Login
| Russisch-orthodoxer Meinungsaustausch | wurde gelesen: 22380 |
|
 Jascha(завсегдатай) 16.11.07 22:17  |  | Re: в приличном одеянии, |  |
| in Antwort *Aqua* 16.11.07 10:22 Zuletzt geändert 16.11.07 22:19 (Jascha) В ответ на: Это традиция. Например - традиция, носить нательный крестик появилась во втором веке (то есть сами апостолы из двенадцати уже не были при жизни). Но я не против этих традиций. Иисус был возвышен на кресте (при распятии) как железная змея Моисеем (в Старом Завете). В пустыне люди заболели, но каждый, кто смотрел на эту железную змею, возвышенную Моисеем, был спасён. Конечно, можно сказать - зачем эта змея в "помощники" Всемогущему Богу?! Бог - всемогущ, мы - нет. Я думаю, нам нужны традиции, таинства, правила. Людей в пустыне не спас змий железный, а спасла вера, что змий их спасёт. Но Бог
эту "помощь" разрешил. Мне помогает, перед молитвой перекреститься, я лучше "отключаюсь" от мира, от окружающего. А правило креститься установлено Церковью, оно нигде в Библии не стоит. Как и многое другое.Так вот напрашивается вопрос откуда православная церковь берёт все эти правила? Кто их придумал и почему они действуют? В ответ на: Это произошло и с ранними христианами. У людей разный настрой, им нужны правила, чтобы анархии/беспорядка не было. Разумеется, не всё имеет смысл, поэтому апостол Павел писал первым Церквям письма. Чтобы поддержать, чтобы направить на правильный путь.Я знаю много разных верующих: баптисты, католики ,православные,пятидесятники и .т.д. и у все свои правила. Зачем? Многие сегодняшние правила были созданы на I Никейском Соборе - соборе Церкви, признаваемый вселенским. Он состоялся в июне 325 в городе Никея (ныне Изник, Турция); продолжался больше двух месяцев и стал первым Вселенским Собором в истории христианства. Собор осудил арианство и утвердили постулат о единосущии Сына Отцу и Его предвечном рождении. Также был составлен Символ Веры из семи пунктов, который впоследсвии стали называть Никейским и зафиксированы преимущества епископов четырёх крупнейших митрополий: Римской, Александрийской, Антиохийской и Иерусалимской (6-й и 7-й каноны). Собор также установил время празднования Пасхи в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. Das Konzil von Nicäa wird akzeptiert von der Römisch-Katholischen Kirche, Orthodoxen Kirchen, Altorientalischen Kirchen, Assyrischen Kirche des Ostens, Anglikanischen Kirchen, Lutherischen Kirchen. После этого Собора были и другие. То есть правила устанавливались не с бухты барахты, а постоепенно. И так вошли в христианскую традицию. | |||
Drucken |
