Железнодорожные евреи
Пух, я совсем запутался, так кто ты? Нужное подчеркнуть
Давай я расскажу всю свою родословную, политические и религиозные взгляды, а ты сам определи, кто я.
И так родословная.
Бабушка 1. Из прибалтийских немцев, дворянка, крещена по рождению в лютеранской церкви. ЕЕ отец, мой прадед был потомственным военным, царским, а затем белым генералом. Ушел в эмиграцию вместе со старшим сыном. А прабабушка осталась в России с остальными детьми. Бабушка прожила всю жизнь в Ленинграде, включая Блокаду.. Работала кассиром в сберкассе.
Дедушка 1. Из семьи потомственного православного батюшки. Предки были батюшками в Новгородской губернии чуть ли не с 18 века. Сам в юности был послушником в монастыре.
Потом пришли большевики, монастырь разогнали. Вернулся в мир. Работал бухгалтером, с бабушкой познакомился видимо по работе, подробностей не знаю. Воевал на Ленинградском фронте, где и погиб в 1942 году.
Бабушка номер 2. Еврейка. Из бедной семьи. Родилась в местечке в Белоруссии. Бежала из семьи в ранней юности, окончила педагогический техникум, всю жизнь проработала учителем.
Дедушка номер 2. Русский. Из разночинной семьи, как теперь говорят. Окончил Ленинградский университет, там же остался преподавать, в довольно юном возрасте стал профессором. Историк, специалист по Древнему миру. Чего то там открыл у каких-то шумеров. Я даже встречал пару раз цитаты из его работ.
Когда началась война пошел в народное ополчение, несмотря на наличие брони и плохое зрение. В этой молотилке был довольно быстро тяжело ранен. Долго лежал в госпитале в Ленинграде, потом был эвакуирован и умер уже на большой земле от последствий ранения и голода.
Религиозные взгляды. Как воспитывался. То есть советский атеизм.
Политические взгляды. - Политики жулики. Не люблю национализм в любом виде. Все нации равны, нет плохих или хороших наций,есть плохие или хорошие люди.
Отношение к сионизму - это национальное движение, а я не люблю национализм в любом виде. Но сионизм не лучше и не хуже других национальных движений. Поэтому вся эта борьба с сионизмом это просто камуфляж агрессивного антисемитизма. А уж тем более активная борьба. А антисемитизма я не переношу на дух как наиболее распространенную форму ксенофобии.
Ну вот я как подробно перед тобой раскрылся. Теперь даже интересно, к кому ты меня причислишь.
Пух я с уважением к твоей родословной, но ты зануда. Я имел в виду кем с кем ты сам себя индентифицируешь, так как ты сам в конце концов запутал меня. Выяснилось что ты антисионист. Но ты не имеешь представления о сионистах, среди них есть очень даже приличные люди и с одним из них я дружил Феликс Френкель. Погугли, узнаешь.
Пух же сказал, что не любит националистов, потому что он интернационалист. А уважаемые деятели много где есть. Но если они националисты, то интернационалисту они без интереса. Я вот тоже держусь подальше от любых националистов. Люди дремучие с пещерным взглядом на жизнь, даже если их мозг в остальном хорошо развит. Но один участок портит всё остальное.
Тогда почему он обзывается "жидами"?
Возможно, это была тонкая ирония. Либо провокация, вызывающая на самом деле протест против этого слова.
Тогда почему он обзывается "жидами"?
Потому что счел это для антисемитов особенно оскорбительным. И судя по их реакции таки попал.
Пух я с уважением к твоей родословной, но ты зануда.
Ой, ну кто бы говорил.
Анекдот в тему.
Приходит Мессия. Все встречают его с песнями, плясками, барабанами, а Рабинович сидит в конторе и заканчивает свои расчёты. Ему говорят: — Бросай всё — Мессия пришёл! Рабинович отвечает: — Вот ещё несколько строчек допишу и иду. Спустя несколько минут. — Пошли к храмовой горе, плюнь на всё, Мессия пришёл! Сейчас Страшный Суд будет.— Ещё только минутку. Наконец, к Рабиновичу приходит сам Мессия и говорит: — Рабинович, ну сколько тебя можно ждать? — Ой, ну кто бы это говорил!
Я имел в виду кем с кем ты сам себя индентифицируешь,
Я себя идентифицирую с русским человеком. Хотя крови как видишь разной намешано, но.
1.По прямой отцовской линии только русские на много веков.
2. Материнский язык и язык семейного общения - русский.
3. Воспитан в России, на русской культуре.
4. И даже во всех советских документах национальность написана русский
Ну кем же мне еще себя считать.
Или что ты имеешь ввиду.
. Выяснилось что ты антисионист
Я не антисионист. Антисионист это тот кто борется с сионизмом. А я просто не разделяю их взглядов. Я много каких взглядов не разделяю.
о ты не имеешь представления о сионистах, среди них есть очень даже приличные люди и с одним из них я дружил Феликс Френкель. Погугли, узнаешь.
Ну а почему ты решил, что я не знаю сионистов. В советские времена был даже знаком с одним из лидеров питерского сионистского движения. Ничего плохого о нем сказать не могу. Ну кроме того, что он ел свинину и в итоге, когда открыли границы, оказался не в Израиле,а в США. Что с моей точки зрения для сиониста несколько нелогично.
Пух же сказал, что не любит националистов,
Тогда почему он обзывается "жидами"?
пуха надо читать с пониманием психиатра о пациенте с нарушением мышления:
как бы он не любит национализма, но против сионизма бороться не надо ибо это антисемитизм.
читаем пуха.
тоесть по аналогии и против немецкого национализма бороться не надо, ибо это германофобия...так же?.
поэтому и жиды у него как у гитлера вылезли, раз национальное движение это норм.явление
когда открыли границы, оказался не в Израиле,а в США. Что с моей точки зрения для сиониста несколько нелогично.
Возможно, он решил, что для сиониста свободы сейчас в США больше, чем в Израиле. Любое движение в конечном счёте борется за свободу. Но ошибка в том, что борятся за свободу только для себя. А я как Пророк Свободы истинно говорю вам - Свобода должна быть равная для всех, иначе это будет не свобода, а угнетение. Стакан за Свободу!
Раз Вы были со мной откровенным, то позвольте и мне пооткровенничать. У Вас ложное представление обо мне. Дело в том, что я люблю людей. Как-то я прочитал неоконченный роман Томаса Манна " Признание авантюриста Феликса Круля", где главный герой испытывал чувство всесимпатии ( не знаю как это в оригинале заучало на немецком) и понял, что это про меня. Так бывает. Ну не волк я по крови своей. Огрызнуться могу, если меня оскорбляют, но укусить... Ну не укусииь , тяпнуть могу и то не больно, до свадьбы заживёт. Как собака утятьница. Мне в по роду своей деятельности приходится иметь дело с разными людьми , независимо от их политических и прочих взглядов. На мой концерт ведь может прийти кто угодно.Моя задача, чтобы, каким бы ни был человек, чтобы он после встпечи со мной слелался оучше.
Если Вы действительно врач, то должны меня понимать. Поэтому для меня противоестественно с кем то воевать здесь. Если предположить, что в нашу группу мог попасть Гитлер, то я бы и сним разговаривал до тех пор пока он не стал бы обзываться. Пока с человеком можно говорить, с ним нужно говорить. Вот почему я не люблю высокомерных. Высокомерные
1) Заведомо отрезают себя от общения
2) Статб высокомерным можно только, убив в себе любовь. А если челрвек убил в себе любовь, он спосоьен на всякие гнусности и он безнадёжен.
Я не без недостатков, но когда мне приписывают бог знает что ( а Вы этим грешите), я не могу иолчать. Напраслину-то терпеть кому охота.
Вы мне, например, симпатичны. Я видел Ваше фото и Вы мне напоминаете всех моих знакомых железнодорожных главврачей, которым я не раз делал концерты на день медика и не толтко. Поэтому, глядя на Вашу фотографию в белом халате, я всегда испытываю ностальгические чувства. Давненько меня не приглашали на День Медика..
Потому меня всегда огорчает непонимание между нами.
Когда я узнал, что мой прадед прятал у себя больевиков, а потом белых, что он накрывал стол для австрийских военнопленных, я понял в кого я.
Это ведь так просто на самом леле - любить всех
Возможно, он решил, что для сиониста свободы сейчас в США больше, чем в Израиле.
Скорее денег. Надо сказать он в этом преуспел. Поднялся на недвижимости, стал миллионером, даже мультимиллионером. Так сказать Трампом местного масштаба. Потом в кризис 2008 разорился, заработал себе инфаркт. Но выкарабкался. Подлечился и снова стал миллионером. Правда без прежнего размаха.
А сын его оказался патриотом России. Сказал - я никуда не поеду. Закончил мединститут. Пахал на трех работах. В больнице чтобы двигать науку, на детской скорой помощи, потому что чувствовал этом свое призвание - спасть детей и в частной клинике чтобы денег заработать. Защитил диссертацию. Недавно его в больнице назначили главврачом, поэтому он остальные работы бросил.
Многие антисемиты наверно носик поморщили - мол опять еврей пролез в начальники.
Вот такие жизненные коллизии.
Это ведь так просто на самом леле - любить всех
Не согласен. Нам могут возразить, что всех "любят" только проститутки. Не любить всех следует, а простить. Спасение в прощении, как учит бог. Говорят - бог простит, и я прощаю. А любить против воли невозможно. Любовь так же есть чудо данное богом.
Либо провокация
Пусть докажет тогда, что Роза не с тонкой иронией и не с провокацией, для вызывания протеста, постит кота Мотю и прочее... В ином случае, пусть идет в угол и мурчит в тряпочку
Киса, когда ты с Розой сядишь я тебе буду передачи присылать. Даже если тебе придется лечь. Личного визита не обещаю
Если быт точным, то по трезвому делу я не всегда люблю всех, но когда выпью , то да, иначе какой сиысл пить. Аокоголь - это напиток, который примеряет меня с человечеством, так как к человечеству у меня бывают определённые претензии.
Одна моя коллеша по Дому Культуры меня вычислила. Я выпил после концерта, а она смотрит а меня и говорит: " Вот Вы же сейчас всех любите. Я знаю, у меня папатакой же.
Проститутка любит за деньги, а я без. Да и не любит она, она отрабатывает. Все формально, как в поликлинике: " Больной разденьтесь, больной однеьтесь" Ну о какой любви может идти речь?
Я узнал что у меня
Есть огромная семья
И тропинка и лесок
В поле каждый колосок
Речка, небо голубое
Это вс мо родное
тотРодина моя
Вмех люблю на свете я!
Проституткам чужда поэзия. Я один раз читал стихи проститутке, но я не знал что она проститутка. Меня потом руководитель казачьего центра Петр С-ков одёрнул: " Ну кому ты читаешь, ты она же проститутка"
