в ответ puteec74 26.01.08 14:48 Последний раз изменено 28.01.08 13:00 (Васильевна)
Мне подумалось, что не у всех есть возможность приобретать книги и пособия (Слава Богу, в моем городе - это возможно). А в интернете не всегда есть нужный материал. И мне, пояснения молитвослова, помогли при чтении Писания. Вы обратили внимание на то, как составлены наши молитвы?
+++
Молитва четвертая, того же святого
Господи, Иже многою Твоею благостию(1) и великими щедротами Твоими дал еси мне, рабу Твоему, мимошедшее(2) время нощи сея без напасти прейти от всякаго зла противна(3); Ты Сам, Владыко, всяческих Творче(4), сподоби мя истинным Твоим светом и просвещенным сердцем творити волю Твою(5), ныне и присно и во веки веков. Аминь.
(1)Господи, Иже многою Твоею благостию - Господи, Ты, по многой Твоей благости.
(2)мимошедшее - прошедшее
(3)без напасти прейти от всякаго зла противна - провести без искушений от всякого противостоящего (мне) зла.
(4)всяческих Творче - Творец (Создатель) всего.
(5)сподоби мя истинным Твоим светом и просвещенным сердцем творити волю Твою - удостой меня озарения (озари, просвети меня) истинным Твоим светом (ср. Ин. 1,9: Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир) и просвети светом Твоим (удостой
просвещения) сердце мое, чтобы я творил волю Твою.
+++
Молитва пятая, святого Василия Великого
Господи Вседержителю, Боже сил и всякия плоти (1), в вышних живый и на смиренныя призираяй(2), сердца же и утробы испытуяй и сокровенная человеков яве предведый(3), Безначальный(4) и Присносущный(5) Свете, у Него же несть пременение, или преложения осенение(6); Сам, Безсмертный Царю, приими моления наша, яже(7) в настоящее время, на множество Твоих щедрот дерзающе(8), от скверных к Тебе устен творим(9), и остави(10) нам прегрешения наша, яже делом, и словом, и мыслию, ведением(11), или неведением согрешенная нами; и очисти ны от всякия скверны плоти и духа. И даруй нам бодренным сердцем(12) и трезвенною мыслию(13) всю настоящаго жития нощь прейти(14), ожидающим пришествия светлаго и явленнаго дне(15) Единороднаго Твоего Сына, Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в оньже(16) со славою Судия всех приидет, комуждо(17) отдати по делом его; да не падше и обленившеся, но бодрствующе и воздвижени в делание обрящемся готови, в радость и Божественный чертог славы Его совнидем(18), идеже празднующих(19) глас непрестанный, и неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную(20). Ты бо еси истинный Свет, просвещаяй и освящаяй всяческая(21), и Тя поет вся тварь во веки веков. Аминь.
(1)Боже сил и всякия плоти - Бог Бесплотных Небесных сил и всего наделенного плотью творения.
(2)в вышних живый и на смиренныя призираяй - пребывающий (в Своей полноте) в Вышнем (Небесном) мире и милостиво взирающий на (все) земное, дольнее.
(3)сердца же и утробы испытуяй и сокровенная человеков яве предведый - наблюдающий (проникающий) сердца и сокровеннейшие помыслы и провидящий
(знающий наперед) тайны человеческие.
(4)Безначальный - не имеющий начала Своему существованию.
(5)Присносущный - Вечный (всегда Существующий).
(6)у Него же несть пременение, или преложения осенение - (Свет,) у Которого нет изменения в силе (в противоположность видимому свету) и Который не оставляет затененного места на Своем пути (освещая, озаряя все). ср. Иак.1,17: Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов (т.е. светил),у Которого нет изменения и ни тени перемены. По церк.-слав.: Всяко даяние благо и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от Отца светов, у Негоже несть пременение или преложение стень. ср. также 1 Ин. 1,5: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
(7)яже - которые (т.е. наши моления).
(8)на множество Твоих щедрот дерзающе - надеясь на Твое многое сострадание, милосердие.
(9)от скверных к
Тебе устен творим - (которые, т.е. моления) возносим к Тебе (нашими) нечистыми устами.
(10)остави - прости.
(11)ведением - сознательно.
(12)бодренным сердцем - букв. с бодрствующим сердцем, т.е. хранящим заповеди Господни, ожидающим посещения Божия. ср.Откр. 3,20: Се, стою у двери (т.е. у двери сердца) и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною, а также Мк. 13,37: А что вам (апостолам) говорю, говорю всем: бодрствуйте.
(13)трезвенною мыслию - мыслью трезвящейся, способной сопротивляться всякой диавольской лести ( т.е. обману), прелести.
(14)всю настоящаго жития нощь прейти - провести (пройти) всю (греховную) ночь нынешней (земной) жизни.
(15)явленнаго дне - славного дня (т.е. времени Второго Пришествия); день - в противоположность ночи здешней земной жизни, как свет противоположен тьме.
(16)в оньже -
в который (день).
(17)комуждо - каждому.
(18)да не падше и обленившеся, но бодрствующе и воздвижени в делание обрящемся готови, в радость и Божественный чертог славы Его совнидем - в греческом оригинале молитвы:...в делание обрящемся, и готови в радость... В этом случае перевод указанного фрагмента следующий: да будем найдены (Господом) не лежащими и сонными, но бодрствующими, и (букв. поднявшимися в делании заповедей Его) усердно исполняющими заповеди Его, и готовыми (подготовленными) войти с Ним в радость, и божественный чертог славы Его.
ср. Мф. 24,42: Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
Рим. 13, 11-12: Наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия
света.
Еф. 5,14: Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос.
ср. также тропарь 8-го гласа из Полунощницы (кроме этого он поется на утрене в первые три дня Страстной седмицы): Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща, недостоин же паки, егоже обрящет унывающа...
(19)идеже празднующих - где торжествующих.
(20)неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную - невыразимая, несказанная радость видящих непередаваемую красоту Твоего лица.
(21)Ты бо еси истинный Свет, просвещаяй и освящаяй всяческая - ибо Ты есть истинный Свет, весь мир просвещающий и освящающий. ср. Ин. 1,9: Был свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
|