Я убью тебя лодочник.
Начну с того, что меня всегда интересовали искренние люди без признаков лукавства. Интересовали прежде всего потому, что от них можно было услышать то, что они на самом деле думают. Таких людей, которым бы я верил было немного. В основном это были писатели. Шукшин, Довлатов, Лимонов. Ложь для них была неорганична, и , если бы кто-то из них единожды солгал, это было бы очень заметно.
Но к таким искренним людям я относил и одного музыканта профессора Лебединского. Его песня « Я убью тебя лодочник». была искренняя.
Напомню сюжет. Человек вспоминает молодость, как о гранатой плыл по реке и его раздражал скрип уключин. Лодочник оказался иудой и сдал человека с гранатой, получив за предательство 7 рублей. Это песня раздражённого, агрессивного человека с честной эмоцией, а эмоция выражает желание вернуть время назад к до выстрелу Авроры.
В целом, песня кажется говорить о разочаровании, . Повторяющаяся угроза насилия в отношении гребцов отражает гнев и негодование главного героя по отношению к его обстоятельствам, которые символизируют более широкие общественные и политические проблемы.
Для меня в этой песне важна была искренность автора и я стал за ним наблюдать, потому что с какого-то момента профессор стал занимать крайне враждебную позицию по отношению к государству. Потом Лебединский пропал.
И буквально вчера я увидел интервью с ним. И мне особенно было интересно услышать его мнение об оппозиуионерах:
1) Ходорковском
2) Каспарове
3) Немцове
4) Навальном
5) Прочая оппозиция
Интересным потому, что он был знаком с ними ( кроме Немцова) и потому что мнение Лебединского искреннее, а не продиктовано внутрипартийными разборками.
1) Ходорковского он назвал жлобом, который не дал ему ничтожные для Ходорковского деньги на клип для анти путинской песни. Песни , которая Ходорковскому понравилась, но денег не дал. Также денег н клип не дали и другие оппозиционеры
2) Про Каспарова сказал, что сначала е у Каспаров очень понравился, стал родным сразу же после знакомство, но потом он понял, что « родной» ни о чём, а только бла бла
3) Особенно интересно было его мнение о Навальном. Лебединский сказал, что не вреит Навальному, что с навальным всё очень подозрительно- и его отравление, и возвращение из берлинской клиники, но самое подозрительное, что Навального не замочили, как Немцова. Лебединский рассуждает так: зная возможности милиции, Лебединский уверен, что даже простой лейтенант милиции мог бы устроить Навальному большие проблемы, но очевидно был приказ сверху не трогать Навального.
Вообщем по логике Лебединского настоящий оппозиционер - мёртвый оппозиционер. Потому для него единственный настоящий оппозиционер Немцов, с которым он не был знаком лично.
Лебединский живёт в Америке и не доверяет журналистам и блогерам, занимающим антироссийскую позицию. Не доверяет по одной причине: все они молчат про победу на выборах ябайдена, которая по его мнению была нечистой.
А теперь второй важный момент. Я говорил, что
1) В первую очередь меня интересует искренность и это понятно почему. Потому чтобы знать имеет ли вообще смысл слушать данного человека
2) Второй важный момент. Умён ли искренний человек. Не несёт ли он искренний бред?
Так вот в этом же интервью Лебединский говорил глупости, главной
м из которых была следующая. Попробую проуитировать профессора: « Не понимаю как в 21 ом веке можно продолжать верить в Бога? Как модно верить в то, что никто никогда не видел. Верить в Бога так де неоепо, как верить в Дракона или таракана с тремя головами. А ведь сколько денег уходит на всю эту ерунду, на храмы эти…»
Но я открыл эту ветку не ради тогт, чтобы рассказать о Лебединском, а как повод поразмышлять насколько важны во всех наших дискуссиях и жизненных ориентирах такие качества как
1) искренность и
3) ум
Потому, что упрощаю до тезисов. Мы находимся в условиях пропаганды и разноголосицы мнений и, чтобы иметь правильное представление нам необходимы три вещи
1) Знать, что информация исходит от правдивого человека
2) Знать что этот человек умён
3) иметь собственный аналитический ум, чтобы разобраться в первых двух пунктах и во всём остальном.
Для меня всегда важно не только понять, что человек не прав, а понять почему он заблуждается? Сейчас я думаю, что человек заблуждается чаще всего по глупости.. Но иногда и по подлрсти.
Вообщем по логике Лебединского настоящий оппозиционер - мёртвый оппозиционер. Потому для него единственный настоящий оппозиционер Немцов, с которым он не был знаком лично.
Пусть напишет песню о незнакомых мёртвых оппозиционерах.
Я сразу не написал, что Лебединский уже 27 лет тяжело психически болен. У него такая болезнь ,что он не может ни от чего получать удовольствие, что у него панические атаки, сопровождающиеся повышением давления, что весь мир превратился у него в лодочников, Поэтому профессор не выходить из дома. началось это в 90 ые годы, когда он вёл концертную деятельность и ему приходилось находиться в трм числе и в обществе бандитов.
« У меня было много гастролей, кругом много людей, приезжаешь тебя встречают какие-то толстые мэры, какие -то богачи непонятные. Я их называю толстыми людьми.Вот все эти толстые - чиновники, богатые, бандиты они же должны посадить меня за стол, я должен с ними жрать. а за столом я знаю о чём будут говорить все эти бандюганы, над чем они будут ржать, меня тошнило от всего этого.Я не могу их слушать, у меня всё вскипает.,у меня начинается дикая тревога, подъём давления.. И мне призодилось говорить
1) извините яне пью
2) извините, я ненюхаю кокаин
3) извините я не пойду в баню с проститутками
Получается, что Лебединский отказывался от всего, о чём мечтала бОльшая часть населения. Мечтала, чтобы хотя бы разок попробовать, вкусить- а что это таеое? Ради этих трёх , казавшихся водными тогда вещей люди шли на убийства.
Да чтотговорить, мой друг - он тогда преподавал гитару в Доме Культуры исповедовался мне: Ты знаешь как я хочу попробовать этот Сникерс. Каждый дерь я вижуего в рекламе, но у меня нет денео, чтобы купить сникерс и попробовать что это такое.
А Лебединского до сих пор тошнит уже 27 лет об одних только воспоминаний.
Всё о чем говорит профессор про 90-й мне знакомо но в гораздо меньше степени так как мои концерты проходили в основном в домах культуры где собирались даже в девяностые относительно приличные люди.
Иди работай, пидарюга
Я бы попробовал устроиться на работу, но находятся такие , кто угрожает: “ только попробуй устроиться пидарюга, мы сразу напишем твоему начальству какой ты пидарюга.»
Это вы искренно пожелали? Вам на самом деле хочется, чтобы пидарюга устроился на работу
Он живёт в Майами и ему на самом беле всё обрыдло. Он не может общаться с людьми, так как ему не только не интересно , что они скажут, но его раздражает, что они в принципе что-то говорят. Или он заходит в продуктовый магазин , «а там баночки, баночки, баночки и все разноцветные и все с надписями, надписями, надписями.» Ему было бы легче, если бы ассортимент супермаркета в Майами был бы также ограничен, как ассортимент в магазине сельпо из ненавидимой им советской поры.
Ну если оставить в стороне патологию то интересно наблюдать к чему приходят оппозиционеры. Ведь кто такой оппозиционер. Это недовольный. Ну если оппозиционеру не нравится СССР или Россия , то с большой вероятностью можно предположить что ему так будет не нравится в Америке в Европе где угодно. А другого глобуса у вас нет.- это шутка из той же серии. Так происходило с Александром Зиновьевым так происходило с Солженицыным, но это были честные люди те сбежавший оппозиционеры которые об этом не говорят возможно просто не недостаточно честный.
Лебединский оказался честным , потому и интересен.
Почему-то принято было начиная с Чеховаа и Горькова, а может быть даже и Пушкина с его : всегда доволен сам собой своим обедом и женой»
Критиковать обывателей. но именно на нас простых обывателях ( я тоже отношу себя к ним) держится мир в двух значениях этого слова.
И мне только остается сказать Всем недовольным:» смирись гордый человек!» Жизнь тебя ещё пропало. Этот мир не создан для того чтобы
тебе нравится, но ты способен сам выработать отношения к этому миру позитивные отношения вы избежание депрессии панических атак и прочих неприятностей. Научись любить просто любить. В свою душу любовь ты позволяешь божественному свету проходить через тебя.
Как в этом мире дышится легко
Скажите мне кто жизни недоволен?
Скажите кто сдыхает глубоко,
Я каждого счастливым сделать волен (с)
Написал не я, но думаю в том де ключе. Молодость меня называли «восторженный юноша», Сейчас держат за человека в обществе которого им легко и радостно.
Целый рассказ ты написал о Лебединском, но его время ушло, хотя раньше песни его слушал. В отличии от сегодняшних, которые не цепляют, те его песни цепляли. С удовольствием слушал их в автомобиле во время работы, по ночам.
...
Что же, Лебединский теперь просто проживает свой капитал в Америке?
Значит, хорошо заработал в 90-х, если может жить, не работая.
Бело в том, что с 97 го года он прекратил концертную деятельность, но не прекратил выступать на корпоративах. Он говорит, чтоо чем меньше народа тем комфортнее он себя чувствует. в общем последнее время он завязал и корпоративами и редко выходит из дома.
Перестали приглашать на корпоративы а счета и таблетки нужно оплачивать даже в стране вечного лета вот поэтому и стал взывать что бы вспомнили поняли простили подлечили и дали мешок с зелёной резанкой на серию анти путинских клипиков 
.
Типа, впал в депрессию, от невостребованности?
В том -то и дело, что злесь другая история, отличная от многих, иначе бы и говорить было не о чем. Он ушел на пике прпулярности, просто ощутил, , что его ненависть на Аврору и советских лодочников сиала распространяться на тех, кого он называет толстыми на бурдуазных мэров, чиновников, бандитов и нуворишей. Он реально начал испытывать панические атаки и врачи сказали, что он мог бы умереть на суене. Поэтому он и завязал
Давай здесь я буду решать бог с ним или не бог с ним. Неужели непонятно, что дело вовсе не в Лебединском, а в тех глубоких вопросах, в которых я на примере Лебединского попытался разобраться.
Если ты считаешь песню про лодочника не политической, то ты очень ошибаешься. Это песня человека, ненавидящего всё, что произошло после залпа Авроры. А я показал на примере того что произошло с пофессором, насколько может быть опасно ненавидеть.
Тема актуальная, потому что ненависти очень много . Вот пример на этой ветке есть пожелание убиться автору ветки и ещё почему-то Хирну.
Если ты считаешь, что понять природу ненависти - дело пустое, то можешь просто не читать дальше и по преднему считать, что на этой ветке рассказ про Лебединского., хотя на самом деле это иллюстрация тех мыслей, которые кажутся мне актуальными и которые я хотел донести до людей глубоких, склонных к размышлению
Как-то давно смотрел на ютубе ролик обзор фильма "Курьер"...
Сидит Шахназаров и некто, задающий ему вопросы и обзирающий, собственно, кино...
Много он чего наговорил,.. не суть,.. а потом стал задавать вопросы режиссёру...
Типа, ну Вот правда же в этом моменте вы хотели сказать то,.. а в другом моменте сё,. а там была фига в кармане,... ну так же?...
Шахназаров смущенно так - да?... ну наверно,.. вообще-то х..й его знает,.. вроде ничего такого,.. снял по сценарию,.. но раз вы гшота заметили,... наверно так и было,. хотя вряд ли...
Это я к тому, шо всякий символизм,.. дескать, вот шо хотел сказать автор,.. он надуман и крайне преувеличен всякими рефлексирующими личностями, которые спешат рассказать об своих рефлексиях всему свету...
Думаю сами авторы часто удивляются, шо
им приписывают некие... послания...
— Так ты собирался разрушить здание храма и призывал к этому народ?
Тут арестант опять оживился, глаза его перестали выражать испуг, и он заговорил по-гречески:
— Я, доб… — тут ужас мелькнул в глазах арестанта оттого, что он едва не оговорился, — я, игемон, никогда в жизни не собирался разрушать здание храма и никого не подговаривал на это бессмысленное действие.
— Эти добрые люди, — заговорил арестант и, торопливо прибавив: — игемон, — продолжал: — ничему не учились и все перепутали, что я говорил. Я вообще начинаю опасаться, что путаница эта будет продолжаться очень долгое время. И все из-за того, что он неверно записывает за мной.
(С)..
Но я открыл эту ветку не ради тогт, чтобы рассказать о Лебединском, а как повод поразмышлят
Так и заткни хлебало
поразмышлять насколько важны во всех наших дискуссиях и жизненных ориентирах такие качества как
1) искренность и
3) ум
У тебя нет ни того ни другого. О чем размышлять собрался мудило?