никем), или наоборот, не хочет видеть, что он массивный чувак, хочет думать, что он изящный и гибкий (или никакой). Не важно, каков именно диссонанс, важно, что образ абсолютно не калибруется им под реальность, внутренняя пластичность отсутствует, а значит психика начинает защищаться от реальности заборами.

Собственно это и вызывает блокировку потока в ресурсе имиджа. Вместо сверкания, блеска, энергетики, обаяния, харизмы, всего, что дает открытый поток, возникают зажимы, комплексы и искажения. Мимика у такого человека лишена спонтанности (спонтанность = открытый поток), пластика тоже, взгляд не имеет силы, поскольку направлен внутрь. Человек словно отгорожен от мира, поэтому его энергия не течет спокойно. Вот что происходит, когда Я-субъективное очень сильно отличается от Я-объективного, то есть человек вообще не может принять свой реальный образ и увидеть, почувствовать его красоту.

Нередко серьезные проблемы с имиджем (лишний вес, сутулость, неуклюжесть, даже некоторые болезни кожи) бывают из-за такого психологического диссонанса. Человек себе не нравится, не принимает себя, и блоки, которые он создает на пути восприятия своей персоны, имеют разрушительную силу и заставляют его уродовать себя. По крайней мере мешают заниматься своим телом, любить его на практике. Получается замкнутый круг: человек не любит себя, диссоциируется от себя, поэтому становится уродлив и теперь уже ему еще сложней любить себя, окружающие тоже считают его некрасивым и отталкивающим.

В более легких случаях проблем с имиджем окружающие считают, что человек вполне нормальный, но... "недоделанный какой-то" и обаяния у него нет. Отсутствие обаяния - это тоже блок и, чаще всего, как раз по причине разницы Я-субъективного и Я-объективного.

Самая основная рационализация, которая мешает осознать эту проблему: "мой характер не соответствует стереотипу моей внешности". Большинство СЖД, например, убеждены, что характер у них властный и агрессивный. Не диво ли? Большинство ДЖМ считают, что они женственные "внутри" и нежные. Природа словно издевается над людьми, подсовывая характеры в другие тела.

Но это рационализация. То есть это намеренное обесценивание Я-объективного. Любой типаж может быть и силен, и нежен, противоречий нет. Смотрите, ДЖМ, мечтающая выглядеть как СЖД, не считает, что СЖД - беспомощные дурочки, которых все презирают, так считает именно СЖД с диссонансом в Я. ДЖМ считает, что СЖД - это легкая, красивая, женственная особа, которых все любят. В то же время СЖД, которые считают себя ДЖМ "по характеру", грустят, что СЖД - овца какая-то, а вот ДЖМ - сильная, взрослая женщина. ДЖМ же, отрицающие свое объективное Я, не думают про волевой и сильный образ ДЖМ, а фокусируются на том, что она как-то неженственна. Одно и то же качество можно назвать по разному: мягкость назвать слабостью, а твердость грубостью. Все зависит от ракурса. Те и другие акцентируют внимание на каких-то выдуманных пороках и гипертрофированных сторонах вместо того, что увидеть красоту того образа, который им дарован. Сначала увидеть его красоту, а потом наполнить своей индивидуальностью. А не пытаться наполнять индивидуальностью фантом, совершенно оторванный от реального образа.

Образ не навязывает человеку личность, он диктует имидж, внешнюю персону, то есть то, как человек выглядит. Если человеку нравится свой реальный образ, он не только гармонично интегрирует его в личность, но и усилит свою личность им.

Простой пример - брюнетки с блестящими красивыми волосами, которые мечтают стать платиновыми блондинками, постоянно травят волосы, и имеют в результате безжизненные, сухие, некрасиво белые волосы. Кто-то мечтает о таких волосах, как у них от природы, но они ненавидят свои черные волосы и уродуют себя, не говоря уже о том, что все остальное в их внешности не сочетается с искусственным блондом. Наверняка вы много видели таких бедняг. На более сложных уровнях реализации имиджа - то же самое. Человек мог бы быть красивым, прими он свой рост, костяк, черты лица и начни их выражать в имидже во всем очаровании, но он предпочитает прятать их, выдавать за что-то другое, стесняться и пытаться менять, и, мало того, выглядит нелепо, так еще и теряет поток, поскольку постоянно зажат, закрыт и насторожен, ведь внешний мир непрерывно транслирует ему объективную информацию о нем, которой ему приходится противостоять, доказывая обратное.

Нет другого способа работать над собой, как только:

1. Принять себя таким, как есть, доверяя создателю.

2. Выбрать реалистичный, близкий идеал для самосовершенствования.

3. Полюбить этот идеал, то есть воспринимать его не как "идеал", а как Идеал.

4. Совершенствовать себя, радуясь успехам.

4. Достигнув намеченной планки, выбирать новый близкий и реалистичный идеал.

Разница между Я-идеальным и Я-реальным не должна быть большой, а Я-субъективное должно быть идентично Я-объективному. Чем больше совпадение всех трех фигур, тем сильнее личное обаяние.

Как в точности оценить и измерить свое объективное Я - отдельная тема. Но надо хотя бы не сопротивляться очевидным вещам. Большинство людей с плохими имиджем знают, что люди видят их иначе, чем им бы хотелось, понимают, что их внутренний идеал далек от реального образа, но при этом не хотят с этим ничего делать. Ждут, что мир поменяется, а не они. А иногда уже и не ждут, а просто сидят в обиде. С маленькими глазками, да. Бунт такой, вместо того, чтобы работать над собой изнутри.

Имидж и любовь

Я уже писала, как минус, особенно минус во френдзоне (когда один сильно влюблен, а второй согласен только на дружбу) меняет человеку пол. Про френдзону по тегу можно почитать.

Напомню, суть в том, что значимая фигура в минусе захватывает самооценку и начинает влиять на самоидентификацию. А так как плюс считает минуса несексуальным, непривлекательным в физическом плане, практически лишенным пола, то и минус таким себя начинает видеть и считать. На его взгляд очень сильно влияет взгляд плюса. Холодный, критический, отвергающий.

Женщины кажутся себе неженственными, лишенными сексапила, мужчины кажутся себе слабыми и немужественными. И они действительно такими становятся постепенно, так себя чувствуют, ведут. Уже и нейтральные окружающие начинают видеть их такими.

Вот почему в большом минусе долго сидеть так вредно. Особенно вблизи плюса. На дистанции ничего. А вблизи опасно для идентичности. Отвлекайтесь срочно (это снижает минус) или уходите.

Есть и обратный эффект: если в вас влюблен значимый человек, ваше обаяние усиливается, вы становитесь красивым.

Именно поэтому при небольшом дисбалансе вокруг плюса начинает собираться хоровод. Если плюс не фрустрирует весь ресурс (то есть интересуется другими людьми), обаяние его может расти за счет восхищенного и влюбленного взгляда минуса. Или минусов (когда уже хоровод). Это случается не со всеми. Многие плюсы, попав в дисбаланс, фрустрируют весь ресурс. Они пытаются себя заставить любить и хотеть минуса, не могут, но и обижать его стыдятся, много парятся, грузятся, думают, какая глупость вся эта любовь, поэтому у них начинается фрустрация - блокировка. Ну а фрустрация убивает поток, само собой. Обаяния не остается.

Схема понятна?

Поэтому рыбаки, не только хищники, но и экологичные рыбаки, стараются постоянно "прикуривать" и поддерживать свой поток в тонусе. Для этого не надо иметь много связей (вообще для потока нужна не реализация, а мотивация) и даже нет нужды флиртовать, достаточно поддерживать привлекательность своей персоны, быть обаятельным и открытым, получать от окружающих симпатию.

Найдя свою половинку, многие стараются закрыть свое обаяние для других, отгородиться глухой стеной и спустя время могут стать не интересны никому, даже своей половинке, поскольку утрачивают весь блеск. Правда флирт на стороне еще быстрей может половинку оттолкнуть, вызвав обиду и недоверие. То есть здесь необходимо найти меру: как быть верным, надежным, но и не глушить свой поток. Те, кому это удается, счастливы в личной жизни.

Есть еще кое-что важное про имидж рыбаков.

Если вы не имеете нормального имиджа (то есть сформированного образа себя, яркого, любимого, востребованного), вы будете бессознательно искать любви, чтобы наконец-то обрести Себя, свою персону, почувствовать себя физически существующим, реальным и оцененным кем-то значимым. Вы помните, что имидж и любовь - это, по сути, один ресурс, разные концы одного ресурса, поток ресурса имиджа перетекает в ресурс любви и обратно, так происходит со всеми противоположными ресурсами. Если на месте имиджа - дыра, человек бессознательно ищет любви, либо может избегать любви, но все равно притянет ее, ведь дыру надо чем-то заполнить.

Такой человек очень быстро и легко провалится в минус, в аддикцию, потому что у него нет главной опоры в виде своей персоны. Он не видит и не знает себя, он опирается на взгляд любимого, отражается только в его глазах. Больше его нигде нет. И в минусе его самооценка падает очень низко, он чувствует себя непривлекательным и даже не думает сбежать. Кому он такой нужен? Он уверен, что остальным понравится еще меньше. Да и они ему не нужны. Он старается заслужить одобрение этого любым путем.

Что же касается человека, у которого имидж прокачан, он любит себя и имеет свой яркий, сформированный образ, собственный, не зависящий от оценок любимого. И как только он немного уходит в минус, он что делает? Он дистанцируется и это ему сделать очень легко. Ему сложнее оставаться рядом с неприязненным взглядом плюса, чем дистанцироваться. Он имеет персону и знает, что нравится другим, легко получает одобрение и поэтому быстро пятится из того места, где его не любят. Даже если он любит сам, дискомфорт сильнее тяги.

Когда многие спрашивают, ах, ну как же рыбакам и рыбачкам удается так легко оторваться от любимого, едва их начинают любить меньше. Не строить иллюзий, не цепляться, просто уйти. Да очень просто. Тяжелее заставить рыбачку сидеть рядом с нелюбящим и выдерживать критический и осуждающий взгляд на то, что рыбачка ценит, знает и любит - на Себя. Это не абстрактная какая-то любовь к себе, не к духу любовь, не к сущности некой, это любовь к своей физической, реальной персоне, к своему внешнему образу, к телу. Это прокачанный имидж. Он дает очень сильную опору. Особенно в любви.

Бывает, что человек умен, богат, но все равно не может выйти из любовного дисбаланса, потому что остается прилеплен физической персоной к оценке любимого. Но никогда человек с прокачанным имиджем не переживает подобного. Он точно знает, что красив и интересен, это знание в нем непоколебимо, и если любимый так не считает, ему настолько плохо становится рядом с ним, что он дистанцируется.

Быстрая же дистанция почти всегда переворачивает дисбаланс обратно. Любимый тут же соображает, что теряет по своей вине важного человека, и быстро возвращается из маленького плюса обратно в динамический баланс. Иногда даже уходить никуда не требуется. Небольшое колебание в плюс - и второй с прокачанным имиджем тут же дает правильную реакцию, которая баланс возвращает на место.

Имидж и энергия

Возвращаясь к теме имиджа, хочется вспомнить женскую триаду Селена-Диана-Геката.

Это деление на возрасты, а не на типы.

Но вот что интересно.

Помните, мы говорили, что в возрасте Селены многие женщины имеют больше спонтанности (далеко не все, конечно, некоторые наоборот), а потом ее утрачивают.

Влияет негативный опыт, фрустрации, снижение физического тонуса, повышение ответственности, внимание к другим жизненным проблемам и т.д.

Спонтанность (имеется в виду высокий уровень жизненной энергии и ее свободное выражение, поток) запирается, натыкаясь на пороги, перекаты, ярусы башни, незакрытые гештальты и прочие травмы и следы.

Получается, что человек повзрослел, но не развил достаточно личностной силы и психической гибкости, чтобы сохранить или даже увеличить поток. Раньше он был спонтанным от наивности и легкомыслия, от привычки полагаться на авось, а теперь он стал опираться на себя и чтобы быть спонтанным, он должен быть очень сильным, смелым, иметь много навыков.

Это вы помните, наверное, но вот какой важный нюанс.

Спонтанность, как таковая, в сферах разных ресурсов бывает разной. Смотря как подключается ресурс. Есть общий уровень спонтанности, однако даже мало спонтанный в целом человек может становиться очень спонтанным, когда речь идет о любимом хобби или интересной ему учебе.

Когда мы говорили о спонтанности Дианы, я обращала внимание, что мы говорим о спонтанности в сфере имиджа, о привлекательности взрослой женщины. Поскольку в работе Дианы куда спонтаннее, чем Селены, а вот в любви и имидже часто нет.

И вот теперь, что такое классификация по типам 4 стихий?

Это возможность определить для себя тот тип имиджа (он может в течении жизни меняться), который в настоящий момент наилучшим образом приоткрывает ваш поток спонтанности. Освобождает его.

Селена - это не всегда СЖД. Многие женщины даже в юности скорее ДЖМ, чем СЖД.

Однако в юности СЖД куда больше.

С возрастом черты лица становятся немного резче, тяжелей, взгляд серьезней, осмысленней, движения неторопливей, наивности и ветрености в мимике и пластике куда меньше. Есть процент СЖД, которые почти до старости остаются СЖД. СЖД-Гекаты, это особые женщины, о них как-нибудь расскажу. Как и о других.

Большинство же ДЖД с возрастом становятся ДЖМ, а СЖД переходят в СЖМ. (Большинство, но не все).

Я уже писала, что любой тип - может быть очень красивым, даже крышесносным. Главное, чтобы он раскрывал вашу спонтанность. И тип - это всего лишь условный тип, вкупе с вашей индивидуальностью он все равно будет выглядеть уникально.

Каким образом тип стихии открывает спонтанность? Как он это делает?

Известный в мире наш исследователь стресса Китаев-Смык, которого я много раз упоминала (помните, например, "столбиков-калачиков"?) писал, что гармонично подобранный образ, который человек воплощает в жизни (собственно имидж) выполняет роль защиты от стресса. Он снижает внутреннее и внешнее давление стресса, в результате чего высвобождается энергия. Спонтанность растет, что проявляется и в самочувствии человека и в физических проявлениях этого самочувствия: расслабленность и оживленность, блеск глаз, улыбчивость, остроумие, сексуальность и т.д. Спонтанность, набрав силу, делает человека не просто привлекательным, а блестящим, сияющим как сам поток. Независимо от темперамента, конституции, особенностей характера, человек выглядит красиво, когда его потоку удалось обойти стресс и высвободить достаточно энергии.

Как правильный имидж этому помогает?

Как имидж снижает внешнее давление стресса? Очень просто. Люди просто узнают в вас архетип и посылают вам одобрение и радость. Узнавание происходит на бессознательном уровне (это буквально "узнавание в человеке божества" как писал Юнг), а вот одобрение вы можете видеть и замечать. И постепенно оно накапливается. Оно как оборот капитала идет на рост вашей уверенности в себе, а рост уверенности делает вас еще более привлекательным. И так по кругу. Самые обаятельные люди привыкли быть обаятельными, они выработали навык очаровывать, натренировались. У них есть для этого свой интуитивный или полуосознанный набор инструментов. И немалую роль в этих тренировках играло положительное подкрепление извне.

Как имидж снижает внутреннее давление стресса? Вы сами узнаете в себе архетип и начинаете себя принимать. А одобрение окружающих укрепляет вас в этом. (Про архетипы и откуда они берутся такие синхронные и одинаковые у всех, расскажу как-нибудь).

Когда человек не может определить свой тип по 4 стихиям - это полбеды. Хуже, когда и окружающие не понимают, теряются. Это значит, что в человеке намешано столько противоречивых тенденций, что целостного образа не возникает. Может ли он иметь красивый и спонтанный имидж? Наверное, но скорее вопреки. А обычно - нет.

Когда окружающие не могут определить первую букву, значит они не могут определить насколько человек уверен в себе, устойчив и защищен (первая буква это способ защиты границ). Если жесткий по чертам человек выглядит мягко, он кажется очень слабым. Если мягкий по чертам человек выглядит жестко, он тоже кажется слабым. Ощущение защищенности человека возникает, когда он пользуется своей природной силой. Леопард очень мягкий, но сильный. Сильный в том числе благодаря мягкости. Не менее сильный, чем бык, который куда жестче. Бык силен благодаря жесткости. Это просто разный подход к силе.

Посмотрите на примере. Допустим, у мужчины крупный нос с горбинкой и близко посаженные глаза. Он мог бы казаться смелым и дерзким (по ассоциации с хищной птицей), но у него при этом слабый мягкий рот, округлые щеки и мечтательный взгляд с приподнятыми бровями. Тело его тоже противоречиво. Большие руки, но опущенные плечи, например. Он как бы стесняется гордого разворота своих плеч, в его представлении - он мягкий, вежливый человек. Его внутренний образ себя не похож на него внешнего. В своем представлении он пушистый кот. Но зачем же тогда у него такой нос? И такие большие грубые руки? Окружающие не видят его мягкости, они видят неуклюжесть и слабость.

Нос в физиогномике - это центр характера. Собственно это и центр лица. Имеет значение вся совокупность черт, но нос - в центре. Все остальные черты во многом зависят от внутреннего образа, от напряжения мышц лица и их расслабления, от так называемой лицевой маски. А лицевая маска зависит от внутреннего образа себя. Говорят "с возрастом человек становится похож сам на себя". Да, потому что то, как выглядят его черты, зависит от его самоидентификации, от того, как он себя себе представляет. Но самоидентификация может быть абсолютно оторвана от конституции и тогда человек словно живет не в своем теле. Он не принимает свое тело, тело в ответ не пускает поток спонтанности. Все справедливо.

К счастью, это меняется. Иногда даже быстро.

Тот же Китаев-Смык рассказывал об одном актере театра Мейерхольда, который настолько вжился в одну свою эксцентричную роль, что в жизни превратился в такого человека, хотя был другим. "Вжился", поскольку ощутил невероятный поток спонтанности от успеха своей роли и спектакля. И это, по отзывам современников, не раз происходило с актерами Мейерхольда. Застревать в чужой случайной роли не стоит, но свой наиболее выигрышный и подходящий образ найти нужно.

Последняя буква в типах показывает, куда направлен поток спонтанности: от человека или к человеку. Когда эту букву сложно определить, поток слаб. Он разнонаправлен.

Обаяние дает любое направление потока, но последовательное.

Выраженному родительскому типу все хотят нравиться, его оценка выглядит как награда. Это касается даже СЖМ и СМО, первая буква тут не при чем. Важно, что при виде хорошо сделанного родительского образа, почти все стараются привлечь его внимание, получить одобрение, понравиться и так попадают под его очарование. Одобрение - это опека. Вы же не думаете, что последняя буква в типологии имиджа означает спонсирование материальное? Нет, это именно одобрение и любовь, которые у настоящего родительского типа все пытаются получить.

В чертах лица (и тела) родительского типа выражается как его взрослость, серьезность, весомость. Именно поэтому с возрастом СМС становятся СМО, а СЖД - СЖМ. С возрастом облик меняется. Селена становится Дианой или даже Гекатой. И должен меняться имидж.

Бывают и юные родительские типы, серьезные и взрослые с детства мальчики и девочки. Но это должно быть записано в чертах, а не просто болтаться где-то в собственных абстрактных представлениях о себе или "мои друзья считают". Друзья подчиняются вашим проекциям, при близком общении вы навязываете тот образ, который сами о себе придумали (в самоописании навязываете, подбирая слова для самохарактеристик, в поведении). Они привыкают и перестают замечать диссонанс с вашим телом, утрачивают свежесть восприятия. А для спонтанности в имидже важно то, каким воспринимают вас незнакомые люди. Важно ваше тело, лицо, объективные характеристики. Для спонтанности в других ресурсах важнее другое.

От выраженного детского типа все ждут выступлений. Он должен прыгнуть на табуретку и зажечь как в пять лет. Если явный детский тип выглядит слишком серьезным, все спрашивают его: "Почему такой грустный? Что случилось?" Он бесится и становится еще мрачней. И противней. Родительский тип, даже самый серьезный и сосредоточенный, так не спрашивают. Ну разве в случае, если Д родительского типа притворяется С родительского типа. Тогда бывает. А так родительскому типу серьезность очень к лицу, мрачным и унылым он не выглядит. А от детского типа вечно ждут улыбок, шуток и какого-то озорства. Особенно малознакомые. Близкие привыкают к тому типу общения, которое требует человек, и подстраиваются.

Вы понимаете, как проблемы с имиджем сужают круг общения? Общаться комфортно только со "своими". Другие бесят неверными интерпретациями. Вечно принимают "за кого-то другого", не видят "настоящего". Думаете, речь о настоящем?

Что делать, если все или некоторые буквы в вашем имидже перемешаны, да еще с возрастом вашим не совпадают?

Искать единство. Работать над умным синтезом. Не натягивать тень на плетень, а создавать произведение. Смотреть, что первично и неизменно, а остальное вплетать, искать узоры, которые помогут вплетанию. Менять то, что можно изменить ради целостности образа. От чего-то отказываться. Для чего-то важного искать другие способы выражения.

Бывает андрогинные ДЖД говорят, что ненавидят короткие юбки и помады яркие, но суть ДЖД не в помаде, а в дерзости. Дерзость можно выразить кучей способов. Очень часто СМС отращивают бороды, чтобы скрыть детские черты лица и выглядеть представительно, но представительно они могут выглядеть в костюме (только не больше на размер как любят почему-то СМС, даже высокие), а с бородой они выглядят как подросшие гномы, из леса. То есть архетип своей стихии нужно найти, а потом реализовывать своими уникальными способами, не копируя чужие бездумно.

Все ДМС разные, далеко не всем идут татухи и выбритые виски. Но всем идут модные, немного вызывающие вещи и украшения. Просто надо эти вещи для себя определить, какие они лично для вас. В зависимости от ваших особенностей, вашего бэкграунда.

Война с имиджем

Давайте дальше о прокачке имиджа. На примере мужчин.

Но сначала пара слов о чертах лица и о физиогномике.

Изучать закономерности строения лиц начали с древности: Пифагор в 6 веке до нашей эры, Цицерон в 1 веке до нашей эры и т.д., дальше тоже.

Создателем физиогномики считается Аристотель. Сложно сказать, какой классической науки он не является создателем. Хотя физиогномика сейчас не считается наукой. Особенно после того как нацисты дискредитировали открытия Чезаре Ломброзо. Но интерес возвращается, просто на более сложном уровне.

Аристотель связывал строение лба с мыслительными способностями человека. Связь есть, поскольку есть связь между лобными долями и мышлением.

Он же связывал выражение лица и особенно расположение бровей с характером, очень точно находя параллели между строением лица и характером.

Наш гениальный физиолог Сеченов писал о том же, много веков спустя: "Все без исключения качества внешних проявлений мозговой деятельности, которые мы характеризуем, например, словами одухотворенность, страстность, насмешка, печаль, радость и прочее, суть не что иное, как результат большего или меньшего укорочения какой-нибудь группы мышц – акта, как всем известно, чисто механического».

То есть на выражение лица оказывает влияние характер человека, способность переживать и выражать эмоции. Меняется характер, меняется и лицо человека. Мы не часто видим это в жизни лишь потому, что люди инертны, характеры их меняются исключительно редко.

Определенные черты лица почти не меняются. Например нос, посадка глаз, величина рта. Однако при изменении выражения лица, то есть тонуса разных лицевых мышц, одни и те же черты выглядят по-разному.

Представьте себе узор на ткани. Собирая ткань то так, то сяк, вы можете получить и изменение узора.

Что касается целостного образа, Аристотель заметил, что характер человека легко толковать, находя сходство с какими-то животными.

Есть два объяснения этому феномену. Первое - люди, видя сходство человека с каким-то животным, проецируют на него эти качества, это влияет на формирование характера человека. Человек с хорошими адаптационными возможностями воспринимает эти качества, "впитывает". А человек с плохими возможностями адаптации... тоже впитывает, только конфликтует.

И второе. Особую маску лица человек формирует, поскольку и сам видит свое сходство с определенным архетипом (например, животным тотемом, такие тотемы оказали большое влияние на формирование культуры, мышления и языка человека). Особенно это касается человека с хорошими адаптационными возможностями (гибкого, пластичного, способного находить равновесие своих признаков и связывать их в гармонию и синергию). Человек с плохими возможностями может собирать в себе много нестыкующихся и даже конфликтующих тотемных черт, благодаря чему архетип разваливается.

Человек, идеально отражающий свой архетип, приобретает "божественные" качества.

"Божественный" - это значит "пробуждающий ток жизни, вдохновляющий, заражающий, притягательный" как толковали это слово пифагорейцы. За ними повторяли последователи, к числу которых относился и Аристотель тоже.

Создать гармонию можно из набора почти любых черт, однако люди, чья адаптация хромает, находятся в постоянном внутреннем конфликте или в серии конфликтов. Им все не так, что ни дай, все не то и надо получше или просто другое. Они все время недовольны и своими исходными данными, и проекциями людей. Они как жадная и завистливая слепая девочка из известного анекдота, которой дали кучу еды, она обошла вокруг и сказала "представляю, сколько же вы себе нагребли".

Всем недовольные люди сражаются с архетипами, но архетипы всегда побеждают. Где - ты, маленький человечек, и где - архетип? В результате войны мы видим субъекта, лишенного той самой привлекательности и божественной силы, о которой говорили пифагорейцы.

Мы уже обсуждали таких людей. Носастая женщина могла бы быть похожа на красивую хищную птицу, но хочет быть куколкой, украшает себя локонами, бантиками и беспомощными улыбками. На фотографиях такие женщины обычно изгибаются восемь раз, чтобы предложить фотографам ракурс, где их нос не так заметен.

Людям вечно приходится изгибаться, выкручиваться, чтобы изобразить из себя то, на что они совсем не похожи. И это не только с имиджем.

Мужчин вы тоже видели на фото, которые чуть ли ни втягивают в себя черты лица, вместо того, чтобы открыть их миру. Тяжелая челюсть и грубый нос, но он привык поднимать бровки домиком, делать наивный взгляд и складывать бантиком губки или поджимать их. Его внутренний образ - милый мальчик, а люди видят черти что, поскольку они смотрят не на внутренний образ, а на внешний, который суммирует врожденные черты, привычное выражение лица, то есть сокращение мышц, взгляд, застывшую лицевую маску и весь тот внутренний конфликт, который возникает между всем этим и архетипов в головах людей. Получается некрасивый человек, который мог бы быть красивым.

От собственной некрасивости, то есть от описанного конфликта люди иногда совсем блокируют ресурс имиджа. Он не приносит им удовольствия. Блокировка имиджа часто означает отсутствие желания заниматься своим телом, равнодушие к гигиене, безразличие или ненависть к магазинам одежды, плохая пластика и динамика, неуклюжесть, сутулость, а главное - недоразвитие коммуникативных навыков. Такой человек рискует превратиться в затворника и тогда лишить себя большинства остальных ресурсов. Особенно жаль, если свои проблемы с телом и имиджем он прикроет рационализацией в виде: "не хочу тратить время на пустяки, есть более умные занятия". В этом случае он возвысится над другими и над своим собственным конфликтом, а значит никогда не встретится с ним лицом к лицу, чтобы начать его решать.

Разблокировка имиджа идет следующим путем:

1. Признания наличия конфликта (снятие рационализаций типа "я духовный человек" и "не хочу ориентироваться на стереотипы" "я такой как есть уникальный, сам по себе, вне всего как сферически конь в вакууме").

2. Нахождение своего архетипа (для начала просто типа стихии, про то как эти типы делятся на архетипы и на какие я потом расскажу) или ближайшего.

3. Работа над интеграцией архетипа в свою личность (в процессе высвобождается очень много других мелких конфликтов, которые можно успешно решать, аккумулируя энергию)

4. Научение себя жизни в новом образе (образ должен давать очень много энергии, удовольствия и внимания людей, он не должен остаться умозрительным, искусственным, иначе это не тот образ)

Надо учесть, что если у человека с имиджем все плохо, скорее всего между им и архетипом не просто отсутствие связи, а война. Иначе бы человек давно уже столкнулся с ним, ведь окружающие проецируют на него черты этого архетипа со всех сторон.

В этом посте я расскажу про два основных вида войн с имиджем.

Примеры буду приводить про мужчин, для разнообразия. Как мужчины воюют с архетипами.

1. Война между жестким и мягким.

Это война человека со своей первой Д (доминантностью) или первой С (сабмиссивностью).

Люди с жесткими, твердыми, резкими, грубыми чертами лица принадлежат к типу Огня или Земли.

Воюя, они ненавидят жесткость, считая ее злом.

Люди с плавными, мягкими, округлыми и нежными чертами лица принадлежат к типу Воздуха и Воды.

Воюя, они ненавидят мягкость, считая ее слабостью.

Жесткие типы нередко воюют против своей жесткости, мягкие - против своей мягкости. Просто так, по принципу той завистливой девочки и "хорошо там, где нас нет".

Например.

Мужчины с длинными жесткими носами любят отращивать длинные локоны. Им кажется, что они смягчают черты лица. Они видят в зеркале образ, он им не нравится и они "улучшают" его, развивая качества характера, которые им не подходят. Например, сюсюкать начинают. Это не просто так, им кажется, что это делает их мягче.

Мужчины с маленькими мягкими носами любят отращивать бороды. Им кажется, что они придают себе брутальности. Они стараются ходить немного вразвалку и сдвигать брови. Так, им кажется, они выглядят сильней.

Нередко мужчины с мясистыми грубыми носами любят стряпать на лице выражение нежности. Эта маска иногда застывает на их лицах с ранней юности и делает линии их рта и подбородка очень слабыми, а потом рыхлыми. Нередко их подбородки оплывают, поскольку они привыкают расслаблять нижнюю челюсть и втягивать голову, чтобы выглядеть мягче. Им кажется, что так они выглядят дружелюбно и мило. Но милость - это не их фишка. Про милость надо забыть. Как и про детские наряды, типа шорт веселой расцветки и сандалий с носочками.

Мужчины с небольшими правильными носами наоборот. Нередко они заставляют свое лицо принимать свирепое выражение, научаются угрожающей походке. Им кажется, что их мягкий фейс мешает воспринимать их серьезно. В результате их рты выглядят поджатыми, а лицо приобретает выражение унылости. Если же они еще наряжаются в консервативную одежду, они и вовсе выглядят асексуально. Дивно ли, что женщины чаще всего обходят их стороной?

Сексуальность - это спонтанность. Женщины ищут спонтанности в мужчинах (не надежности! о надежности думают потом, когда человеку уже приглянулся), а мужчины ищут спонтанности в женщинах. Все равно как она будет выражаться, лишь бы выражалась. А выражается спонтанность, когда есть гармония.

Жестким типам надо прекратить стесняться своей жесткости и выражать ее гармонично, без комплексов и страха.

Страх - качество, от которого следует избавляться жестким типам с плохим имиджем. Их имидж плох из-за недостатка смелости. "Не жди, не бойся, не проси".

Мягким типам надо перестать стыдиться своей мягкости и наполнить ее внутренней уверенностью. Иначе имидж даже не проклюнется, тем более не засияет.

Стыд - качество, от которого следует избавляться мягким типам с плохим имиджем. Их имидж плох из-за брони важности. "Будь проще и люди к тебе потянутся".

2. Война между горячим и холодным

Горячее и холодное относится к последним буквам. О (отцовский тип) или С (сыновий тип).

Если первая буква описывает сами черты - величина и жесткость носа, форма губ, овал лица, посадка глаз, бровей, то последняя буква описывает эмоциональную зрелость образа. Сколько в чертах теплоты, понимания, мудрости, серьезности.

Детские типы холодней, даже огонь их бенгальский (да, цветотипы тоже обычно холодней), более нарциссичны с виду, легкомысленны, ветрены, ребячливы. Родительские типы очень теплы или горячи, они выглядят глубокими, серьезными, основательными, более взрослыми.

Это не значит, что человек детского типа ненадежен как друг или супруг, или что родительский тип не может быть безмятежен. Конечно нет. Все полезные свойства могут быть вписаны в тип, вопрос как.

Детские лица более асимметричны, из-за специфики мышц, из-за подвижной мимики, они очень живы и в их взгляде вызов, в чертах всегда есть какая-то незрелость, незаконченность, которая придает им особый шарм, если не прячется, а подчеркивается. Они больше похожи на детей или на подростков.

Родительские лица более конструктивны из-за более тяжелой мимики, они несуетливы и более сдержанны, взгляд серьезен, черты более зрелы, общий образ выглядит стабильным, законченным. Их взгляд глубок, часто ласков или задумчив, серьезен или ироничен. А у детского типа - игрив, смешлив или агрессивен, но более эмоционален, переменчив, откровенен.

Как воюют горячие типы со своим теплом, а холодные со своей прохладой?

Горячим типам часто хочется больше спонтанности, они боятся быть серьезными, и вместо того, чтобы развить горячую спонтанность, они стараются быть прохладными: поверхностными, несерьезными, дурашливыми.

Взгляд такого типа становится мутным, лишаясь своего огня, по лицу блуждает неуверенная улыбка, а в одежде тут и там мелькают неуместные детали. Он хочет стать легче, а вместо этого контуры образа плывут.

Мужчин горячего типа, воюющих со своей последней буквой, вы всегда определите по неуместной одежде или прическе. Они одеты глупо, потому что им хочется выглядеть моложаво. (Женщины с такой проблемой - то же самое). Они похожи на клоунов, если быть честными. Им такое просто не к лицу. Лицо у них другое.

Холодный тип, который воюет со своей детскостью, вечно хочет выглядеть солидным, а получается зануда.

Мужчин с такой проблемой нередко можно определить по одежде, больше на размер. Еще они носят старомодное, и даже классика почему-то выглядит на них старомодно. У них часто длинные брюки, собирающиеся внизу, неподходящая обувь. Все не по фигуре, даже если фигура нормальная, но не в смысле свободного шика как это носят гармоничные детские типы, которые надевают большую одежду специально. Эти-то не специально, им хочется выглядеть немного больше. А свободная одежда наоборот подчеркивает худобу.

И еще у них почему-то часто высоко натянуты джинсы или брюки, затянутые ремнем. Как будто они боятся, что их штаны упадут.

В общем, если мужчина выглядит чудаком и клоуном, скорее всего он сражается со своей буквой О в конце. Если мужчина выглядит старомодным задротом, скорее всего он сражается со своей буквой С в конце. Это правило действует не всегда, но часто.

И еще один важный момент про холодные и горячие типы. Горячие типы выглядят так, будто у них нет стиля, если мешают разное в одном костюме. Им нужна одна какая-то линия в образе, а не десять разных. Если это деловой стиль, то деловой, если вечерний, то вечерний, если спортивный, то он. Все четко и понятно должно быть. И конечно воюющие с огнем горячие типы это интуитивно понятное правило всегда нарушают. Обратите внимание.

А у холодного типа напротив. Не надо никаких понятностей. Костюм можно с кедами носить, а шорты с теплым свитером. Любая понятность для холодного типа = отсутствие стиля. А у горячего - наоборот.

Это связано с характерами стихий.

О Д-типах и С-типах

Моя лента наполнена постами об имидже. Ваша тоже?

Те, кто посты по тегу "имидж" в моем блоге не читали или читали не все, читайте.

А я хочу один момент пояснить для тех, кто читал. Поскольку на нем все почти спотыкаются.

Что все-таки значат первые буквы Д и С?

Д - доминантность, С - сабмиссивность. И у многих от этих слов - разрыв шаблонов.

В общем, честно говоря, эти слова и нужны для разрыва шаблонов. Пока с этими понятиями идет внутренняя война, качества Д или С в себе отрицаются.

И на уровне имиджа это проявляется самым обидным образом. Д-типы строят из себя милых и выглядят глупо, С-типы строят из себя суровых, а выглядят занудно. Получается путаница имиджевых паттернов.

Можно было Д и С как-то иначе назвать, не пугая словами "доминантность" и "сабмиссивность". Но тогда суть от нас ускользнула бы за психзащитами.

Д - это такой имидж, для которого органично прямое управление. Руководство.

С - это такой имидж, для которого органично непрямое управление. Мотивирование.

Обратите внимание, оба типа могут управлять и эффективность управления зависит от силы личности, от стратегического, проактивного поведения в поле отношений (на работе, в семье, смотря где управлять собираетесь), от умения правильно разделять границы и настраивать свой локус контроля. То есть эффективность управления не зависит от того, Д у вас или С. Эффективность зависит от интеграции.

От Д и С зависят только методы управления.

Методы разные, а эффект один.

Даже уровень властолюбия от Д и С не зависит. Может быть очень властолюбивый С-тип, может быть Д-тип, избегающий власти. Разница между Д и С не в отношении к власти и не в количестве власти, а в методах, которыми осуществляется управление окружением (в том числе и партнером).

Д-метод - это обращение к сознанию человека, его рассудку, С-метод - обращение к его бессознательному, сфере желаний.

Если мы представим себе идеального С-руководителя, то он будет выглядеть как очень демократичный и мягкий человек, понимающий, добрый, он ни в коем случае не авторитарен, не груб с теми, кем руководит, он интересуется мнением подчиненных, поэтому в его коллективе каждый чувствует себя немножко у руля. Однако, такой руководитель тоже управляет, и еще как, просто делает он это со стороны своего неформального авторитета: его мнения спрашивают, с ним согласны, уважают его и ценят, а еще очень симпатизируют, даже любят. Ему достаточно тихо сказать свое слово, и все к нему прислушиваются, все проникаются и разделяют. Он - любимый вождь.

Ну вроде Владимира Ильича Ленина, каким был его имидж. Вот это 100% С-руководитель - товарищ, слуга народа. Помните его профиль и анфас, кстати? 100% С-тип. И одежда - прямое попадание. Особенно по сравнению с И. В. Сталиным, который, разумеется, Д-тип, выраженный. В костюме генералиссимуса. Милитари - это Д-имидж, понятно наверное.

Историю революции обсуждать совсем не хочется, надеюсь все воздержатся от ухода в эту тему. Пример привела просто ради того, чтобы показать - сила лидера не зависит от того, С-имидж им выбран или Д. И масштаб задач не зависит. Был бы имидж органичен и последовательно реализован, а еще вписался бы в социальный контекст.

Какие преимущества имеет С-лидерство над Д-лидерством? (Оба типа имеют свои преимущества)

С-лидерство захватывает больше влияния. Влияние непрямое, опосредованное, но площадь его может быть больше.

Д-руководитель управляет только в тех рамках, где ему руководство предоставлено, пересекать обозначенные границы он не может, ему сразу скажут "ты кто такой?". Рамки Д-руководства описываются договором обычно, он очень ясный, четкий и очевидный. В мутной воде Д-лидеры не выживают, диффузные границы способны съесть весь их авторитет, вызвать смуту. Если коллектив не понимает, что конкретно он выигрывает и что получает от руководства Д-лидера, он его сметает.

То есть жесткость руководства Д-лидера обеспечивается и поддерживается полной ясностью целей и задач и уместностью его руководства. Границы четко очерчены. Поэтому и форма Д-руководства - прямолинейная. И в облике эта жесткость и прямота тоже проявлена.

С-лидерство влияет на сферу желаний людей, минуя рассудок. То есть людям кажется, что они сами так хотят поступать, они сами делают этот выбор. Их выбор доброволен, они подчиняются не фигуре руководителя, а своим желаниям. Управление, в основном, идет через бессознательное, а не сознание. И это не манипуляции, это те выгоды и та польза, которую люди сами видят, сами выбирают и предпочитают. С-лидера любят и ему доверяют. Его считают "своим". Для него важен неформальный авторитет и обаяние.

Как с этим всем связан имидж?

Мы пока первую букву разбираем, да? Не говорим пока как Д и С типы делятся еще на родительские и детские, просто говорим о том, как первая буква связана с методами управления.

Если во внешности вашей есть явная Д, бесполезно пытаться управлять и влиять методами С. Не получится, не примут, не органично будет. И наоборот, если во внешности - явная С, не нужно пытаться выстраивать жесткие границы и управлять как Д, вертикально, четко ограничивая сферу компетенции. Не будет эффекта. Надо строить отношения иначе. Горизонтальное управление нужно и сферы делить не надо.

Это важно и для работы, и для общения с людьми, и в паре. В паре тоже есть управление - друг другом и общей территорией. Чем лучше вы управляете, тем больше ваших интересов реализуется.

Д-тип люди воспринимают как тип с жесткими границами, прямолинейный и волевой, и если Д-тип пытается вести себя очень мягко, он выглядит слабым, безвольным и его бракуют как лидера, начинают с ним спорить. С-тип люди воспринимают как тип с мягкими границами, спонтанный и душевный, и если С-тип пытается вести себя жестко, сверху, он выглядит агрессивным, даже нервным, то есть тоже слабым выглядит и его бракуют. Доверие к нему снижается.

Как выглядит чистый Д-тип?

1. Большой, жесткий или грубый нос (основная характеристика типа)

2. Грубый, большой подбородок и жесткие скулы.

3. Жесткая линия рта, тяжелая линия бровей и век, обычно близко посаженные глаза и т.д.

Как выглядит чистый С-тип?

1. Маленький, мягкий или тонкий нос (основная характеристика)

2. Округлый овал лица, небольшой или изящный подбородок.

3. Мягкая, пухлая или тонкая линия губ, легкая надбровная дуга, обычно широко расставленные глаза и т.д.

(Смешанные типы могут выбрать одно направление и усилить его. Как усиливать направление, потом поговорим).

Лицо человека вызывает в смотрящих цепь ассоциаций с архетипами, особенно в незнакомых людях вызывает. Близкие могут воспринимать человека уже предвзято, в комплексе с его личными презентациями и проекциями, так, как он себя ведет, какой свой образ навязывает. А вот посторонние люди - нет. Они видят все через призму архетипов - сложных шаблонов (не простых, сложных). И все, что не вписывается в архетип, выглядит некрасивым (красота = гармония).

Если С-тип, приходя в новое место (на свидание к новому человеку или в новый коллектив) не выдерживает мягкий, нежный стиль общения, он кажется нервозным, дерганным, злым, напряженным, в нем ощущается какой-то внутренний надлом, болезненная агрессивность. Люди от С-типа априори ожидают мягкости, поэтому резкий диссонанс со своими ожиданиями воспринимают как свидетельство проблем человека.

Некоторые думают, что гармоничный С-тип вынужден подчиняться и уступать. Нет конечно. Он может вообще никому никогда не уступать, все делать по-своему. Главное для него - не вступать в жесткую конфронтацию, обходить прямой конфликт или решать конфликты другими методами. Чем мягче и спокойней будет его стиль управления и коммуникации, тем больше авторитета у него появится. Конечно одной мягкости мало. Нужна компетентность, нужна последовательность, но для этого типа очень важно демонстрировать свою гибкость и лояльность, свою демократичность. Это придает ему вес, подчеркивает его ум, не говоря уже о сильном шарме, который возникает, когда тип полностью соответствует своему имиджу.

А вот если Д-тип начнет вести себя слишком мягко, подчеркнуто лояльно, его начнут продавливать и прессовать, он вызовет подозрительность и желание спорить с ним, не соглашаться, расшатывать его. Парадокс, но в авторитарности Д-типы всегда упрекают, когда они пытаются объясняться, оправдываться и уговаривать. Всем кажется, что они навязывают свое мнение, продавливают. Последите, как выглядят яркие Д-типы, начиная извиняться. Кажется, что они сломаны и ненавидят вас за это. А С-типы извиняются, потому что вежливые люди. Кажется, что они остаются при своем мнении и просто проявляют тактичность и симпатию к вам.

В отношениях двоих происходит то же самое. От Д-типа ждут твердости и четкости формулировок: что он хочет, что ему надо, что он за это даст и когда, что будет, если ему не подчиниться. От С-типа наоборот не ждут твердости никакой, а если твердость будет, воспримут как ультимативность, враждебность. Само собой понятно, что есть грань, за которой и Д-тип начинает выглядеть слишком грубо, но эта грань намного дальше, чем у С-типа. Есть грань, за которой С-тип выглядит слишком нерешительным, но эта грань намного дальше, чем у Д-типа, который выглядит робким сразу же, едва в чем-то усомнился и стал колебаться. Так работают предубеждения. И бороться с ними довольно сложно. А главное, не нужно.

По большому счету человеку все равно, какую сторону своей натуры развивать, смягчать и размывать границы или делать четче и жестче, хорошо адаптированная личность может и так, и этак, в пределах нормы. Это миф, что якобы есть какой-то характер, от которого уже не отступить. Характер - это, в основном, привычки. Если привычки мешают жить, их нужно и можно менять, надо достигать гармонии разных сторон личности, чтобы повышать эффективность связей. Характер можно плавить и менять, а сохранять лишь те его особенности, которые вам действительно полезны для интеграции.

Мы обсуждали феномен, что Д-типы часто считают красивым только С-тип и всячески прячут свои Д-черты, а С-типы наоборот очень хотят выглядеть Д. Это происходит по той же причине, по которой блондинки хотят стать брюнетками, в согласии с законом "хорошо там, где нас нет" или с обычной человеческой завистью. Свое - хуже, чем у соседа. Свое обесценивается, отрицается, а жадные ручонки тянутся к противоположному.

Как преодолеть самоотрицание?

Никак иначе как осознанием, что оно не имеет никаких объективных причин. Кучерявые волосы распрямляют, смуглую кожу отбеливают, белую покрывают автозагаром, прямые волосы завивают. Нет никакого смысла в самоотрицании кроме самоотрицания. Просто усвойте это и начинайте считать, что ваша Д - это отлично и ваша С - это супер, каждая буква открывает простор для влияния на окружающий мир. Такой простор, который большинство людей не используют. Особенно гоняясь за двумя зайцами.

А мы ведь пришли в мир, чтобы повлиять на него, помните об этом. И миру дайте влиять на вас самым благоприятным образом.

Последняя буква имиджа

Давайте сразу с последними буквами разберемся, поскольку типов все-таки не два, а четыре. (Тег "Имидж")

Напоминаю, кроме деления на Д и С, типы делятся еще на детские и родительские.

Это деление, с одной стороны, проще, а с другой стороны сложней.

Проще, потому что большинство людей в ранней молодости являются детскими типами, а дальше переходят в родительские. Граница возрастная у всех проходит по-разному, но адекватные люди довольно легко эту границу определяют. Когда человек совсем уж перестает напоминать подростка лицом и фигурой, превращается во взрослого человека, там и граница.

Сложность заключается в том, что некоторые люди с юности относятся к родительским типам, а другие некоторые люди до старости остаются детскими типами. Такое бывает не очень часто, но все же бывает. Причем, после 50 лет такое бывает редко, а вот до - относительно часто.

Еще одна сложность, которая возникает с последней буквой, это то, что иногда при определении типа люди путают родительскую букву с первой Д, и наоборот, детскую букву с первой С.

Ну и главная сложность - это то, что последняя буква почти не выражается в чертах. Если Д и С можно определить по размерам и пропорциям отдельных черт (нос, подбородок, глаза), то последняя буква неуловима. И особенно эта сложность актуальна для людей среднего возраста, достаточно молодо выглядящих, которые по возрасту могут быть отнесены и к родительскому типу и к детскому.

Тем не менее разница в имидже родительского и детского типа очень велика.

Иногда даже больше, чем между Д и С.

Например, СМС иногда можно одеть в хулиганскую одежду ДМС, а ДМО в такой же одежде сразу же проиграет.

Или СМО вполне может в некоторых случаях иметь точно такую же бородку и прическу как ДМО, а если такое же прилепить к личику СМС, он потеряет всю красоту сразу.

Пару слов хочется сказать о красоте как таковой. Начиная с Платона, большинство эстетиков подчеркивали неутилитарную сущность красоты. Однако красота не является бесполезной, по мнению того же Платона она является самым важным, что дано людям, поскольку настоящая красота вызывает в душе созерцающего состояние гармонии и радости. Оживляет его и возвышает. Даже вульгарная красота, плотская, все равно вызывает в душе движение, пусть даже низменных животных импульсов, как об этом говорил Платон, но все же движение, пока за ней стоит хоть какой-то объединяющий принцип. Если картина разваливается на набор утилитарных свойств, целостность нарушается, и красота исчезает. Мы можем это видеть, когда замечаем, что по отдельности в человеке все вроде бы неплохо: и глаза, и нос, и рубашка и туфли, а все вместе не производят никакого впечатления, скучно. И наоборот, самое сильное впечатление на нас производит красота, которую мы не можем разгадать и понять ее принцип, не можем объяснить, почему то, что мы видим, настолько прекрасно и так гармонично, так завораживает и волнует. Так красота рождает любовь. Нашей психике приходится просто запечатлеть это явление и хранить его как целостный образ, повторить тот же самый принцип в других вещах мы не можем.

К счастью, общие законы по созданию таких прекрасных явлений, людям известны.

Одним из таких законов может быть и закон 4 стихий.

Когда мягкость границ сочетается с поглощением энергии, то есть с прохладой (СМС и СЖД) - человеку идет все, в чем отражается принцип воды.

Это касается как цветов одежды (нежные, радужные, акварельные, светлые) и расцветки тканей, и цвета волос, и фактуры волос (локоны, завитки, челки), и манеры поведения, и выражения лица и взгляда (влажный, нежный) и смеха, и голоса (негромкий, искристый, льющийся). Все должно быть как вода, хотя вода бывает разной. Это и дождь и море, и озеро и водопад. Это снег и лед! Только морскую бурю не стоит рассматривать и грозу, поскольку это война двух стихий: воды и воздуха или воды и огня.

Когда мягкость границ сочетается с отдачей энергии, то есть с теплотой (СМО и СЖМ) - человеку идет все, в чем отражается принцип воздуха.

Воздух - это ветер, это дыхание и облака, это подвижность и легкость. Это и горячий пар, ведь воздух теплая стихия, в нем нет холода воды. Анализируя образы, связанные с воздухом вы поймете, какие фасоны, ткани, узоры, фактуры в одежде идут этим типам. Как именно стричь бороду мужчинам СМО, какую выбрать рубашку, какой длины юбка должна быть у СЖМ, какая прическа. Каким должны быть их взгляды и улыбки, интонации. На все эти вопросы вы получите ответ, осмысливая образы воздуха. Воздух - это и небо, ночное, звездное. Но опасайтесь рассматривать образы войны стихий, типа бури в пустыне, там ваш принцип не будет чистым. Рассматривайте принцип в его свободном состоянии.

Когда жесткость границ сочетается с поглощением энергии, с прохладой, мы видим стихию земли (ДМС и ДЖД).

С чем ассоцируется земля? Это, прежде всего темные цвета. Иногда песочные. Но яркие краски земле тоже свойственны, буйная зелень и ярко-красные или ядовито-желтые цветы. Драгоценные камни и самоцветы. Металл, камень. Кожа, мех. Земля имеет жесткую, оформленную структуру. Холод и жесткость - это земля, но если вам от этих слов страшно, пусть будет прохлада и твердость. Контраст, рок-н-ролл, готика, сексуальность или наоборот аскетизм, строгость, милитаризм. Вот цепь ассоциаций, которая поможет в выборе одежды и поведения.

Когда жесткость границ сочетается с отдачей энергии, то есть теплом, мы имеет дело со стихией огня (ДМО и ДЖМ).

Огонь - королевская стихия. Это грозная, строгая, но и пробуждающая к жизни, горячая стихия. Огню идет минимализм и респектабельность. Скромность не идет, но не идет и вызов. Это - хозяева, им не нужно привлекать к себе лишнего внимания, но и прятаться в тени они не должны. Все четко, твердо, ясно, лаконично, иногда ярко, но всегда основательно. Взгляд этого типа должен быть очень энергичным и прямым. Таким же голос, движения. Главное качество, которое должно отражаться в поведении и стиле - уверенность и сила. Ну а выбор цветов, форм и фактур ассоциируйте с огнем. В красном ходить не надо, это будет слишком вызывающе для уверенного в себе человека, хотя элементы красного (красный галстук, красная помада) этому типу очень идут.

Ну и общий принцип, как найти свою последнюю букву. Она бывает спрятана, если вы привыкли играть не свою роль. Поэтому приводить аргументы типа "мне все говорят, что я девочка", не нужно. Нередко на это ссылаются взрослые тетки, не похожие на девочек даже в страшном сне, но ведущие себя как дурочки, поэтому им так и говорят. Это плохо, что говорят, если это не ваша буква, это значит, что вы проживаете не свою жизнь. Вам никто не придет и не скажет, кто вы, вычленив из вороха ваших мусорных образов нечто, что можно было бы оформить и сделать вашим красивым имиджем. Точнее такие стилисты существуют, но их очень мало. И посты эти я пишу, чтобы вы сами работали над своим стилем, а не бежали к стилистам.

Дело в том, что стилист, как бы гениален он ни был, будет работать с тем, что есть. Он будет искать нечто объединяющее ваши внешние и внутренние черты. А на самом деле работа над красивым имиджем - это изменение себя. Это как каша из топора, помните эту чудесную сказку? Сварить кашу из вашего топора можно, вот только добавить придется и крупы, и соли, и специй, и масла. Тогда каша получится хорошей. А из топора - тот же топор, какой у вас и есть, и стилист не волшебник, чтобы сделать из вашего занудства или нервозности, кислого лица, уныло опущенных губ, рыхлой шеи, толстого живота, плохой походки и сутулой спины красивого и обаятельного человека. Максимум, он может сделать вас немного интересней, обратить вашу симпатию на вас, чуть-чуть развернуть к вам внимание людей, чтобы вдохновить вас на работу над своим внешним видом.

Но работать вам придется самим. И начинать это можно не со стилиста, а с поиска своей стихии. Скорее всего вы будете выбирать стихию почти наобум, ни одна вам не подойдет идеально, вам придется измениться, чтобы стать подобным выбранной стихии и использовать ее энергию. Но выбирайте ту стихию, для которой вам потребуется минимум изменений, которая к вам сегодняшнему ближе всего.

Если черты вашего лица чистая Д или чистая С, уже полегче. Если возраст ваш 25 лет или 50, тоже понятно (хотя исключения есть, есть детские типы в 60 и родительские в 20). А вот если вы охарактеризовали себя по чертам лица как "смешанный Д-С тип" и лет вам 30, то есть типом вы можете быть как детским, так и родительским, выбирайте не последнюю букву себе, а целиком стихию, так будет проще.

Если первая буква вам понятна, а с последней затык и возраст средний (не 25 и не 45), руководствуйтесь вот чем. Сколько в вас силы? Родительский тип определяется силой: уверенностью в себе, спокойствием, количеством опор (ресурсов). Если вы внутренне слабы, нестабильны, родительская буква может сделать вас унылым. Некоторые путают энергичность и силу. Вы можете быть очень энергичны, но не очень сильны. И наоборот, вы можете быть не слишком уж подвижны и активны, но сильны духом. Если силы вам не хватает, ориентируйтесь лучше на детскую букву (и уж делайте ее тогда яркой и красивой). Но еще раз хочу повторить, только если нет других очевидных признаков родительских стихий, типа возраста, лысины, лишнего веса (хотя от лишнего веса всем лучше избавляться, иначе об идеальном имидже можно забыть).

Приводите ваши размышления о поиске своей последней буквы и стихии в целом. Или не своей.

*** Но предупреждаю. Людей, которые приходят в комментарии, чтобы просто выложить свои фоточки и предложить поработать на себя, я буду удалять. Понятно, что всем дело только до собственной практической пользы, но включайте голову и анализируйте что-то хотя бы, а не только фоточки накидывайте.

Интересно читать ваш собственный анализ, ваши выводы, наблюдения, видеть ваш поиск и ваши изменения, а не просто слушать ваши пассивные запросы. Вы же знаете, что я отвечаю на все вопросы, даже зашифрованные? "К маме своей обратитесь". Лучше в к своей внутренней маме (и папе), но можно и к своей физической или к тому человеку, который хочет быть вашей мамой.

Мой блог - для активной работы мозгами, а не для пассивного получения помощи. Пассивное получение помощи здоровыми людьми очень вредно(!). Это делает слабей, зависимей. Локус становится внешним, а самооценка инфантильной. Не надо клянчить эту дрянь. Сами старайтесь себе помочь.

Имидж и характер

Многие диковато поняли тему про Д и С характеры.

Вам и правда кажется, что от формы носа характер зависит? Что у людей с маленьким носом характер от природы слабее или они пассивнее? Что более феминные по чертам лица женщины мягче по характеру, чем маскулинные, и это у них врожденное?

Если вас посещают такие мысли, с головой у вас так себе. Если же вы в этом убеждены, у вас серьезные проблемы с мышлением. Либо вы фашист.

Нос - это всего лишь нос. Большой нос - иногда черта целой нации. От носа характер не зависит, и если я буду видеть в комментариях к постам об имидже что-то вроде "у меня большой нос и с детства доминантный характер", я вас буду банить. С вашим доминантным характером. С детства. Если вы живете не своих розовых снах, а в реальном мире, то хорошо знаете, что все "доминанты", которые пытаются кого-то "доминировать", кто их не просит, сразу получают по кумполу. Поэтому забудьте про свой "с детства характер" и видите себя прилично, как все. Правда, обычно те, кто рассказывают про свою доминантность, в жизни - тихие существа. Иногда угрюмые и злобные, но тихие и забитые.

Я не поленюсь повторить, что такое Д-тип, С-тип, и каким образом характер связан с внешностью.

Изначально не связан вообще или связан случайным образом. У людей с непрокачанным имиджем так и остается не связанным до конца жизни. Но некоторые люди, работая над имиджем, специально связывают, иногда интуитивно, но специально. Ради целостного гармоничного образа. Чтобы нравиться всем. Прокачанный имидж = человек нравится всем с первого взгляда. Он производит впечатление красивого. Даже прекрасного. И непременно очаровательного. Вот это слово "чары" означает целостный, открытый, сильный поток энергии. Энергия не от человека идет, а от его образа в поле наблюдателя. Это поток впечатлений из-за того, что образ совпадает с архетипом во всех нюансах внешности и поведения. Как ключ совпадает с формой замочной скважины и дверь открывается. За дверью - поток света. Вот как выглядит совпадение с архетипом.

4 стихии Аристотелевские - это и есть первичные архетипы. Архетипов больше намного, но эти первичные. Они возникли на основе самых простых человеческих чувств: восприятие жесткого-мягкого, горячего-холодного, но только зрительное, априорное. Вот как есть у человека две половины тела, почти симметричные, отчего восприятие нами мира дихтомно, так и эти архетипы определяют два измерения из четырех возможных. Архетипов больше может быть, они могут иметь больше измерений, сложное строение, но в каждом сложном архетипе все равно присутствует вот эта вот база из двух свойств. Д или С - жесткий или мягкий - первая буква, родительский или детский, иными словами дающий или берущий - горячий или холодный - последняя буква.

Как характер отражается во врожденных чертах человека?

Да никак!

Понимаете это слово? Никак не отражается. Так что если у вас с детства какой-то характер, то это случайный набор генов, преломленный через воспитание, а скорее всего ваши фантазии о самом себе. Так, например, вы можете называть инфантильность свою мягкостью и тактичностью природной или свою трусость или свою апатию или еще какую-то дрянь можете называть хорошим словом. И все обычно именно так и делают. А грубость свою и невоспитанность, привычку лезть в чужие границы, можете назвать доминантностью. Хотя главный признак Д - четкое, жесткое, последовательное соблюдение границ. Даже С может позволить себе залезать в чужие границы, только мягко, нежно и вкрадчиво, а вот Д не может, если это настоящий Д-характер.

Д-характер и С-характер в плане имиджа формируются человеком специально. Специально, намеренно, понимаете? Как роль актерская присваивается, так и имиджевый стиль. Это манера поведения, которая при совпадении с внешним образом создает у людей ощущение гармонии. Изначально человек с внешностью Д, может иметь совсем другую манеру поведения, и тогда его образ будет разваливаться в восприятии окружающих, они вечно будут то ждать от него чего-то другого, то вообще ничего не будут ждать и поэтому станут сторониться. Диссонанс будет между восприятием окружающих и целями человека. Чтобы убрать диссонанс и нужно знание о типах.

Тип начинается с конституции. Не с характера! Не надо сообщать, что вы с детства доминанты. Скорее всего вы просто хам и привыкли всех доставать своими капризами. Вот и вся "доминантность". Если вы действительно лидер, то это не с Д связано, а с силой вашей личности и прокачанными навыками организатора. Это вообще от типа не зависит. Если вы действительно лидер, но всегда руководили как Д, а внешность у вас С, вам смена стиля руководства на более мягкую только поможет стать еще более успешным и сильным лидером, усилит ваш авторитет, поскольку люди начнут воспринимать вас органично. Лидерство ваше это не снизит, а усилит. С-лидеров столько же, сколько и Д, не меньше и не больше, потому что лидерские качества вообще не зависят от типа внешности. Никак! От другого они зависят. А вот типы имиджа только от внешности зависят.

Я простой пример приведу.

Если вы женщина, представьте, что перед вами мужчина очень большого роста, могучего телосложения, с грубоватым лицом. Вы можете проанализировать ожидания? От общения, секса? Вы понимаете отличие этих ваших ожиданий при общении с интеллигентным тонким внешне человеком? Только давайте про хорошие ожидания. Не говорите, что от первого вы ожидаете тупости и агрессии, а от второго трусости и нытья. Если ожидаете такое от незнакомых людей, у вас уже начало депрессии. Мы говорим про позитивные ожидания. Они все равно будут разными для двух этих людей. И очень разными будут предпочтения женщин, которые любят бруталов, и женщин, которые любят тонких интеллигентов. Те и другие будут разочарованы, когда не найдут того, чего искали, или найдут прямо противоположное.

Поэтому мужчине, который выглядит как 100% Д, жестко, брутально, не стоит вести себя как 100% С-тип. Он будет сбивать женщин с толку (да и мужчин) и отсюда будет появляться ощущение его слабостей, его пороков. Но так же не стоит 100% С-типу вести себя как Д. Он будет раздражать не меньше. Общаясь с С-типом люди автоматически слегка приоткрывают границы, и если он не делает того же в ответ, а ведет себя подчеркнуто жестко, его воспринимают так, как будто он смотрит сверху, презрительно и важно. Поэтому мальчиков и мужчин С-типа вечно упрекают в том, что они надутые индюки, если они не умеют открываться. То же самое касается С-женщин. С-женщине надо учиться мягкости и открытости, чтобы быть красивой.

Но в жизни не бывает так, чтобы человек выглядел как 100% Д-тип, а вел себя как 100% С-тип. Обычно у человека без имиджа во внешности всего намешано. Черты у него Д, например, взгляд С, прическа тоже С (локонами Д-нос почему-то всегда стараются компенсировать) одежда комбинированная, все хаотично, и ведет он себя ни то, ни се. Нет в поведении какой-то одной линии. Как получится ситуативно, так и ведет себя. "Как получится" - это ощупью обычно, ориентируясь частично на ожидания собеседника, частично на свои фантазии о себе. В общем, сумбурно.

Такой разрозненный имидж вместо целостного, единообразного потока, создает месиво ассоциаций обрывочных, разнонаправленных, и человека не могут скалибровать. Из-за этого его то не так понимают, то не так воспринимают. Близкие приспосабливаются к нему, начинают любить и видеть его личность за внешней оболочкой, но вот чужие люди вечно воспринимают хуже, чем он есть на самом деле. А человек с прокачанным имиджем - совсем наоборот. Он сразу кажется очень привлекательным, тут же нравится всем, быстро пленяет, особенно тех, кого хочет, на кого сам обращает внимание.

Дальше его могут рассмотреть и если он пустышка - разочаруются. Но сначала будут очень очарованы. Так что одного имиджа прокачанного очень мало для счастья. Ресурсов 12, а не 1. Но те, у кого имидж совсем забит, встречают на своем пути постоянные заборы, им трудно знакомиться, сложно устанавливать связи. Они могут быть интересными личностями, но знают об этом лишь те, кто знаком с ними давно, а новые держатся от них на дистанции. Понимаете, как работает имидж? Это пропуск к новым связям.

Любой человек может вести себя как Д, а может как С, это не зависит от природных данных. От привычек, да. Поэтому некоторым людям, особенно заскорузлым, перестраиваться действительно сложно. Но оно того стоит. Даже небольшие шаги в сторону характера, который соответствует вашему внешнему типу, уже дают много очков вашему обаянию.

О паре черт характера Д и С расскажу.

Главное для Д - ничего ни у кого не просить никогда. Ни к кому не лезть в границы.

Это не значит, что С может просить, ныть, лезть. Нет конечно. Взрослый человек должен быть самостоятельным. Но для С - это не так критично. Он может и попросить иногда. Мягко улыбаясь, нежным голосом. Это не будет противно, это будет нормально. Именно за счет его мягкости. А вот Д-типу нельзя. Он ведь жесткий. И если полезет, то как слон в посудную лавку. Поэтому ему лучше никуда никогда не лезть. По причине другой конструкции эмоционального тела (эфирного, как говорили оккультисты про это).

У Д-типа должен быть твердый голос и твердый взгляд. Твердая челюсть, лаконичные жесты и фразы. Такая же одежда. Это ему идет. Поэтому если Д-тип вдруг начнет просить, он либо превратится в несчастную собаку, либо его просьбы прозвучат как команды.

Но не путайте Д-тип с человеком, у которого черты лица Д, а типа пока нет, разрозненный. Такому все можно, он в любом случае выглядит так себе, не очень. А вот если человек стал работать над своим Д-типом, доводя его до целостного образа, он должен обязательно менять и свое поведение.

Ему важно четко очертить свои границы и внутри границ стать независимым. Если человек очертил границы жестко, а сам постоянно чего-то от всех хочет, требует или ждет, то он превращается в разбойника и его начинают считать хамом.

Очень часто люди пишут, мол не получается быть Д, ничего не дают. Так Д и не может ничего просить. Это табу. Вы должны предложить человеку что-то такое, чтобы ему захотелось вам дать. А просто просить нельзя. Не канючьте.

Точно так же жесткость границ Д проявляется при ответе на запросы. Вы не должны поддаваться на давление, даже если это давление на жалость. Вы должны давать только то, что сами решили. Если же ваши границы жесткие, но вас постоянно продавливают, вы выглядите как слабак, которого постоянно ломают. От вас словно щепки летят.

А С-тип, когда уступает, не выглядит как слабак (не внешний С-тип, а уже целостный образ С), потому что его границы мягкие. Он может уступить, пойти навстречу, отозваться, поменять решение даже, и его образ от этого не проиграет, даже выиграет. Само собой понятно, он тоже должен быть независимым и защищать свою территорию должен, но он может уступать в мелочах, ему это идет, не идет наоборот явная жесткость. А Д-типу наоборот. Жесткость в формулировках идет, а мягкость нет. "Идет" значит воспринимается окружающими с симпатией, с одобрением.

Категоричные высказывания Д идут, а С нет, но обратите внимание. Д должен держаться в своих границах. То есть когда его спросили четко, он может дать оценку, а если не спрашивали, то нет, никакой. Пришли к нему домой с вопросом, он может ответить категорично, а сам ни к кому не попрется никогда (ну условно "домой", имеется в виду территории коммуникации). С не так. Так как его границы мягки и даже слегка диффузны, он так четко не делит, где его дом, а где нет. Он может высказываться и тогда, когда его не спросили, но мягко. И когда спросили, тоже мягко. Из-за этого С-тип производит впечатление приятного, неравнодушного, небезучастного, добродушного человека. Он никогда не критикует, его критика звучит как осторожное мнение. А Д-тип воспринимается как человек прямолинейный, жесткий, но честный. Но посмотрите, если Д начнет нарушать границы, он будет восприниматься не как честный человек, а как хам. Если же С начнет жестко высказываться, пусть даже на своей территории, его тоже будут считать хамом, ведь для типа С границы у всех открыты, и от него ждут мягкости.

То есть Д и С - это про состояние границ. Не про слабость-силу, активность-пассивность. Хватит бредить! Это все одинаковое у типов. От конкретной личности сила и активность зависят.

Посмотрите, как имиджмейкер (не стилист, а психолог, работающий с имиджем) строит человеку имидж.

Он смотрит на конституцию, на основу. В случае 4С (4 стихии) типологии - это черты лица (1 - нос, 2- подбородок и форма лица, 3 - брови, рот, глаза, 4 - волосы) и во вторую очередь фигура (фигуру проще изменить, хотя рост - вещь неизменная и ее надо тоже учитывать).

После оценки конституции ИМ (имиджмейкер) доводит внешность до кондиции (смена одежды, прически) и одновременно помогает понять и освоить человеку новую роль.

Он должен научиться себя вести по-новому, стать другим. Это поможет ему выглядеть красивей. Ничего полезного из личности не потеряется, все полезное находится не во внешнем слое, а глубже. Это навыки, способности, полезные привычки, нравственные принципы, на них смена имиджа не влияет никак. Имидж влияет только на форму проявления качеств. Полезные качества останутся полезными при смене формы проявления.

Пример.

Мужчина с большим носом, привыкший прятать его за длинными локонами и поднимать брови домиком, чтобы казаться милым, то есть вечно строящий из себя С-тип, решает интегрировать Д-имидж. Он выбирает стрижку, одежду и начинает выглядеть намного более брутально, чем выглядел до этого, но и более красиво. Однако, меняются и женские ожидания. Раньше женщины как-то терялись и не знали, на нос смотреть, на брови домиком, на локоны, на жесты, и воспринимали мужчину как некрасивого и не совсем понятного, но заурядного. Теперь они видят перед собой симпатичного брутального мужчину, и его брови домиком начинают выбиваться из образа, а его манера сюсюкать и мельтешить, вызывает раздражение. К такому недоделанному Д могут чаще приставать там, где только фото, на сайтах знакомств например. Но при этом его будут чаще и браковать в реале . Он обманывает ожидания, а раньше конкретных ожиданий почти не возникало из-за хаоса его черт. Если этот мужчина изменит взгляд и манеру общения, станет вести себя более сдержанно, четко, говорить конкретней, формулировать жестче, в нем может появиться магнетизм. И этот магнетизм будет развиваться с развитием целостности. Поток будет приобретать силу и концентрацию. Квинтэссенцию как это называл Аристотель. Энергию.

Посмотрим теперь обратный пример. Мужчина с маленьким носом, пухлыми губами, нежным овалом лица, желая казаться брутальней, носил на лице серезный взгляд и жесткую бороду, короткую армейскую стрижку, консервативную одежду, и выглядел мрачным крестьянским пареньком с носом картошкой. Вообще С-типы в одежде Д-типов всегда почти смотрятся так, будто приехали из глубинки 80-ых годов. Стоит С-типу одеться нормально, он наоборот начинает смотреться очень продвинутым. Такому мужчине нужно отрастить волосы (не до плеч конечно, просто чуть удлиненные, обязательно оформленные, лучше мастером), либо сбрить остатки, можно вставить в ухо сережку, бороду сбрить или сделать небольшой, изящной, необычной формы, нарядиться в яркие, светлые рубашки, модных фасонов, в джинсы, можно потертые, цветную обувь вместо черной, и он станет красивым. Ничего простоватого и деревенского в нем не останется. Если же он еще научится светло улыбаться, нежно смотреть (твердый взгляд будет выглядеть давящим), почаще шутить по-доброму (жестко язвить нельзя!) и выглядеть открытым, то женщины начнут приставать к нему прямо на улице. (К красивым С типам намного чаще пристают, чем к красивым Д) Вообще при правильно скомпонованном имидже любоваться начинают именно незнакомые люди или малознакомые.

Запомните, женщины.

СМС не значит альфонс! И ДМС не значит!

То что настоящих СМСов женщины охотно сажают себе на шею, не значит, что нормальный СМС туда полезет. Женщина будет согласна, это да, поскольку он такой очаровательный и милый, пробуждает в ней материнские инстинкты, но сам СМС, если он хочет жить, а не гнить, не должен этого делать. Да и ответственная женщина, как бы ей ни хотелось побаловать СМСа, должна уважать его личность и помнить об его самостоятельности.

То же касается и ДМС. Опекать их женщины любят, очень любят, готовы баловать, но это не значит, что любой ДМС это возьмет. Тип не значит урод. Нормальный человек считает правило равновесия и обмена священными. Он берет только то, на что может ответить (и материально, и морально). По крайней мере хочет ответить, а уж там как получится, всякое бывает.

ДМО и СМО - это не папики, ищущие кого бы начать содержать и опекать. Забудьте это, дурочки.

Даже если ДМО таков, это его личные проблемы и он будет за это расплачиваться. Когда его жена, которую он посадил себе на шею, из-за инфантильности и безделья начнет разлагаться и разлагать детей, он пожалеет, что слишком сильно закормил ее своей опекой, не дал ей развить свои опоры. Нет, нормальный ДМО не будет всерьез опекать взрослую женщину, но от него этого могут ожидать. Идти на поводу не надо, если речь не о каких-то мелочах.

СМО это тоже касается. От него могут ждать теплоты, понимания, заботы. Но правило равновесия и обмена должен соблюдать и СМО. Вообще от отцовских типов ждут материальной и физической поддержки больше, чем от сыновьих (а от сыновьих ждут больше эмоций, веселья, кайфа, не прощают им скуку), но это влияет только на то, что родительским типам больше прощается одно, сыновьим другое, но лучше жить так, чтобы прощать вообще ничего не приходилось, все было нормально. Нормально - это согласно общечеловеческим правилам.

Когда женщина пишет "хочу найти себе ДМО, чтобы обрести наконец сильное мужское плечо" - она просто дура. ДМО не сильнее других типов. Больше на себя берут, это может быть иногда, но и надрываются тогда быстрей. (Так же неправы те, кто считают ДМС более сексуальными, это полная ерунда. Сексуальность не от типа зависит. Форма преподнесения сексуальности - может быть)

Когда мужчина пишет "люблю только СЖМ, они так прекрасно заботятся" - он дурак. Заботливость от типа не зависит, она зависит от любви женщины к вам и от того, насколько она умеет заботиться, что она вообще умеет или не умеет делать по жизни и в быту, и хочет ли она это делать для вас.

Имидж не имеет никакого отношения к пестованию своих комплексов. От комплексов надо избавляться, а не искать имидж или партнера, с которыми было бы удобно с комплексами своими остаться. Не найдете.

Основа имиджа

Стихии - это очень важно, но основа у имиджа другая. Называется "Осанка".

Вроде известная вещь, ну кто ж о пользе осанки не знает, но давайте поглядим, почему это для имиджа так важно и почему у людей с прокачанным имиджем всегда почти хорошая осанка, а у людей с фрустрированным имиджем осанка плохая.

Хорошую осанку не приобретешь в спортзале или в кабинете остеопата. Хорошая осанка - это привычка держать свое тело правильно. Но у одних людей эта привычка успешно развивается, иногда прямо с детства, а у других держать осанку никак не получается. И дело не в том, что они проводят за компьютером много времени. Сидеть за столом тоже можно с хорошей осанкой. А можно с плохой.

Хорошая осанка - это полностью развернутые плечи и опущенные вниз лопатки, приподнятая грудная клетка, отведенный назад таз. Если вы посмотрите на женщину, у которой отличная осанка, не просто нормальная, а вот прямо очень хорошая осанка, вы увидите, что она как будто демонстрирует всему миру свою грудь и свои ягодицы. Открывает то и другое взору окружающих. И подбородок поднимает, чтобы показать всем свой рот.

А у женщины с плохой осанкой все иначе. Рот свой она как бы прячет, наклоняя лицо и втягивая голову в плечи. Грудь скрывает, ссутулив плечи, бедра выдвигает чуть вперед, чтобы скрыть ягодицы (и в результате вываливается живот). Если вы внимательно посмотрите на людей с плохой осанкой, вы обнаружите, что все они как будто стесняются самых сексуальных частей своего тела. И это не случайно вам так покажется. Они и правда эти части скрывают, прячут их на своем теле. При этом одежда может быть весьма откровенной, потому что на сознательном уровне им хочется что-то такое открыть, показаться дерзким и игривым, но вот мышцы их тела привыкли все это прятать, скукоживаясь.

То же самое у мужчин. Голову втягивают, плечи полностью развернуть боятся (бессознательно боятся, сами этого страха могут у себя не находить), ягодицы тоже поджимают, прогибать спину в пояснице словно стесняются. Мужчина с плохой осанкой как бы сообщает окружающим: я маленький, незаметный и ничего сексуального во мне нет, не бейте, я на ваших женщин не претендую.

А женщина своей дурной осанкой сигнализирует другим женщинам и мужчинам, что внимания сексуального ей не нужно, не претендует она на это или даже боится этого.

Поэтому, чтобы наконец-то начать заниматься своей осанкой (а привыкнуть правильно держать тело можно очень быстро, если держать), важно понять, что плохой осанкой вы скрываете от мира свою сексуальную привлекательность. То ли не любите это все в себе, то ли боитесь агрессии мира в ответ на свой вызов (хорошая осанка вам кажется вызывающей).

Вы можете очень долго бороться с плохой осанкой и не побороть ее. Вы будете все время забывать держать спину или очень сильно уставать от прямой спины. Но все это только потому, что кое-что борется внутри вас с хорошей осанкой. Вы хотите быть НЕЗАМЕТНЫМ и НЕВЗРАЧНЫМ и особенно с сексуальной точки зрения.

Вот про наращивание жира с целью бессознательно спрятаться от секса - идея популярная, но не очень верная. Пищевая аддикция как все аддикции возникает, когда человек нашел способ получать пассивный кайф и подсел, привык, адаптировался к большим дозам этого наркотика и организм его уже просто требует. Сам человек может хотеть быть привлекательным, но это стремление куда слабей, чем его пищевая аддикция и аддиктивный круг "стресс-аддикция-стресс", ну вы помните.

А вот плохая осанка - это хоть и привычка, но не аддикция и меняется эта привычка быстро, стоит только неделю-две походить с нормальной осанкой. А иногда еще быстрей. Мышцы быстро привыкают, но ваша психика может изо всех сил сопротивляться правильному положению тела. Потому что вы хотите быть незаметным. Вам страшно оказаться заметным.

Мужчины, которые всю жизнь ходили с плохой осанкой и вдруг стали расправлять плечи, чувствуют себя так, как будто они... выпендриваются. Новое положение кажется им вызывающим. Примерно то же самое ощущают и сутулые женщины, которые стали выпрямляться. Неловкость.

Хорошая осанка говорит миру - вот он Я, во всей своей красе, смотрите на меня, я существую физически.

Та же самая цель у хорошего имиджа - открыть вас миру, привлечь к вам внимание, но только позитивное внимание, расположение людей и интерес. Симпатию!

И вот посмотрите, почему человек вроде бы и начинает работать над имиджем, но осанка у него остается очень плохой. Он хочет привлечь симпатию людей, оставаясь при этом незаметным. Да. Он как бы пытается спрятаться от возможного агрессивного внимания, но привлечь к себе любовь.

Это как онегины и рапунцели в своих башнях. Любимого они хотели бы, но только пусть сам придет, окажется достойным и сразу их полюбит. Тогда уже они из башни выйдут. Фрустрация имиджа точно так же устроена. Фрустрация всех ресурсов имеет один принцип - сначала стулья, потом деньги. Человек сначала хочет результат получить, а потом уж выглянет из своей пещеры, а до этого лаять будет как Сцилла о шести собачьих головах.

Вот эту штуку неплохо осознавать, чтобы говорить своим поникшим плечам - расправьтесь, я не хочу скрывать себя от мира, я откроюсь ему весь, я люблю себя и считаю достойным и не хочу прятаться от людей. Да, я привлекательный мужчина (привлекательная женщина), в том числе сексуально привлекательный и хочу чтобы это видели все. С этого начинается подключение ресурса имиджа.

Посмелей! Для ресурса имиджа необходима смелость и даже дерзость. Это ресурс стихии огня и управитель его - Марс. Греческий Арес. Будучи очень робким, хороший имидж не получишь.

Ну и корону обязательно нужно снять. Без этого никак. Пока вам кажется, что вы тут же привлечете к себе поток внимания, вы прячетесь в сутулое тело. Когда получится осознать, что никому-то вы особенно не нужны, вокруг тысячи людей, многие куда более яркие и привлекательные, прятаться не будет смысла. Люди в короне опасаются внимания, а без короны понимают, что это внимание еще надо уметь получить, по дефолту дается только безразличие людей, а не внимание. Опасаться нечего.

Никто не накинется насиловать вас, уважаемая сутулая женщина, если вы просто расправите плечи и выставите вперед грудь, приподняв свою грудную клетку. Не бойтесь этого и не стесняйтесь. Кстати, сутулые люди умудряются и стесняться своего тела и одновременно прятать его как сокровище. Оксюморон казалось бы, а вот.

Сняв корону и осознав, насколько всем вокруг на вас наплевать, не забудьте также поправить локус контроля. Вы имеете право на свое место под солнцем, вы должны быть привлекательным, развернутым, раскрытым, ярким. Не скукоживайте свой локус контроля как свою спину, пытаясь всем вокруг уступить те сантиметры, которые вы должны занять своими развернутыми плечами и расправленной грудью.

Ну и энергия по телу начнет лучше циркулировать, конечно. Нервная проводимость улучшится и кровообращение. Дыхание, цвет лица, отток лифмы, органы внутренние начнут вставать на место, блоков мышечных станет меньше, отсюда необходимые для жизни (и счастья) вещества начнут производиться организмом в достаточном количестве. Позвоночник - основа всего, об этом все, наверное, читали. Там у нас еще - спинной мозг, древний мозг, который отвечает за спонтанность в ее самом чистом, животном виде.