Разрешите перенести ваш пост с Читальни о Кощее Бессмертном. Хотелось бы поговорить об этом загадочном персонаже.
Антропоморфный Кощей
Теперь перейдем к Кощею Бессмертному. Для непосредственного общения с жителями Земли, чтобы не пугать их, пришельцы должны были использовать роботов, имеющих антропогенный облик. Ведь даже если сегодня с нами заговорит существо, напоминающее по своему облику огромного морского краба, то самый бесстрашный человек со страху или сойдет с ума, или установит рекорд по бегу с препятствиями.
Думается, захватить на звездолет большое количество роботов, необходимых для тщательного обследования открытой планеты, было нереально. Тем более что пришельцы могли не знать, как выглядят местные жители. Зато кажется возможным погрузить на космический корабль достаточное число искусственных разумов, а тела изготовить уже на месте с учетом облика жителей планеты. Причем создание точной копии аборигена для этой цели не требовалось.
Было вполне достаточно, чтобы робот имел антропоморфный (то есть человекообразный) облик и не вводил в «ступор-местных жителей. Что получится, если на искусственный металлический остов - «скелет человека» - натянуть «кожу», сделанную из прочного искусственного материала? Изможденный старик с худыми руками и ногами, сквозь сухую кожу которого отчетливо проступают кости. Именно так описывается в сказках Кощей Бессмертный.
Робот на связи
Теперь о свойствах такого робота. Мечом его убить невозможно. Специальный прочный сплав, сделанный, например, на основе титана, железом не возьмешь. Как легко догадаться, со временем черты его лица из искусственной кожи не меняются. И вот из-за сочетания проступающих сквозь внешнюю оболочку «костей» и не меняющегося со временем облика появилось имя, дошедшее до нас в волшебных сказках, - Кощей Бессмертный.
И последнее, совсем уж нечеловеческое свойство Кощея - упоминание о том, что смерть его находится вне тела. Из волшебной сказки известно, что смерть его - в игле, игла - в яйце, яйцо - в утке, утка - в зайце. Косой вообще в сундуке, а сундук - на дубе, на высокой скале.
Объяснение этому очень простое. Игла в яйце, которое хорошо скрыто и расположено на высоком дереве, - просто антенна с приемопередающим устройством, при помощи которого робот Кощей получал распоряжение о выполнении очередной задачи. А что случится, если иглу-антенну в момент передачи сигнала сломать? Тогда робот-Кощей или упадет на землю, или начнет бессмысленно, на взгляд аборигена-человека, бегать взад и вперед, пытаясь найти точку, в которой связь с пришельцами восстановится.
Именно так вели себя самоходные аппараты на поверхности других планет. Советский луноход непрерывно управлялся с Земли, а когда Звездный городок "отворачивался" от Луны и она скрывалась с небосвода, он останавливался. Американские марсоходы, снабженные компьютерными устройствами для самостоятельного выполнения простейших операций, без сигналов с Земли превращались в груды железа...
Зачем яйцо с антенной-иглой находилось в утке и зайце? Это объяснить уже совсем просто. Летающая утка и быстро перемещающийся заяц были всего-навсего передвигающейся приемопередающей аппаратурой, использующейся для повышения надежности связи в сложных метеорологических условиях, например во время грозы или при вспышках на Солнце, между роботом-Кощеем и пришельцами.
Теперь подумаем, какое задание пришельцев выполнял робот Кощей на Земле. Исследователь Юрий Росциус, о котором уже упоминалось, дает на этот вопрос однозначный ответ: «Что ни сказка-то Василиса Премудрая или Елена Прекрасная. Женщины - молодые, здоровые, готовые родить ребенка - вот кто интересовал Кощея. Он им предлагал богатства несметные, самоцветы, жемчуга и злато... Объяснение может быть только одно - поимка человеческой особи женского пола с целью изучения репродуктивных функций.
Так как считается, что Кощный владыка царства тьмы, мертвых, перемене состояния... в частности в этой связи, можно было бы поговорить и о "Курочке рябе", Жар птице, рождении и смерти...и прочих "кувырках" с ног на голову и обратно.

Оо! да конечно можно, даже нужно, у меня до всего пока руки не доходят.
Но ничего, потихоньку будем потихоньку продвигаться к Ясному пониманию.
Там в читалки была Девушка -Красавица (Малллинка) она похоже тему ведает.

Спасибо за эту .

Ну, давайте. Признаться, я не верю ни в инопланетян, ни в серо-буро-малиновые замыслы по уничтожению славян. Кто в это верит, видимо есть для сего какие-то основания. Надеюсь на понимание. По поводу Кощея скорее дело было так))) Кощ- это ковш (кошевар). А так как предки изначально ориентировались на звезды, то этот самый ковш, мы можем наблюдать на звездном небе ( сейчас созвездие называют Большой медведицей). Довольно своеобразно его движение на небе. Летом он полон, если наблюдать с Земли вверх, относительно Полярной, с севера на юг:
"Небо дает" и он, в содружестве с нашим светилом, льет благодатное тепло на Землю.

А вот зимой, картинка иная, ковш перевернут относительно сторон света и совсем не дружелюбен для жителей планеты, так как и Солнце не восходит высоко над горизонтом, выпит , скажем так.
Помните, в сказках, дорожку к царству Кощея знают три сестры Яги. А вот их избушка:

[IMG]

Да интересная идея.
Я решила разобраться с именем Кощея.
Пошла обычным путем заглянула в Вики.
Согласно Фасмеру, два значения слова «кощей» имеют разную этимологию[4]:
«худой, тощий человек, ходячий скелет» или «скряга» — происхождение от слова «кость».
древнерусское «отрок, мальчик, пленник, раб» от тюркского kоšči «невольник», в свою очередь от kоš «лагерь, стоянка».
Худой, скупой человек
Кощей, как имя героя сказки и как обозначение тощего человека, Макс Фасмер в своём словаре считает исконно славянским словом (омонимом) и связывает со словом кость (общеславянское *kostь),[4] то есть это адъективная форма koštьі (отыменное прилагательное в именительном падеже единственного числа), склонявшаяся по типу «божий».
Слово «кощей» на других славянских языках переводится как кожа, шея, кости. Так, на сербский «кощей» — «кость и кожа» или «шея», на словенский и на польский — «шея» (словен. kitami, польск. chudzielec).
Древнерусское значение
В Слове о полку Игореве древнерусское «кощей» упомянуто трижды: Игорь, попав в плен к Кончаку, садится «в седло кощеево»; автор «Слова» говорит, что если бы против половцев явился на помощь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, то чага (рабыня) была бы по ногате, а кощей по резане (мелкие денежные единицы); также сам половецкий хан Кончак назван «поганым кощеем».
В этом же значении «кощей» фигурирует в Ипатьевской летописи. В берестяных грамотах XII века из Новгорода и Торжка «Кощей» (также «Кошькей», с диалектным новгородским чтением -«щ»- как -«шьк»-) встречается как личное имя.
Это слово, по одним предположениям, произошло от «стоянка» (в древнерусском «кошь» — стан, обоз; в украинском языке «кіш» означает стан, поселение, а «кошевой» — старшина, начальник коша, а соответственно — и хранитель общей казны коша. В белорусском языке «кашеваць» означало раскинуть стан). А. И. Соболевский предлагал славянскую этимологию — от «кости́ть» (бранить), но Фасмер отмечает это сближение как менее вероятное.

Ба!!! Какие Люди в Халивуде прекрасная незнакомка
не забыла>>http://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=26616097&Board=literat
грамм-пардон, футбол, футбол у наших не клеится

А вы знаете, когда Кощей- человек, то есть человекоподбен, костяной по сути так его суть тьма и смерть... он под землей ведь, в своем царстве тридесятом, в южном полушарии. Выглядит именно так, прям по Фесмеру, как думаете?
На лошаденке так сказать -косит..урожай собирает..душ живых

девчата, как думаете, Сказ о Ясном Соколе вынести отдельной темой, либо сюда лепить?

я не знаю.как другие, но мне кажется.что эти темы похожи.
Можно и тут.

да тут по плану много других тем схожих можно открыть, и все будут взаимосвязанны.
не, наверное всёже отдельно, большой труд всёже.

Не, не правдоподобно, какие Иглы -Антены,
даже в наше, ещё ни так развитое время,
никаких штыревых антенн уже и в помине нет,
где кто видел мобилу с антеной, хм, ляпсус.

ох, как здорово его у нас со двора было видно,
стоят два дома и ковш почти всегда акурат между висит.

тото до сих пор Женщин воруют гуманоиды, и затем те беременнеют

Конечно, было бы не разумно утверждать, что инопланетян не существует. НЕ может же быть, чтоб такое огромное количество людей вдруг съехало с катушек утверждая обратное, на чем-то же основаны их утверждения. Но лично я, считаю, что пришельцы не совсем пришельцы, сдаётся они жители нашего же мира. А вы как думаете?

Тоже так думаю, хотй порой и обратное приходит на ум, может темку открыть?

Даже не знаю, кроме нас троих, мало люду видимо интересуется.

Наверное время просто ещё не подошло, по идеи вот вот должно начать интересовать.
Если везде пугают что вот вот начнётся трансмутация, и ночь сварога закончилась

каая ещё трансформация (вон что люди пишут)

Мне не приятен свет, а ночь в усладу.
Мне не приятны люди что грубы.
Все дни меняю на вечернюю прохладу,
Лишь только в ней не видно лиц вражды.
Я не люблю людей, и целый мир.
Я презираю человечество за слабость.
Обман, терзания, корысть их кумир.
Родится мне второй раз не мечталось.
Вы зрите люди на дела свои,
На всю ту боль что вы друг другу сотворили,
На войны, на предательство в крови,
На правду... Ту которую забыли.
Да я циничен.. ну а мир жесток.
Не ждите от него подарков ладных,
Потери сыновей и боль отцов -
Даны нам вместо пряников миндальных.

вот фильмец под стать, идея вполне имеет право на воплощение

_Судная ночь 2

Оригинальное название: The Purge: Anarchy
Год выхода на экран: 2014
Страна: США
Фильм относится к жанру: Ужасы, триллер
Постановщик: Джеймс ДеМонако
Актеры, принявшие участие в съемках: Фрэнк Грилло, Майкл К. Уильямс, Зак Гилфорд, Киле Санчес, Зои Борд, Кармен Эджого, Кортни Палм, Карла Хименез, Эдвин Ходж, Николас Гонсалес
Краткое описание: Добро пожаловать в идеальный мир будущего — мир без преступности и войн. И только один раз в году роскошная спокойная жизнь сменяется анархией. Этой ночью все преступления законны. Поспешите домой — закат близок…

я короче тоже фильмец по ходу глянул, незнаю куда подвесить,
наверное сюда пойдёт, тоже больная фантазия.

Дивергент / Divergent (2014)_

В далеком будущем, каждый из подростков, достигнувший шестнадцатилетнего возраста, должен выбрать для себя одну из пяти фракций, в которой он будет состоять всю свою оставшуюся жизнь. В каждой из этих фракций преобладает определенное качество: дружелюбие, бесстрашие, эрудиция, отречение и искренность. Но перед тем, как выбрать свой путь, каждый из подростков проходит специальный тест, который помогает ему понять, какое качество в нем преобладает. Беатрис Приор — юная девушка, результаты теста которой оказались не окончательными и не смогли определить ее ни к одной из фракций. С этого момента ее жизни грозит смертельная опасность, поскольку от таких людей правительство предпочитает избавляться...

Похоже Кощеевская ветка под фэнтази покатит, так как и сама та заметка явно не реально выглядит

Грань будущего_

Краткое описание: «День сурка» в антураже «Звездного десанта», высадка в Нормандии встречает инопланетный Армагеддон
— так вкратце можно охарактеризовать суть фильма.

немного по теме

Кем был Кощей Бессмертный на самом деле?

Куклы Василисы Прекрасной и Кащея Бессмертного работы художника Тузлукова.
Фото: Владимир Минкевич / РИА «Новости»

фэнтази так фэнтази, вот например, понакуралесили огого, я так толком и не понял что к чему

_Страховщик

Краткое описание: В мире появляется огромная корпорация, специализирующаяся на выпуске бытовых роботов. Наш герой по имени Жак Вокан работает в ней страховым агентом, занимается бумажными делами, поставкой различной документации для отделов и производств. Мужчина всецело доволен своим видом деятельности, его все устраивает и он довольно счастлив.
Бандерас постарел

во начал глядеть, навароты по полной и отзывы не плохие, для коллекции пойдёт

давить на картинку
_Стражи Галактики (2014) / Guardians of the Galaxy

Жанр: Фантастика, Боевик, Приключения. Страна: США.
Слоган: "Мстители спасают лишь Землю бренную, а эти ребята спасают Вселенную". Режиссер: Джеймс Ганн
Краткое описание:
Отважному путешественнику Питеру Квиллу попадает в руки таинственный артефакт, принадлежащий могущественному и безжалостному злодею Ронану, строящему коварные планы по захвату Вселенной. Питер оказывается в центре межгалактической охоты, где жертва — он сам.
Единственный способ спасти свою жизнь — объединиться с четверкой нелюдимых изгоев: воинственным енотом по кличке Ракета, человекоподобным деревом Грутом, смертельно опасной Гаморой и одержимым жаждой мести Драксом, также известным как Разрушитель. Когда Квилл понимает, какой силой обладает украденный артефакт и какую опасность он представляет для вселенной, одиночка пойдет на все, чтобы сплотить случайных союзников для решающей битвы за судьбу галактики.

ФИЛЬМ ПРО НАЗРЕВАЮЩУЮ ЧИПИЗАЦИЮ

_Время (2011) / In Time

Краткое описание: Добро пожаловать в мир, где время стало единственной и самой твердой валютой, где люди генетически запрограммированы так, что в 25 лет перестают стареть. Правда, последующие годы стоят денег. И вот богатые становятся практически бессмертными, а бедные, как всегда, обречены сражаться за жизнь.
Уилл, бунтарь из гетто, несправедливо обвинен в убийстве с целью грабежа времени и вынужден, захватив заложницу, пуститься в бега. Так, ежеминутно рискуя жизнью, эти двое становятся грозным оружием в борьбе с системой. Но вот вопрос: кто кого? А может быть, в дело вмешается третья сила?..

_Седьмой сын (2014)

История The Seventh Son (2015) происходит вначале XVIII ст. Мир разделили свет и тьма. От начала времен человечество защищали ведьмаки, но их не так уж и много. Волей случая или же судьбой молодой юноша является особенным, он седьмой сын седьмого сына. И только он может стать – ведьмаком. Но для начала нужно пройти массу испытаний и тренировок. За его обучение берется величественный маг Джон Грегори.
Столетий назад Грегори запер в башне могущественную ведьму Мать Мэлкин. Но чудеснейшим образом ей удается сбежать и теперь она ищет мести. Сложившаяся ситуация приводит в панику жителей города. Ведь гнев этой ведьмы способен разрушит весь мир. Помехой на её пути становится мастер Грегори.
Осознавая всю серьезность ситуации, Джон начинает готовить своего ученика Тома к сражению с силами зла. Но времени совсем не много, близится полнолуние, в которое и должна состояться битва. Этот юноша становится надеждой на спасение всего человечества, но сможет ли он вовремя вспомнить все, чему учился, и применить это на практике…
Фильм Седьмой сын снят по мотивам известного романа <<Ученик Ведьмака>>. Режиссёр Сергей Бодров- старший максимально ярко и точно передал все описанные события с помощью спецэффектов и качественной игр актеров.

_Восхождение Юпитер

Краткое описание: Юпитер Джонс родилась под ночным небом, и все знаки предсказывали, что девочке предстоят великие свершения. Юпитер выросла и каждый день видит во сне звезды, но просыпается в жесткой реальности, где она работает уборщицей и моет туалеты. Личная жизнь Юпитер тоже оставляет желать лучшего, пока девушка не встречает Кейна. Кейн, бывший военный охотник, прибывает на Землю, чтобы отыскать Юпитер и раскрыть девушке ее истинное предназначение. Благодаря своим генетическим особенностям Юпитер становится претенденткой невероятного наследия, способного изменить равновесие во Вселенной.

Что такое Вселенная или сказка о Кащее Бессмертном
© 2013, С.В.Жарникова

Как ни грустно это констатировать, но зачастую многое из того, что пришло к нам из глубин тысячелетий, воспринимается нашими современниками с иронией, если не с насмешкой.
Действительно, как поверить, что люди, жившие за много тысячелетий до нас, знали и умели гораздо больше чем мы. И самое главное – не делали из своих знаний тайны! Наши предки передали свои знания нам практически открытым текстом в сказках, песнях, преданиях, обрядах, орнаментальных кодах народной вышивки, ткачества, резьбы по дереву и т.д. Но мы не всегда можем этот текст прочесть. А прочтя – понять.
Одним из таких примеров является русская народная сказка «Царевна Лягушка».
Начинается эта сказка с того, что:
В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь с царицею, у него было три сына… Говорит им царь таково слово: «Дети мои милые, возьмите себе по стрелке, натяните тугие луки и пустите в разные стороны; на чей двор стрела упадет, там и сватайтесь»… пустил младший брат – попала стрела в грязное болото и подхватила её лягуша-квакуша. Говорит Иван-царевич: «Как мне за себя квакушу взять? Квакуша не ровня мне!» - «Бери! - отвечает ему царь. – Знать, судьба твоя такова». Женился Иван-царевич на лягушке-квакушке, после чего Царь дает своим снохам задания, которые выполняет только лягушка, так как обычному человеку крайне проблематично за ночь испечь хлеб «изукрашенный разными хитростями, где «по бокам видны города царские и с заставами», а тем более соткать за ночь ковёр, изукрашенный златом – серебром, хитрыми узорами.
Судя по сказке, Иван-царевич был красив, силён, но не очень умен. И когда его жена явилась на царский пир в образе Василисы Премудрой, да еще и продемонстрировала всем гостям сам акт творения Проявленного мира, создав из остатков вина озеро, а из косточек – лебедей, поплывших по этому озеру, Иван-царевич, вместо того, чтобы призадуматься – кто же его супруга, бежит домой и сжигает в печи лягушечью кожу. Вернулась домой Василиса Премудрая, «хватилась – нет лягушечьей кожи, приуныла, запечалилась и говорит царевичу: «Ох, Иван-царевич! Что же ты наделал?» Если бы ты немножко подождал, я бы вечно была твоею; а теперь прощай! Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве – у Кощея бессмертного». Обернулась белой лебедью и улетела в окно». Старичок, которого встретил Иван-царевич в поисках жены, объяснил ему, что «Василиса Премудрая хитрей, мудреней своего отца уродилась; он за то осерчал на неё и велел ей три года квакушею быть». Таким образом Василиса Премудрая (букв. Царица Премудрая) улетела Белой Лебедью к своему отцу – Кощею Бессмертному. Обычно в трактовке этой сказки Кощей Бессмертный – Абсолютное Зло. Но так ли это, коль скоро он Отец Владычицы Мудрости (Василисы Премудрой). И бессмертие его относительно – его смерть на конце иглы, которая находится в яйце, яйцо – в утке, утка в зайце, заяц в ларце, а ларец – на высоком дубе, который «Кощей как свой глаз бережет».
Подчеркнём еще раз, что народ хранит в своей памяти только то, что является, безусловно, важным и необходимым для его собственного сохранения и биологического выживания.
В русских народных волшебных сказках, то есть сказках, рассказываемых мудрецами (волхвами), нет пустых деталей. И если сыновья царя стреляют из луков, чтобы найти себе невест, то это объясняется древним представлением еще общеиндоевропейского периода о связи стрельбы из лука (и стрелы) с мужской силой стрелка, его способностью к воспроизводству потомства. А как сложится в дальнейшем его судьба, зависело уже от него самого: от его разума, совести, любви и принимаемых только им самим решений.
Иван-Царевич получил не просто жену. Он получил Сверх-жену, Царицу Премудрую. Вспомним, что Лягушка – это земной символ и ипостась Богини–Рожаницы, женского творящего начала Вселенной, дающего людям Жизнь в своем земном воплощении – Женщине. Отметим, что женщин первого года брака в русской народной традиции часто называли «жабами», а на их головных уборах, прямо надо лбом, помещалось вышитое золотными нитями или речным жемчугом изображение «лягушки» или «жабы».

Но Иван-царевич не размышляет, законов Вселенной не знает, а действует под влиянием эмоций и собственных амбиций. Лягушечья кожа сожжена в печи и воплотиться в земную женщину Василиса теперь не может. Она возвращается в свой высший образ – Белой Лебеди или Проявленного Вселенского Света и улетает к своему отцу – Кощею Бессмертному. Причем говорит не состоявшемуся мужу: «Ищи меня у Кощея», а вовсе не предлагает убить своего отца. Сказка заканчивается тем, что Кощей убит, а Иван–Царевич и Василиса Премудрая жили долго и счастливо.
И тут возникает вопрос: а где они жили и какова была цена этого счастья?
Ответ на этот вопрос мы, как это было уже не раз, попробуем найти в древних санскритских текстах.
Был в ведийской мифологии божественный мудрец Кашьяпа. Ему приписывалось даже участие в Творении мира.
Согласно космогоническому мифу, изложенному в «Шатапатха-брахмане Кашьяпа создал всё живое, воплотившись в космическую черепаху; черепаха и есть Кашьяпа; поэтому говорят, что все живые существа – потомки Кашьяпы.
В индуистской мифологии, будучи отцом богов и асур, людей и демонов, змей и птиц, Кашьяпа символизирует изначальное единство, предшествующее дуализму творения.
Кашьяпа - один из семи великих риши, сын Брахмы. Внук Кашьяпы от его сына Вивасвата – Ману стал прародителем людей. Заметим, что сын Кашьяпы – Вивасват – «сияющий», в ведийской мифологии солярное божество, олицетворяющее свет на небе и на земле, родоначальник людей. Его эпитет Сурья – то есть Солнце.
Таким образом, Кашьяпа как бы стоит у самого начала Проявления, у истока движения, пространства, времени. У самого кончика иглы, разворачивающей из ТОЧКИ все это Великое Вселенское Действо. Как ипостась Брахмы он бессмертен. Но бессмертен он только в процессе разворачивания, проявления данной Вселенной. Если процесс останавливается – Кашьяпа умирает, ибо он и есть сам этот процесс.
Теперь вернемся к русской народной сказке. Лягушка в ней – персонаж удивительный. Она не только промежуточное звено между небесной Рожаницей и земной женщиной, она Прапредок земных волшебниц – лесных дев в сказке «Пойди туда, не знаю куда» - их бабушка, а в одной из северорусских сказок она Баба–Яга. В древнем заговоре она сидит «на Святом Алатырь – камне, на море Океане, на острове Буяне». Возвращаясь в свой изначальный облик – видимого (проявленного) Света, так как путь в земную жизнь ей Иваном-Царевичем закрыт, она становится Белым Лебедем (Свет в Ведах – «это лебедь на водах»).
А Иван-Царевич, в поисках той, которую он сам, своими руками вернул в первозданное состояние, шаг за шагом крушит этот Мир.
С корнем вырван Дуб, на котором держится Мир.
Это о таких, как он «Мундака Упанишада» говорит:
«Две птицы, соединенные вместе, друзья льнут к одному и тому же дереву –
Одна из них поедает сладкую ягоду, другая смотрит [на это], не поедая.
На том же дереве – человек, погруженный [в горести] мира, ослепленный, скорбит о [своём] бессилии;
Когда же он зрит другого – возлюбленного владыку и его величие, то освобождается от скорби».
Разбит Ларец, о котором говорит «Чхандогья упанишада» так:
«Не истощается ларец, внутренность которого воздушное пространство, а дно – земля.
Ибо страны света – его углы, небо – его верхнее отверстие.
Он, этот ларец, содержит в себе богатство, все сущее покоится в нем».
Разорван Заяц, образ которого в славянской и древнеиндийской традиции «обнаруживает ярко выраженную связь с архаической и сакральной в своих истоках фаллической символикой». Заяц – это символ реинкарнации ушедших в «мир иной» в новые человеческие существа – «новорожденных детей». Кроме того, и в славянской, и в древнеиндийской традиции Заяц – Месяц, то есть тот, кто принимает души ушедших, очищает их в своем отраженном Свете и возвращает на Землю водой, росой, дождем, снегом.
Убита Утка – Мать всех Образов, ткущая на энергетических струнах–нитях ткань Вселенной семицветным проявленным Светом. Вспомним, что гусь – лебедь – утка в гимнах Ригведы ассоциируются с:
Богом Творцом,
Вселенной,
Светом,
Разумом,
Бескрайним небом,
Душой вселенской и индивидуальной,
музыкальным ладом – музыкой Вселенной.
Разбито яйцо. Но вспомните, ведь:

«В начале всех начал появилось огромное яйцо, вечное, как семя всех существ… В нем подлинным светом был вечный Брахма, чудесный, непредставимый, вездесущий, тот кто есть скрытая и неуловимая причина реального и нереального». Именно он, в образе Кашьяпы, начинает разворачивать Вселенную. «Эфир (Брахмо – С.Ж.) высший из элементов… у него есть одно лишь свойство и называется оно звуком… Надо знать пару «звук и касание», двумя этими свойствами, как известно, обладает ветер. Из них свойство, присущее только ветру, есть касание… Свет, как считают, обладает тремя свойствами: звуком, касанием и образом. Из них свойство, присущее только Свету, есть образ»!
И ведь именно Кашьяпа начинает организацию пространства – времени, придавая движение потенциальному звуку, заключенному в Точке – Брахмо (Пуруше):
«Пространство – первый из (великих) элементов. В личностном это – слух, во внешнем – звук, в божественном – стороны света. Второй из (великих) элементов – ветер; в личностном он известен как осязание, во внешнем – как то, что осязают, а там, в божественном – как Молния. Третьим называют Свет. В личностном это – зрение, во внешнем – «зримая форма, там же, в божественном – Солнце».
И, наконец, совершенно последнее деяние – сломан конец Иглы - прекращен процесс проявления. Вселенная уничтожена, так как Кощей (процесс проявления) убит! Сказка сообщает, что Иван–Царевич вернулся домой и жил долго и счастливо.
Но вот куда он вернулся – вот вопрос?
Ведь того, что было его домом, теперь больше нет. Нет ни отца, ни братьев. Иван-Царевич уничтожил их сам, своими собственными руками, как уничтожил он и всех остальных людей, животных, растения, словом всё, что проявлено в этой Вселенной.
Возможно, он оказался в какой-то другой Вселенной, в другом проявлении, в другом облике и, бесспорно, с уже другой Василисой Премудрой. И воистину, прав Александр Сергеевич Пушкин, сказавший: «Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок».
Урок, преподанный сказкой «Царевна-Лягушка», весьма серьезен.
Во-первых,
в сказочной форме сообщено о том, как представляли наши далёкие предки саму структуру мирозданья и место Человека в ней. Как выясняется, эти представления абсолютно идентичны тем, что зафиксированы в древних санскритских текстах многотысячелетней давности. В этом контексте становится понятным, почему в ХV – ХVI веках христианские священники на исповеди спрашивали: «Не сказывал ли еси сказок?».
Во-вторых, перед слушателями ставятся сложнейшие вопросы духовной нравственности: о свободе выбора жизненного пути, об ответственности за свои деяния, о правомочности счастья за счет несчастья и даже жизни других людей.
В-третьих, констатируется, что глупость, тщеславие и бесконечный эгоизм способны уничтожить не только наш хрупкий Земной Дом, но и всю Вселенную.
А ответы на все эти вопросы каждый должен давать себе сам, как учили мудрые предки «в зависимости от степени чистоты, реализованной свободой и ответственностью души».

_День, когда Земля остановилась

Существо с другой планеты по имени Клаату (Киану Ривз), которая уже успешно преодолела эффект глобального потепления, прилетает на Землю. Его задача - объяснить землянам, чем они рискуют и попытаться спасти нашу планету. Для этого Клаату хочет выступить в ООН. Когда ему дают понять, что это невозможно, он принимает решение стереть людей с поверхности Земли как вредный и бесполезный фактор, убивающий планету.