Login
| Russisch-orthodoxer Meinungsaustausch | wurde gelesen: 15886 |
|
 Васильевна(свой человек) 15.12.07 16:49 |  | Re: Кому мы молимся |  |
| in Antwort Васильевна 15.12.07 15:59 В ответ на: Зачем многие из нас, христиан, адресуют молитвы ангелам или святым (которые такие же люди как и мы, и которые были спасены), только по милости Божьей)?! Должно ли почитать ангелов? Должно, ибо как не оказывать им почтения, высшим нас существам, помощникам нашим и хранителям! Можно ли поклоняться ангелам, как поклоняемся Богу и Спасителю нашему? Нет, такого поклонения не приемлют ангелы, потому что оно, как подобающее только одному Богу, противно их ревности к Славе Божией. Когда тайновидец поклонился ангелу, приняв его за Спасителя, то ангел сказал: "Не делай сего; ибо я сослужитель тебе... Богу поклонись" (Апок. 22. 9). Какое же поклонение прилично ангелам? То, которое состоит в признании и прославлении их совершенств, поскольку в них отражается Слава Творца; в призывании их на помощь с изъявлением пред ними знаков любви; в подражании их ангельским нравам и деяниям. св. ап. Павел: "не все ли они (ангелы) суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение" (Евр. 1:14). Повествованиями о помощи ангелов насыщено Священное Писание. Приведем здесь только несколько примеров. Авраам, посылая слугу своего к Нахору, обнадеживал его убеждением, что Господь пошлет с ним ангела Своего и благоустроит путь его (Быт. 24:7). Двое ангелов спасло Лота и его семью из города Содома, обреченного на уничтожение (Быт. 19:1). Патриарх Иаков, возвращаясь к своему брату Исаву, был ободрен видением "ополчения" ангелов Божиих. (Быт. 32:1-2). Незадолго до своей кончины, благословляя своих внуков, Иаков сказал Иосифу: "ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит отроков сих" (Быт. 48:16). Ангел принимал участие в спасении евреев из египетского рабства (Исх. 14:19, 23:20); ангел помог Иисусу Навину при завоевании земли Обетованной (Нав. 5:13-14); потом помогал судьям израилевым в отражении врагов (Суд. 2:1, 6:12, 13:3); ангел спас жителей Иерусалима от верной гибели тем, что побил 185-тысячное ассирийское войско, окружившее город (Ис. 37:36); ангел спас от огня трех отроков, брошенных в раскаленную печь, а позже спас пророка Даниила, брошенного на съедение голодным львам (Дан. 3:23-26, 6:22). Новозаветное откровение часто повествует о явлениях ангелов. Так, ангел возвестил Захарии зачатие Предтечи; ангел возвестил Пресвятой Деве Марии рождение Спасителя и явился во сне Иосифу; многочисленное воинство ангелов воспело славу рождества Христова; ангел благовествовал пастухам рождение Спасителя и удержал волхвов от возвращения к Ироду. Особенно с пришествием Сына Божия на землю участились явления ангелов, о чем Господь предсказал апостолам, говоря, что отныне будет небо раскрытым, и они увидят "ангелов Божиих восходящих и нисходящих на Сына Человеческого" (Ин. 1:51). Действительно, ангелы служили Иисусу Христу по искушении Его в пустыне; ангел явился для укрепления Его в Гефсиманском саду; ангелы возвестили мироносицам о воскресении Его, а апостолам - при вознесении Его на небо - о втором Его пришествии. Ангел освободил апостолов из темницы, а также ап. Петра, приговоренного к казни (Деян. 5:19, 12:7-15); ангел явился Корнилию и преподал ему указание призвать к себе для наставления в слове Божием ап. Петра (Деян. 10:3-7). Господь Иисус Христос несколько раз говорил об ангелах. По Его словам ангелы отвели душу умершего Лазаря на лоно Авраама (Лук. 16:22); ангелы радуются даже об одном грешнике кающемся (Лк. 15:10). Они придут с Ним перед концом мира и отделят злых из среды праведных (Мт. 13:39-41, 16:27). Из наставлений Спасителя и многих библейских и жизненных примеров мы видим, что ангелы всегда действуют, как существа добрые, заботящиеся о спасении и благе людей. В то же время ангелы совершенно преданы Богу. Когда люди преступают заповеди Божии, ангелы удерживают и даже наказывают их. Так, например, по изгнании из рая впадших в грех людей херувим был поставлен с пламенным мечем охранять вход в рай (Быт. 3-я гл.). Ангел с мечем предстал пред пророком Валаамом, чтобы воспрепятствовать ему в злом намерении (Числа 22:23). Ангел поразил Ирода за гордость (Деян. 12:23). Согласно книге Откровения, некоторые ангелы даже наказывают грешников (Апок. 8-19 главы). Однако, важно понять, что цель наказания людей - добрая: побудить людей покаяться и обратиться к Богу (Апок. 16:11). Вообще ангелы, по воле Божией, принимают участие в жизни целых наций более деятельно, чем многие из нас подозревают. По видению прор. Даниила, есть ангелы, которым вверяется Богом наблюдение за судьбою существующих на земле народов и царств (Дан. 10, 11 и 12 гл.). По этому поводу свв. Отцы высказывали такие мысли: "Одни из них (ангелов) предстоят великому Богу, другие своим содействием поддерживают целый мир" (св. Григорий Богослов). В Церкви с самых древних времен существовал обычай молитвенно обращаться к ангелам. Еще в ветхозаветное время у евреев на крышке Ковчега Завета, а потом и в Святое Святых, находились золотые изображения херувимов (Исх. 25:18-22, 3 Цар. 6:23). Перед ними евреи молились. Между изображениями херувимов на крышке ковчега, Бог открывал Свою волю пророку Моисею. Ангелы являются носителями святости Божией, почему и было повелено Иисусу Навину, увидевшему ангела: "сними обувь твою с ног твоих, потому что место, на котором ты стоишь, свято" (Нав. 5:15). Господь Иисус Христос сказал: "Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного" (Мт. 18:10). | |||
Drucken |
Re: Кому мы молимся