Ну чтож - поговорю с Гришей и с самим собой

Мои поиски:

http://rus-baptist.narod.ru/pozicia/14.htm

Речь тут о пятидесятниках.

Вместо того, чтобы в простой вере и в послушании возрастать в познании Иисуса Христа, человек часто хочет одним скачком прыгнуть в "жизнь на более высокой ступени и в другом направлении". С настойчивым нетерпением и усилиями человек молится о том, чтобы удостоиться столь вожделенного переживания. Если у него такая настроенность, то в самом начале он чувствует себя, словно опьянённым таким чувством блаженства, которого он никогда не испытывал прежде. Он убеждает себя, что он, наконец, удостоился духовного крещения. Приобретённое состояние оценивается и рассматривается более высоким христианским состоянием, нежели обычное обращение к Иисусу и получение оправдания.

"Переживания", вызванные этим учением, которые действительно могут вызвать чувство и состояние "блаженства", отчуждают дело Иисуса Христа от дела Духа Святого, разделяя действие Креста и действие Духа Божия. Устанавливаются всё более тесные отношения с Духом Святым, всё большее Его прославление, в то время как Кровь и Крест Христа остаются в стороне. Это совершенно противоречит служению Духа Святого, которое неразрывно связано с Иисусом Христом и направлено на прославление Христа (Иоан. 16:14; Матф. 3:11).

Поиск чудес - это дело, которое совершенно противоположно богословию Креста. Не уничижая никогда веры, Господь Иисус неоднократно замечал: "Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения" (Матф. 12:39; 16:4).

Вера, как известно, прямая противоположность видения (2 Кор. 5:7); она никогда не сомневается в том, чего она не видит (Евр. 11:).

Там, где легко принимается иное благовествование, там легко проникает и иной дух (2 Кор. 11:3-4).

├ Православное общение├ ...не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире 1 Ин (4,1)