За что я люблю Пуха.
За объективность.
Дело в том, что я знаю Пуха более, чтем кто-либо, так как внимательно читаю и даже перечитываю все его тексты. И прихожу к выводу, что Пух пишет правильные вещи. А если он немного заблужлается относительно меня, то вероятно, что
1) Я сам виноват, - наверное ляпнул что-то не то.
2) Так как любой человек, появляющийся в нашей жизни - это учитель, нужно только роеять чему от него можно поучиться.
Наверное Пух даёт мне некие знаки, указывающие на то, чтобы я принимал по разным поводам более жёсткую позицию. Для кого-то это навереяка подходит, но я диугой. Я считаю, что почии с любым человеком, независимо о его взглядов, можно разговаривать.
Я сказал- "почти", так как исключаю только заражённых грехом гордыни. Потому, что с ними нет смысла разговаривать, пока они не преодолеют грех гордыни.
3) Конла я разглядываю фотографию Пуха в белом халате, то у меня возникают самые приятные ассоциации, а именно праздник " День Медика", на который железнодорожные медики ( они у на были самые лучшие) всегда приглашали мой ансамбль. Как-то на олном из мероприя
Я и вечера встречи выпускников мединститута обслуживал. И писал даже стихи для них. Помню как-то была встреча эпидемиологов, и им больше всего понравиоась даже не музыка, а стихотворение , которое я им посвятил. Я его уже не помню, но помню, что очень трудно было зарифмовать слово эпидемиолог.
Когда Пух меня атаковал, я больше не за себя, за него пережива. Как бы он об меня свой белый халат не замарал.
Ни на кого нельзя ориентироваться, кто даёт оценки. Пух мне завидует, а я снисхожу к его ограниченности, хоть и злюсь иногда.
Кому тут завидовать?Лузеру, которого вышвырнули из Германии?
У меня сохранились квитки, могу выставить. Моя ЗП была много выше средней по Германии - я имел свою собственную печать качества на экспорт. Понимаю твою зависть. И я умён, а это невыносимо для тебя...))
Я не дипломат. Я правдолюбец
Твоё упорство в невежестве - не признак умного человека. А как ты расстроился, когда я сообщил тебе, что Польша сотрудничала с Гитлером в захвате территорий и первая подписала с ним пакт. Ты ничего не знаешь вообще. И про свою зарплату ты врёшь - на социале сидишь.
Твоё упорство в невежестве - не признак умного человека. А как ты расстроился, когда я сообщил тебе, что Польша сотрудничала с Гитлером в захвате территорий и первая подписала с ним пакт
Ты просто напыщенный идиот. С таким апломбом об обычном для того времени договоре о ненападении.
Кстати с СССР такой договор Польша заключила даже раньше.
И о своей зарплате в Германии ты тоже врешь, сидел ты тут на социале. А если действительно имел хорошую эарплату и уехал, так двойной идиот.
Это сейчас Фима сделает. Терпи немножко.
Теперь понял, какой ты баран? Но ты - баран, поэтому понять не способен нихера вообще.
Кстати с СССР такой договор Польша заключила даже раньше.
Молодец, рыпаешься...)) Только Гитлеру Польша соснула раньше всех. А Россия Гитлера била ДО начала войны.
И о своей зарплате в Германии ты тоже врешь, сидел ты тут на социале. А если действительно имел хорошую эарплату и уехал, так двойной идиот.
Не всё меряется деньгами... тебе не понять. Могу выставить свои квитки за 12 лет работы на одном из зап.предприятий. И вот тебе для работы мозга - там я жил в "мите", а здесь сдаю в миту собственные квартиры, с того живу...)) Не всё меряется одинаковой линейкой.
Фима, посмотри эту ветку и скажи, ответил ли Тундра на мой вопрос, я его для тебя повторю:
в чём же он теперь своё недоразвитие проявляет?
Я не хочу никого обижать и называть недоразвитым и т.п. Я считаю, что у человека долна быть свобода прикинуться дураком или умным, а быть совсем наоборот. Ведь мир - театр.
Молодец, рыпаешься...)) Только Гитлеру Польша соснула раньше всех. А Россия Гитлера била ДО начала войны.
Я не рыпаюсь, а демонстрирую всем твой идиотизм. Польша Гитлеру не далась, поэтому война и началась. А вот Сталин , используя твой пошлый сленг, отсосал у Гитлера по полной. А потом ублажал по всякому и подмахивал во всех позах.
Не всё меряется деньгами... тебе не понять. Могу выставить свои квитки за 12 лет работы на одном из зап.предприятий. И вот тебе для работы мозга - там я жил в "мите", а здесь сдаю в миту собственные квартиры, с того живу...))
А я в Питере сдаю квартиры в миту, а здесь живу. Потому что ты дурак. а я умный.
Польша Гитлеру не далась, поэтому война и началась.
Польша как союзник Гитлера - делила с ним карту Европы и предлагало совместное нападение на СССР. Европу делили "мирно" - все европейские демократии. Они и соснули. Пока Сталин бил Гитлера в Испании.
А я в Питере сдаю квартиры в миту, а здесь живу. Потому что ты дурак. а я умный.
Дурак ты. Потому что думаешь что знаешь причину моего переезда. И строишь свои доводы на ложном посыле.
у меня к тебе была совсме иная просьба. Прочитай её и ответь мне.
Уточни пож., в чём там вопрос? Вроде ответил на всё.
Фима, Вы меня пугаете, тут всего две неполных страницы.
Ну хорошо, по складам.
Тундра заявил, что в Германии Пух остановился в развитии.
Я поинтересовался, в чём это конкретно выражается.
А теперь к Вам просьба: установите, сумел ли Тундра на мой вопрос ответить.
Тундра заявил, что в Германии Пух остановился в развитии.
Ну я ж не эксперт развития. Мне надо всё читать, думать. Ну зачем меня мучить? Я люблю и уважаю всех участников нашей замечательной группы. Мы все развиваемся. Если вы ссоритесь, что вполне нормально, ну меня то зачем втягивать? Я и так устал от жизни. Да, наверное, и не только я. Хочу вот открыть в разных группах сеть Стаканных, по типу рюмочных, где со мной можно будет выпить и поговорить по душам.
Я вот задумался- а почему Пух мне безоговорочно симпатичен в другой группе, где я готов подписаться не только после каждого слова Пуха, но и после каждой буквы, а в группе Свободы Слова этого не происходит.
Говорят что хороший человек, чтобы подтвердить свой статус хорошего человека должен пройти три испытания- огонь, воду и мелные трубы.
Но оказывается к этим трём испытаниям следует добавить ещё и испытание Свободой, которое гораздо сложнее остальных.
В чём пиичина такого парадокса?
У меня пока одна версия. С обной стороны человек стал свободен в своих действиях и може проявлять себя лучше. Но очевидно свободу также получают и тараканы в его голове, которые оживляются и мешают человеку принимать правилтное решение.
очевидно свободу также получают и тараканы в его голове, которые оживляются и мешают человеку принимать правилтное решение.
Надо пить плохой дешёвый коньяк с людьми, у которых в голове тараканы. Он, как дихлофос, всё вытравит.
меня интересует ответил ли на него Тундра или нет.
На вопрос можно ответить по разному. Например, вопросом на вопрос. Опять же, каков вопрос таков ответ. Кроме того, ответ может не удовлетворить вопрошающего, но это не значит, что его нет совсем, в какой либо форме. Поэтому дело всегда можно повернуть так, что Тундра ответил. А можно и наоборот. Кому как выгодно. Или он там совсем не ответил ничего? Тогда понятно, что не ответил.
Речь об этом? -
Ты дурак, хочешь обосную?
Да ни хера ты обосновать не можешь. А вот ты - идиот и это сразу видно.
Если я правильно понимаю, ты предложил обосновать своё некое утверждение и спросил есть ли у него желание, чтобы ты это сделал. Он ответил, что ты не можешь это сделать. Но ты же и не сделал пока. Прямого ответа (да или нет) не было. А почему это так важно? Без его разрешения ты этого сделать не можешь? Ардальоныча ты почему-то не спрашиваешь, можно ли утверждать, что он слабоумен.
Ну так есть же ответ. Вот так Тундра и ответил тебе. А ответил ли он по существу на вопрос, это второй вопрос. Он, допустим, считает, что признаком недоразвития Пуха является, якобы усматриваемая в нём, ограниченность и зависть.
Это видно, как тебе не хочется. Но именно это твоё поведение и показывает что понимаешъ, что Тундра дурак.
Тундра, я обещал, я выполнил.
Если не согласен, то попроси оценить адекватностъ твоего ответа.
в чём же он (Пух) теперь своё недоразвитие проявляет?
Ни на кого нельзя ориентироваться, кто даёт оценки
Но не всегда же людям хочется прямо отвечать на все вопросы.
Я скажу более: есть вопросы, на которые никто не хочет давать ответы. Я много раз спрашивал у многих людей про мудика в майке. Зачем он сфотографировался в этой майке? и
1) Любо вообще не получал ответ, то есть мой вопрос игнорировался,
2) Либо в ответ получал ругательства
3) Либо мне говорили, что мне уже намекали почему он в этой майке, а я так ничего и не понял
4) Самый внятный, но всё таки недостаточный ответ я получил от тебя. Ты сказал: " А не один ли хрен в какой он майке?
Из чего я сделал вывод, что человечество не готово дать ответ на этот вопрос. Пока не готово. Потому что участки мозга , которые должны быть задействованны при ответе на этот вопрос каким то образом отключены.
Я перестал задавать этот вороч, н это не знначит, что этот ворос перестал меня интересовать.
Вт Пуха в своё время возмутило то, что я уклонился от ответа на вопрос : был ли Освенцим спортивным лагерем или всё таки лагерем смерти.
Но я полагал, что ответ на этот вопрос уже существует и в Википелии и гле угодно.
Но в в Википелии ничего не говориться о том, почему этот господин надел на себя эту блядскую майку, да ещё в ней сфотографироваося, да ещё вымтавил фото в Интернет на оьщее обозрение.
А на майке было написано: " Я - жидобандеровец." И это притом, что обладатель майки был евреем, а для евреев слово " жид" является традиционно обидным, а во вторых бандеровцы убивали евреев, а значит этот еврей в майке как бы заявляет, что он тоде готов убивать евреев. Так получается.
Ну хорошо, хочешь убивать евреев- это твой выбор, но зачем так демнострировать и приэтом усмехаться? Что здесь смешного?
И никто не хочет отвечать.
Фима- а спроси Антона. Антон со мной не хочет разговаривать, но модет быть тебе ответит. Ведь Антон сам любит дадавать вопросы, Антон - правдолюб.
Приэтом Антону непременнорчется получить ответ на свой вопрос, а желаемого ответа он не получает. Значит он должен понимать таких же людей- как бы товарищей по несчастью. И ответить
1) почему именно еврей нацепил эту боядскую иайку и с глумливой ухмылкой её демонстрирует?
2) И почему его никто не называет хряком и не говорит, что он гадит на могилы предков и пьёт кровь христианских младенцев, как жто происходило со мной,?
По клмплекции этот странный господин больше тянет на хряка., так как его вес наверняка превышает мой.
Сегодня утром мой вес был 97 кг 250 граммов
Сегодня утром мой вес был 97 кг 250 граммов
Да это вообще ерунда, а не вес. Мой вес я сегодня тоже проверил. 86,4 кг. Мы достаточно лёгкие, чтобы нас носила земля. А ведь я ещё не пробовал спорт с диетами. Потенциал облегчения огромен.
Фима! Раз проходной двор, то здесь появляется разное тупое быдло. Этот А-гандон даже не потрудился подумать, что его тупые хотелки никто не обязан обслуживать, тем более - хозяин группы. Надо вводить модерацию и баны.
Повеление Антона меня пугает. Оно более чем парадоксально. Сначала Антон принял участие в моей судьбе и хотел дать мне ценные рекоменлации для моей борьбы с лишним весом. При этом Антон разговаривал со мной вежливо. Но как толтко я сказал, что я приседаю каждое утро 600 раз ( а я лействительно выполняю приседания 600 раз в три подхода по 209 с минутным интервалом), то Антона как будто подменили. Его вежливый тон сменился на хамский и , кроме того он посему то усомнился в силе моего ума.
Поэтому мне кажется, прежде чем разбираться в чьих то тараканах, Антону следует разобраться со саоими
Тебе, придурок, я задал нормальный вопрос, без всякой издёвки, ты понял, что тебе ответитъ нечего, понёс всякую ахинею, а теперь заныл, что тебя обижают. Фима тебя тоже придурком считает, он увидел как ты ответил. Так что бань себя сам и пшёл отсюда, дебил конченый.
Хряk, тебе все уже обьясняли, что с майкой это стёб.
Так ты считаешь что над всем можно стебаться?
О кей, допускаю, но почему де вы с Пухом называли меня хряком толтко за то, что я отказался отвечать на вопрос об Омвенциме? А если бы я сфотографировался в майке с адписью: " Освенцим - былразлекаельно-спортивны лагерем." это проканало бы у вас с Пухом за стёб?
Твоя неадекватность как раз проявляется в том , что какие-то чудовищные вещи ты прощаешь, называя стёбом, а какие-то получается - нет. Значит, если ты адекватен, у теья должны быть какие-то критерии для опрелеления стёба, или ты считаешь, что можно высказать любую мерзость и назвать стёбом и всё нормально
Я тебе ничего не собираюсь обьяснять, ты по объективной причине не понимаешь ничего. Я ветку открыл чтобы ты убедился, что ты слабоумен. Посмотроишь кто ещё не понимает надписи на майке, может это заставит тебя пойти к врачу и проверить голову.
Я тебе ничего не собираюсь обьяснять
Но вместе с тем хочешь, чтобы тебе объяснили , обосновали. и огорчаешься конда не получаешь желанных объяснений и обоснований
Но ты должен понимать и меня, когда я также не нахожу ответа на вполне простой вопрос. То есть мы получаемся товарищи. По несчастью, но ведь все равно товарищи
Я на свой вопрос получил ответ. Ты тоже получил, но по слабоумию не понял или забыл. Так что свинья тебе товарищ, а не я.Если ты думаешь, что тебе к примеру Тундра товарищ, то ошибаешься. Он дурак, ты слабоумный, это разное, ты слабоумный здесь один, но подождём результаты теста.
Я много раз спрашивал у многих людей про мудика в майке. Зачем он сфотографировался в этой майке?
Так кто ж это знает. Душа мудика потемки для другого человека. Вот один мудик, хот и сам еврей, согласился с тем, что евреи пьют кровь христианских младенцев. Почему он это сделал? А бог его знает. Он и сам внятно объяснить не может. ИМХО потому что он мудик. Но когда его спрашиваешь, а какая она эта кровушка на вкус, то почему-то возмущается.
антисемитке сайта Розе.П
А может быть она как и мужик в майке стебается?
Кстати как Вы определили что маечник стебается? Он вам на ушко сказал? Мне всегда казалось , что стёб это прежде всего смешно, остроумно. Тогда подскажите в каком месте смеяться в надписи: " Я -жидобандеровец.
"Еврейские" темы - ни о чём. Потому что антисемитизм - это против арабов. Ашкенази - не семиты. Поэтому на пустом месте создаётся хрен знает что. Ардальоныч свободен от тупости ложных формулировок, что всяким "еврействующим" дебилам непонятно.
Я согласен, что на пустом месте, но пусть тогда перестанут называть меня зряком.
Антисемитизм - лживый термин. Существует юдофобия- то есть боязнь не семитеов, а именно юдов. Например в средние века их считали виновными в распространении чумы и т д.
А например СССР помогала семиту Насеру, против израилтских семитов. Тогда кто был в правительстве СССР ? Семиты или антисемиты.?
Хряк - это тем более лживый термин, ввелённый Пухом при поддержке Антона.
Хряк - некошерное дивотное и только юдофобы могут еазывать еврея хряком.
Попробовали бы они исламиста назвать хряком и сколько бы они после этого бы прожили? Вопрос чисто риторический.
Я согласен, что на пустом месте, но пусть тогда перестанут называть меня зряком.
Вам следует понимать, что с ними вы общаетесь только
1 По собственной воле ... и только -
2 Из спортивного интереса.
Оценки дебилов вас не должны волновать.
Хряк - это тем более лживый термин, ввелённый Пухом при поддержке Антона.
Им нужен альянс. Жаль, что Пуху нужна такая дебильная поддержка в лице Антона.
Попробовали бы они исламиста назвать хряком и сколько бы они после этого бы прожили? Вопрос чисто риторический.
Скоро они получат арабских любовников. Карма всё учитывает.
Я общаюсь по своей воле, так как
1) Мне люди интересны
2) Если они меня называют хряком, значит и я им интересен. Модет быть это нездоровый интерес, но всё таки. Ведь интерес - это концентрация внимания. А их внимание скрнцентрировано на мне. Ведь стобы разглядеть в человеке хряка, необходимо к нему основательно присмотреться.
3) Все мы друг у друга учимся, вот я и хочу преяиь, что это у меня за учителя и какой урок они мне хотят преподнести.
Жаль, что Пуху нужна такая дебильная поддержка в лице Антона.
Я думаю так. Пух и сам не ожидаал, что приоткрыв тёмную сторону своей души, он привлечёт такого вот Антона. Подобное притягивается подобным. Поэтому, чтобы не притягивать тёмные сущности вроде Антона, мы должны следить не только за своими поступками, но и за своей речью и даже мыслями.
Ты мне напоминаешь одного школьного учителя по истории, который а неудобные вопросы отвечал так: " Отсылаю вас к такому то ихтому Большой Советской Энциклопедии."
Однажды этого историка тоже послали, только немного подальше.
На некоторые вопросы приходится всё же отвечать самому. Но я вижу, что ты это трудно даётся.
Почему мужик в майке, который я является по национальности евреем, но тем не менее не только надевает на себя майку с надписью издевательской, юдофобской.. для тебя просто приколист? Только потому, что про него в БСЭ не успели написать?
эксплуататорскими классами
Ты сам то вдумайся, при чём тут эксплуататорские классы? Можно пользоваться энциклопедиями, но не следует при этом терять способность думать.
Вот у меня в России был приятель Игорь Очень хороший гитарист и интересный и талантливый ( не только в музыке) человек. Он преподавал по классу гитары в муз школе и потому не принадлежал к эксплуататорскому классу. Но при этом он был юдофобом.Он по его признанию не любил евреев, причём без всякой причины. А это самый опасный вид юдофобии, так как иного юдофоба, который , например, считает евреев дадными или пьющими кровь христианских младенцев, можно как -то разубедить, а этот Игорь не любил евреев на каком-то глубинном уровне.
Он сам понимал, что это нелепо, но ничего не мог с собой сделать. Например он говорил про композитора Оскара Фельцмана, которого как-то показали по телевизору:
- Неприятен. Понимаю, что он хороший композитор и человек возможно хороший, но неприятен.
У Игоря была ещё одна особенность. Ему везде мерещились евреи. Если у человека была необычная фамилия или ещё какой-то ведомый одному ему признак, тотон считал этого человека евреем и переубедить его было невозможно.
Например одно время главным по культуре в Омске был чернявыйи кучерявый человек по фамилии Шалак. Возможно молдованин. Но Игорь держал его за еврея. Коллеги Игоря даже подсмеивались над ним. Например одна пианистка говорила ему:
- У вас Игорь Николавич прямо все евреи.
На что Игорь отвечал:
- А у вас Нина Васильевна прямо все не евреи.
При этом, испытывая острую неприязнь к евреям, Игорь был привязан ко мне. Собственно у него и друзей-то не было кроме меня.
Конда я приходил к нему на работу в конце рабочего дня в филиал музыкальной школы и мы выпивали с ним и другими педагогами, мне пианистки признавались: " Ты знаешь, Игорь только про тебя и говорит: " А вот Барановский то, Барановский это.."
Так как я часто встречал бдофобов и даже дружил с ними, то отношусь к жтому явлению без такой как у вас нетерпимости. Что поделать, если они такие? Ну не любят они евреев.
Единственное что могу сделать, это быть достойным человеком, показывать, что и среди евреев могут быть достойные.
Но совсем по другому я отношусь к евреям провокаторам, вроде этого мужика в майке. Ведь своими действиями они не только вызывают ненависть и презрение конкретно к себе, но и к дпугим евреям, которые не надевали таких маек и не совершали низких и недостойных поступков.
Вы придерживаетесь слова " антисемитизм", потому что кто-то его когла-то выдумал. Но Этот термин выбумали люди, а люди могут ошибаться.
Например Нюрнбергский трибунал осудил немцев антисемитов, но не осудил бандеровцев юдофобов, которые не просто убивали евреев, а делали их смерть наиболее мучительной.
Так давайте присылайте мне выбержки из энциклопедии или ещё откуда, что бандеровцы на Нюрнбергском процессе не были официально обвинены в уничтожении евреев. Что это меняет, если это было так на самом делк?
Почему я должен придердиваться термина " антисемит", если я вижу, что семиты евреи и арабы совсем разные. Во многом разные. Даже в сексе. Женщины разных национальностей высоко ценят сексуальность арабов и даже готовы терпеть от них побои. У нас в Дюссельдорфе был подобный случай, когла олна красивая, молельной внешности коми терпела побои и издеваткльмтва от араба.
Но сексуальность евреев совсем иная. Да, еврей похотлив- спору нет, но куда им тягаться с арабами- обслужить гарем, они не способны. Наверное потому и не заводят гаремов.
Кроме того преимущественная часть юдофобов ничего не имеет против арабов, но тогда какие же они антисемиты?
Называтьогульно всех антисемитами также нелепо, как называть всех русофобов - антиславянами
Если бы тебя как меня однажды бы били в метовке томом БСЭ по голове, ты бы понимал, что БсЭ может и оглуплять. хотя она и без ментовки может оглуплять.
Например найди в БСА что такое мужеложество. И там поочтёшь, что это преступление, а теперь загляни в каккю -нибудь американскую или европейскую энциклопедию и увидишь что это не преступление.
Бестолковка ведь у человека не толтко для того чтобы шапку носить, но и думать
Если двое мужчин намеренно купили билеты в одну ложу в бельетаже- можно это считать мужеложеством?
Поймите Пух, что слова, по крайней мере русские слова, мстят нам за неправильное употребоение.
Ну хорошо, раз вам привычнее " антисемитизм", я в целях лучшего понимания временно воспользуюсь им.
Вот Вы своими методами боретесь с антисемитизмом, отслеживаете антисемитов, называете их хряками и потом докучаете этим прозвищем.
Очевидно это происходит потому, что Вы считаете антисемитизм вредным явлением.
А я вот возражу и скажу, что антисемитизм модет приносить пользу.
Конда я узнал об этом явлении, я решил, что противостоять этому явлению смогу только если моё поведение станет безукоризненным.
То есть я начал что называется блюсти себя. Но в какой-то момент я почуствовал, что мне уде нравится быть хорошим безотносительно к антисемитизму.
В результате я начал легко находить общий язык со в еми людьми, в том числе и с антисемитами. Но инцидент с вами открыл мне новую проблему. Оказывпется я не нравлюсь антиантисемитам. Вы ведь против антисемитов, значит Вы - антиантисемит.
Но я не червонец чтоьы всем ниавиться, поэтому Пух я буду продолжать любить тебя без взаимности таким вот извращённым способом.
Не обессудь Мон Шер
я начал легко находить общий язык со в еми людьми, в том числе и с антисемитами.
Я даже знаю как. Тебе говорят: "твои родители вонючие жидяры, но ты не такой, ты просто вонючий или просто жидярa" и ты радостно поддакиваешь и хрюкаешь от удовольствия.
Ты мне напоминаешь одного школьного учителя по истории, который а неудобные вопросы отвечал так: " Отсылаю вас к такому то ихтому Большой Советской Энциклопедии."
Если не нрвиться БСЭ, можешь взять любую другую энциклопедию или толковый словарь. Значение слова "антисемитизм" в русском языке вполне однозначно.
Почему мужик в майке, который я является по национальности евреем, но тем не менее не только надевает на себя майку с надписью издевательской, юдофобской.. для тебя просто приколист? Только потому, что про него в БСЭ не успели написать?
Я уже устал повторяться, но все же повторюсь еще раз. Он такой же хряк как и ты, только умнее. И больше, сделай уж одолжение, не спрашивай меня почему я не называю его хряком. Называю. Тебе стало от этого легче?
Почему антисемиты не любят слово "антисемит" понятно. Им в школе сказали, что это плохое слово и они хотят сделать вид, что это слово к ним не относится. Почему Ардальоныч им подхрюкивает тоже понятно, ну такой он...
Ардальоныч, эта песня посвящается тебе.
Я вижу , что Вы осведомлённый товарищ. Тогда может быть Вы знаете кому подхрюкивает мужик в футболке с еадписью , не " Спартак- чемпион", а совсем с другой надписью,, которую мне не хотелось бы тиражировать, но она и без меня растиражирована. На футболке было написано : " Я жидобандеровец" Так кому подхрюкивает этот странный джентельмен
Почему антисемиты не любят слово "антисемит" понятно.
Но тогда по этой же логике юдофобы не должны любить слово " юдофоб" и это вам также должно быть понятно. Только мне непонятно, почему Вы упорно избегаете слово " юдофоб". Может быть Вы как раз и есть юдофоб? По Вашей же логике
не спрашивай меня почему я не называю его хряком.
В переводе с русского на русский "не искушай меня без нужды"
Если даже допустить, что я - антисемит, но я в отличии от музика в майке не пропагандирую своих антисемитских взглядов, не фотографируюсь в майках . Тогда кто из нас в бОльшей степени хряк? Тот кто пропагандирует антисемитизм или тот который искуссно его скрывает?
У меня есть ответ на хтот вопрос. Для вас лишь тот хряк, кто не модет на вас по-настоящему хрюкнуть. Просто у того хряка - длинные руки и он может до вас дотянуться.
и до Антона тоде. Поэтому вы нашли для себя безопасного хряка и отыгрываете на нём своё бессилие по отношению к тому настоящему хряку. Если вы на самом деле антиантисемиты
подхрюкивает
Может быть Вы не в курсе, но у Вас есть последователи. На суде над Ефремовым, адвокат потерпевших Добровинский неожиданно обвинил Михаила Ефремова в том, что тот якобы подхрюкивал. При этом Добровинский даже изобразил как подхрюкивает Ефремов, то есть отвернув голову в сторону смачно хрюкнул.
После чего Михаил Ефремов стал называть адвоката Добровинского - Добросвинским.
Сробщите свою фамилию и я также как Ефремов попробую переделать её. Я ведь должен же как -то защищаться. Моя фамилия Вам известна, а Ваша мне нет. Мы не в равных условиях. Не желаете уравнять наши позиции, если это честная дуэль, а не травля
Но тогда по этой же логике юдофобы не должны любить слово " юдофоб"
Нет. Им в школе не говорили, что юдофоб это плохо. Поэтому они этого слова не стесняются.
Только мне непонятно, почему Вы упорно избегаете слово " юдофоб".
Я его не избегаю. Просто слово антисемит более распространенное и понятное. Если задать ГУГЛ поиск, то на слово юдофоб 44 000 результатов, а на слово антисемит 380 000.
А смысл одинаковый.
Сробщите свою фамилию и я также как Ефремов попробую переделать её. Я ведь должен же как -то защищаться. Моя фамилия Вам известна, а Ваша мне нет. Мы не в равных условиях. Не желаете уравнять наши позиции, если это честная дуэль, а не травля
В моих планах нет проведения дуэли с подобным существом.
Так как я за свою жизнь слышал слово хряк толтко от Пуха, то по логике и пухов дрлжно быть достаточное количество - работников сельского хозяйства мы выносим за скобки.
А если ещё учесть, что прототип Пуха по имени Винни дружил с Пятачком, то вывод напрашивается сам собой.
Кстати не могли бы мы дружить как Пух с Пятачклм. Мою любовь, насколько я понимаю вы отвергли, тогда может быть примете мою дружбу
В процессе нашей переписки я временами ощущал приступы удушья. Я даже полагал, что меня душит жаба. Но теперь я понял- меня душили жабы. Жабы - это вы с Антоном. Я никак н мог понять, почему ваша речь так невнятна, а смысл её так тёмен. Сейчас, перечитывая, понимаю, что это была не речь, а кваканье. Кваканье двух перезрелых презренных жаб.
Оставляю вас в вашем болоте. Желаю вам всё таки проквакаться. Ну а потом - в воду! Жабы - в воду! Чтобы только пузыри от вас остались. Видеть вас больше не могу. Тошнотворные , занудистые жабы
Квакши херовы
Расскажи мне, как голосовал за поправки.
Если ты имеешь ввиду поправки к российской конституции, то я за них не голосовал. А что, надо было?
Если ты имеешь ввиду поправки к российской конституции, то я за них не голосовал. А что, надо было?
Только если право на это имеешь. А так - конечно надо выходить из колониального статуса.
Это был не слон. И я на него не лаял. Я его воспитывал. Пытался сделать из него человека. Неудачно.
А что в твоём понятии "человек"? Ардальонычу ничего не надо менять, а вот остальным евреям есть чему поучиться у него.
Только если право на это имеешь. А так - конечно надо выходить из колониального статуса
Я имею на это право. Только единственная цель этих поправок сохранить Путину власть еще на 16 лет
Ардальонычу ничего не надо менять, а вот остальным евреям есть чему поучиться у него.
Поучиться чему? Лизать зад антисемитам? Думаю другие евреи обойдутся без уроков этого урода.
Я имею на это право. Только единственная цель этих поправок сохранить Путину власть еще на 16 лет
Это неправда. И тем более глупо это звучит в устах либералов, что мы сами желаем продолжить его правление. Нас ведь - не обмануть "демократией". Да и другого на его место у вас нет. А нам - другого не надо.
Поучиться чему? Лизать зад антисемитам? Думаю другие евреи обойдутся без уроков этого урода.
А чего тебя так задевает еврейская тема вообще? Ард-ч - вполне нормальный еврей, он свободен от блядской составляющей, то есть свободен вообще.
Задай мне все свои претензии по "недостаточному" еврейству Ард-ча. И каким он должен быть в идеале, на твой взгляд? За что бы ты его полюбил, как "гегенляйстунг"? Он даже тему назвал твоим именем.
С Пухом я не разговариваю, но я вижу, что Вы задаёте правильные вопросы, которые характеризуют Вас как вполне вменяемого человека. Так как в последнее время мне здесь редко приходится иметь дело с вменяемыми людьми, то я напишу про себя, чтобы окончательно поставить точку на ардальоновском вопросе ( чуть было не написал на еврейском вопросе).
С детских лет я не слышал об евреях ничего хорошего, а только плохое и у меня сформировалось о них соответственное представление. О том, что я сам еврей, я узнал только в третьем классе, когда перешёл в другую школу и нужно было назвать национальность. Я был озадачен вопросом о собственной национальности, так как никогда об этом не думал, и замешкавшись на мгновение сказал : " русский" с некоторой долей неуверенности. На следующий день классная руководительница рпздражённо мне говорит: " Что же ты вводишь в заблуждение, ты ведь не русский , а .... ( я пишу многоточие, чтобы показать , что слово "еврей" было почти неприличным и вслух его редко произносили, а когда произносили, возникало общее чувство неловкости)
Я спросил дома у родителей про национальность и они подтвердиои с улыбкой, хотя я ничего смешного в этом не видел.
После этой новой для меня информации я задумался. Я понимал, что национальномть уже не изменить, и единственное , что я могу сделать - вести себя достойно, чтобы по меньшей мере ко мне не было претензий, чтобы меня не могли обвинить в жадности, хитрости и всех других пороках, приписываемых евреям. А сверх задачей было сформировать мнение о том, что и среди евреев монут встретиться нормальные.
Ни о каком заискивании, о котором несправедливо говорит Пух, и речи не было.
Ещё позже я понял, что никто и не обязан любить евреев. Я сам к различным национальностям отношусь по разному. Мне почему-то всегда нравились поляки- польские актрисы, актёры - Збигнев Цыбульский, которому я даже подражал, нося такие же как у него затемнённые очки, Нравился польский язык. Когда я в 1991 голу работал в Польше я убедился, что интуитивно был прав. Мне там было всё по кайфу, а такого гостеприимства как в Польше, я нигде не встречал. Олновременно я узнал, что полякам свойственен антисемитизм и тогда я сделал вывод, что и среди антисемитов встречаются хорошие люди.
Я ведь тоже не люблю некоторые национальности, хотя и скрываю это.
Я уже писал раньше, что один из моих близких друзей был антисемитом, в чём признавался мне не раз. Но от этого он не стал для меня хуже. Дружба выше национальных предрассудков и человек он интересный и я бы не променял его на миллион юдофилов.
А с Пухом мне давно всё ясно. Пух имеет некие претензии к Розе, но вместо того, чтобы решать свои проблемы с Розой самостоятельно, он решил привлечь к этому меня, сыграв на национальных чувствах. Но я не флейта, на мне играть нельзя. Хотя Пух и на флейте вряд ли сыграет. Кроме того поведение Пуха я счёл лицемерным, так как когда я пытался привлечь внимание к недопустимой с моей точки зрения публичной демонстрации майки с надписью " я жидобандеровец" лицом евреййской национальности ( а это важно). Пух пооявил индифирентность. Это говорит, мне о том, что Пуху на самом деле плевать на еврейские пробоемы, он просто озлился на меня за то, что ему не удалось мной манипулировать.
Почему де я продолжал общаться с Пухом? Потому что по другим его высказываниям я видел, что Пух модет быть в некоторых вопросах объективным и я надеялся ухватившись за хорошее в Пухе вытянуть из него что-то ещё хорошего, но увы Пух ожабился и кроме бессмысленного кваканья от него невозможно было ничего услышать.
А зачем мне общаться с жабой. Пусть квакает в своём болоте.
У жаб есть она осоьенность. Как только начинает квакать одна, её подлерживает кваканьем по мерьшей мере ещё одна. Что и продемонстрировал Антон, который к нашей истории с Пухом вообще не имел никакого отношения, но почему-то решил поучаствовать в колоективной травле.
чего тебя так задевает еврейская тема вообще?
Евреев обижали. Но Пух сам обижает Ардальоныча. Может ли еврей в этом аспекте быть правильным или неправильным. Обижать нельзя никакого еврея, если ты против того, чтобы их обижали за еврейство. Либо о национальности упоминать не следует вообще.
Это неправда.
Это правда. 20 лет Путину особые изменения в Конституции были не нужны, а тут вдруг срочно понадобились.
Да и другого на его место у вас нет. А нам - другого не надо.
Это у вас другого нет. А так другим любой может быть. Тот же Медведев был как президент не хуже Путина.
А чего тебя так задевает еврейская тема вообще?
А чего она тебя так задевает?
Ард-ч - вполне нормальный еврей, он свободен от блядской составляющей, то есть свободен вообще.
Весь он одна большая блядская составляющая. Вид, пользуясь твоим сленгом, отсасывающего мужика противен. Поэтому ты тоже противен. Тебе вечно нужен предмет любви и восхищения, который бы тебя имел. Путин, Сталин, Иван Грозный. Ну хотя бы кто-нибудь. Но вид еврея отсасывающего у антисемитов противен вдвойне.
Но Пух сам обижает Ардальоныча.
Пух не просто обижает Ардальоныча, он делает это с сатанинским сладострастием, он устроил китайскую казнь над Ардальонычем. Есть такая дестокая казнь, когда приговорённому капают на темечко. И Пух капает и даже не капает, а дрлбит в темечко: "Хряк, хряк, хряк,хряк ... хряк ...
Я по человечески прошуу Пуха- прекрати или хотя бы введи временный мораторий, дай мне передохнуть. Но Пух , забыв все клятвы Гиппократа вредит моему здоровью. У меня день начинается с того, что я захожу на самую свободную группу и проверяю не разразился ли Пух новым хряком. После каждого его хряка мне хочется хряпнуть чего покрепче, запить это дело. Но сейчас уже и алкоголь перестал действовать эффективно. Я узнаю, в какой поликлинике работает Пух, приду и морду расцарапаю. Пускай медсёстры примут меня за брошенного любовника. Мне плевать. Пух испортил мне репутацию и мне наплевать на его репутацию. Пускай отстирывает потом свой белый халат и объясняет пациентам почему у него вся рожа раскарябанная.
Я полагал, что Пуха просто заколдовали, что он царевна - лягушка, которая расколдуется и превратиться в Прекрасную Царевну. Но Пух не расколдовывается и тогда он не Цареевна Лягушка, а обиженная жалкая жаба с клокочущим от злобы зобом.
Он у меня еще доквакается. Это не угроза, а китайское предупреждение
Н.п.
Баллада о еврее - антисемите.
Сказание правдиво, но в нем намек, добрым молодцам урок.
Эту историю я прочитал в немецкой пресс когда только переехал в Германию. За временем настоящие имена героев и городов стерлись из памяти. Поэтому имена вымышленные и всякие совпадения с реальными героями случайны и непреднамеренные. Но сама история таки имела место быть.
В далекие годы Веймарской республики в уездном городе Н рос мальчик. Ну обычный немецкий мальчик, сын лавочника, имел типичное немецкое имя. Звали его Франк Мюллер.
Был умный, живой ребенок. единственный сын не бедных родителей, те конечно вложились в образование ребенка. Закончил университет. Было правда одно но. Среда знаете ли.
ну рос в среде соответствующей. Сам сын лавочника, друзья сыновья лавочников. Постоянно слышал "о жадности, хитрости и всех других пороках, приписываемых евреям." (С) В общем вырос он заклятым антисемитом. Стал коричневорубашечником, устраивал акции против евреев. Вступил в СС, а поскольку был умный и образованный вскоре и вовсе стал местной эсэсовской шишкой. И вот настали те темные времена. когда нацисты пришли к власти. И законы новые приняли. Каждый член СС должен был показать свое арийское происхождение с 1750 года. Комиссию специальную создали, которая проверяла на арийскость.
Послал туда господин Мюллер свои документы и вскоре получил ответ. Открыл конверт и в глазах у него помутилось. Скупым бюрократическим языком сообщалось, что господин Мюллер никакой не Мюллер, а Изя Барановский. Еврей на 100% со всех сторон, как не крути. Дело в том, что родители Изи умерли, когда он был младенцем. И их сосед, лавочник Мюллер, решил усыновить младенца, тем более что своих детей не было. А от ребенка всю эту историю скрыли.
Вот это трагедия. Изя Мюллер судорожно думал, как ему теперь с этим жить. И понимал, что жить не получиться. Это только господин Барановский мог понять всю глубину трагедии, каково этто убежденному антисемиту вдруг обнаружить, что он совсем еврей. Можно было конечно попробовать стать образцовым евреем. Но эту мысль Изя сразу отмел. Он был умным мальчиком и понимал, что любви этим не добьешься. В лучшем случае сочтут полезным евреем и будут говорить: конечно евреи сволочи, но вот есть один приличный. И то для этого надо стать хряком. А хряком Изя не хотел становиться. Поэтому решение созрело само собой.
Пришел домой, написал две записки. Одну юной супруге, Гертруде. Другое товарищам по оружию: Прошу похоронить меня как верного солдата СС и не раскрывать тайну моего поступка. Рад, что со своей смертью убиваю еврея. И со словами :"получай еврейская морда" выстрелил в себя.
Товарищи решили удовлетворить последнюю просьбу. Ну да и то правда, кому нужен лишний скандал. Да и начальство может спросить: А вы куда смотрели, где была ваша арийская бдительность?.
Так что объявили, что Франк Мюллер погиб от выстрела озверевшего еврея. Что было не далеко от истины. Дальше торжественные похороны, склонённые знамена, клятвы товарищей по оружию отомстить убийцам. Безутешная вдова рыдает над могилой. Ну похоронили, вдове героя назначили пенсию. Казалось можно закрывать историю. а она только начинается.
Через какое-то время кончилась война. Городок попал в зону английской оккупации. И первым кто встретил английских солдат была Гертруда. Она на подобии белого флага размахивала злополучным письмом, в котором сообщалось, что ее муж оказывается еврей. И рыдая рассказывала историю. как ее мужа застрелил озверевший эсэсовец. Историю в общих чертах правдивую. В обще вдове, как пострадавшей от режима, назначили пенсию. Которую она и получала всю свою долгую жизнь.
Конец истории случился уже в нашем веке. Местные власти решили во искупление своей вины соорудить на еврейском кладбище барельеф, на котором будут изображены все евреи- жертвы нацизма. Благо их было не так много - всего 12. В том числе и Изя. Дело поручили молодому, а потому ответственному скульптору. Тому взять бы изобразить абстрактных 12 апостолов. Но он был молодой и ответственный. И он решил сделать образы максимально близкими к действительности. А потому засел в архивах, чтобы выяснить, а какие они были, эти евреи. И раскопал вот такую историю. Фигур на барельефе осталось 11.
1) Истрия первая
Был один парень и он, как я,
любил и Битлз, и Роллинг Стоунз,
Бродя с гитарой, пел песни их,
Приехав к нам из Америки.
Не трудно было его понять,
Тех песен смысл угадать,
Пел он и «Help!» и «Ticket To Ride»
И «Lady Jane» и «Yesterday»
Он ненавидел войну и смерть,
Все говорили «Вот молодец!»
Вдруг передали письмо ему:
«Срочно вернись ты в Америку!»
Ты должен ехать во Вьетнам,
Стрелять там, во Вьетконг
Та-тата-тата А -тата -тата-
Та-тата-тата А-тата-ката
Сменил причёску — ратный шлем,
Гитару — новый инструмент,
Хотел он крикнуть «Долой войну!»
Но слышно было «Та-та-та-та-та-та…»
Как песня смерти раздался крик,
И кровь и мрак смешались вмиг…
Тв-тата тата А-тата- тата
Та- татА - татА А-татА татА
Это реальная история. Этот американский парень не был антивьетеамцем, он и знать не знал кто такие вьетконг.
Но, когда приказали то он слелал вьетнамцам : а-та-та
Не все эсэсовцы были с детства антисемитами, Многим людям простотнравиттся убивать. Осоьенно конда безнаказанно.
3) История третья.
В Омске жил парень. Его все звали Ардальоныч. Он не был антисемитом. Конла Ардальонычу было 5 леьон видел какой-то фильм про войну, гле люди в чалмах воевали с кпм-то. И вот потом эти люди в чалмах нанизали на свои пики отрубленные головы тех, кого убили в этой войне.
И Ардальоныч возненавидел людей в чалмах. Потому что одно дело убить на войне, а другое дело глумиться
Конда Ардальонычу уже было за 20, он ехал в поезде и соседом по купе у него был восточный человек. В разговоре восточный чкловек сказал то, что не понравилось Ардальонычу. Он сказал: " Русская женщина как ишак всем даёт."
Ардальоныч это запомнил.
Было ещё несколько эпизодов, после чего Ардальоныч стал относиться к полякам, прибалтам лучше чем к восточным людям. Но убивать он их не соьирался, так как понимал, что ему простотне повезло с восточными людьми и навернре есть и другие
В Германии на шпрах курсах Ардальоныч увидел много восточных людей и все они показались Ардальонычу хорошими людьми и Ардальоныч был рад, что ему не пришлось окончательно разочаровываться в восточных людя
4) История четвёртая
На Украине жил еврей , который не был антисемитом, но когда он подрос, он решил приколоться и налел на себя майку с надписью " Я - жидобандеровец."
Модет быть он искренне полагал, что хорошо прикололся, но он не понимал последствий своего поступка
А последствия следующие
До этого многие далели евреев из за Холокоста, из за того, что их называют жидами, из за того что их мучили и уьивали бандеровцы.
Но когда еврей демонстпативно надел такую майку, он тем самым заявил
1) Евреев не нужно жалеть за Холокост,
2) Евреи не только не страдают от того, что их убивали бандеровцы, они заявляют, чтотони и есть жидобандеровцы
После этого его поступка, возмодно кто-то подумал: " В семье не без урода"
Но приколисту этой майки показалось мало и он сыхфотографировался с раввинами и выставил фото в Интернет.
Тогда стало совсем непонятно. Получалось, что и раввины одобряют этот прикол.
Вроде бы пока осоьенных последствий нет. Бандеровцы на Украине не убивают евреев. Пока не убивают.
Но как только им будет это позволено, как тому эсэсовцу, то этот приколист поймёт, что о неудачно прикололся.
Может возникнуть вопрос: " Если так всё запутано, каковы де нравственные ориентиры? Есть ли они?
Да есть. Например я никонда не буду участвовать в коллективной травле, а тем более в избиении.
Мне боизки вот эти стихи Евтушенко:
Работая локтями, мы бежали,-
кого-то люди били на базаре.
Как можно было это просмотреть!
Спеша на гвалт, мы прибавляли ходу,
зачерпывая валенками воду
и сопли забывали утереть.
И замерли. В сердчишках что-то сжалось,
когда мы увидали, как сужалось
кольцо тулупов, дох и капелюх,
как он стоял у овощного ряда,
вобравши в плечи голову от града
тычков, пинков, плевков и оплеух.
Вдруг справа кто-то в санки дал с оттяжкой.
Вдруг слева залепили в лоб ледяшкой.
Кровь появилась. И пошло всерьез.
Все вздыбились. Все скопом завизжали,
обрушившись
дрекольем и вожжами,
железными штырями от колес.
Зря он хрипел им: "Братцы, что вы, братцы..." -
толпа сполна хотела рассчитаться,
толпа глухою стала, разъярясь.
Толпа на тех, кто плохо бил, роптала,
и нечто, с телом схожее, топтала
в снегу весеннем, превращенном в грязь.
Со вкусом били. С выдумкою. Сочно.
Я видел, как сноровисто и точно
лежачему под самый-самый дых,
извожены в грязи, в навозной жиже,
всё добавляли чьи-то сапожищи,
с засаленными ушками на них.
Их обладатель - парень с честной мордой
и честностью своею страшно гордый -
все бил да приговаривал: "Шалишь!..."
Бил с правотой уверенной, весомой,
и, взмокший, раскрасневшийся, веселый,
он крикнул мне: "Добавь и ты, малыш!"
Не помню, сколько их, галдевших, било.
Быть может, сто, быть может,
больше было,
но я, мальчишка, плакал от стыда.
И если сотня, воя оголтело,
кого-то бьет,- пусть даже и за дело! -
сто первым я не буду никогда!
И мне неважно за дело вы травили Розу или не за дело. Но мне это было омерзительно и я разумеется был на её стрроне.
Можно спорить, полемизировать, убеждать, разубеждать. Но травля, по предварительному сговору.-а я уверен, что был предварительный сговор- слишком слаженно действовали подонки..
А ведь подсознание Ардальоныча хранило отрывистые воспоминания:
Ардальоныч вскрикнул и бросился бежать. За ним, топоча и свистя, побежали хозяин дачи, кучер Еврипид и Нина Кузьминична. Обгоняя их, настигала Ардальоныч спущенная с цепи собака Ночка.
Ардальоныча вели по проходу среди затихшей толпы. Идущий сзади чуть касался его спины каким-то
твёрдым предметом. Человек в черной шинели с эсэсовскими молниями на петлицах ждал его впереди. Шаг — полсекунды, ещё шаг — секунда, ещё шаг — полторы, ещё шаг — две… Ступеньки вверх. Почему вверх? Такие вещи следует делать в яме. Нужно быть мужественным. Это обязательно? Сколько времени занимает надевание на голову вонючего мешка из рогожи? И вот, стало совсем темно и трудно дышать ..
Это ты нмхичего не понял. Невозможно человеку запретить испытывать к кому-то неприязнь, пусть даже и к евреям. Нвреи ведь не священные коровы? Ты ведь ко мне испытываешь неприязнь и медицина здесь бессильна. А я еврей, значит ты тоже снтисемит, хоть и районного масштаба.
Пока существуют семиты - всегда будут антисемиты. Это диалектика. И зачем то для Природы это нужно. Говорят же, что и щука нужна для того, чтобы карась не дремал.
Я даже больше скажу- не было бы антисемитов- не было бы и семитов.
Другое дело тот мужик в майке. Он не должен был слвершать поступки, которые бы усилили ненависть к его же собратьям. За такие вещи в старые времена отлучали от племени, а это была верная смерть.
А его , этого маячника никто не отлучал от племени и он продолжает фотографироваться со смеющимися раввинами, а тебя это почему-то не беспокоит, хотя ты разыгрываешь тут из себя антиантисемита.
Ты должен в себе разобраться. Будь честен хотя бы с самим собой. Ты участвовал в позорной травле денщины. Три подонка объединились , чтобы травить Розу. А ты ещё хотел привлечь к этой травле меня.
Ты понимаешь, что оскорбил меня, если полагал, что я такой же помойный пёс как ваша блядская свора?
Мудак так ничего и не понял. Потому что мудак.
В этой группе не запрещено так выражаться, но я предлагаю всем читающим проанализировать что означают такие слова.
Они свидетельствуют о полемическом бессилии. Человек не спосоьен возразить, привести аргументы, контраргументы- ну всё то, что и пользуется в полемике.
Полемическое бессилие - аналог полового бессилия.
Известен следующий клинический случай. Один командировосный заказал проститутку в гостиничный номер, но случился конфуз- его плоть посему-то не восстала. В медкцине это называется - половое бессилие.
И как вы думаете- как поступил в этой ситуации командировочный. Он покусал проститутку. А она то причём?
Так и Пух, не смог продолжить дискуссию и от досады на своё прлемическое бессилие обозвал Ардальоныча мудаком. Пух конечно бы предпочёл бы покусать Ардальоныча, но тогда бы его приняли за отверденного любовника.
А сейчас я прошу у всех совета: мне продолжать любить Пуха после его очередных обзывалок или ну её на фиг такую любовь?
А сейчас я прошу у всех совета: мне продолжать любить Пуха после его очередных обзывалок или ну её на фиг такую любовь?
Если бы я любил Пуха, то был бы настойчив.
И мне неважно за дело вы травили Розу или не за дело. Но мне это было омерзительно и я разумеется был на её стороне.
Вот это ты хорошо сказал. Жаль, что свобода слова может превращаться и в такое явление. И Евтушенко об этом хорошо написал, как ты процитировал: "И если сотня, воя оголтело,
кого-то бьет,- пусть даже и за дело! -
сто первым я не буду никогда!"
О том, что я сам еврей, я узнал только в третьем классе, когда перешёл в другую школу и нужно было назвать национальность.
Вам ОЧЕНЬ повезло с родителями. Дело в том, что, как уже говорил - еврейский ребёнок почти всегда подвергается чудовищному насилию всеми этими рассказами о его необычности, о несправедливом и враждебном мире вокруг, о якобы зависти окружающих и подобному - вот и растёт искажённая личность.
Вы этого счастливо избежали.
Большинство социальщиков в Германии - именно такие, как я описал - зависть, злоба, готовность к подлости. Есть - иногда - промежуточные варианты, которые частично избавились от описанной выше детской травмы - здесь это Дель Брюкер, Ноль и некоторые другие. А таких совершенно свободных я ранее не видел. Поэтому я всегда на вашей стороне.
Олновременно я узнал, что полякам свойственен антисемитизм и тогда я сделал вывод, что и среди антисемитов встречаются хорошие люди.
Поляки - ещё и русофобы, в основном, долгое время работали вместе. Но и на них есть метод - встречная шуточная агрессия с помощью хорошего знания истории и незлобливости. Чем получил среди них уважение и множество друзей. А небольшой взаимный национализм хорошо оттачивает чувство юмора, устойчивость к стрессам и внутреннюю уверенность.
Обижать нельзя никакого еврея, если ты против того, чтобы их обижали за еврейство.
Я думаю - вообще не надо учитывать национальность, а брать в расчёт только адекватность собеседника по разным темам. Хотя сама тема еврейство в разных аспектах может быть. Есть же еврейские анекдоты...))
Это правда. 20 лет Путину особые изменения в Конституции были не нужны, а тут вдруг срочно понадобились.
Я в ЗЛ дал тему Двоевластие в России, жаль что ты не в курсе. Путин не царь и не Бог, и до сих пор у него кое-в-чём руки коротки, Чубайс подтвердит. Поэтому тебе надо бы знать, что ельцинская конституция - колониальная, написанная в США для туземцев. Жаль, что не видишь возрастающую суверенность. Может слышал, как Евросовет требовал (!!!) отменить все поправки. Как относишься к суду в Гааге?
Тот же Медведев был как президент не хуже Путина.
Только в той части, где контролировался Вовой. А так - отдал часть Баренцева моря, разрешил войну с Каддафи, от чего Европе кирдык. Нет, не хотим его снова.
А чего она тебя так задевает?
Только в той части, где перед любым евреем предписано вибрировать и заранее чувствовать себя виноватым. А мне похер на их выдумки.
Тебе вечно нужен предмет любви и восхищения, который бы тебя имел. Путин, Сталин, Иван Грозный.
Путин для меня не человек, а рабочая лошадь, вытаскивающая Россию из ельцинского дерьма. И он делает это быстро и хорошо. Остальные сильные лидеры просто принесли много пользы для России, а Грозный первым создал из России Империю. Я просто их всех уважаю. Поэтому не могу разделить твоего восхищения перед их антиподами - Горби и ЕБН.
Но вид еврея отсасывающего у антисемитов противен вдвойне.
Уверен, ты что-то напутал. Такое невозможно, да и антисемитов здесь нет. Если только я ))) но я уважаю Ар-ча.
Пух испортил мне репутацию и мне наплевать на его репутацию.
Он "испортил" только воздух. И его слушает только Антон. Так что ваша репутация в порядке.
Фигур на барельефе осталось 11.
Крупная шишка в Люфтваффе Эрих Мильх был евреем, да и в Вермахте и СС служили евреи. Осуждая их - ты поддакиваешь Гитлеру, который не считал евреев патриотами Германии. А так - они верно служили своей Родине и лично законно избранному вождю. Что не так?
А сейчас я прошу у всех совета: мне продолжать любить Пуха после его очередных обзывалок или ну её на фиг такую любовь?
Используйте это как тренировку невозмутимости. Не от всех и я оценки принимаю. Пусть говорят.
Поляки - ещё и русофобы, в основном, долгое время работали вместе
Хороши русофобы. Хотел бы я чтоб все русофобы и юдофобы так хорошо относились к русским и евреям, как поляки относились к нам троим тогда в Польше в 1991 году, среди которых был один русский и два еврея, один из которых с ярковыраженной еврейской внешностью. Нам устраивали просто царский приём.
У меня какая-то мистическая люьовь к Полтше. Мне всегда нравился их пшекабщий язык и хотя я терпеть не могу изучать иностранные языки, я попросил ещё когда учился в классе 6 ом купить словарь и самоучитель польского языка.
Когда я впервые приехал в Польшу в 1981 году и эта была первая некомфортная поездка , то есть не туристическая, а я терпеть не могу дискомфорт, тем не менее когда наш поезд остановился на каком-то полустанке, где вообще ничего не было, явдруг почувствовал - " Хорошо!" Почему хорошо? Совершенно непонятно. А дальше началось то, что достойно целого романа иои хотя бы повести. Все встреченные поляки, ну разве что кроме хозяина на которого мы работали, оказывали верх гостеприимства и доброжелательности. Я тогда люьил выпить и лучших собутыльников , чем поляков, мне не встречалось, за исключением русских. Но с русскими пьянка может кончится и поножовщиной или дракой. А поляки лёгкие, весёлые. Я назвал их про себя славянскими французами, так как с одной стороны они любили выпить, а с другой стороеы они были очень налантные по отношению к женщинам и мне это нравилось. Мне все вострчные народы не нравятся, потоиу что они не уважают дегщину и в этом проявляется их дикость.
А поляки совсем другие. Говопят , что полчки жадные. Ни фига. Сколько раз они меня поили, угощали, приглашали в гости. Мог пригласитьв гости случайный собутыльник в парке. и я тоже не оставался в долгу, хоть и был онраничен в срелствах.
И ещё мне нравилось в поляках, что они понимают душу песни. Мне там легко пелось. Они чувствительные. Конла я однажды запел " Песню о друге" только не Высоцкого , а Андрея Петрова- владелец гуртовни пан Талеуш заплакал. Поляки очень любят и понимают Высоцкого и Окуджаву.
А то что политически они противники России, этотнаверное связано с историческим прошлым. Но именно в Польге я понял, что нужно разделять народ и политику государства.
Прибалты мне тоже нравятся, но больше литовцы , потом эстонцы, а латыши меньше. Латышские стрелки устраивали в России мочилово, а теперь отрекаются от СССР - типа я не я и лошадь не моя. А кто был цепными псами , спецназом Ленина? Ктотподавлял антибольшевистские мятежи? Вот это лицемерие мне не нрпвится.
Чехи строят из себя жертву 1968 года, а какую кровавую баню устроили белочехи в Сибири они помнят? Сиьиряки то помнят.
Мне вообще не нравится, когда какой-то народ строит из себя жертву. Разве что только армяне имеют на это право, а дпугие народы имели разное в своей истории, поэтому не надо.
Пух любит накоеивать ярлыки- . Слово антисемит имело значение возможно во времена погромов и гитлеризма, сейчас хтим словом жонглируют как хотят ( Пух тому пример) и этотне идёт на пользу евреям. Некоторым евреям очевидно это приедается, от того и происходят такие приколы , как у мужика с майкой.
Я не склонен осуждать людей, но только их поступки. Поступок того еврея , который натянул на себя майку " Я - жидобандеровец" был прежде всего ПОШЛЫМ. Так как пошлость - это отсутствие вкуса и несоответствие стилей.
Мне вообше кажется, что в любых надписях на майках есть какая-то пошлрмть. Какие чаще всего там пишут надписи? " Инструктор по сексу. Первый урок бесплатный."
Если бы Коломойский нацепил майку с надписью : " Инструктор по антисемитизму. Первый урок бесплатный" Это было бы оригинальней и брльше соответствовало бы действительности
Используйте это как тренировку невозмутимости. Не от всех и я оценки принимаю.
Я бы сохранял невозмутимость, но во мне живёт педагог Я всегда стремлюсь открыть зорошее в людях и показать им.: " Вот посмотри, тыведь можешь бытт нормальным? Зачем ты так себя ведёшь?"
Пух взял на себя роль моего учителя. И когда он не сумел мне впарить свою галиматью, тотнаписпл: " Ничего иы не поеял мудак."
Я преподаю с 1978 года . Я преподавал в муз школах, Домах культуры, в техникуме ( физику), в институте ( теоретическую механику) и хорош бы я был, если бы говорил своим усер кам подобное. Этотпрофнепригодностью называется.
Пух хотя бы , раз взял на себя роль моего учителя, то сохранял бы хту роль. А он как говортьься обзезался
хорош бы я был, если бы говорил своим усер кам
Понятно, что это опечатка. Я тоже не всегда по буквам попадаю. Сейчас вообще рука в гипсе. Как а песне поётся - я возвращался поздно тёмной ночью, бродяга ветер фонари качал... Но наверняка же были среди учеников и усерки?
А поляки совсем другие.
У каждого свои конкретные встречи и опыт. Поляки - в них воспитана русофобия, как в последние году и у беларусов. Я же сказал потом, что со многими подружился.
Поляки очень любят и понимают Высоцкого и Окуджаву.
Как-то мы с одни поляком, это ещё когда я плиточником работал - сидели в машине и ждали. Узнав, что я русский, он достал губную гармошку и стал играть русские романсы... причём с глубоким и правильным чувством. Как русский... это была действительно его любовь к России, потому что выучить и сыграть так грамотно такой репертуар без любви невозможно.
Другой поляк пересказывал нам, русским, его любимый фильм Судьба человека... восхищался - "После первой не закусываю". Но как только соберутся трое - сразу начинают, как их угнетала Россия...))
Но как только соберутся трое - сразу начинают, как их угнетала Россия...))
Больше двух не собираться!
Я всегда стремлюсь открыть зорошее в людях и показать им.: " Вот посмотри, тыведь можешь бытт нормальным? Зачем ты так себя ведёшь?"
Я тоже был таким наивным... а потом бисер стал кончаться...))
Больше двух не собираться!
С этим связан смешной случай...)) как-то в курилке я стал предполагать, что в Польше каждому новорожденному поляку делают русофобскую прививку...))) они смеялись, я показывал на некоторых и говорил - этому вкололи только полдозы, и он почти нормальный, а этому - двойную, и поэтому он сам не виноват...)) потом они долго вспоминали моё представление с улыбкой.)
