Как отдыхают местные немцы?
А я отвечу сам- почему их злят именно беспомощные в политическом отношении. тексты. Потому что я в пиинципе умею НЕ СКУЧНО писать, потому что я по сути человек эстрадный и понимаю, что все жанры хороши, кроме скучных, а они тараканы запечные закрылись в своей группе, только усиками шевелят. Со мной весело, я что-то вроде Васи Тёркина. Со мной и на лесоповале хорошо, особенно когд мороз за 40 и спички кончились
Да будет так, Ардальоныч---за тебя, дорогой!
Кстати, ты мне напоминаешь---внешне и несколько внутренне (конечно, поверхностное сравнение по частичным признакам) 1-ого друга-знакомого, который, как я узнал вчера полетел с какой-то группой, которых он, вероятно, нашёл в Инете, в Индию. Он сам большой, добрый, такой уютный (как большая собака--они очень любят собак, у него была точно такая, поэтому это комплимент) человек, музыкант, учитель пения, работающий спорадически в русских коллективах, но открывший в себе и интерес и талант к эзотерическим знания, поэтому сейчас с Индией это выходит как осуществление мечты. Говорит, 37 С там--в воздухе и на воде..))), но он вроде заранее готовился к поездке, вставал с дивана)
Квазар
Позитив и Познание
Родина у всех одна и одинакова для всех без исключения, чтобы человек не говорил.
Пускай вы правы, но тогда что важнее из двух
1) Что у человека на самом деле Родина, которая по вашему мнению обна
2) Или то, что человек говорит о Родине.
Я думаю, что , поскольку мы здесь говорим, то важно что мы говорим.
Вот для примера проиллюстрирую вашу мысль более конкретно. У каждого из нас есть мама, чтобы человек не говорил.. Но одни говорят о маме хорошо, другие плохо, третьи говорят- я вообще не хочу о ней говорить, так как она в детстве всегда была на гастролях и я её почти не видел, четвёртые скажут: у меня нет матери, она отказалась от меня в род доме, меня
воспитывала другая женщина, она и есть моя настоящая мать. Мать не та , что родила, а что воспитала.
Вы же предлагаете табуировать тему о Родине, - да и нет не говорить, чёрна с белым не носить. Но тогда можно табуировать и другие темы и о чём тогда иожно говорить и о какой свободе тонда может идти речь? Тогда нужно создавать специальные группы- в одних нельзя говорить о Родине, в другом о маме, а в третьем о верёвке, потому что вдруг у кого-то кто-то повесился и тогда не толерантно будет говорить в его присутствие о верёвке.
Вы, призывая не говорить о Родине, очевидно сами того не понимаете, что доводите до абсурда и так уже гипертрофированную тему толерантности.
Родина у всех одна и одинакова для всех без исключения
И едё раз к вопросу об одинаковости Родины. Но если Родина для всех одинакова, то и начинаться она должна одинаково. Но это не так. Вот в песне поётся в частности, что Родина может начинаться « со старой отцовской будёновки, что где-то в шкафу вы нашли»
Но я не находил будёновки и не мог найти, потому, что мой отец не был будёновцем. Зато я нашёл, тол ко достаточно поздно информацию о статье по которой был репрессирован, а потом реабилитирован мой дедушка ( статья 58)
Вы же предлагаете умалчивая об отношении к Родине уравнять всех.
Кстати, я вообще не думал о Родине, пока не услышал песню из кинофильма Щит и меч» С
чего начтнается Родина? И тогда я задумался, а с чего для меня начинается Родина? А думать совсем не лишне. Особенно в данном случае. От твоего отношения к Родине зависит в кого ты вырастишь- в верного сына своей Родины? Или в отщепенца, предателя Родины, ивана родства не помнящего?
А я всего лишь показал несостоятельность и демагогичность ничем не аргументированного высказывания оппонента, а именно
Родина у всех одна и одинакова для всех без исключения, чтобы человек не говорил.
И далее отоом, что политикам нельзя упоминать слово Родина.
Не буду говорить за политиков, пускай они сами за себя скажут, а для меня тема Родины - это не догма, а живая тема. Более, чем живая,. Потому что , как я писал ранее, уезжал я из России с обним представлением о Родине, которая была связана с ментовским беспределом и грубостью нравов. Но в Германии моё отношение к Родине изменилось. Я понял, что грубость нравов в России продиктована отчасти суровостью климата, большой зоной рискованного земледелия и массой других особенностей
России.
В своё время французский философ Карл Клод Гельвеций показал как влияет география местности на формирование того или иного народа. Например он объяснял, что народы , живущие в горах имеют разбойничью натуру, так как рельеф позволяет внезапно напасть, а затем скрыться в тех же горах.
Я вот упоминал про своего земляка домриста виртуоза. Так вот никогда не отгадаете о чём мечтал профессор , музыкант виртуоз, Лауреат Всероссийского конкурса и т д находясь в Германии? Он мечтал, чтобы на него напали. Да, вы не ослышались, а я не оговорился - напали. Он служил морским пехотинцем, увлекался восточными единоборствами и был человеком суровым. Как говорилось в известном фильме - характер нордический, отличный спортсмен. И ему непривычно было , что все здесь такие вежливые, толерантные. Сам конечно первый он ни на кого бы не напал, но когда читал в прессе, что хулиганы восточного происхождения напали на какого: то пожилого немца, сделавшего им замечание в метро, он жалел, что не оказался на месте этого немца. Тогда бы он показал хулиганам, что они не на того напали. А формировался характер Виктора в Сибири в Тюменской области в трудовых лагерях для немцев, и позже, когда его обзывали фашистом и когда он носил за голенищем нож.
Поэтому с обной стороны верно, что все мы родом из детства, только детство у нас различалось, а иногда очень даже различалось.
И едё раз к вопросу об одинаковости Родины. Но если Родина для всех одинакова, то и начинаться она должна одинаково.
Родина как и мать на у всех одна и не для всех одинакова, и говорить о ней в отношения кого то конкретно нельзя, только в отношении себя.
Но этот первый урок тебе не под силу, как и мне гитара. Жаль что нет форума или ветки про гитару, чтобы тебе там доказывали, что любой сантехник за 5 минут может научиться гитаре и играть симфонии Чайковского и сочинять полонезы Агинского на гитаре. Если ты конечно настоящий барабанщик.
Но этот первый урок тебе не под силу,
Я преподаю с 1978 года и не только гитару. Но если бы я сказал кому-нибудь из учеников, что какой-то ( даже не обязательно первый) ему не под силу, я должен бы уйти из профессии по причине профнепригодности.
Кроме того в этой вашей фразе угадывается высокомерие, а высокомерие - сколок гордыни - одного из смертных грехов.
Область в которой вы демонстрируете своё превосходство называется областью морально этических норм. Сразу скажу, что та область, в которой нельзя утверждать что-то категорично. И я приведу пару примеров.
В Индии когда-то было принято после смерти мужа кончать и жену чтобы похоронить её вместе с мужем. Такова была мораль. Вместе с тем в Индии были храмовые танцовщицы Баядеры - женщины лёгкой социальной ответственности, которые тем не менее почитались в индийском обществе
Во Франции в то же время танцовщицы отнюдь не почитались, зато вдову никто не умервщлял и походив месяц в трауре, она могла вполне стать героиней оперетки « Весёлая вдова.»
Надеюсь я сумел показать насколько отличаются моральные нормы в разных странах. Так же и с отношением к Родине. Если вы оьратитесь по этому вопросу к либералу, он скажет, что его Родина там, где ему хорошо. Аутишеик вообще вас не поймёт, так как его Родина - всё , где есть вай фай.
Патриоту ваш вопрос покажется риторическим, а может показаться и подозрительным
Область в которой вы демонстрируете своё превосходство
"Превосходство Борна"...
А вот, скажем, если родина перестала существовать - тогда как?...
Ну там, утонула в цунами, или была завалена пеплом вулканической активности,.. не важно,.. нет её...
Не припомню шобы хто заморачивался родиной, шобы даже кушать не мог...
Ну так,.. ностальгия в лёгкой форме,.. походу вся эта непроходимая тоска по Родине существует тока в литературе...
И то, ностальгия именно по молодости,. типа, "помню шо гонялся за девками, а вот зачем гонялся не помню"(С),... либо, как я уже писал, ностальгия Кисы Воробьянинова, который из предводителя дворянства вынужден был переквалифицироваться в делопроизводителя ЗАГСа,.. то-есть, ностальгия по былому статусу...
Не думаю, шо у каких-нить буров в Трансваале была ностальгия по Нижним Землям, раз они даже воевали за свою африканскую родину... м-м?...
Скучают не по "берёзкам", а скучают по людям---если они ещё после всех крушений-извержений остались---что далеко не факт, а, скорее всего, только в голове того, кто это себе представляет.
либо, как я уже писал, ностальгия Кисы Воробьянинова, который из предводителя дворянства вынужден был переквалифицироваться в делопроизводителя ЗАГСа,.. то-есть, ностальгия по былому статусу...
У многих "представителей", кстати, типично так
Не думаю, шо у каких-нить буров в Трансваале была ностальгия по Нижним Землям, раз они даже воевали за свою африканскую родину... м-м?...
У них появилась новая родина---впрочем, не совсем корректно, потому что они уже родились на этой земле и жили многими поколениями, пока не прошли англосаксы, пожелавшие их расчленить и покорить--не так ли?
Ах, ну да, расчленять не
стали, просто засунули всех в 1 свой доминион, т.н., Южно-Африканский Союз
Квазар
Позитив и Познание
Скучают не по "берёзкам", а скучают по людям
Вот именно по людям. И ещё по местам, где тебе было хорошо. Для меня таким местом был Дом культуры, в котором я проработал 20 лет на основной работе ( по совместительству я много гле работал). Там и происходила моя жизнь. Там мы репетировали, там мы пили после репетиции. Или такая ситуация могла быть - вечером я занимаюсь с учениками, а ко мне в кабинет захадит худ рук Алла Андреевна из соседнего кабинета и говорит: « Александр Арнольдович, зайдите пожалуйста ко мне когд освободитесь». А я уже знаю, что к ней пришла какая- нибудь подруга и они хотят, чтоб я к ним с гитарой заглянул на огонёк, жаждут моего общества. Или такая ситуация- выпить
негде, а мы находимся у вокзала и тогда, несмотря на то, что это поздний вечер или ночь, я иду в свой ДК, вахтёрша меня всегда пустит, а ключ от кабинета у меня в последнии отды свой был.
Я преподаю с 1978 года и не только гитару. Но если бы я сказал кому-нибудь из учеников, что какой-то ( даже не обязательно первый) ему не под силу, я должен бы уйти из профессии по причине профнепригодности.Кроме того в этой вашей фразе угадывается высокомерие, а высокомерие - сколок гордыни - одного из смертных грехов.Область в которой вы демонстрируете своё превосходство называется областью морально этических норм. Сразу скажу, что та область, в которой нельзя утверждать что-то категорично. И я приведу пару примеров.В Индии когда-то было принято после смерти мужа кончать и жену чтобы похоронить её вместе с мужем. Такова была мораль. Вместе с тем в Индии были храмовые танцовщицы Баядеры - женщины лёгкой социальной ответственности, которые тем не менее почитались в индийском обществеВо Франции в то же время танцовщицы отнюдь не почитались, зато вдову никто не умервщлял и походив месяц в трауре, она могла вполне стать героиней оперетки « Весёлая вдова.»
Надеюсь я сумел показать насколько отличаются моральные нормы в разных странах. Так же и с отношением к Родине. Если вы оьратитесь по этому вопросу к либералу, он скажет, что его Родина там, где ему хорошо. Аутишеик вообще вас не поймёт, так как его Родина - всё , где есть вай фай.Патриоту ваш вопрос покажется риторическим, а может показаться и подозрительным
Ты демагог со стажем.
Вот именно по людям. И ещё по местам, где тебе было хорошо. Для меня таким местом был Дом культуры, в котором я проработал 20 лет на основной работе ( по совместительству я много гле работал). Там и происходила моя жизнь. Там мы репетировали, там мы пили после репетиции. Или такая ситуация могла быть - вечером я занимаюсь с учениками, а ко мне в кабинет захадит худ рук Алла Андреевна из соседнего кабинета и говорит: « Александр Арнольдович, зайдите пожалуйста ко мне конда освободитесь». А я уже знаю, что к ней пришла какая- нибудь подруга и они хотят, чтоб я к ним с гитарой заглянул на огонёк, жаждут моего общества. Или такая ситуация- выпить негде, а мы находимся у вокзала и тогда, несмотря на то, что это поздний вечер или ночь, я иду в свой ДК, вахтёрша меня всегда пустит, а ключ от кабинета у меня в последнии отды свой был.
20 лет пропить в ДК это твоя родина. У Шарикова родина абырвалг. У многих советских алкоголиков это гараж. Ничего не поделаешь, это стаж.
20 лет пропить в ДК это твоя родина.
Мы пили от избытка чувств, переполнявших нас, от избытка энергии. Тогда все пили, особенно пили, начиная с сухого закона и конда водка так подорожала, что приходилось покупать самогон у привокзальных старушек, что торговали пирожками.
А вот в Германии не пьётся. Но в моём возрасте это полезно не пить. По этому по моему мнению Германия - страна пионеров ( им тоже не оьязательно бухать) и пенсионеров. Я вовремя приехал в Германию в 49 лет, в это время мои омские диузья начиеали уходить в завязку в поане выпивки. А если выбирать из
1) Пить или
2) не пить из двух стпае
1) Россия
2) Германия
То
1) пить безусловно лучше в России,
2) А не пить лучше в Германии. Потому, что здесь пить не умеют. И у меня на эту тему было написано эссе. Под названием: Кому на неметчине пить хорошо». Гамя показываю, что никому.
Когда я сотрудничал с ансамблем русской песни "Горница", самым сложным для меня было убедить музыкантов в необходимости закусывать. Крепкие напитки принято закусывать - водку, например. Однако музыканты названного коллектива не закусывали и пили не водку, а отвратительный напиток под названием "Шанс", который по слухам изготавливался в процессе очистки водки от вредных веществ, и скорее всего состоял как раз из этих вредных веществ. Правда, "Шанс" стоил в два раза дешевле водки.
Мне пришлось на первом этапе убедить мужиков пить водку вместо "Шанса", а уже потом я вернулся к вопросу закусок.
Руководитель ансамбля предложил закусывать семечками. Он был истинно русским человеком, и у него в кармане всегда были семечки.
Нужно отметить, что жареные семена подсолнуха действительно годятся в качестве закуски и придают процедуре выпивки солидность и основательность - ведь семечки необходимо лущить, а когда человек лущит семечки, его лицо приобретает задумчивое выражение.
Контрабасист предложил закусывать сливочным мороженным в вафельном стаканчике. Оказалось - тоже неплохо - дёшево и не так уж сердито.
Меня предупреждали, что в Германии не пьётся. Позднее, я убедился - действительно не пьётся. Я не сразу понял, в чём тут дело, а теперь у меня есть мнение на этот счёт. Чтобы хорошо с толком напиться, нужно по-настоящему хотеть этого. В этом случае, не придаешь значение, тому - чем закусывать. Ты быстро, что-нибудь сгоношиш - хотя бы, пресловутую яичницу. Если человек запасливый, то он достанет сало и быстро его порежет, в дело может идти квашеная капуста и маринованные грибы. Но когда закуске уделяется слишком много внимания или, ещё хуже, закуску путают с едой....Всё - пьянку можно и не начинать! Люди просто морочат себе и другим голову.
Вот вам типичный пример. Поехали в лес за грибами. Грибы собрали. Решили это событие отметить. Поехали к одному из грибников. Тут началось сплошное занудство.
Во-первых в России, мы пить бы начали уже в лесу. Далее. Я быстро и неплохо готовлю, а хозяин квартиры мне - "Ты не тем ножом режешь грибы. А налил ли ты на сковороду масло?" Мне уже всё это стало надоедать. Потом хозяину квартиры показалось, что кроме жареных грибов, неплохо бы из белых сварить суп. Далее споры о том, чем заправлять грибной суп. Наконец пришли к мнению, что для этого лучше всего годится перловка. Когда оказалось, что в доме нет перловки, любители грибного супа стали паниковать. Хотели даже кого-то послать в магазин за перловкой.
Вы наверное уже догадались, что пьянки не получилось, все устали, перегорели и обожрались грибами.
В следующий раз я решил сделать эксперимент. Я взял с собой на ту же квартиру хорошо замаринованные маслята и поставил условие - ничего не готовить, а закусывать только маслятами. Мне действительно очень понравилось закусывать маринованными маслятам, но настоящей пьянки всё равно не получилось, так как хозяин квартиры не проявил ни признака той резвости, которую проявляют все истинные любители алкоголя, чтобы приблизить встречу с желанной рюмкой. У меня такие люди ассоциируются с мужчинами, которые, будучи не уверены в своей мужской состоятельности, по привычке продолжают ухаживать за женщинами. Правда, при этом они нарочито долго возятся с развязыванием шнурков, очевидно считая это действие любовной прелюдией.
Я в своё время, не доверяя скоростным возможностям лифта, поднимался бегом на восьмой этаж с нимфой на руках и, высадив дверь ногой (руки то были заняты), вбегал в квартиру, швыряя трофей на диван и, не снимая зимнего пальто с каракулевым воротником, набрасывался на добычу (шапка из каракуля тоже была на мне). Какой там Наполеон? Какая шпага? Я даже ногу не успевал отстегнуть.
Призываю всех псевдо любителей алкоголя - переходите на нейтральные напитки типа "Буратино". Не пытайтесь нам что-то доказать. Мы вас примем и такими. Уступите место истинным любителям выпить и ... закусить.