Челобитная мода).
Обращение к Путину на коленях" - новая мода крепостных крестьян?
2 минуты
1028 прочтений
14 ноября 2019
Не понимаю и отказываюсь понимать, что происходит. Как, в демократической, светской стране к ПРЕЗИДЕНТУ (то есть такому же гражданину, как и мы с вами), можно обращаться стоя на коленях? Для чего? Для того, чтобы ещё раз напомнить всему Земному шару о необразованности и недалёкости многих россиян? Для того, чтобы вновь вспомнился образ притесняемого крепостного крестьянства?
Это ведь позорно, встать на колени (на оба колена, так как про одно - чуть позже) перед кем бы то ни было (кроме Бога, если человек верит во Всевышнего).
https://dzen.ru/a/XczMqO559yq0f6o-
Чо то ты Коля все больше покойного Голанта напоминаешь.... он хоть и гораздо умнее тебя был, но тоже так вот аж захлебывался от злобы и ненависти.... а потом бац и умер.... наверно собственной блевотиной захлебнулся.... так что следи за собой кишлакан..... будь осторожен.....
Это технология пендосовская,
Это жёны и матери наших мобилизованных солдат запаса, доведённые до отчаяния и требующие справедливости. А то одних мобилизовали бессрочно кровь на войне проливать, а другие только на словах изображают из себя патриотов, наполучав брони и балдеют, как ничего и не случилось. Конечно мобилизованных давно надо заменить, если в основном всё равно всё держится на контрактниках. На них и заменить. Их же много вербуется, и в России на бойню на улице не хватают, как на Украине. Так к чему такое издевательство над людьми, омрачающее образ нашей прекрасной страны и её великого вождя?
не только эти. Там есть и обманутые дольщики на коленях , и те у кого проблемы с ЖКХ.
Да и вообще эта эпидемия какая-то, по любой проблеме местного значения записывывают ролик с челобитной Путину, хоть и не на коленях, но это действительно мрак....
все давно подписали контракты
Сомневаюсь. На хрен им это надо? Мобилизованные по выплатами так приравнены к контрактникам. А контракт бессрочный до конца СВО. Наши люди не такие уж дураки.
Контрактники у меня есть знакомые, кто ещё до этих дел контракт подписал. Думали ни хрена делать не придётся, кроме выгодных командировок в Сирию, на складе посидеть.
Вот и подпиши, если такой специалист. Я тебе говорю, контракт до конца СВО. Не веришь, проверь. Расскажешь потом.
пиздешь.
Если я и Ефим пришли к одной и той же информации разными путями и разными методами, то она правильная.
А ты просто скотский врун. Ты потомок крепостных, которых бояре кнутом били для профилактики. К немцам ты отношения не имеешь.
У меня знакомый мобилизованный недавно вернулся, а другой остался подписав контракт.
Я рад за них. А мой знакомый контрактник приезжает домой только в отпуск.
"С сентября 2022 года действует указ президента № 647, согласно которому все контракты продлеваются до окончания периода мобилизации.
Демобилизация мобилизованных в 2024 году не планируется, как было заявлено в официальном ответе, полученном от администрации президента 1 марта.
15 сентября 2023 года председатель комитета Госдумы по обороне Андрей Картаполов заявил, что мобилизованные граждане России смогут покинуть зону боевых действий после окончания специальной военной операции: "Они вернутся домой после завершения специальной военной операции.22 дек. 2023 г."(с)
При каких условиях может быть объявлена демобилизация в 2024 году
"Непосредственно в указе Президента РФ №647 от 21 сентября 2022 года, не содержит ссылок на срок прохождения службы для мобилизованных. Лица, призванные в рамках частичной мобилизации, приравниваются к контрактникам и обязаны нести службу бессрочно, а демобилизация возможна только на следующих основаниях определенных в данном НПА:
- по возрасту - по достижении предельного возраста пребывания на военной службе;
- по состоянию здоровья - в связи с признанием мобилизованного не годным к военной службе, за исключением военнослужащих, изъявивших желание продолжить службу на воинских должностях, которые могут замещаться указанными военнослужащими;
- по приговору суда - в связи с вступлением в законную силу приговора суда о назначении наказания в виде лишения свободы.
Стоит отметить, что военнослужащие, которые после призыва по мобилизации заключили добровольный контракт, также не могут уволиться со службы и быть демобилизованы. Согласно все того же Указа, на период проведения частичной мобилизации военнослужащие, проходящие военную службу по контракту на военной службе, не могут быть уволены с военной службы в связи с окончанием контракта, а само прекращение действия контракта по истечении его срока в период частичной мобилизации не предусмотрено, кроме оснований указанных выше.
Также отметим, что даже завершение СВО не является основанием для демобилизации, т.к. ее завершение не означает автоматическое окончание частичной мобилизации."(с)
мобилизованный вообще может быть оставлен на службе бессрочно
Пока не будет Приказа о демобилизации.
.jpg)
_8269.jpg)
.jpg)
хуйню несешь
ты рожей похожа на деревенского полудурка федю, а федю в свою очередь не отличить от косорылой незабудки
я поражаюсь этому феномену. Чем вы болеете болотные, все одним и тем же? Физичесая уебищность прослеживается слишком явно, чтоб не обратить на это внимание
конституция у них резиновая, перевыборы президента, количество жен, все это фигня. кстати жду чо там с возрастом вступления с брак будет. 14 летняя писюха ч рязани родила, ить ни одна скотина пасть на тему «педофилия» не открыла, наёборот, с гордостью заявили шо мамаша и ребенок в прекрасном здравии и ваще, такое практикуется у определенных национальностей, это в них традициЕ такое
блядь! детей их в 13 по традиции блядь кому-то в кровать положить
а с этим?
https://tochno.st/materials/rozhayut-devochki-mladshe-18-let-v-rossii
«…Русские по своему характеру — это одновременно воры и разбойники.
Вороватость делает их алчными и трусливыми, когда они слабы, то, если им
предоставляется такая возможность, занимаются воровством, а когда
что-то своруют, то в страхе, что ворованное потребуют вернуть, всеми
силами стремятся ликвидировать признаки, указывающие на то, что вещь
когда-то принадлежала законному владельцу. Разбойничья же сторона их
натуры делает русских злобными и преклоняющимися перед насилием.
Русские
по натуре лживы, коварны и жестоки, это хорошо известно всему миру. Эта
нация, у которой алчность стала второй натурой, не выплёвывает с
легкостью кусок мяса, который попал ей в рот.
«Величие» русской нации на 30% состоит из воровства и на 70% — из бандитизма».
«Открывая карту России», КНР, 2005 г.
.jpg)
_7503.jpg)
Она [Россия] представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми, не имея на это и того оправдания, каким лукаво пользуются американские плантаторы,
утверждая, что негр — не человек; страны, где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Стешками, Васьками, Палашками; страны, где, наконец, нет, не
только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей». -
В. Г. Белинский, литературный критик (1811 - 1848 гг.)
«Народ равнодушный до наименьшей обязанности, до наименьшей справедливости, до наименьшей правды, народ, что не признает человеческое достоинство, что целиком не признает ни свободного человека, ни свободной мысли». (The people who are indifferent to the least of obligations, to the least of fairness, to the least of truth... the people who do not recognise human dignity, who entirely defy a free man and a free thought.) - Александр Пушкин
«Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали...». - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
Гоголь Н. В.
Писатель, один из классиков русской литературы (1809—1852)
| Свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства. [«Тарас Бульба». Н. В. Гоголь] [10] |
Ключевский В. И.
Российский историк, академик Императорской Санкт-Петербургской Академии наук (1841—1911)
| И москаль, и хохол хитрые люди, и хитрость обоих выражается в притворстве. Но тот и другой притворяются по-своему: первый любит притворяться дураком, а второй умным.[11] |
Симоненко В. А.
Украинский поэт и журналист (1935—1963)
| Я вас встречал в те горестные годы, Когда огонь до неба доставал, И почерневший купол небосвода Рёв самолётов вражьих раздирал. Тогда вас люди называли псами, Ведь вы лизали немцам башмаки, Орали «Хайль» осипшими басами, Ревели «Ще не вмерла» от тоски. Где вы прошли — пустыни и руины, Для трупов не хватало больше ям. Плевала кровью «Ненька Украина» В хозяев ваших, прямо в хари — вам. Вы б пропили ее, забыв о Боге, Вы б выжили и нас с своей земли, Когда бы Украине на подмогу С востока не вернулись «москали». Теперь вы снова, подвязавши кости, Торгуясь, как потасканная б**дь, Нацистов новых кликаете в гости Украинские хлеб и сало жрать. Вы будете слоняться по чужбинам, Пока вас чёрт к себе не заберёт. Но знайте — не погибла Украина Фашистам даст отпор и не умрёт! [13] |
Тургенев И. С.
Русский писатель-реалист, поэт, один из классиков русской литературы (1818—1883)
| «…Вот мы толковали о литературе, — продолжал он, — если б у меня были лишние деньги, я бы сейчас сделался малороссийским поэтом. — Это что еще? Хорош поэт! — возразила Дарья Михайловна, — разве вы знаете по-малороссийски? — Как не нужно? — Да так же, не нужно. Стоит только взять лист бумаги и написать наверху: „Дума“; потом начать так: „Гой ты, доля моя, доля!“ или: „Седе казачино Наливайко на кургане!“, а там: „По-пид горою, по-пид зелено’ю, грае, грае воропае, гоп! гоп!“ или что-нибудь в этом роде. И дело в шляпе. Печатай и издавай. Малоросс прочтет, подопрет рукою щеку и непременно заплачет, — такая чувствительная душа! — Помилуйте! — воскликнул Басистов. — Что вы это такое говорите? Это ни с чем не сообразно. Я жил в Малороссии, люблю ее и язык ее знаю… „Грае, грае воропае“ — совершенная бессмыслица. — Может быть, а хохол всё-таки заплачет. Вы говорите: язык… Да разве существует малороссийский язык? Я попросил раз одного хохла перевести следующую, первую попавшуюся мне фразу: „Грамматика есть искусство правильно читать и писать“. Знаете, как он это перевел: „Храматыка е выскусьтво правыльно чытаты ы пысаты…“. Что ж, это язык, по-вашему? Самостоятельный язык? Да скорей чем с этим согласиться, я готов позволить лучшего своего друга истолочь в ступе…». [«Рудин», И. С. Тургенев, 1855 г.] [12] |
«У нас нет ничего настоящего, а всё суррогаты, подобия, quasi-министры,
quasi-просвещение, quasi-общество, quasi-конституция, и вся наша жизнь
есть только quasi-una fantasia. В других обществах всякий живет, работая
и частью проживая, частью наживая и развивая. В русском одни только
наживаются, другие проживаются, и никто не живет и не работает».
– В. Ключевский
«Русская женщина, по самому складу ее воспитания и жизни, слишком легко мирится с участью приживалки…»
«Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют…»
«У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!»
- Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
«У нас нет ничего настоящего, а всё суррогаты, подобия, quasi-министры,
quasi-просвещение, quasi-общество, quasi-конституция, и вся наша жизнь
есть только quasi-una fantasia. В других обществах всякий живет, работая
и частью проживая, частью наживая и развивая. В украинском одни только
наживаются, другие проживаются, и никто не живет и не работает».
– В. Ключевский
«Украинская женщина, по самому складу ее воспитания и жизни, слишком легко мирится с участью приживалки…»
«Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в Украине, я отвечу: пьют и воруют…»
«У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!»
- Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
Булгаков М. А.
Русский писатель, драматург, театральный режиссёр и актёр (1891—1940)
| — Сволочь он, — с ненавистью продолжал Турбин, — ведь он же сам не говорит на этом языке! А? Я позавчера спрашиваю этого каналью, доктора Курицького, он, извольте ли видеть, разучился говорить по-русски с ноября прошлого года. Был Курицкий, а стал Курицький… Так вот спрашиваю: как по-украински «кот»? Он отвечает «кит». Спрашиваю: «А как кит?» А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется. Николка с треском захохотал и сказал: — Слова «кит» у них не может быть, потому что на Украине не водятся киты, а в России всего много. В Белом море киты есть… [Белая гвардия] [8] |
.jpg)
“Вся московская нация находится в худшем рабстве. Все и каждый без различия сословия, вместе с министрами являются рабами. Высокие вельможи подписывают свои письма к царю «твой холоп и раб Ивашка или Петрушка»
Эта нация, родившаяся и воспитанная в рабстве, бесится, когда хоть
немного ослабляется деспотия царя. Москвиты покорны только если
взнузданны и в ярме … Высшие сословия, хотя и сами рабы, обращаются с
низким, как с рабами. Не имея простейшей культуры, московиты считают
обман наибольшей мудростью. Во лжи они не знают ни границ, ни малейшего
стыда. Обыкновенные человеческие добродетели такие чужие, непонятные
московитам, что они подлость считают за высокую добродетель
. В Московии всегда и везде можно за небольшие деньги найти лживых
свидетелей, которые поклянутся на кресте и Евангелии в церкви. Даже у
турок нет такого гадкого лакейства перед высшими
Сигизмунд барон Герберштейн-Нейперг-Гюттентаг,
«Купцы и все деловые люди Московии все время лгут, и очень легко обманывают, им нельзя доверять никаких денег - их могут присвоить. Верить в долг русским невозможно, всякие оставшиеся без присмотра товары непременно будут разворованы». - Генрих Штаден, «О Москве Ивана Грозного. Записки немца-опричника» (1578 г.)
Люксембург Роза
Философ, экономист и публицист, немецкий политический деятель (1872—1919)
| Украинский национализм в России был совсем иным, чем, скажем, чешский, польский или финский, не более чем просто причудой, кривляньем нескольких десятков мелкобуржуазных интеллигентиков, без каких-либо корней в экономике, политике или духовной сфере страны, без всякой исторической традиции, ибо Украина никогда не была ни нацией, ни государством, без всякой национальной культуры, если не считать реакционно-романтических стихотворений Шевченко. Буквально так, как если бы в одно прекрасное утро жители «Ватерканте» вслед за Фрицем Рейтером захотели бы образовать новую нижненемецкую нацию и основать самостоятельное государство!* И такую смехотворную шутку нескольких университетских профессоров и студентов Ленин и его товарищи раздули искусственно в политический фактор своей доктринерской агитацией за «право на самоопределение вплоть» и т. д. [2] |
«Русские, не стесняясь, задирают иностранцев всяких, в особенности же немцев, бесстыдными речами и, если встретятся случайно с ними, то громко обзывают их глупейшею бранью… Что касается всего, более возвышенного, то они в этом и поныне оказываются тупыми и неспособными, и эта тупость поддерживается в них климатом и весьма грубым напитком - водкою, которою они постоянно напиваются. За сим, они подозрительны, пропитаны, так сказать, подозрением, ибо, будучи вероломными по отношению к другим и сами не могут верить кому бы то ни было. К лести они столь склонны, что у них вошло в постоянный обычай придавать лицу приятное выражение, простираться всем телом по земле, покрывать руку бесчисленными поцелуями и подкреплять льстивые, ложные речи клятвою...». - Яков Рейтенфельс, итальянский посол (1672 – 1673 гг.)
«Украинцы, не стесняясь, задирают иностранцев всяких, в особенности же немцев, бесстыдными речами и, если встретятся случайно с ними, то громко обзывают их глупейшею бранью… Что касается всего, более возвышенного, то они в этом и поныне оказываются тупыми и неспособными, и эта тупость поддерживается в них климатом и весьма грубым напитком - водкою, которою они постоянно напиваются. За сим, они подозрительны, пропитаны, так сказать, подозрением, ибо, будучи вероломными по отношению к другим и сами не могут верить кому бы то ни было. К лести они столь склонны, что у них вошло в постоянный обычай придавать лицу приятное выражение, простираться всем телом по земле, покрывать руку бесчисленными поцелуями и подкреплять льстивые, ложные речи клятвою...». - Яков Рейтенфельс, итальянский посол (1672 – 1673 гг.)
Так как они избегают правды и любят прибегать ко лжи и к тому же крайне подозрительны, то они сами очень редко верят кому-либо; того, кто их сможет обмануть, они хвалят и считают мастером. . Если они предлагают дружбу, то делают это не из любви к добродетели (которую они не почитают), но ради выгоды и пользы. Поэтому именно о них и можно сказать: Там только чернь с тобой дружна, Где выгод ждет себе она…». - Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)
«Ухрюк останется свиньей,
Хоть ты пусти его в Европу.
Где надо действовать умом,
Он напрягает только ж…пу.
И потому-то на Руси
Завещано аж Мономахом:
"Связаться боже упаси
С тремя — жидом, ухрюком, ляхом".
Коварен жид, хотя и слеп,
Кичливый лях — похуже бл…и,
Ухрюк же съест с тобою хлеб
И тут же в суп тебе нагадит».
(«Ухрюки», Т. Г. Шевченко, 1851 год)
.jpg)
«Когда наблюдаешь русских в отношении их душевных качеств, нравов и образа жизни, то их, без сомнения, не можешь не причислить к варварам. Русские вовсе не любят
свободных искусств и высоких наук и не имеют никакой охоты заниматься ими... Так как они несведущи в науках, не очень интересуются достопамятными событиями и вовсе не
стремятся к знакомству с качествами чужих наций, то в сходбищах их ни о чем подобном и не приходится слышать. Большею частью их разговоры направлены в ту сторону, куда
устремляют их природа и низменный образ жизни: говорят они о разврате, о гнусных пороках, о неприличностях и безнравственных поступках, частью ими самими, частью другими совершенных». - Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)
Так как они избегают правды и любят прибегать ко лжи и к тому же крайне подозрительны, то они сами очень редко верят кому-либо; того, кто их сможет обмануть, они хвалят и считают мастером. . Если они предлагают дружбу, то делают это не из любви к добродетели (которую они не почитают), но ради выгоды и пользы. Поэтому именно о них и можно сказать: Там только чернь с тобой дружна, Где выгод ждет себе она…». - Адам Олеарий, немецкий путешественник про продажных ухрюканов мазеповских выродков (1603 – 1671 гг.)
«На Москве понастроено церквей, несоответствующие эстетике и качеству,
неуклюжих, с управляющими в них попами безграмотными и жадными...
Энтони Дженкинсон, английский дипломат и путешественник, первый полномочный посол Англии в Московии 1556-1568 гг. 1557 г.
«Надобно знать, что Москвитяне весьма наклонны к пьянству… Чуть настал Николин день, — дается им две недели праздника и полной свободы, и в это время им только и дела,
что пить день и ночь! По домам, по улицам, везде, только и встречаете, что пьяных от водки…». - Рафаэль Барберини, итальянский путешественник (1565 г.)
Подобно тому, как русские по природе жестокосердны и как бы рождены для рабства, их и приходится держать постоянно под жестоким и суровым ярмом и принуждением и постоянно принуждать к работе, прибегая к побоям и бичам. Никакого недовольства они при этом не выказывают, так как положение их требует подобного с ними обхождения и они к нему привыкли. Молодые люди и подростки иными днями сходятся, принимаются друг за друга и упражняются в битье, чтобы превратить его в привычку, являющуюся второй натурой, и потом легче переносить побои… Рабами и крепостными являются все они
Подобно тому, как украинцы по природе жестокосердны и как бы рождены для рабства, их и приходится держать постоянно под жестоким и суровым ярмом и принуждением и постоянно принуждать к работе, прибегая к побоям и бичам. Никакого недовольства они при этом не выказывают, так как положение их требует подобного с ними обхождения и они к нему привыкли. Молодые люди и подростки иными днями сходятся, принимаются друг за друга и упражняются в битье, чтобы превратить его в привычку, являющуюся второй натурой, и потом легче переносить побои… Рабами и крепостными являются все они
Разговоры московской аристократии низменные, простецкие, гадкие культурному человеку. Главная тема их разговоров и юмора это очернение других, сплетни и наговоры и
дикарская похвальба. Врут московины с невероятной бесстыдством и наглостью: нисколько не смущаются, когда поймаете их на лжи. В переговорах с иностранцами московские
министры принимают всевозможных мыслимых и немыслимых способов, чтобы обмануть их. Всем известны факты они бесстыдно извращают. Московские торговцы и
ремесленники невероятно нечестные. Воров и мошенников полно на каждой
улице в Москве, и они ходят безнаказанно». - Австрийский посол
Августин Мейерберг, 1654 г.
Augustin Freiherr von Meyerberg und seine Reise nach Russland by Friedrich von Adelung, Augustin Mayer (freiherr von Mayerberg.)
«Порок пьянства так распространен у этого народа во всех сословиях, как у духовных, так и у светских лиц, у высоких и низких, у мужчин и женщин, молодых и старых, что, если на
улицах видишь лежащих там и валяющихся в грязи пьяных, то не обращаешь внимания; до того это все обыденно. Если какой-либо возчик встречает подобных пьяных свиней, ему
лично известных, то он их кидает в свою повозку и везет домой, где получает плату за проезд. Никто из них никогда не упустит случая, чтобы выпить или хорошенько напиться,
когда бы, где бы и при каких обстоятельствах это ни было. При этом простой народ, рабы и крестьяне до того твердо соблюдают обычай, что такой человек продолжает выпивать
пока не упадет на землю и - в иных случаях - не испустит душу вместе с выпивкою; подобного рода случаи встречаются и в наше время, так как наши люди очень уж щедры были с
русскими и их усиленно потчевали… Не только простонародье, говорю я, но и знатные вельможи, даже царские великие послы, которые должны бы были соблюдать высокую честь
своего государя в чужих странах, не знают меры, когда перед ними ставятся крепкие напитки; напротив, если напиток хоть сколько-нибудь им нравиться, они льют его в себя как
воду до тех пор, пока их не поднимешь порою уже мертвыми… Женщины не считают для себя стыдом напиваться и падать рядом с мужчинами.- Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)
Ты выпердышь вот этого бандеровского отродья.
Тоді вас люди називали псами,
Бо ви лизали німцям постоли,
Кричали "хайль" охриплими басами
І "Ще не вмерла…" голосно ревли.
Де ви ішли — там пустка і руїна,
І трупи не вміщалися до ям, —
Плювала кров'ю "ненька Україна"
У морди вам і вашим хазяям.
Разговоры украинской аристократии низменные, простецкие, гадкие культурному человеку. Главная тема их разговоров и юмора это очернение других, сплетни и наговоры и
дикарская похвальба. Врут хохлы с невероятной бесстыдством и наглостью: нисколько не смущаются, когда поймаете их на лжи. В переговорах с иностранцами киевские
министры принимают всевозможных мыслимых и немыслимых способов, чтобы обмануть их. Всем известны факты они бесстыдно извращают. Киевские торговцы и
ремесленники невероятно нечестные. Воров и мошенников полно на каждой улице в Киеве, и они ходят безнаказанно». - Австрийский посол Августин Мейерберг, 1654 г.
Augustin Freiherr von Meyerberg und seine Reise nach Russland by Friedrich von Adelung, Augustin Mayer (freiherr von Mayerberg.)
«Сверх того, нашел я в этом крае людей чрезвычайно корыстолюбивыми и
бессовестными. Корыстолюбие же их простирается до той степени, что если
не подарить им чего-нибудь, нельзя ничего от них получить, ни совершить
никакой с ними сделки. Вельможи, как и частные люди, не постыдятся нагло
потребовать, чуть что увидят, перстни, или другие вещицы, даже деньги,
словом все, что бы то ни было… Они очень наклонны ко злу.
Рафаэль Барберини, итальянский путешественник (1565 г.)
«Порок пьянства так распространен у этого народа во всех сословиях, как у духовных, так и у светских лиц, у высоких и низких, у мужчин и женщин, молодых и старых, что, если на
улицах видишь лежащих там и валяющихся в грязи пьяных, то не обращаешь внимания; до того это все обыденно. Если какой-либо возчик встречает подобных пьяных свиней, ему
лично известных, то он их кидает в свою повозку и везет домой, где получает плату за проезд. Никто из них никогда не упустит случая, чтобы выпить или хорошенько напиться,
когда бы, где бы и при каких обстоятельствах это ни было. При этом простой народ, рабы и крестьяне до того твердо соблюдают обычай, что такой человек продолжает выпивать
пока не упадет на землю и - в иных случаях - не испустит душу вместе с выпивкою; подобного рода случаи встречаются и в наше время, так как наши люди очень уж щедры были с
украинцами и их усиленно потчевали… Не только простонародье, говорю я, но и знатные вельможи, даже царские великие послы, которые должны бы были соблюдать высокую честь
своего государя в чужих странах, не знают меры, когда перед ними ставятся крепкие напитки; напротив, если напиток хоть сколько-нибудь им нравиться, они льют его в себя как
воду до тех пор, пока их не поднимешь порою уже мертвыми… Женщины не считают для себя стыдом напиваться и падать рядом с мужчинами.- Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)
«Сверх того, нашел я в этом крае людей чрезвычайно корыстолюбивыми и бессовестными. Корыстолюбие же их простирается до той степени, что если не подарить им чего-нибудь, нельзя ничего от них получить, ни совершить никакой с ними сделки. Вельможи, как и частные люди, не постыдятся нагло потребовать, чуть что увидят, перстни, или другие вещицы, даже деньги, словом все, что бы то ни было… Они очень наклонны ко злу.
Рафаэль Барберини, итальянский путешественник (1565 г.)
Ты выпердышь вот этого бандеровского отродья.
Тоді вас люди називали псами,
Бо ви лизали німцям постоли,
Кричали "хайль" охриплими басами
І "Ще не вмерла…" голосно ревли.
Де ви ішли — там пустка і руїна,
І трупи не вміщалися до ям, —
Плювала кров'ю "ненька Україна"
назад
список