Знову цвітуть каштани,
В детском саду есть такое время, называемое « тихий час», в это время полагается спать, но я никогда не спал, потому что
не мог заснуть, а чтобы скоротать время, пел про себя песни. Песни которые знал, которые любил. Например « крутится вертится шар голубой”. В число любимых песен входил и « Киевский вальс».
А вчера случайно нашёл в ютубе клип с этой песней за 1955 год. Послушал и расплакался.Послал этот клип знакомой киевлянке. Она пишет: « Так я этот клип знаю и, всё, что там показано знаю, каждый сантиметр знаю. А я ей пишу: наплевать на эти сантиметры, потому, что я теья старше на пять лет и, хоть я ни разу не был в Киеве, но то, что в
клипе, вся эта жизнь мне знакома. Потому, что и в Омске была такая жизнь и в других советских городах. А вы эту жизнь просрали. А ради чего? Чтобы обогатилась кучка олигархов.
Я примерно тридцать лет назад написал пророческие стихи:
Мы заставим в тюрьме кровью харкать
Олигархов и прочую знать
Чтоб бюджетник, поэт и кухарка
На Канарах могли отдыхать
У меня сейчас достаточно возможностей, чтобы поехать на Канары, но я никогда на них не поеду. Потому, что ради этих Канар в том числе, ради того, чтобы своими яхтами как хуями друг с другом мериться, эти олигархи..
Мы поимённо вспомним тех, кто поднял руку
На наш уклад, на наш советский быт
И пускай , Знову цвітуть каштани,
Хвиля дніпровська б’є.
Но не только для
киевлян, а для всех советских людей, как это было 70 лет назад
И пускай , Знову цвітуть каштани,
Хвиля дніпровська б’є.
Но не только для киевлян, а для всех советских людей, как это было 70 лет назад
В Питере есть улица Каштановая аллея, я там жил. Правда, её переименовали. Но каштаны всё-равно там цветут.
Мои каштаны снова расцвели,
И мокрый город их дождями моет,
Чтоб не цвели зелёные в пыли,
Чтоб меньше грязи было предо мною.
Они цвели так каждою весной,
Переходящей в лето под дождями,
Когда сменяет холод жаркий зной,
Как иногда меняемся мы сами.
Но не от злости я позеленел,
А может быть, я инопланетянин,
Или в ведро с зелёной краской сел,
Но не со зла, а чисто лишь по пьяни...
***
И пусть там сняли красные флаги, но остались красные лица!
В магазине, в бакалее
Дуру не валяй!
На Каштановой аллее
Разгулялся май.
Я сейчас возьму бутылку,
Ты мне скажешь, – Да, -
Я пылаю страстью пылкой
По весне всегда.
Да и ты от страсти млеешь,
И не ты одна,
Лишь немного покраснеешь,
Просто от вина.
Позабыв весну былую,
Сняв с руки кольцо, -
Дай, тебя я поцелую
В красное лицо!
***
Словно сюрприз нежданный,
Праздник моей душе -
Вдруг под окном каштаны,
Все расцвели уже.
Все, как один и сразу,
Тонет в цветах мой дом,
И как большая ваза -
Улица под окном.
Что же меня так дразнит,
Ночью зовёт гулять?
Выпало этот праздник
Мне отмечать опять.
Время - уж, пол второго...
В сердце, как в двери - стук...
Это вернулось снова
Лето - мой старый друг!
У меня сейчас достаточно возможностей, чтобы поехать на Канары, но я никогда на них не поеду.
А я еду на Карибы,
На Карибы едут бабы, -
Мужиками быть могли бы -
Бабы не были бы, кабы.
Едут бабы на Карибы,
Мужики поедут тоже -
Словно мясо там от рыбы,
Отличу я их по роже.
Баба с рожею селёдки,
А мужик с кабаньей харей -
Надо выпить много водки,
Чтоб не снились эти твари.
Бабы едут на Карибы,
Мужики за ними следом,
Много мяса, много рыбы,
Много водки за обедом.
А я еду, а я еду на Карибы...
А у нас в Омске каштанов нет и не было, причем ни в каком виде. Но так как я в детстве много читал, то узнал и про каштаны. Осоьенно меня заинтересовала и съедобность, но попробовать их мне привелусь только в 50 лет в Германии. Только съев каштан, я почувствовал снбя настоящим европейцем.
А я думал, что улицу Каштановую и прочие виноградные и абрикосовые придумал Юрий Антонов или кто ему тексты пишут. В Омске более суровые названия улиц. Однажды ранним утром меня выпустили из вытрезвителя и я обнаружил, что нахожусь на каком-то пустыре, мне было жктковато, я не понимал вообще где я нахожусь. Дойдя до таблички с названием улицы я прочитал надпись, усилившую мою тревожность. Улица называлась « Озеро Хасан»
Но так как я в детстве много читал, то узнал и про каштаны.
Марсельцы. Феликс Гра. Повесть про французскую революцию. Из нее я узнала про существование каштанов и про их съедобность, а в Германии узнала, что не все каштаны можно есть. Несъедобные - прекрасное средство от моли в шкафах с одеждой.
Меня иногда называют лакировщик советской действительности, но это не так. Ыли отдельные недостатки воспитатели были грубы с детьми. От детсадовского воспитателя я впервые услышал нехорошее слово причём в свой адрес, а именно « паскуда». Всё таки русский язык выразительный, потому что даже не зная значения слова, можно догадаться что оно означает.
А когда дочь ходила в садик воспитатель называлась детей « турками» с отрицательной коннотацией, подразумевая, что бети непонятливые. По приезду в Германию моя уже 19 летняя дочь с любопытством разглядывала турков, которых виделавпервые.
Поэтому нет я не лаки ров щик ну что мне нравилось в 50 ые - 60 ые- люди не броско но аккуратно одеты аккуратно постриженный было всего четыре типа причёсок самая модная канатка потом полька потом полубокс и бокс. Тогда еще иронизировали над причёсками полу-полька - полу-бокс - полу-пудель - полу-мопс".
И главное все были спортивные, не было перекормленных людей, а редко встречаемых упитанных детей почему-то называли « Одесские дети»
Таких детей в садике дразнили: « жир трест» или жир пром сосиска»
в то время турок был синоним балбес, да, типо с ним как с турком говорить.
не помню, чтоб ругались плохими словами,но один раз меня воспитка по ноге туфлёй своей стукнула, синяк был чёрный, и больно ужасно.
мамке пожаловалась, она сказала, а пиочему она тебя стукнула, я говорю потому что я последняя бежала, она говорит- вот, не беги последней.
да, нас не баловали.но мы и не прыгали с 16 этаже, при первой же трудности.а сейчас что творится, какая нитъ ссыкушка в 13 лет с мальчиком поссориласъ и с крыши пошла прыгать.
а мы с детства усвоили, что на каждую обиду и обзывания с крыши не напрыгаешься.меня вон бабушка караулила после каждого урока в музыкалке и дневник проверяла, и если тройка-то была недовольно, а один раз мне 3 с минусом поставили, я думала, она меня прибът, но ничего,не прибила, наверно решила, что если прибить, я на пианине лучше играть не стану.
но и у учительноцы была такая политика- всех ругать на уроке, зато потом на академке получали пятёрки,ну, четвёрки...
редко встречаемых упитанных детей
В иллюстрациях к одной из самых идеологизируемых советских сказок о Мальчише Кибальчише Плохиш всегда был изображён полным. Почему? Как мы знаем из сюжета Плохиш оказался предателем и купился за сколько- то банок варенья и сколько-то пачек печенья. Значит любил поесть и эта страсть к еде была его уизвимым местом, на этом его можно было купить. А советский человек, да в каждом доме была Книга о вкусной и здоровой пище, но культа еды не было. Потому, что полному человеку не сдать нормы ГТО и БГТО ( Будь Готов к Труду и Обороне»
« Знак ГТО на груди у него, больше не знаем о нем ничего». - написано в стихотворении Михалкова про парня , совершившего подвиг.
Распад СССР как и распа падение Древнего Рима отчасти обусловлен культом удовольствий, в том числе и еды.
Чтобы что-то продать, надо этим реально владеть или хотя бы распоряжаться, а не по конституции. Которые продали, те намного дороже продали, а не за жвачку. Это видно по их нынешнему благосостоянию, в сравнении с теми, кто сейчас имеет только джинсы и жвачку. Для них очень удобна теория, что это народ продал страну за жвачку, а не они за миллиарды.
Так за лярды не стыдно и продать.
Если продать своё, то не стыдно. А если то, что принадлежит всему народу, то... Хотя воры не стыдятся воровать.
А вот за жвачку - это уже не смываемый позор.
Позор можно смыть, в крайнем случае. Сам знаешь чем. В 17ом году только так смыли позор векового рабства.
Вот ты за сколько
Не будем переходить на личности - ты, я... Какая разница? Идея с ваучерами была заведомо мошенническая. Народ не знал что с ними делать, не было информации. У кого была, тот и воспользовался. Предполагалось скупить у граждан ваучеры за копейки и приватизировать всё что можно, принадлежащее народу. Это, по сути, была афёра века.
Вот за такие беседы и закрыли Свободу слова. А не за, якобы, срач. Плевать им на срач. Не было никакого срача. Покажите, где был? Они правды боятся. Нет ещё статьи за дискредитацию приватизации. Стакан за Свободу!
назад
список