Молитвы утренние

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Во имя - в данном случае означает, что все последующее говорится непосредственно Богу, перед Богом.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа - см. слова Господа, обращенные к Апостолам:
Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа (Мф.28,19),
т.е. Бога, Единого в Трех Лицах.
Аминь - верно, истинно, истинно так, подлинно ( с др.-евр. яз.)
Это слово употребляется при окончании многих молитв для большей силы утверждения истинности сказанного.
+++

Молитва мытаря.
Боже, милостив буди мне грешному.
См. Лк.18,13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил:
Боже! будь милостив ко мне, грешнику!
Мытарь - сборщик податей и пошлин в Палестине.
"Грешник", "язычник" и "мытарь" были синонимами у евреев того времени ( см. Мф.5,46; Лк.5,30 ).
Тем не менее многие из мытарей уверовали во Христа.
+++
Молитва предначинательная

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Предначинательная - первоначальная, начальная.
Иисус - с евр. Спаситель
Христос - с греч. Помазанник, по-еврейски Машиах, отсюда слово Мессия.
Сыне Божий - см. 2 Ин.1,3 : ...Да будет с вами благодать... от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего.
Молитв ради - по молитвам.
+++

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Слава - от слова слыть ( быть известным ).
Соответствующее еврейское слово в Ветхом Завете имеет такие значения, как весомость, значительность, почет, уважение.
+++

Молитва Святому Духу.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю,
прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Молитва Святому Духу - это стихира праздника Пятидесятницы.
С периода от Пасхи до Пятидесятницы не читается.
По слову апостола Павла, мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными
(Рим.8,26).
Царю, Утешителю, Душе ( Дух ), Подателю, Блаже (Благой) - формы звательного падежа.
Утешителю - означает призываемый на помощь, Покровитель, Заступник.
Греческий глагол утешать имеет также значения: успокаивать, умиротворять, утешать в скорби,
а также убеждать, наставлять к добродетельной жизни.
Душе истины - см. Ин.15,26: Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит.
Он будет свидетельствовать о Мне.
Иже везде сый и вся исполняяй - пребывающий везде, как Бог, и все ( весь мир, все бытие ) наполняющий.
Сокровище благих - Источник, Сокровищница всего благого, доброго. См.Лк.6,45 (по церк.-слав) :
Благий человек из благого сокровища сердца своего износит благое...
Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал.5,22-23).
,
Жизни Подателю - букв. значение греч. слова хоригос (податель) - тот, кто за свой счет поставлял ( в Афинах )
хор для празднеств ( что было одной из самых расходных общественных повинностей, а потому вменялось в обязанность лишь
самым богатым гражданам города ). Позднее это слово стало означать вообще помощник, тот, кто доставляет что-либо
или снабжает чем-либо: провиантом, жизненными припасами, принимая на себя все расходы.
Сравните в Новом Завете : Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей (2 Кор.9,10);
говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа,
Которому слава и держава во веки веков.Аминь. (1 Пет.4,11)
В ны - в нас
Блаже - Благим Святой Дух именуется как одно из лиц Пресвятой Троицы, ибо никто не благ, как только один Бог (Мк.10,18)
+++

Трисвятое.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.
(читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном)
В праздник Пятидесятницы Церковь так воспевает Святую Троицу: " Святый Боже, вся содеявый Сыном, содейством Святого Духа;
Святый Крепкий, Имже Отца познахом и Дух Святый прииде в мир; Святый Безсмертный, утешительный Душе, от Отца исходяй
и в Сыне почиваяй: Троице Святая, слава Тебе".
По объяснению св. Иоанна Дамаскина, в состав молитвы Трисвятого вошли слова из серафимовского славословия, слышанного пророком Исаией:
Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! (Ис.6,3)
В 438 году в Константинополе было землетрясение. Во время покаянного молебна одному молящемуся мальчику раскрылось небо,
и он услышал, как ангелы поют Трисвятую песнь. Народ стал повторять эти слова, добавляя Помилуй нас, и землетрясение прекратилось.
Крепкий - Всесильный.
+++
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.Аминь.
Этот краткий хвалебный гимн Пресвятой Троице составлен патриархами Антиохийскими Мелетием и Флавианом (IV век) как утверждение
догмата веры о равенстве Трех Лиц Святой Троицы.
Ныне и присно и во веки веков - ныне и всегда, и в безконечные веки.
Ныне и присно относятся к нашему миру, а во веки веков - к вечности.

Молитва ко Пресвятой Троице.
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Посети и исцели немощи наша - приди (к нам) и уврачуй наши духовные немощи, безсилие, слабость.
+++
Господи, помилуй. (Трижды).
Трижды - по числу Лиц Святой Троицы.
+++

Молитва Господня.
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Этой молитвой заповедал Свом ученикам и всем христианам молиться Сам Господь Иисус Христос (см. Мф.6, 9-13; Лк.11,2-4).
Да святится имя Твое - да прославится.
Комментарий св. Иоанна Златоуста: " Говоря Да святится имя Твое, мы не приносим Богу якобы не существующую у Него святость,
но существующую прославляем."
насущный - букв. с греч. - необходимый для существования.
Свв. отцы помимо обычного хлеба понимали под насущным хлебом Святые Дары, подаваемые причащающимся.
не введи нас во искушение - не допусти нам впасть в соблазн.
сравни
Иак.1,13-14: В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
2 Пет.2,9: Знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения;
1 Кор.10,13: Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так, чтобы
вы могли перенести;
Мф.26,41: Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
от лукаваго - от диавола и, вообще, от всякого зла.
+++
Тропари Троичные
Воставше от сна, припадаем Ти, Блаже, и ангельскую песнь вопием Ти, Сильне: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
Тропари Троичные - тропари, обращенные ко Пресвятой Троице.
припадаем Ти - припадаем к Тебе ( букв. к Твоим стопам).
ангельскую песнь вопием Ти - воспеваем песнь, которой Ангелы славят Бога.
Пророк Исаия повествует о Серафимах, стоящих вокруг Престола Господня и взывающих друг ко другу:Свят, Свят, Свят Господь Саваоф!
вся земля полна славы Его! (Ис.6,2-3).
Господь Саваоф - Господь Небесных (Ангельских) сил, воинств.
Богородицею - по молитвам богородицы.
+++
Слава: От одра и сна воздвигл мя еси, Господи, ум мой просвети и сердце, и устне мои отверзи, во еже пети Тя, Святая Троице: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
воздвигл мя еси - поднял меня.
во еже пети Тя - чтобы воспевать Тебя.
+++
И ныне: Внезапно Судия приидет, и коегождо деяния обнажатся, но страхом зовем (4) в полунощи: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
Внезапно Судия приидет - внезапно придет Господь судить каждого из нас (наша смерть), и все человечество (Страшный Суд)
см. Мк. 13,36 и др.
коегождо деяния обнажатся - дела каждого (человека) откроются (см. 1 Кор. 3,13)
но страхом зовем в полунощи - но со страхом, в страхе зовем в ночи греховной.
Полночь - время полуночных молитв. Кроме того, полночь здесь употребляется, возможно, и как образ внезапности пришествия Судии
см. притчу о 10 девах (Мф. 25, 1-13), где жених приходит также в полночь, а также Песнь Песней, 5,2-7.

" Слава", " и ныне" - сокращение молитвословия, которое следует читать полностью:
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
и ныне и присно и во веки веков. Аминь
+++
В церковнославянском языке нет звука ╦, поэтому следует читать "зовем", а не "зов╦м", "твое", а не "тво╦", "мое", а не "мо╦" и т.д.

Молитва ко Пресвятой Троице.
От сна востав, благодарю Тя, Святая Троице, яко многия ради Твоея благости и долготерпения не прогневался еси на мя, лениваго и грешнаго,
ниже погубил мя еси со беззаконьми моими;
но человеколюбствовал еси обычно и в нечаянии лежащаго воздвигл мя еси, во еже утреневати и славословити державу Твою.
И ныне просвети мои очи мысленныя, отверзи моя уста поучатися словесем Твоим, и разумети заповеди Твоя, и творити волю Твою, и пети Тя во исповедании сердечнем, и воспевати всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
яко многия ради Твоея благости - ибо по Твоей великой милости, потому что Ты благ (ср. Мк.10,18)
ниже погубил мя еси - и не погубил ( лишил жизни ) меня.
человеколюбствовал еси обычно - явил обычное, постоянное ( Твое ) человеколюбие.
в нечаянии лежащаго - без сознания лежащего.
во еже утреневати - чтобы, встав рано, вознести (Тебе) утреннюю молитву.
державу - власть (также - силу, могущество, господство ).
очи мысленныя - мысли, ум.
поучатися словесем Твоим - при чтении Священного Писания и в молитве размышлять над словом Божиим и учиться понимать волю Его.
пети Тя во исповедании сердечнем - прославлять, воспевать Тебя (с) благодарным сердцем.
+++
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)
Ср. Пс.94,6-7:
Приидите, поклонимся и припадем Ему, и восплачемся пред Господем, сотворившим нас: яко Той есть Бог наш, и мы людие пажити (пастбища) Его, и овцы руки Его (послушные руке Его).
Припадем - букв. припадем к стопам.

Псалом 50
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.
Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну.
Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти.
Се бо, в беззакониях зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя.
Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси.
Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся.
Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя.
Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти.
Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей.
Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене.
Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом владычним утверди мя.
Научу беззаконыя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся.
Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей.
Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою.
Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши.
Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит.
Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския.
Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.
по велицей милости - по безпредельной милости, т.к. и грехи мои безпредельны.
Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну.
Наипаче - особенно, преимущественно, многократно.
выну - всегда, постоянно.
Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти.
Тебе Единому - Тебе Одному, именно Тебе.
яко да оправдишися во словесех Твоих - так что Ты будешь праведен в приговоре Твоем.
победиши внегда судити Ти - победишь, когда Ты будешь меня судить (одержишь победу в суде надо мною).

Се бо, в беззакониях зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя.
Се бо - ибо вот (вводные слова, обычно не переводятся).
в беззакониях - по святоотеческому толкованию под беззакониями здесь разумеется унаследованная от прародителей тленная
( т.е. подверженная смерти) природа, с которой сопряжено множество грехов, беззаконий. О том же говорится и дальше.
во гресех роди - в грехах родила.
Роди - букв. страстно возжелала (и в евр. оригинале, и в греч. переводе).

Се бо,истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси.
истину возлюбил еси - (Ты) любишь истину.
безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси - неизреченные тайны Промысла Твоего открываешь мне.
Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся.
Окропиши мя иссопом - окропи меня иссопом.
Иссоп - душистый полукустарник с розовыми, белыми или голубыми цветами.
Прутики его, связанные в пучок, использовались для окропления.
Ими кропили прокаженных для очищения их болезни.
Давид говорит об окроплении своей души.
Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя.
Слуху моему даси - букв. сделай так, чтобы я услышал, возгласи во мне (радость о моем помиловании).
возрадуются кости смиренныя - здесь: да укрепятся вновь кости сокрушенные,
т.е. душа удрученная, подавленная (злостраданием).

Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти.
Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей.
Сердце чисто созижди - очисти сердце мое, (падшую) мою душу восстанови в первоначальной красоте.
обнови во утробе моей - возобнови внутри меня, во мне.
дух прав - дух правильный, справедливый, правдивый, верный.
Ср. И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них (Иез.11,19).
Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене.
Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом владычним утверди мя.
Воздаждь - верни, дай.
владычним - владычествующим, способным предводительствовать мною, вести меня.
Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся.
Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей.
от кровей - возможно, речь идет о пролитой крови Урии, а также о Божией каре по ветхозаветному закону за неправедно пролитую кровь.
Так Ною Бог говорит: (Быт.9,6):
Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию.
Боже спасения моего - Боже, Спаситель мой.
возрадуется язык мой правде Твоей - да в радости поведает язык мой о правде и милости Твоей.
Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою.
Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою - Господи, открой уста мои, и уста мои будут прославлять Тебя.
Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши.
Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо - если бы Тебе угодны были жертвы (безсловестных животных, которые законом повелевалось приносить), то я, конечно, принес бы их (Тебе).
всесожжения не благоволиши - (но Ты) таких жертв не принимаешь или они стали уже не так благоугодны Тебе
(хотя всесожжения считались выше других жертвоприношений).
Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит.
сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит - от души сокрушенной и смиренной Бог не отвращается.
Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския.
Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона - благотвори, Господи, по благотворени. Твоему, Сиону.
Здесь Давид, пророчествуя, просит о возобновлении Иерусалима после Вавилонского плена.
да созиждутся стены Иерусалимския - да будут построены стены Иерусалима, разрушенные вавилонянами.
Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.
Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая - тогда Ты примешь правильную жертву, которую иудеям можно было приносить только в Иерусалимском храме.
Возношение - приносимая в жертву часть животного.
всесожигаемая - все тело.
тогда возложат на oлтарь Твой тельцы - тогда иудеи принесут жертву всесожжения.
В ветхозаветном храме было два алтаря: для жертвоприношений (жертвенник) и алтарь кадильный (Лк.1,11).
Здесь имеется ввиду жертвенник.
По толкованию свв. отцов последние строки псалма - это пророчество о Жертве Христовой, Христианской Церкви и Евхаристии.
50-й псалом представляет собой покаянную молитву царя Давида, написанную после того, как к нему пришел пророк Нафан
и обличил его в содеянных преступлениях: подстроенной им смерти в бою воина Урия и прелюбодеянии с его женой Вирсавией.
По глубине покаяния и по силе выраженного в нем смирения 50-й псалом превосходит, быть может,
все остальные. Он входит в состав малого повечерия, полунощницы, третьего часа, утренних молитв,
последования ко святому Причащению и др.

Спасибо Вам за пояснения молитв!

Ради Бога!

Символ веры
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием.
И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
+++
Символ веры является кратким изложением основных догматов Православной веры.
Принят на Никейском Соборе 325 года (1 часть) и дополнен на Константинопольском (Цареградском) Соборе 381 года.
Имеет охранительную функцию в защите от еретических учений.
+++
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
единаго - одного единственного;
ср. Ин.17,3: Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа
Вседержителя - все творение содержащего в Своей власти;
ср. Откр. 1,8: Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.
Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым - см. Кол 1,16: Ибо Им (Богом) создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Единороднаго - ср Ин.3,16: Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб,
но имел жизнь вечную.
прежде всех век - прежде всего творения, т.е. Сын так же вечен, как Бог Отец.
Света от Света - ср. 1 Ин.1,5: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
рожденна, несотворенна - ср. Евр.5,5: Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой,
Я ныне родил Тебя;
а также 1 Ин. 5,1:
Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего (т.е. Бога Отца, Первое Лицо Пресвятой Троицы),
любит и Рожденного ( т.е. иисуса Христа, Бога Сына, Второе Лицо Пресвятой Троицы) от Него.
единосущна Отцу - одной природы (сущности с Отцом).ср Ин.10,30: Я и Отец - одно;
Ин. 14,11: Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне.
Имже вся быша - Им (т.е. Словом Божиим, Вторым Лицом Пресвятой Троицы) сотворено все;
ср. Ин.1,3: Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася.
Нас ради человек - ради нас, людей, для спасения всех вообще и каждого в отдельности.
сшедшаго с небес - см. Ин. 3,13: Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах;
Ин. 6,38: Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.
воплотившагося - см Ин 1,14: И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины.
от Духа Свята и Марии Девы - см. Лк. 1,30-31,35: И сказал Ей Ангел: не бойся Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус...Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя;
посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
вочеловечшася - т.е. сделался вполне человеком, принял не только тело, но и душу человеческую, не перестав при этом быть Богом.
см. Флп. 2, 6-7: Он будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба,
сделавшись подобным человекам и по виду став как человек.

Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
Распятаго же за ны - распятого за нас.
страдавша - страдавшего на кресте как Человек. Божественная природа Его оставалась при этом непричастной к страданиям, безстрастной.

И воскресшаго в третий день по Писанием.
по Писанием - ср. 1 Кор.15,3-4: Я (т.е. ап. Павел) первоначально преподал вам...что Христос...воскрес в третий день по Писанию
(букв. в греч. по Писаниям.
Речь идет о предсказаниях из Священного Писания Ветхого Завета. Вот некоторые из них:
Пс.15,10: Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление.
Иона 2,1: И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи
(В Новом Завете на это место ссылается Сам Господь - Мф. 12,40).
И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
седяща одесную Отца - ср. Мф. 26,64: ...отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
Пс. 109,1:Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Моих в подножие ног Твоих.
Вообще, сидение одесную (т.е. справа) царского престола означает равенство чести и, следовательно, царской власти.
Таким образом, о Сыне говорится, что Он равночестен и равен Отцу.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
паки грядущаго - намеревающегося прийти вновь.
ср. Мф. 16,27: ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогдавоздаст каждому по делам его;
Деян. 1, 10-11: И когда они (Апостолы) смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом,
как вы видели Его восходящим на небо.
Егоже Царствию не будет конца - Его Царство, т.е. Царство Небесное, будет вечным.

И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Иже от Отца исходящего - Который (Дух Святой) исходит от Бога Отца;
см. Ин. 15,26: Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит.
Он будет свидетельствовать о Мне.
Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки - (и верую в Духа Святого.)
Которому поклоняемся и Которого прославляем наравне с Отцом и Сыном (как Бога, как Третье Лицо Пресвятой Троицы),
и Который (ранее, в Ветхом Завете) говорил через пророков.
ср. Мф. 28,19 Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа;
1 Ин. 5,7: Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино;
2 Пет.1,21: Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки,
будучи движимы Духом Святым.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
едино крещение - одно единственное крещение;
ср Еф.4,5: один Господь, одна вера, одно крещение

Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
Чаю - ожидаю, надеюсь.
жизни будущаго века - будущей жизни (вечной), Царствия Небесного;
ср. 1 Ин. 5,11: ...Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.

Во время богослужения звучит "Паки, паки. Миром Господу помолимся"
Паки - сново, опять.

"Есть вера осознанная - такова христианская вера. Она осознает, к чему человек стремится и почему"
Беседы о Символе Веры о.А.Меня.
По простоте объяснения и доходчивости это, для меня, всё равно, что Азбука для детей. Сейчас подумал, что на этом посте(тем более,что и народу не очень много), наверно, даже и читали эту книгу. Но не могу удержаться, чтобы не напомнить о ней. Всё, каждая фраза, каждое слово, настолько просто разъяснено

Молитва первая, святого Макария Великого
Боже, очисти мя грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою;
но избави мя от лукаваго, и да будет во мне воля Твоя,
да неосужденно отверзу уста моя недостойная и восхвалю имя Твое святое,
Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков Аминь.
яко николиже сотворих благое пред Тобою - ибо я никогда не сделал ничего благого, доброго перед Тобой.
от лукаваго - от диавола, от всякого зла.
да будет во мне воля Твоя - см молитву "Отче наш" (Мф.6,10; Лк.11,2)
да неосужденно отверзу уста моя недостойная - да открою мои недостойные (хвалить Тебя) уста, не подвергаясь за это осуждению
(ибо: Не всякий, говорящий Мне: " Господи! Господи! ", войдет в Царство Небесное (Мф. 7,21).
+++
Молитва вторая, того же святого
От сна востав, полунощную песнь приношу Ти, Спасе, и припадая вопию Ти: не даждь ми уснути во греховней смерти, но ущедри мя, распныйся волею, и лежащаго мя в лености ускорив возстави, и спаси мя в предстоянии и молитве, и по сне нощнем возсияй ми день безгрешен, Христе Боже, и спаси мя.
полунощную песнь - ср. Пс. 118, 62: В полночь вставал славословить Тебя за праведные суды Твои.
Или отрывок из притчи о 10 девах (Мф. 25,6) : В полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.
припадая вопию Ти - припадая (букв. к стопам Твоим), восклицаю.
не даждь ми уснути во греховней смерти - ночь является образом греховной смерти (тьма ночи - тьма смерти, греха).
Середина ночи (полночь - самый темный ее час) символизирует сгущенность тьмы греховной.
Так как пробуждение от сна есть образ восстания от смерти телесной, то мы просим Господа о восстании от смерти греховной.
но ущедри мя - но умилосердись надо мной (смилуйся надо мной).
распныйся волею - (Ты,) принявший распятие по Своей воле.
в лености - в безпечности (о своем спасении).
ускорив возстави - поспеши поднять, восставить.
по сне нощнем - после ночного сна (расширительно: после греховного помрачения).
возсияй ми день безгрешен - ниспошли мне день светлый, безгрешный ( расширительно: жизнь безгрешную).
+++

Молитва третья, того же святого
К Тебе, Владыко Человеколюбче, от сна востав прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим, и молюся Тебе:
помози ми на всякое время, во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольскаго поспешения,
и спаси мя, и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель,
о Тебе же все упование мое, и Тебе славу возсылаю, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
прибегаю - спешу обратиться (с молитвой).
на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим - в надежде на милосердную Твою помощь устремляюсь,
поспешаю на совершение дел во имя Твое, дел, Тебе угодных.
ср. Ин.15,5: Без Меня не можете делать ничего.
помози ми - помоги мне.
на всякое время, во всякой вещи - всегда и во всем.
от всякия мирския злыя вещи - от всякого зла этого мира; вообще мирским именуется все, относящееся к страстям мира сего.
ср. Тит.2,11-13:
Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти,
целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего
Иисуса Христа.
1 Ин. 2,15-17:
Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская,
не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
диавольскаго поспешения - церк.-слав. слово поспешение означает собственно действие, в данном случае - настойчивое
стремление диавола действовать на нас через наши страсти (через мирское).
ср.Рим.7,5:
Когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти.
ср. также из молитвы пятой св. Василия Великого ко Св. Причащению:
И да будут ми святая сия...во отгнание...действа диавольского, мысленне во удесех моих действуемого (т.е. через мысли внушая склониться ко злу).
Ты бо еси мой Сотворитель - ибо Ты - мой Творец.
Промысленник и Податель - Премудрый Попечитель и Источник (всякого блага).
о Тебе - на Тебя.

Я читала книги А. Меня в начале 90-х.
Но не считаю правильным, что надо останавливаться на этом этапе.
А.Мень был одним из первых священников, который начал издавать свои труды, в период выхода нашей церкви из "подполья".
Отправляю еще ссылки на его труды.
http://www.philosophy.ru/library/men/01/00.html
http://www.alexandrmen.ru/books/
http://www.alexandrmen.ru/books/aman/aman0.html
http://vehi.net/men/
Каждый православный христианин обязан выполнять утреннее и вечернее правило.
Так называются молитвы в нашем молитвослове.
В нем помещены и другие правила о чтении молитв на потребу, определенных событий нашей жизни.
Книги А.Меня не могут заменить святоотеческое учение Православной Церкви.
Честно говоря, я в растеренности.
Мне продолжать данную тему, или оставить ее?

[/цитата]Мне продолжать данную тему, или оставить ее?[цитата]
Конечно нужно! Извините, если сбил Ваш настрой, мысль, своими уходами в сторону от темы.

Мне подумалось, что не у всех есть возможность приобретать книги и пособия (Слава Богу, в моем городе - это возможно).
А в интернете не всегда есть нужный материал.
И мне, пояснения молитвослова, помогли при чтении Писания.
Вы обратили внимание на то, как составлены наши молитвы?
+++
Молитва четвертая, того же святого
Господи, Иже многою Твоею благостию(1) и великими щедротами Твоими дал еси мне, рабу Твоему, мимошедшее(2) время нощи сея без напасти прейти от всякаго зла противна(3); Ты Сам, Владыко, всяческих Творче(4), сподоби мя истинным Твоим светом и просвещенным сердцем творити волю Твою(5), ныне и присно и во веки веков. Аминь.
(1)Господи, Иже многою Твоею благостию - Господи, Ты, по многой Твоей благости.
(2)мимошедшее - прошедшее
(3)без напасти прейти от всякаго зла противна - провести без искушений от всякого противостоящего (мне) зла.
(4)всяческих Творче - Творец (Создатель) всего.
(5)сподоби мя истинным Твоим светом и просвещенным сердцем творити волю Твою -
удостой меня озарения (озари, просвети меня) истинным Твоим светом (ср. Ин. 1,9: Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир) и просвети светом Твоим (удостой просвещения) сердце мое, чтобы я творил волю Твою.
+++
Молитва пятая, святого Василия Великого
Господи Вседержителю, Боже сил и всякия плоти (1), в вышних живый и на смиренныя призираяй(2),
сердца же и утробы испытуяй и сокровенная человеков яве предведый(3),
Безначальный(4) и Присносущный(5) Свете, у Него же несть пременение, или преложения осенение(6);
Сам, Безсмертный Царю, приими моления наша, яже(7) в настоящее время, на множество Твоих щедрот дерзающе(8),
от скверных к Тебе устен творим(9), и остави(10) нам прегрешения наша,
яже делом, и словом, и мыслию, ведением(11), или неведением согрешенная нами;
и очисти ны от всякия скверны плоти и духа.
И даруй нам бодренным сердцем(12) и трезвенною мыслию(13) всю настоящаго жития нощь прейти(14),
ожидающим пришествия светлаго и явленнаго дне(15) Единороднаго Твоего Сына, Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа,
в оньже(16) со славою Судия всех приидет, комуждо(17) отдати по делом его; да не падше и обленившеся, но бодрствующе и воздвижени в делание обрящемся готови, в радость и Божественный чертог славы Его совнидем(18), идеже празднующих(19) глас непрестанный,
и неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную(20).
Ты бо еси истинный Свет, просвещаяй и освящаяй всяческая(21), и Тя поет вся тварь во веки веков. Аминь.
(1)Боже сил и всякия плоти - Бог Бесплотных Небесных сил и всего наделенного плотью творения.
(2)в вышних живый и на смиренныя призираяй - пребывающий (в Своей полноте) в Вышнем (Небесном) мире и милостиво взирающий на (все)
земное, дольнее.
(3)сердца же и утробы испытуяй и сокровенная человеков яве предведый - наблюдающий (проникающий) сердца и сокровеннейшие помыслы
и провидящий (знающий наперед) тайны человеческие.
(4)Безначальный - не имеющий начала Своему существованию.
(5)Присносущный - Вечный (всегда Существующий).
(6)у Него же несть пременение, или преложения осенение - (Свет,) у Которого нет изменения в силе (в противоположность видимому свету)
и Который не оставляет затененного места на Своем пути (освещая, озаряя все).
ср. Иак.1,17: Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов (т.е. светил),у Которого нет изменения и ни тени перемены.
По церк.-слав.: Всяко даяние благо и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от Отца светов, у Негоже несть пременение или преложение стень.
ср. также 1 Ин. 1,5: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
(7)яже - которые (т.е. наши моления).
(8)на множество Твоих щедрот дерзающе - надеясь на Твое многое сострадание, милосердие.
(9)от скверных к Тебе устен творим - (которые, т.е. моления) возносим к Тебе (нашими) нечистыми устами.
(10)остави - прости.
(11)ведением - сознательно.
(12)бодренным сердцем - букв. с бодрствующим сердцем, т.е. хранящим заповеди Господни, ожидающим посещения Божия.
ср.Откр. 3,20: Се, стою у двери (т.е. у двери сердца) и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему,
и буду вечерять с ним, и он со Мною,
а также Мк. 13,37: А что вам (апостолам) говорю, говорю всем: бодрствуйте.
(13)трезвенною мыслию - мыслью трезвящейся, способной сопротивляться всякой диавольской лести ( т.е. обману), прелести.
(14)всю настоящаго жития нощь прейти - провести (пройти) всю (греховную) ночь нынешней (земной) жизни.
(15)явленнаго дне - славного дня (т.е. времени Второго Пришествия); день - в противоположность ночи здешней земной жизни,
как свет противоположен тьме.
(16)в оньже - в который (день).
(17)комуждо - каждому.
(18)да не падше и обленившеся, но бодрствующе и воздвижени в делание обрящемся готови, в радость и Божественный чертог славы Его совнидем - в греческом оригинале молитвы:...в делание обрящемся, и готови в радость...
В этом случае перевод указанного фрагмента следующий: да будем найдены (Господом) не лежащими и сонными, но бодрствующими,
и (букв. поднявшимися в делании заповедей Его) усердно исполняющими заповеди Его, и готовыми (подготовленными) войти с Ним
в радость, и божественный чертог славы Его.
ср. Мф. 24,42: Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
Рим. 13, 11-12: Наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
Еф. 5,14: Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос.
ср. также тропарь 8-го гласа из Полунощницы (кроме этого он поется на утрене в первые три дня Страстной седмицы):
Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща, недостоин же паки, егоже обрящет унывающа...
(19)идеже празднующих - где торжествующих.
(20)неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную - невыразимая, несказанная радость видящих непередаваемую красоту Твоего лица.
(21)Ты бо еси истинный Свет, просвещаяй и освящаяй всяческая - ибо Ты есть истинный Свет, весь мир просвещающий и освящающий.
ср. Ин. 1,9: Был свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

Пожалуйста, продолжайте!

Продолжаю.
Молитва шестая, того же святого
Тя благословим(1), вышний(2) Боже и Господи милости,
творящаго присно с нами великая же и неизследованная, славная же и ужасная, ихже несть числа(3),
подавшаго нам сон во упокоение немощи нашея(4), и ослабление трудов многотрудныя плоти(5).
Благодарим Тя, якo не погубил еси нас со беззаконьми нашими, но человеколюбствовал еси обычно(6),
и в нечаянии лежащия ны воздвигл еси(7), во еже славословити державу Твою(8).
Темже(9) молим безмерную Твою благость, просвети наша мысли, очеса(10),
и ум наш от тяжкаго сна лености возстави(11):
отверзи наша уста, и исполни я Твоего хваления(12),
яко да возможем непоколеблемо пети же и исповедатися Тебе(13),
во всех, и от всех(14) славимому Богу,
Безначальному Отцу, со Единородным Твоим Сыном, и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
(1)благословим - воссылаем хвалу, славословим.
(2)вышний - находящийся превыше всего.
(3)великая же и неизследованная, славная же и ужасная, ихже несть числа - великие и непостижимые,
славные и вызывающие изумления (трепет, страх) дела, которым нет числа.
(4)во упокоение немощи нашея - для отдыха, необходимого из-за нашей телесной немощи.
(5)ослабление трудов многотрудныя плоти - (и для) расслабления, облегчения от трудов (т.е. страданий, болезней)
многострадальной, многоболезненной плоти.
(6)но человеколюбствовал еси обычно - на явил обычное (Твое) человеколюбие.
(7)в нечаянии лежащия ны воздвигл еси - во сне, словно в бессознательном состоянии, лежащих поднял, пробудил нас.
(8)во еже славословити державу Твою - чтобы мы прославляли Твое владычество (силу, могущество).
(9)Темже - поэтому.
(10)очеса - очи. О чистоте очей наших говорит Господь:
Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;
если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно (Мф. 6,22-23).
(11)ум наш от тяжкаго сна лености возстави - восстанови (верни в изначальное состояние) наш ум, находящийся во сне греховных мирских помышлений, ленящийся восходить к Богу и отгонять лукавые помыслы.
(12)исполни я Твоего хваления - наполни их хвалами, Тебе возносимыми.
ср. с тем, что от лица всех верующих по Причащении поет хор (при перенесении Святых Даров с престола на жертвенник):
Да исполнятся уста наша хваления Твоего, Господи, яко да поем славу Твою...
(13)яко да возможем непоколеблемо пети же и исповедатися Тебе - до сможем мы с непоколебимой (ничем, никакими искушениями) верой
приносить Тебе хвалебное пение и исповедывать Тебя (нашим Богом).
(14)во всех, и от всех - во всем творении и всеми созданиями (славимому).

Молитва седьмая, ко Пресвятой Богородице
Воспеваю благодать Твою, Владычице, молю Тя, ум мой облагодати.(1)
Ступати право мя настави, путем Христовых заповедей.(2)
Бдети к песни укрепи,(3) уныния сон отгоняющи.
Связана пленицами грехопадений,(4) мольбами Твоими разреши,(5) Богоневесто.
В нощи мя и во дни сохраняй, борющих враг(6) избавляющи мя.
Жизнодателя Бога рождшая, умерщвлена мя страстьми(7) оживи.
Яже Свет невечерний рождшая,(8) душу мою ослепшую(9) просвети.
О дивная Владычня палато,(10) дом Духа Божественна мене сотвори.(11)
Врача(12) рождшая, уврачуй души моея многолетныя страсти.
Волнующася(13) житейскою бурею, ко стези мя покаяния направи.
Избави мя огня вечнующаго,(14) и червия же злаго, и тартара.(15)
Да мя не явиши бесом радование, иже многим грехом повинника.(16)
Нова сотвори мя, обетшавшаго нечувственными, Пренепорочная, согрешении.(17)
Странна муки всякия покажи мя,(18) и всех Владыку умоли.(19)
Небесная ми улучити веселия, со всеми святыми, сподоби.(20)
Пресвятая Дево, услыши глас непотребнаго(21) раба Твоего.
Струю давай мне слезам,(22) Пречистая, души моея скверну очищающи.
Стенания от сердца приношу Ти непрестанно, усердствуй, Владычице.
Молебную службу мою приими, и Богу благоутробному(23) принеси.
Превышшая Ангел, мирскаго мя превышша слития сотвори.(24)
Светоносная Сене небесная,(25) духовную благодать во мне направи.(26)
Руце воздею(27) и устне к похвалению, осквернены скверною, Всенепорочная.
Душетленных мя пакостей избави,(28) Христа прилежно(29) умоляющи;
Емуже честь и поклонение подобает, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
1 облагодати - наполни благодатью.
2 Ступати право мя настави, путем Христовых заповедей - научи меня прямо, правильно идти по пути Христовых заповедей,
поступать по заповедям Христа.
3 Бдети к песни укрепи - даруй силы (бодрствовать) для молитвенного пения.
4 пленицами грехопадений - узами (цепями) моих грехов.
5 разреши - освободи.
6 борющих враг - от нападающих (на меня) врагов.
7 умерщвлена мя страстьми - меня, (душой, совестью) омертвевшего от страстей.
8 Яже Свет невечерний рождшая - (Ты,) родившая Свет Незаходящий (Немеркнующий).
9 ослепшую - не способную видеть истину.
10 Владычня палато - Чертог, храм Владыки.
11 дом Духа Божественна мене сотвори - соделай (и) меня домом Духа Божия.
ср. 1 Кор.3,16: Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
1 Кор. 6,19: Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога?
12 Врача - Христа - Врача душ.
ср. Мк. 2, 16-17: Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет
с мытарями и грешниками? Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников,
но грешников к покаянию.
см. также Мф. 9,11-12; Лк. 5, 30-31.
13 Волнующася - колеблемого (сотрясаемого).
14 вечнующаго - вечного.
15 червия же злаго, и тартара - от злого (адского) червя (змия), и от бездны ада.
см. Мк. 9,43-48.
16 Да мя не явиши бесом радование, иже многим грехом повинника - не допусти, чтобы я, виновный во многих грехах, стал радостью бесам.
17 обетшавшаго нечувственными, Пренепорочная, согрешении - ослабевшего и одряхлевшего от бесчувственных грехов
(т.е. от грехов неощущаемых, к которым я уже потерял чувствительность), о, Пренепорочная.
18 Странна муки всякия покажи мя - отдали (отстрани) меня от всех мучений.
19 умоли - ...о моем спасении.
20 Небесная ми улучити веселия, со всеми святыми, сподоби - сподоби меня достичь небесного веселия со всеми святыми.
21 непотребнаго - негодного, бесполезного.
22 Струю давай мне слезам - даруй мне потоки слез.
23 благоутробному - милосердному, сострадательному.
24 Превышшая Ангел, мирскаго мя превышша слития сотвори - находящаяся превыше Ангелов, возвысь (вознеси) меня над страстями,
сотвори меня выше смешения, слияния со всем мирским (со страстями), букв. возвысь меня над суетой, смятением, возмущением
и беспорядочностью мира сего.
25 Сене небесная - Сень (Палата), вмещающая Бога, живущего на небесах.
26 духовную благодать во мне направи - устрой, управь действие во мне духовной благодати.
27 воздею - поднимаю, обращаю (к Тебе в молитве).
28 Душетленных мя пакостей избави - избавь меня от зла, растлевающего мою душу.
29 прилежно - усиленно.

Молитва восьмая, ко Господу нашему Иисусу Христу
Многомилостиве и Всемилостиве1 Боже мой, Господи Иисусе Христе,
многия ради любве сшел и воплотился еси,2 яко да спасеши3 всех.
И паки,4 Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя; аще бо5 от дел спасеши мя, несть се благодать, и дар, но долг паче.6
Ей,7 многий в щедротах и неизреченный в милости!
Веруяй бо в Мя, рекл еси,8 о Христе мой, жив будет и не узрит смерти во веки.
Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянныя, се верую,9 спаси мя, яко Бог мой еси Ты и Создатель.
Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя.10
Но та вера моя да довлеет11 вместо всех, та да отвещает, та да оправдит мя, та да покажет мя причастника12 славы Твоея вечныя.
Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове,13 еже отторгнути мя14 от Твоея руки и ограды;15
но или хощу, спаси мя, или не хощу, Христе Спасе мой, предвари скоро, скоро погибох:16
Ты бо еси Бог мой от чрева матере моея.
Сподоби мя, Господи, ныне возлюбити Тя, якоже17 возлюбих иногда18 той самый грех;
и паки поработати Тебе без лености тощно,19 якоже поработах прежде сатане льстивому.20
Наипаче же21 поработаю Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу, во вся дни живота22 моего, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
1 Многомилостиве и Всемилостиве - (Ты,) исполненный многой и совершенной милости.
2 сшел и воплотился еси - сошел (с Небес) и воспринял плоть человеческую.
(см. пояснения 12 и 13 к Символу веры).
3 яко да спасеши - чтобы спасти.
4 паки - снова (вновь)
5 аще бо - ибо если.
6 несть се благодать, и дар, но долг паче - (то) это не благодать и дар, но более долг
(т.е. то, что должным образом причитается как награда за дела).
7 Ей - да, истинно.
8 Веруяй бо в Мя, рекл еси - ибо верующий в Меня, - сказал Ты (Христе) (см. Ин. 6,47: Верующий в Меня имеет жизнь вечную).
9 Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянныя, се верую - итак, если вера в Тебя спасает отчаявшихся (потерявших всякую надежду),
то вот, я верую (и прошу).
10 не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя - ибо не найдешь никаких дел, оправдывающих меня.
11 да довлеет - да будет (ее, т.е. веры) достаточно.
12 та да отвещает, та да оправдит мя, та да покажет мя причастника - но да даст она ответ (за меня),
да оправдает меня, да соделает меня участником.
13 Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове - итак, да не завладеет мною сатана и не будет (этим) хвалиться, о, Слово (Божие).
14 еже отторгнути мя - что я отторгнут.
15 ограды - защиты (ограждения).
16 или хощу... предвари скоро, скоро погибох - но если и не хочу, то поспеши и опереди меня, иначе я вскоре погибну.
17 якоже - так же, как.
18 иногда - некогда, однажды.
19 тощно - прилежно, с усердием.
20 льстивому - лживому, коварному.
21наипаче же - но особенно (но более всего).
22 живота - жизни.

Молитва девятая, к Ангелу хранителю
Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни,1
не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене2 за невоздержание мое.
Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе;3
укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения.4
Ей5, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела,
вся мне прости, еликими тя оскорбих6 во вся дни живота моего,
и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя7 в настоящий день,
и сохрани мя от всякаго искушения противнаго,8 да ни в коем гресе прогневаю Бога,9
и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем,10 и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.
1 предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни - поставленный для охраны, оберегающий бедную, жалкую,
исполненную борьбы мою душу и несчастную (подверженную бедствиям и страстям) мою жизнь.
2 ниже отступи от мене - и не отступай, не отходи (не удаляйся, не отказывайся) от меня.
3 Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе - не дай возможности (не попусти) злому
и коварному демону завладеть мной (подчинить себе) через угнетение, порабощение моего смертного тела (через мои страсти телесные).
4 укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения - укрепи (букв. крепко возьми) мою несчастную, опустившуюся,
слабую, безвольную руку (под рукой обычно понимают волю) и выведи меня на путь спасения.
5 ей - да, истинно.
6 вся мне прости, еликими тя оскорбих - прости мне все, чем я оскорбил тебя.
7 аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя - если я в чем-либо согрешил в эту прошедшую ночь, защити, огради меня.
8 от всякаго искушения противнаго - от всякого вражеского (т.е. диавольского) искушения.
9 да ни в коем гресе прогневаю Бога - чтобы мне никаким грехом не прогневать Бога.
10 да утвердит мя в страсе Своем - и да укрепит Он во мне страх (огорчить) Его.
ср. Притч. 1,7: Начало мудрости - страх Господень.

Молитва десятая, ко Пресвятой Богородице
Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от мене,1 смиреннаго и окаяннаго2 раба Твоего,
уныние, забвение,3 неразумие, нерадение,4 и вся скверная,5 лукавая6 и хульная помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего;
и погаси пламень страстей моих, яко нищ7 есмь и окаянен.
И избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий,8 и от всех действ злых свободи мя.
Яко благословенна еси от всех родов,9 и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь.
1 отжени от мене - отгони, удали от меня.
2 смиреннаго и окаяннаго - удрученного, изможденного, бедного, жалкого, достойного сожаления.
3 забвение - забывчивость, невнимательность (в деле спасения).
4 нерадение - отсутствие старания, усилия; небрежение.
5 скверная - нечистые.
6 лукавая - злые, завистливые.
7 нищ - здесь: нищий добродетелями, их не имеющий.
8 лютых воспоминаний и предприятий - жестоких, пагубных мыслей (образов) и замыслов, намерений.
9 Яко благословена еси от всех родов - ибо Тебя благословляют (прославляют) все народы, все поколения.
+++
Молитвенное призывание святого, имя которого носишь
Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз1 усердно к тебе прибегаю,2 скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.
1 Яко аз - ибо я.
2 Прибегаю - обращаюсь, прибегаю за помощью.
+++
Песнь Пресвятой Богородице
Богородице Дево, радуйся,1 Благодатная2 Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах3 и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси4 душ наших.
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах - см. Лк. 1, 28 - слова Архангела Деве Марии.
1 - радуйся - обычная форма распространенного на Востоке приветствия.
2 Благодатная - исполненная благодати Божией; букв. облагодатствованная.
3 В женах - среди женщин.
4 яко Спаса родила еси - ибо Ты родила Спасителя.

Тропарь Кресту и молитва за отечество
Спаси, Господи, люди Твоя,1 и благослови достояние Твое,2 победы православным христианам на сопротивныя3 даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.4
1 люди Твоя - людей Твоих, народ Твой.
2 достояние Твое - букв. - наследие Твое (т.е. верующих)
3 на сопротивныя - над врагами, противниками.
4 Твое сохраняя Крестом Твоим жительство - силой Твоего Креста сохраняя Твой народ (здесь жительство в значении жителей),
Твоих людей (т.е. христиан).
+++
Молитва о живых
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя), родителей моих (имена), сродников (имена), начальников, наставников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан.
+++
Молитва о усопших
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
О усопших - об умерших (о почивших).
Умершие называются "усопшими", потому, что они некогда встанут из гробов (как бы ото сна), воскреснут.
+++
Если можешь, читай вместо кратких молитв о живых и усопших этот помянник:
О живых
Помяни, Господи Иисусе Христе, Боже наш, милости и щедроты Твоя от века сущия, ихже ради и вочеловечился еси, и распятие и смерть, спасения ради право в Тя верующих, претерпети изволил еси; и воскрес из мертвых, вознеслся еси на небеса и седиши одесную Бога Отца, и призираеши на смиренныя мольбы всем сердцем призывающих Тя: приклони ухо Твое, и услыши смиренное моление мене, непотребнаго раба Твоего, в воню благоухания духовнаго, Тебе за вся люди Твоя приносящаго. И в первых помяни Церковь Твою Святую, Соборную и Апостольскую, юже снабдел еси честною Твоею Кровию, и утверди, и укрепи, и разшири, умножи, умири, и непреобориму адовыми враты во веки сохрани; раздирания Церквей утиши, шатания языческая угаси, и ересей востания скоро разори и искорени, и в ничтоже силою Святаго Твоего Духа обрати. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй Богом хранимую страну нашу, власти и воинство ея, огради миром державу их, и покори под нозе Православных всякаго врага и супостата, и глаголи мирная и благая в сердцах их о Церкви Твоей Святей, и о всех людех Твоих: да тихое и безмолвное житие поживем во правоверии, и во всяком благочестии и чистоте. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй Великаго Господина и Отца нашего Святейшего Патриарха Алексия, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, яже поставил еси пасти словесное Твое стадо, и молитвами их помилуй и спаси мя грешнаго. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя его), и святыми его молитвами прости моя согрешения. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй родители моя (имена их), братию и сестры, и сродники моя по плоти, и вся ближния рода моего, и други, и даруй им мирная Твоя и премирная благая. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй по множеству щедрот Твоих вся священноиноки, иноки же и инокини, и вся в девстве же и благоговении и постничестве живущия в монастырех, в пустынях, в пещерах, горах, столпех, затворех, разселинах каменных, островех же морских, и на всяком месте владычествия Твоего правоверно живущия, и благочестно служащия Ти, и молящияся Тебе: облегчи им тяготу, и утеши их скорбь, и к подвигу о Тебе силу и крепость им подаждь, и молитвами их даруй ми оставление грехов. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй старцы и юныя, нищия и сироты и вдовицы, и сущия в болезни и в печалех, бедах же и скорбех, обстояниих и пленениих, темницах же и заточениих, изряднее же в гонениих, Тебе ради и веры православныя, от язык безбожных, от отступник и от еретиков, сущия рабы Твоя, и помяни я, посети, укрепи, утеши, и вскоре силою Твоею ослабу, свободу и избаву им подаждь. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй благотворящия нам, милующия и питающия нас, давшия нам милостыни, и заповедавшия нам недостойным молитися о них, и упокоевающия нас, и сотвори милость Твою с ними, даруя им вся, яже ко спасению прошения, и вечных благ восприятие. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй посланныя в службу, путешествующия, отцы и братию нашу, и вся православныя христианы. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй ихже аз безумием моим соблазних, и от пути спасительнаго отвратих, к делом злым и неподобным приведох; Божественным Твоим Промыслом к пути спасения паки возврати. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй ненавидящия и обидящия мя, и творящия ми напасти, и не остави их погибнути мене ради, грешнаго. (Поклон)
Отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя, светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. (Поклон)
О усопших
Помяни, Господи, от жития сего отшедшия правоверныя цари и царицы, благоверныя князи и княгини, святейшия патриархи, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, во иерейстем же и в причте церковнем, и монашестем чине Тебе послужившия, и в вечных Твоих селениих со святыми упокой. (Поклон.)
Помяни, Господи, души усопших рабов Твоих, родителей моих (имена их), и всех сродников по плоти; и прости их вся согрешения вольная и невольная, даруя им Царствие и причастие вечных Твоих благих и Твоея безконечныя и блаженныя жизни наслаждение. (Поклон)
Помяни, Господи, и вся в надежди воскресения и жизни вечныя усопшия, отцы и братию нашу, и сестры, и зде лежащия и повсюду, православныя христианы, и со святыми Твоими, идеже присещает свет лица Твоего, всели, и нас помилуй, яко Благ и Человеколюбец. Аминь. (Поклон)
Подаждь, Господи, оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежди воскресения, отцем, братиям и сестрам нашим и сотвори им вечную память. (Трижды)
+++
Окончание молитв (утренних)
Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу,1 Присноблаженную и Пренепорочную2 и Матерь Бога нашего.
Честнейшую Херувим3 и славнейшую без сравнения Серафим,4 без истления5 Бога Слова рождшую, сущую Богородицу6 Тя величаем.
1 Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу - поистине справедливо прославлять Тебя, бБогородицу.
2 Присноблаженную и Пренепорочную - всегда ублажаемую, всегда славимую и в высшей степени, совершенно Непорочную.
3 Честнейшую Херувим - удостоенную большей почести, чем Херувимы (Ангелы, ближайшие к Богу после Серафимов).
4 славнейшую без сравнения Серафим - несравненно славнейшую, славимую более, чем Серафимы (Ангелы, ближе всех находящихся к Богу,
высшие из девяти чинов Небесных сил, чинов Ангельских.
5 без истления - безболезненно, неповрежденно.
6 сущую Богородицу истинную Богородицу.
+++

Слава, и ныне:
+++
Господи, помилуй. (Трижды)
+++

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй нас.
Аминь.
Молитв ради - по молитвам.

Молитвы на сон грядущим
грядущим - идущим, собирающимся (отойти ко сну).
Продолжим пояснения молитв, пропустив те, которые мы объяснили ранее.
+++
Тропари

Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще,1 сию Ти молитву яко Владыце2 грешнии приносим: помилуй нас.
1 всякаго бо ответа недоумеюще - ибо не находя для себя никакого оправдания.
2 яко Владыце - как Владыке (имеющему власть отпускать грехи).
+++
Слава: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом;1 не прогневайся на ны зело, ниже помяни2 беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен,3 и избави ны от враг наших; Ты бо еси4 Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею,5 и имя Твое призываем.
1 на Тя бо уповахом - ибо на Тебя мы уповаем (возложили надежду, упование).
2 не прогневайся на ны зело, ниже помяни - не прогневайся на нас сильно (в меру грехов наших) и не вспоминай, не помяни.
3 но призри и ныне яко благоутробен - но и теперь обрати к нам взор Твой, ибо Ты - сострадателен (милосерд).
4 Ты бо еси - ибо Ты.
5 вси дела руку Твоею - все мы - творение рук Твоих.
+++
И ныне: Милосердия двери отверзи1 нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед:2 Ты бо еси спасение рода христианскаго.
1 отверзи - открой, отвори.
2 да избавимся Тобою от бед - да избавимся с Твоей помощью от напастей, невзгод.
+++
Молитва 1-я, святого Макария Великого, к Богу Отцу

Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети,1
прости ми грехи, яже сотворих2 в сей день делом, словом и помышлением,
и очисти, Господи, смиренную3 мою душу от всякия скверны плоти и духа.
И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире,
да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему,4 во вся дни живота моего,5
и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя.6
И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых.7
Яко Твое есть царство, и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
1 сподобивый мя даже в час сей доспети - сподобивший меня прийти к этому часу (дожить до этого часа).
2 яже сотворих - которые (я) сотворил.
3 смиренную - здесь в значении сокрушенную, уничиженную.
4 даждь ми ... в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему -
даруй (дай) мне сон этой ночи провести мирно, спокойно, да, встав с моего смиренного ложа, я буду делать благоугодные Тебе
Твоему Пресвятому имени).
(Употребление прилагательного смиренный в отношении ложа связано, по-видимому, с тем, что сон здесь рассматривается
как образ смерти).
5 живота моего - жизни моей.
6 поперу борющия мя враги плотския и безплотныя - (чтобы я) побеждал нападающих на меня врагов - плотских и бесплотных.
Речь идет о соответствующих грехах: плотских (таких как чревоугодие, блуд) и бесплотных, т.е. душевных (главные из них: сребролюбие, гнев,
печаль, уныние, тщеславие, гордость).
7 похотей лукавых - от злых, коварных страстей, пожеланий.

Молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу

Вседержителю,1 Слово Отчее,2 Сам совершен сый,3 Иисусе Христе, многаго ради милосердия Твоего никогдаже отлучайся мене,4 раба Твоего, но всегда во мне почивай.5
Иисусе, добрый Пастырю Твоих овец,6 не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть.7
Ты убо,8 Господи Боже покланяемый,9 Царю Святый, Иисусе Христе, спяща мя сохрани немерцающим светом,10 Духом Твоим Святым, Имже освятил еси Твоя ученики.11
Даждь, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему, спасение Твое на ложи моем:
просвети ум мой светом разума12 святаго Евангелия Твоего, душу любовию Креста Твоего,13 сердце чистотою словесе14 Твоего, тело мое Твоею страстию безстрастною,15 мысль мою Твоим смирением сохрани, и воздвигни мя во время подобно на Твое славословие.
Яко препрославлен еси16 со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом во веки. Аминь.
1 Вседержителю - все (сотворенное) содержащий в Своей власти и всем управляющий.
2 Слово Отчее - см Ин. 1,1: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог;
Ин. 1,14: И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
3 совершен сый - будучи совершенным.
4 никогдаже отлучайся мене - никогда не оставляй (не покидай) меня.
5 почивай - пребывай.
6 добрый Пастырю Твоих овец - см. Ин. 10,11,14: Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец...
и знаю Моих, и Мои знают Меня.
7 не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть -
не предай меня крамоле (мятежу, возмущению) со стороны змия (т.е. диавола), не оставляй меня на волю сатаны,
ибо во мне есть семя погибели, тления духовного.
8 Ты убо - Ты же.
9 покланяемый - Которому поклоняются.
10 немерцающим светом - немеркнущим светом (Твоего Божества).
11 Имже освятил еси Твоя ученики - Которым Ты освятил Твоих учеников.
12 светом разума - светом разумения (понимания).
13 любовию Креста Твоего - Твоей любовью простирающейся до Крестной Жертвы.
14 словесе - учения.
15 Твоею страстию безстрастною - на Кресте Господь страдал только Своей человеческой природой;
Божество Его при этом оставалось бесстрастным, поэтому страсти (т.е. страдания) Христовы называются бесстрастными.
16 Яко препрославлен еси - ибо Тебе в высшей степени подобает слава.

Молитва 3- я, ко Пресвятому Духу

Господи, Царю Небесный, Утешителю, Душе истины,1 умилосердися и помилуй мя грешнаго раба Твоего,
и отпусти2 ми недостойному, и прости вся, елика Ти согреших днесь яко человек, паче же и не яко человек, но и горее скота,3
вольныя моя грехи и невольныя, ведомыя и неведомыя: яже от юности и науки злы,4 и яже суть от нагльства и уныния.5
Аще именем Твоим кляхся,6 или похулих е* в помышлении моем;7 или кого укорих; или оклеветах кого гневом моим,8
или опечалих, или о чем прогневахся;9 или солгах, или безгодно10 спах, или нищ прииде ко мне, и презрех его;11
или брата12 моего опечалих, или свадих,13 или кого осудих; или развеличахся, или разгордехся, или разгневахся;
или стоящу ми на молитве, ум мой о лукавствии мира сего подвижеся,14 или развращение помыслих;
или объядохся, или опихся, или без ума смеяхся; или лукавое15 помыслих, или доброту16 чуждую видев, и тою уязвлен бых сердцем;17
или неподобная глаголах,18 или греху брата моего посмеяхся, моя же суть безчисленная согрешения;
или о молитве не радих,19 или ино что содеях лукавое, не помню, та бо вся и больша сих содеях.20
Помилуй мя, Творче мой Владыко, унылаго21 и недостойнаго раба Твоего, и остави ми, и отпусти, и прости мя, яко Благ и Человеколюбец,
да с миром лягу, усну и почию,22 блудный, грешный и окаянный аз, и поклонюся, и воспою, и прославлю пречестное имя Твое,
со Отцем, и Единородным Его Сыном, ныне и присно и во веки. Аминь.
*е - (и, ю, я) - его (ср.род), (его (муж.род), ее, их.

иже (яже, еже) - который, которые (которая, которое).
Иже может также иметь значения : кто; то, что; кто-нибудь; этот и др.

1 Господи, Царю Небесный, Утешителю, Душе истины - см начало молитвы Святому Духу
2 отпусти - освободи от наказания, оправдай, прости долг.
3 вся, елика Ти согреших днесь яко человек, паче же и не яко человек, но и горее скота -
все, чем я сегодня согрешил как человек, и более того - но и хуже скота, хуже животного.
4 яже от юности и науки злы - те грехи, которыми я согрешил по молодости или от злого внушения, ставшего навыком, привычкой.
5 яже суть от нагльства и уныния - те грехи, которыми согрешил от вспыльчивости (от дерзости) и от уныния, от упадка духа.
6 Аще именем Твоим кляхся - если употребил Твое (Духа Святого) имя в клятве;
см.Мф. 5,33-35: Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его;
ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя.
7 похулих е в помышлении моем - мысленно произнес хулу на него (имя Твое)
см. Мф. 12,31: Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам.
8 оклеветах кого гневом моим - оклеветал кого-то во гневе.
9 о чем прогневахся - прогневался на что-либо, по какому-либо поводу.
10 безгодно - безвременно, не считая времени (беззаботно).
11 презрех его - отнесся к нему с пренебрежением, отверг его просьбу.
12 брата - ближнего, вообще любого человека.
13 свадих - стал причиной ссоры, возбудил ссору.
14 ум мой о лукавствии мира сего подвижеся - ум мой устремлялся к лукавым, обманчивым мирским помыслам.
15 лукавое - злое, недоброе.
16 доброту - красоту, великолепие, совершенство, славу.
17 тою уязвлен бых сердцем - той (чужим совершенством) был поражен в сердце, т.е. допустил в своем сердце укол зависти.
18 неподобная глаголах - произнес что-либо непристойное, неподобающее.
19 не радих - не заботился, не радел.
20 та бо вся и больша сих содеях - ибо я сделал все это и больше этого соделал.
21 унылаго - поверженного в уныние, неверящего в свое спасение.
22 почию - в покое (в мире) отдохну.

Молитва 4-я, святого Макария Великого

Что Ти принесу, или что Ти воздам,1 великодаровитый2 Безсмертный Царю, щедре и человеколюбче Господи,
яко ленящася мене на Твое угождение, и ничтоже благо сотворша,
привел еси на конец мимошедшаго дне сего, обращение и спасение души моей строя?3
Милостив ми буди грешному и обнаженному всякаго дела блага,4 возстави5 падшую мою душу, осквернившуюся в безмерных согрешениих,
и отыми от мене весь помысл лукавый видимаго сего жития.6
Прости моя согрешения, едине Безгрешне, яже Ти согреших7 в сей день, ведением и неведением,8
словом, и делом, и помышлением, и всеми моими чувствы.
Ты Сам, покрывая, сохрани мя от всякаго сопротивнаго обстояния9 Божественною Твоею властию, и неизреченным человеколюбием, и силою.
Очисти, Боже, очисти множество грехов моих.
Благоволи,10 Господи, избавити мя от сети лукаваго,11 и спаси страстную мою душу,12
и осени мя светом лица Твоего,13 егда приидеши во славе,14 и неосужденна ныне сном уснути сотвори,
и без мечтания,15 и несмущен помысл раба Твоего соблюди,16
и всю сатанину детель отжени от мене,17 и просвети ми разумныя очи сердечныя, да не усну в смерть.18
И посли ми Ангела мирна,19 хранителя и наставника души и телу моему, да избавит мя от враг моих;
да востав со одра моего, принесу Ти благодарственныя мольбы.
Ей, Господи, услыши мя грешнаго и убогаго раба Твоего, изволением и совестию;20
даруй ми воставшу словесем21 Твоим поучитися, и уныние бесовское далече от мене отгнано быти сотвори Твоими Ангелы;22
да благословлю имя Твое святое, и прославлю, и славлю Пречистую Богородицу Марию, Юже дал еси нам грешным заступление,23
и приими Сию молящуюся за ны;24 вем бо, яко подражает Твое человеколюбие, и молящися не престает.25
Тоя заступлением, и Честнаго Креста знамением,26 и всех святых Твоих ради,27 убогую душу мою соблюди,28 Иисусе Христе Боже наш,
яко Свят еси, и препрославлен во веки. Аминь.
1 что Ти воздам - что (чем) отвечу на все Твои дары?
2 великодаровитый - ниспосылающий великие дары.
3 яко ленящася мене на Твое угождение, и ничтоже благо сотворша,
привел еси на конец мимошедшаго дне сего, обращение и спасение души моей строя -
ибо меня, ленящегося к совершению дел, угодных Тебе, и не сотворившего ничего доброго, Ты привел к концу этого (уже) прошедшего дня,
созидая (устраивая) мое обращение (к Тебе) и спасение моей души.
4 обнаженному всякаго дела блага - лишенному каких-либо добрых дел.
5 возстави - подними (из греха).
6 отыми от мене весь помысл лукавый видимаго сего жития - избавь (освободи) меня от всех злых, коварных,
соблазнительных помыслов этой земной жизни.
7 яже Ти согреших - которыми пред Тобою согрешил.
8 ведением и неведением - осознанно и неосознанно (по неведению).
9 от всякаго сопротивнаго обстояния - от всякого нападения противника.
10 благоволи - яви Свою благую волю, окажи милость.
11 от сети лукавого - от сетей, расставленных диаволом.
12 страстную мою душу - мою душу, подверженную страстям, наполненную страстями.
13 осени мя светом лица Твоего - покрой меня светом Лица Твоего (как бы разгоняя во мне греховный мрак).
14 егда приидеши во славе - когда (Ты) придешь со славою (речь идет о Втором Пришествии; ср. в Символе веры:
И паки грядущего со славою судити живым и мертвым...).
15 неосужденна ныне сном уснути сотвори, и без мечтания - сделай так, чтобы мне уснуть неосужденным (за грехи)
и без искусительных сновидений.
16 несмущен помысл раба Твоего соблюди - сохрани помыслы Твоего раба от беспокойства и возмущения.
17 всю сатанину детель отжени от мене - отгони от меня всякие сатанинские действия.
18 просвети ми разумныя очи сердечныя, да не усну в смерть - просвети мой разум сердечный (очи сердца),
чтобы я не уснул навеки духовной смертью.
19 посли ми Ангела мирна - пошли (посылай) мне Ангела Хранителя моего, чтобы он хранил меня от зла и сохранял душу мою в мире.
Также здесь может разуметься особый Ангел, который по воле Божией поставлен хранить мир, любовь и согласие между людьми.
20 Ей, Господи, услыши мя грешнаго и убогаго раба Твоего, изволением и совестию - воистину, Господи, услыши меня,
раба Твоего, грешного и бедного (убогого), не способного делать правильный выбор (решать) и бедного разумом ( пониманием истины).
21 словесем - учению, заповедям.
22 уныние бесовское далече от мене отгнано быти сотвори Твоими Ангелы - соделай через Твоих Ангелов так,
чтобы происходящее от бесов уныние (удрученное состояние духа, беспечность, бездействие в деле спасения), было далеко отогнано от меня.
23 Юже дал еси нам грешным заступление - Которую Ты дал нам, грешным, как Заступницу (Покровительницу).
24 приими Сию молящуюся за ны - прими Ее, молящуюся за нас (Ее молитвы за нас).
25 вем бо, яко подражает Твое человеколюбие, и молящися не престает - ибо я знаю, что Она подражает Твоему человеколюбию
и не перестает молиться (о нас).
26 Тоя заступлением, и Честнаго Креста знамением - Ее заступлением (покровом, защитой) и силою крестного знамения
(т.к. Своим Крестом Господь победил диавола и спас нас от вечной смерти).
27 всех святых Твоих ради - по молитвам (за нас) всех Твоих святых.
28 убогую душу мою соблюди - несчастную (бедную, лишенную сил, жалкую) мою душу сохрани (от зла, от погибели).

Молитва 5-я

Господи Боже наш, еже согреших во дни сем1 словом, делом и помышлением, яко Благ и Человеколюбец2 прости ми.3
Мирен сон и безмятежен даруй ми.
Ангела Твоего хранителя посли, покрывающа и соблюдающа мя4 от всякаго зла, яко Ты еси хранитель душам и телесем5 нашим,
и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
1еже согреших во дни сем - то, в чем я согрешил сегодня.
2 яко Благ и Человеколюбец - Ты как Благой и Человеколюбивый.
3 ми - мне.
4 соблюдающа мя - оберегающего (охраняющего) меня.
5 душам и телесем - душ и тел.
+++
Молитва 6-я

Господи Боже наш, в Негоже веровахом,1 и Егоже имя паче всякаго имене призываем,2 даждь нам, ко сну отходящим, ослабу души и телу,3
и соблюди нас от всякаго мечтания, и темныя сласти кроме;4 устави стремление страстей,5 угаси разжжения востания телеснаго.6
Даждь нам целомудренно пожити делы и словесы;7 да добродетельное жительство восприемлюще, обетованных не отпадем благих Твоих,8
яко благословен еси во веки. Аминь.
1 в Негоже веровахом - в Которого мы уверовали.
2 Егоже имя паче всякаго имене призываем - Чье имя более всякого имени призываем.
3 ослабу души и телу - ослабление напряжения, отдых души и тела.
4 от всякаго мечтания, и темныя сласти кроме - от всяких пустых мыслей, призраков, мечтаний и темных, нечистых удовольствий.
5 устави стремление страстей - останови движение, нападение страстей.
6 угаси разжжения востания телеснаго - угаси огонь страстей, поднимающихся, восстающих в теле, плоти.
7 Даждь нам целомудренно пожити делы и словесы - помоги нам целомудренно провести жизнь и в делах, и в словах.
8 да добродетельное жительство восприемлюще, обетованных не отпадем благих Твоих - чтобы, начав проводить жизнь
добродетельную, не лишились (бы) мы обещанной Тобою благодати (спасения), не отпали от благости Твоей.

Молитва 7-я, святого Иоанна Златоуста
(24 молитвы, по числу часов дня и ночи)

Господи, не лиши мене небесных Твоих благ.
Господи, избави мя вечных мук.
Господи, умом ли или помышлением,1 словом или делом согреших, прости мя.2
Господи, избави мя всякаго неведения3 и забвения,4 и малодушия,5 и окамененнаго нечувствия.6
Господи, избави мя от всякаго искушения.
Господи, просвети мое сердце, еже помрачи лукавое похотение.7
Господи, аз яко человек согреших, Ты же яко Бог щедр, помилуй мя, видя немощь души моея.
Господи, посли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя Твое святое.
Господи Иисусе Христе, напиши мя раба Твоего в книзе животней8 и даруй ми конец благий.9
Господи, Боже мой, аще и ничтоже благо сотворих пред Тобою,10 но даждь ми по благодати Твоей положити начало благое.
Господи, окропи в сердце моем росу благодати Твоея.11
Господи небесе и земли, помяни мя грешнаго раба Твоего, студнаго12 и нечистаго, во Царствии Твоем.13 Аминь.
Господи, в покаянии приими мя.
Господи, не остави мене.
Господи, не введи мене в напасть.14
Господи, даждь ми мысль благу.15
Господи, даждь ми слезы и память смертную, и умиление.16
Господи, даждь ми помысл исповедания грехов моих.17
Господи, даждь ми смирение, целомудрие18 и послушание.
Господи, даждь ми терпение, великодушие19 и кротость.20
Господи, всели в мя корень благих, страх Твой в сердце мое.21
Господи, сподоби мя любити Тя от всея души моея и помышления22 и творити во всем волю Твою.
Господи, покрый мя от человек некоторых,23 и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи.24
Господи, веси, яко твориши, якоже Ты волиши,25 да будет воля Твоя и во мне26 грешнем, яко благословен еси во веки. Аминь.
1 умом ли или помышлением - или образом мыслей, рассудком (умом), или намерением.
2 согреших - согрешил.
3 избави мя всякаго неведения - см. 1 Пет. 1, 14: ...не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем
Неведение - может означать также грех, совершенный по незнанию, несмысленности.
4 забвения - забывчивости (в деле спасения).
5 малодушия - трусости, нерешительности (в исполнении заповедей).
6 окамененнаго нечувствия - ожесточенного сердца, каменного бесчувствия.
7 еже помрачи лукавое похотение - которое помрачили похоть, злые, коварные желания (источником которых является лукавый).
8 в книзе животней - в книге жизни.ср. Откр. 21,27:
И не войдет в него (Небесный Иерусалим) ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни
9 конец благий - добрую, мирную, благую кончину (с покаянием, молитвой, Причастием).
10 аще и ничтоже благо сотворих пред Тобою - (даже) если я ничего доброго не сделал пред Тобой.
11 окропи в сердце моем росу благодати Твоея - окропи (иссохшее) мое сердце росой Твоей благодати.
12 студнаго - постыдного, гнусного.
13 Помяни мя ... во Царствии Твоем - почти дословно слова благоразумного разбойника (см. Лк. 23,42: И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!).
14 не введи мене в напасть - не попусти мне впасть в искушение. (см. пояснение к молитве "Отче наш").
15 мысль благу - мысли добрые.
16 память смертную, и умиление - памятование о смерти и сокрушение (т.е. раскаяние) о грехах.
17 помысл исповедания грехов моих - мысль об исповелании (о необходимости исповедания) грехов моих.
18 целомудрие - чистота душевная (чистота помыслов, целостное, неиспорченное представление о Боге, мире и себе),
чистота телесная, непорочность.
19 великодушие - неустрашимость, твердость духа, соединенные с милосердием.
20 кротость - Святитель Иоанн Златоуст: "Кроток тот, кто может переносить нанесенные ему самому оскорбления, но защищает несправедливо обижаемых и сильно восстает против обижающих".
21 всели в мя корень благих, страх Твой в сердце мое - насади во мне корень добра, блага - страх Твой в моем сердце.
ср Притч. 1,27: Начало мудрости - страх Господень Притч. 14, 27: Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
22 от всея души моея и помышления - всей моей душой и (всеми) мыслями (моими);
ср.Мк. 12,30: и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!
23 покрый мя от человек некоторых - защити (огради) меня от некоторых (злых) людей.
24 от всякия иныя неподобныя вещи - от всех других недостойных дел и поступков.
25 Господи, веси, яко творши, якоже Ты волиши - букв. Господи, Ты знаешь (о том), что Ты (все можешь) сделать так,
как Ты изволяешь (как Ты желаешь).
26 да будет воля Твоя и во мне - см молитву "Отче наш". (Мф. 6,10; Лк. 11,2).

Молитва 8-я, ко Господу нашему Иисусу Христу

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, ради честнейшия Матере Твоея, и безплотных Твоих Ангел,
Пророка же и Предтечи и Крестителя Твоего, богоглаголивых же апостол,1 светлых и добропобедных мученик,2
преподобных и богоносных отец,3 и всех святых молитвами,4 избави мя настоящаго обстояния бесовскаго.5
Ей, Господи мой и Творче,6 не хотяй7 смерти грешнаго, но якоже обратитися и живу быти ему,8 даждь и мне обращение9 окаянному и недостойному;
изми мя от уст пагубнаго змия,10 зияющаго пожрети мя11 и свести во ад жива.12
Ей, Господи мой, утешение мое,13 Иже мене ради14 окаяннаго в тленную плоть оболкийся,15 исторгни мя от окаянства,16
и утешение подаждь души моей17 окаянней.
Всади в сердце мое творити Твоя повеления,18 и оставити лукавая деяния, и получити блаженства Твоя: на Тя бо, Господи, уповах,19 спаси мя.
1 богоглаголивых же апостол - боговдохновенных, возвещавших, проповедовавших о Боге апостолов.
2 светлых и добропобедных мученик - сияющих светом и прославившихся победами (в подвиге за истинную веру) мучеников.
3 отец - отцов.
4 всех святых молитвами - по молитвам всех святых.
5 избави мя настоящаго обстояния бесовскаго - избавь меня от всегдашнего (или также - приближающегося) бесовского нападения.
6 Творче - Творец (звательный падеж).
7 не хотяй - не хотящий, не желающий.
8 но якоже обратитися и живу быти ему - но (хотящий) того, чтобы он обратился (от греха к Тебе) и был духовно жив.
см. Иез. 33, 11: Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был.
9 даждь и мне обращение - даруй и мне (подобное же) обращение.
10 изми мя от уст пагубнаго змия - спаси меня от зева (от пасти) губительного змея (т.е. диавола).
11 зияющаго пожрети мя - разверзшего (раскрывшего) свою пасть, дабы поглотить меня.
см. 1 Пет. 5,8: Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить
12 свести во ад жива - мою живую душу (меня живого) низвести во ад.
13 утешение мое - умиротворение (успокоение) мое.
14 Иже мене ради - Ты ради меня.
15 в тленную плоть оболкийся - облек Себя в тленную (человеческую) плоть,
(т.е. воспринял все свойства тленного, смертного человека, кроме греха).
см.пояснение к Символу веры.
16 исторгни мя от окаянства - извлеки (вырви) меня из моего бедственного, окаянного состояния.
17 подаждь души моей - даруй моей душе.
18 Всади в сердце мое творити Твоя повеления - укорени в моем сердце желание исполнять Твои повеления (заповеди).
19 на Тя бо, Господи, уповах - ибо на Тебя, Господи, я возложил надежду, упование.

Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице, Петра Студийского

К Тебе Пречистей Божией Матери аз окаянный припадая молюся:
веси, Царице,1 яко безпрестани согрешаю2 и прогневляю Сына Твоего и Бога моего,
и многажды аще каюся,3 лож пред Богом обретаюся,4 и каюся трепеща:5
неужели Господь поразит мя,6 и по часе паки таяжде творю;7 ведущи сия,8 Владычице моя Госпоже Богородице,
молю, да помилуеши, да укрепиши,9 и благая творити да подаси ми.10
Веси бо,11 Владычице моя Богородице, яко отнюд имам в ненависти злая моя дела,12 и всею мыслию13 люблю закон Бога моего;
но не вем,14 Госпоже Пречистая, откуду яже ненавижду, та и люблю, а благая преступаю.15
Не попущай,16 Пречистая, воли моей совершатися, не угодна бо есть,17
но да будет воля Сына Твоего и Бога моего: да мя спасет, и вразумит, и подаст благодать Святаго Духа,
да бых аз отселе престал сквернодейства,18 и прочее пожил бых в повелении Сына Твоего,19
Емуже подобает20 всякая слава, честь и держава,21 со Безначальным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим22 Его Духом,
ныне и присно, и во веки веков. Aминь.
1 веси, Царице - Ты ведаешь (знаешь), о, Царица.
2 яко безпрестани согрешаю - о том, что я беспрестанно согрешаю.
3 многажды аще каюся - хотя многократно каюсь.
4 лож пред Богом обретаюся - я оказываюсь (я предстаю) перед Богом лживым (неисправившимся).
5 каюся трепеща - с трепетом каюсь.
6 неужели Господь поразит мя - не теперь ли Господь поразит (накажет) меня?
7 по часе паки таяжде творю - через некоторое время вновь совершаю то же самое.
8 ведущи сия - зная об этом (ведая это).
9 да укрепиши - укрепи меня.
10 благая творити да подаси ми - помоги мне (научи меня) творить благое.
11 веси бо - ибо ведаешь, знаешь.
12 яко отнюд имам в ненависти злая моя дела - что я совершенно, всецело гнушаюсь моих злых дел (ненавижу мои злые дела).
13 всею мыслею - всем разумом.
14 не вем - не ведаю, не знаю.
15 откуду яже ненавижду, та и люблю, а благая преступаю - откуда это: то, что я ненавижу (чего я гнушаюсь),
это же самое люблю, и прегрешаю в делах благих (делаю противное делам благим).
см. Рим. 7,19: Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
16 не попущай - не попускай (не позволяй).
17 не угодна бо есть - ибо она неправедна (букв. неприятна Тебе).
18 да бых аз отселе престал сквернодейства - с тем, чтобы я с этого времени перестал совершать дела недостойные (нечистые, непотребные).
19 прочее пожил бых в повелении Сына Твоего - прочее (дальнейшее) время жил бы по заповедям Сына.
20 Емуже подобает - Которому принадлежит.
21 держава - власть, сила.
22 Животворящим - дарующим жизнь.
+++
Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице

Благаго Царя благая Мати,1 Пречистая и Благословенная Богородице Марие,
милость Сына Твоего и Бога нашего излей на страстную мою душу2 и Твоими молитвами настави мя на деяния благая,3
да прочее время живота моего без порока прейду4 и Тобою5 рай обрящу,6 Богородице Дево, едина Чистая и Благословенная.
1 Благаго Царя благая Мати - Милосердная (Милостивая) Матерь Милосердного (Милостивого) Царя.
2 на страстную мою душу - на мою подверженную страстям (страдающую) душу.
3 на деяния благая - на добрые дела.
4 да прочее время живота моего без порока прейду - чтобы оставшееся время жизни моей я мог прожить (пройти) без порока.
5 Тобою - с Твоей помощью, Твоим ходатайством.
6 рай да обрящу - да обрету рай (достигну рая).

Молитва 11-я, ко святому Ангелу хранителю

Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю1 души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний день,2
и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя,3 да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего;4
но моли за мя5 грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши6 благости и милости Всесвятыя Троицы7 и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.
1 покровителю - покровитель, охраняющий, оберегающий.
2 вся ми прости, елика согреших во днешний день - все мне прости, чем (в чем) я согрешил в нынешний день.
3 от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя - избавь меня от всякого коварства врага (т.е. диавола),
враждебного мне (нападающего на меня).
4 да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего - чтобы никаким грехом я не прогневал Бога моего.
5 но моли за мя - но молись обо мне (за меня).
6 яко да достойна мя покажеши - с тем, чтобы я предстал достойным.
7 Всесвятыя Троицы - Пресвятой (в высшей степени Святой) Троицы.
+++
Кондак Богородице

Взбранной Воеводе1 победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице,2
но яко имущая державу непобедимую,3 от всяких нас бед свободи,4 да зовем Ти;5 радуйся, Невесто Неневестная.6
Это первый кондак из Акафиста Пресвятой Богородице - древнейшего Акафиста (VII), явившегося образцом для всех остальных акафистов.
1 Взбранной Воеводе - (Тебе), Сильной в духовной брани (в борьбе, в преодолении вражды) Предводительнице,
Военачальнице (Небесных Сил).
2 победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице - избавленные от бедствий,
победную (триумфальную) благодарственную песнь Тебе приносим мы, рабы Твои, Богородица.
3 но яко имущая державу непобедимую - но Ты, имеющая неодолимую силу (неодолимое могущество).
4 свободи - освободи (спаси).
5 да зовем Ти - да взываем к Тебе.
6 Невесто Неневестная - Невеста, не познавшая брака.
+++

Преславная Приснодево,1 Мати Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасет Тобою2 души наша.
1 Приснодево - всегда Дева.
2 Тобою - Твоими молитвами.
+++

Все упование мое на Тя возлагаю, Мати Божия, сохрани мя под кровом1 Твоим.
1 под кровом - под покровом, защитой.
+++

Богородице Дево, не презри мене, грешнаго,1 требующа Твоея помощи и Твоего заступления,2 на Тя бо упова3 душа моя, и помилуй мя.
1 не презри мене, грешнаго - не пренебрегай (не гнушайся) мною, грешным.
2 требующа Твоея помощи и Твоего заступления - нуждающегося в Твоей помощи и защите.
3 на Тя бо упова - ибо на Тебя уповает, надеется.

Молитва святого Иоанникия

Упование мое Отец, прибежище1 мое Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе.
1 прибежище - Заступник (Защитник, Помощник в бедах), надежда на спасение.
+++
Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу,1 Присноблаженную и Пренепорочную2 и Матерь Бога нашего.
Честнейшую Херувим3 и славнейшую без сравнения Серафим,4 без истления5 Бога Слова рождшую, сущую Богородицу6 Тя величаем.
1 Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу - поистине справедливо прославлять Тебя, Богородицу.
2 Присноблаженную и Пренепорочную - всегда ублажаемую, всегда славимую и в высшей степени, совершенно Непорочную.
3 Честнейшую Херувим - удостоенную большей почести, чем Херувимы (Ангелы, ближайшие к Богу после Серафимов).
4 славнейшую без сравнения Серафим - несравненно славнейшую, славимую более, чем Серафимы (Ангелы, ближе всех находящихся к Богу,
высшие из девяти чинов Небесных сил, чинов Ангельских.
5 без истления - безболезненно, неповрежденно.
6 сущую Богородицу - истинную Богородицу.
+++
Слава, и ныне: Господи, помилуй. (Трижды)
+++
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.
+++
Молитва святого Иоанна Дамаскина

Владыко Человеколюбче, неужели мне одр сей гроб будет,1 или еще окаянную мою душу просветиши днем?2
Се ми3 гроб предлежит, се ми смерть предстоит.
Суда Твоего, Господи, боюся и муки безконечныя, злое же творя не престаю:4
Тебе Господа Бога моего всегда прогневляю, и Пречистую Твою Матерь, и вся Небесныя силы, и святаго Ангела хранителя моего.
Вем убо,5 Господи, яко недостоин есмь человеколюбия Твоего, но достоин есмь всякаго осуждения и муки.
Но, Господи, или хощу, или не хощу,6 спаси мя.
Аще бо7 праведника спасеши, ничтоже велие;8 и аще чистаго9 помилуеши, ничтоже дивно:10 достойни бо суть милости Твоея.11
Но на мне грешнем удиви милость Твою:12 о сем яви человеколюбие Твое,13 да не одолеет моя злоба Твоей неизглаголанней благости и милосердию:14 и якоже хощеши, устрой о мне вещь.15
1 неужели мне одр сей гроб будет - не сейчас ли уже будет моим гробом эта постель (это ложе).
2 просветиши днем - просветишь (разум, очи сердечные) светом Твоего учения.
В другом смысле - дашь мне еще один день для покаяния.
3 се ми - вот мне.
4 злое же творя не престаю - однако (же) не перестаю (не прекращаю) творить злые дела.
5 вем убо - ведь знаю же.
6 или хощу, или не хощу - или хочу, или же не хочу (спасения).
7 аще бо - ибо если.
8 ничтоже велие - в этом нет ничего великого (чудесного).
9 чистаго - святого (праведного).
10 ничтоже дивно - и в этом нет ничего удивительного.
11 достойни бо суть милости Твоея - ибо они достойны Твоей милости.
12 удиви милость Твою - яви дивную Твою милость.
13 о сем яви человеколюбие Твое - на мне (на этом, на таком человеке) яви Твое человеколюбие.
14 да не одолеет моя злоба Твоей неизглаголанней благости и милосердию -
дабы из-за моих злых дел я не лишился бы Твоей неизреченной благости и милосердия.
15 якоже хощеши, устрой о мне вещь - так, как Ты хочешь, направь мою жизнь.
+++

Просвети очи мои, Христе Боже, да не когда усну в смерть, да не когда речет враг мой: укрепихся на него.1
1 ср. Пс. 12, 4-5: Господи Боже мой! Просвети очи мои, да не усну я сном смертным;да не скажет враг мой: "я одолел его".
(под врагом подразумевается диавол).
+++
Слава: Заступник души моея буди, Боже, яко посреде хожду сетей многих;1 избави мя от них и спаси мя, Блаже, яко Человеколюбец.
1 яко посреде хожду сетей многих - ибо я хожу среди множества искушений (соблазнов), сетей диавольских.
см. 1 Тим. 3,7 : Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую ;
1 Тим 6,9 : А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
2 Тим. 2,26: чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю
+++
И ныне: Преславную Божию Матерь, и святых Ангел Святейшую, немолчно воспоим1 сердцем и усты,2 Богородицу сию исповедающе,3
яко воистинну рождшую нам Бога воплощенна, и молящуюся непрестанно о душах наших.
1 немолчно воспоим - да будем воспевать беспрестанно, неустанно (не умолкая).
2 усты - устами.
3 Богородицу сию исповедающе - исповедая Ее Богородицей (свидетельствуя о Ней как о Богородице; прославляя Ее как Богородицу).

Знаменуй себя крестом и говори молитву Честному Кресту:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его.
Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут1 беси от лица любящих Бога2
и знаменующихся3 крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень,4
прогоняяй5 бесы силою на тебе пропятаго6 Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю,7
и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный8 на прогнание всякаго супостата.9
О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень!
Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
1 Начало молитвы совпадает с началом Пс.67.
В рус. переводе: Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их;
как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия.
Да воскреснет - по толк свв. отцов здесь псалмопевец Давид пророчествует о Воскресении Христовом, а также о том,
что сила воскресшего и поправшего силу диаволю Господа разгонит мрак греховный в душе любящих Бога.
расточатся - рассеются.
2 тако да погибнут беси от лица любящих Бога - так (пусть) погибнут бесы при виде любящих Бога.
3 знаменующихся - осеняющих (себя).
4 радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень - торжествуй, святочтимый и дарующий жизнь Крест Господень.
5 прогоняяй - прогоняющий.
6 Пропятаго - Распятого.
7 поправшего силу диаволю - сокрушившего (букв. растоптавшего) силу, власть диавола.
8 даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный - даровавшего нам тебя, Свой (т.е. Христов) Честной Крест.
9 на прогнание всякаго супостата - чтобы мы могли прогнать (отогнать) всякого врага (противника).
+++
Или кратко:
Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла.

Молитва

Ослаби, остави, прости,1 Боже, прегрешения наша, вольная и невольная,2 яже в слове и в деле,3 яже в ведении и не в ведении,4 яже во дни и в нощи, яже во уме и в помышлении:5 вся6 нам прости, яко Благ и Человеколюбец.
1 Ослаби, остави, прости - облегчи наказание (за грехи), освободи от них, прости окончательно.
2 вольная и невольная - по своей воле (добровольные) и непредномеренно совершенные.
3 яже в слове и в деле - (прегрешения) которые (совершены) словом и делом.
4 в ведении и не в ведении - сознательно и неосознанно.
5 во уме и в помышлении - рассудком (образом мыслей), или намерением.
6 Вся - вс╦.
+++
Молитва

Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благосотвори.1
Братиям и сродником нашим даруй яже ко спасению прошения2 и жизнь вечную.
В немощех сущия посети3 и исцеление даруй. Иже на мори управи.4
Путешествующим спутешествуй.5 Служащим и милующим нас грехов оставление даруй.
Заповедавших нам недостойным молитися о них помилуй по велицей Твоей милости.
Помяни, Господи, прежде усопших отец и братий наших и упокой их, идеже присещает свет лица Твоего.6
Помяни, Господи, братий наших плененных7 и избави я от всякаго обстояния.8
Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах,9 и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную.
Помяни, Господи, и нас, смиренных и грешных и недостойных раб Твоих,
и просвети наш ум светом разума Твоего,10 и настави нас на стезю заповедей Твоих,11
молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых: яко благословен еси во веки веков. Аминь.
1 Благотворящим благосотвори - сотвори добро (доброе) тем, кто делает добро.
2 даруй яже ко спасению прошения - даруй исполнение тех из их прошений, которые направлены ко спасению.
3 В немощех сущия посети - немощных (больных) посети (Своей милостью. Своим состраданием.)
4 Иже на мори управи - направь (пути) тех, которые (находятся) в море, сохрани их.
5 спутешествуй - сопутствуй, сопровождай.
6 упокой их, идеже присещает свет лица Твоего - даруй им упокоение там, в тех местах, где светит свет Твой,
букв. в тех местах, которые посещает свет, исходящий от Твоего лица.
7 плененных - находящихся в плену.
8 избави я от всякаго обстояния - избавь их от всякого несчастья, бедствия.
9 плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах - приносящих плоды своих трудов в Твои святые церкви и их украшающих.
10 просвети наш ум светом разума Твоего - просвети наш ум светом, который происходит от познания Тебя.
11 настави нас на стезю заповедей Твоих - направь, утверди нас на пути заповедей Твоих;
ср. Пс. 118, 1 (и далее): 1 Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем....

Исповедание грехов повседневное

Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу, во Святей Троице Единому, славимому и покланяемому, Отцу и Сыну и Святому Духу,
вся моя грехи, яже содеях во вся дни живота моего, 1 и на всякий час, и в настоящее время, и в прешедшия дни и нощи,
делом, словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядением, 2 празднословием, унынием, леностию, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением, 3 самолюбием, многостяжанием, хищением, неправдоглаголанием, 4 скверноприбытчеством, 5 мшелоимством, 6 ревнованием, 7 завистию, гневом, памятозлобием, 8 ненавистию, лихоимством 9
и всеми моими чувствы: 10 зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и прочими моими грехи, 11 душевными вкупе и телесными, 12
имиже Тебе 13 Бога моего и Творца прогневах, 14 и ближняго моего онеправдовах: 15
о сих жалея, винна себе Тебе Богу моему представляю, 16
и имею волю каятися: 17 точию, Господи Боже мой, помози ми, 18 со слезами смиренно молю Тя:
прешедшая же согрешения моя 19 милосердием Твоим прости ми, и разреши от всех сих, яже изглаголах 20 пред Тобою, яко Благ и Человеколю
бец.
1 яже содеях во вся дни живота моего - которые я сотворил в течении всей моей жизни.
2 тайноядением - невоздержанием от пищи в пост, тайным от других ядением.
3 небрежением - беспечностью (в деле спасения).
4 неправдоглаголанием - ложью.
5 скверноприбытчеством - использованием в приобретении чего-либо скверных (неправедных, нечестных) средств.
6 мшелоимством - взяточничеством, корыстолюбием (продажностью).
7 ревнованием - ревностью, подозрительностью (недоверчивостью).
8 памятозлобием - злопамятностью.
9 лихоимством - алчностью (в приобретении чего-либо).
10 чувствы - чувствами.
11 грехи - грехами.
12 душевными вкупе и телесными - как душевными, так и телесными.
13 имиже Тебе - которыми Тебя.
14 прогневах - прогневил.
15 ближняго моего онеправдовах - несправедливо поступил с моим ближним.
16 винна себе Тебе Богу моему представляю - я, во всем этом повинный, предстаю перед Тобой, Богом моим.
17 имею волю каятися - имею желание принести покаяние.
18 точию ... помози ми - только ... помоги мне!
19 прешедшая же согрешения моя - прежде бывшие (прошлые) мои согрешения.
20 яже изглаголах - которые выссказал, исповедал, открыл.
+++
Когда отходишь ко сну, произноси:

В руце Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой: Ты же мя благослови, Ты мя помилуй и живот вечный даруй ми. Аминь.

Молитвы разные.
Молитва св. Ефрема Сирина.
Господи и Владыко живота моего, дух праздности, 1уныния, 2 любоначалия 3 и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, 4 смиренномудрия, 5 терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.
1 Дух праздности - праздное состояние духа, не занятого Господом.
ср. Мф. 12, 44: тогда (нечистый дух) говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его (т.е. душу человека) незанятым, выметенным и убранным;
2 уныния - удрученного состояния духа, беспечности, бездействия в деле спасения.
3 любоначалия - желания быть начальствующим.
4 целомудрия - чистоты помыслов и чистоты телесной, благоразумия и непорочности.
5 смиренномудрия - добродетели, противоположной гордости.
Св. Василий Великий говорит, что в отношении к людям "смиренномудрие имеет тот, кто считает всех превосходнейшими себя самого".
По отношению к Богу "смиренномудрие", по словам св. Исаака Сирина, "состоит в том, чтобы, имея в сокровенности нечто,
достойное гордости, не гордиться этим, и в помысле своем вменять это в прах".
6 даруй ми зрети - даруй мне видеть (ибо это дар Божий - видеть свои грехи).
+++
Перед вкушением пищи
Oтче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Или: Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животное благоволения. 1
1 Молитва взята из Пс. 144, 15-16 (с добавлением слов "Господи" и "щедрую") : Очи всех уповают на Тебя, (Господи) и Ты даешь им пищу их в свое время; открываешь (щедрую) руку Твою и насыщаешь все живущее по благоволению.
Здесь по благоволению - по (Твоей) любви и милости, по благому расположению (к нам).
+++
После вкушения пищи
Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, 1 прииди к нам и спаси нас.
1 но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им - см. Ин. 20, 19:
В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

Молитва идущего в церковь
Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем. 1
Аз же множеством милости Твоея, Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем. 2
Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой; 3
да без преткновения прославлю Едино Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
1 Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем - это 1-й стих Пс. 121.
Этот псалом - третий из 15-ти псалмов (119-133), называемых степенными и озаглавленных песнь степеней, т.е. ступеней
(в русск. переводе - песнь восхождения).
Эти псалмы исполнялись евреями, возвращавшимися из вавилонского плена в Палестину, а также паломниками, идущими на
праздник Пасхи в Иерусалим. Также, возможно, их пели священнослужители на ступенях Иерусалимского храма.
2 Аз же множеством милости Твоея, Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем -
Пс. 5, 8. Ко храму - букв. в сторону Святого святых (во времена царя Давида).
3 Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой -
Пс. 5, 9. В русск. переводе: Господи! путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой.
+++
Призывание помощи Духа Святаго на всяко дело добро
Тропарь,Глас 4
Творче и Создателю всяческих, 1 Боже, дела рук наших, ко славе Твоей начинаемая,
Твоим благословением спешно исправи, 2 и нас от всякаго зла избави, яко един всесилен и Человеколюбец.
1 Творче и Создателю всяческих - Творец и Создатель всего.
2 спешно исправи - незамедлительно направь, придай нашим делам правильное направление.
Кондак, Глас 3

Скорый в заступление и крепкий в помощь, предстани благодатию силы Твоея ныне, и благословив укрепи, и в совершение наме
рения благаго дела рабов Твоих произведи: вся бо, елика хощеши, 1 яко Сильный Бог творити можеши.
1 вся бо, елика хощеши - ибо все, что только Ты хочешь.

Перед началом всякого дела
Господи, благослови.
+++
Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго 1 Твоего Отца,
Ты бо рекл еси 2 пречистыми усты Твоими, яко без Мене не можете творити ничесоже. 3
Господи мой, Господи, верою объем 4 в душе моей и сердце Тобою реченная,
припадаю Твоей благости: помози ми, грешному, сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самем совершити, 5
во имя Отца и Сына и Святаго Духа, молитвами Богородицы и всех Твоих святых. Аминь.
1 Безначального - не Имеющего начала, Вечного.
2 рекл еси - изр╦к (произн╦с).
3 яко без Мене не можете творити ничесоже - (ничего) - Ин. 15, 5.
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
4 объем - приняв.
5 о Тебе Самем совершити - через Тебя, с Твоей помощью, во имя Твое совершить.
+++
По окончании дела
Исполнение всех благих Ты еси, 1 Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, яко един Многомилостив, Господи, слава Тебе.
1 исполнение всех благих Ты еси - Ты - Полнота всякого блага (всего благого).
+++
Благодарение за всякое благодеяние Божие.
Благодарни сущи, 1 недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим,
благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски 2 любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.
1 благодарни сущи - (мы,) будучи благодарными.
2 рабски - как рабы Твои.
+++
Кондак, глас 3-ий.
Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще, вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый.
1 туне - даром, безвозмездно.
2 притекающе - прибегая.
3 благодарение по силе приносим - приносим благодарение по мере наших сил.
+++
Слава и ныне: Богородице, христианом Помощнице, Твое предстательство стяжавше раби Твои, благодарно Тебе вопием:
радуйся, Пречистая Богородице Дево, и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави, Едина вскоре предстательствующая.
1 стяжавше - получив, приобретя.

#38