Push-модель экономики
равнение горизонтальной и вертикальной или Push- и Pull-моделей экономики
Начнем с хорошо известной вертикальной модели экономики
Мы все время слышим: "вертикаль власти" или иерархия власти, "решения принимают наверху" и т.д. Очень грубо и схематично обозначим эту самую вертикаль власти хорошо всем известной еще со школы картинкой: 
Мы все хорошо помниим эту картинку "Пирамида капитализма":
Эта пирамида, имеющая в основании почти 90% населения и сужающаяся кверху до 0,01%, подразумевает также и другую, невидимую часть пирамиды - распределения богатства - которая ориентирована в обратном направлении сверху низ, т.е. около 90% богатств сосредоточены на самом верху и постепенно уменьшаются до 0,005% богатств в самом низу
Мы управляем вами -
91% богатств - 0,01% населения
Мы дурачим вас - 8,2% богатств - 0,1% населения
Мы стреляем в вас - 0,73% богатств - 1% населения
Мы едим за вас - 0,065% богатств - 10% населения
Мы работаем за всех - 0,005% богатств - 88,89% населения
Вертикальная модель экономики - это модель распределения богатств, находящихся вверху, между всеми "жителями" этой пирамиды сверху донизу. И тут надо помнить главное правило системы: распределение происходит таким образом, что верхние должны делиться с нижними, распределяя между собой и нижестоящими доставшиеся им богатства. Раз все золото, все богатство сосредоточено наверху, значит дальше оно стекает вниз, проходя уровень за уровнем через руки тех, что считает все деньги своими. Именно поэтому верхние
так неохотно делятся с нижними и отдают им лишь малую часть "своих" богатств (около 9%).
Другое название вертикальной модели - "конкурентная экономика", т.е. такая, в которой все борются друг с другом за "место под солнцем" или за право забраться как можно выше и достичь богатств. Получается, что вертикальная модель порождает постоянную войну всех против всех, что делает ее крайне неэффективной.
Еще одно название вертикальной модели - "экономика принуждения", т.к. добровольно никто не хочет работать с несправедливым распределением богатств. Для того, чтобы такая экономика хоть как-то работала, необходим огромный аппарат подавления - армия, бандиты и другие силовые структуры, работающие все вместе на поддержание вертикальной модели экономики.
Нас с детства приучили к мысли о том,
что человечество никогда не знало никакой другой модели экономики, и поэтому все общественные формации и экономические системы якобы всегда базировались лишь на такой вертикальной модели. Однако это совсем не так, и сейчас мы рассмотрим противоположную вертикальной модели ее антипод горизонтальную модель.
Теперь поговорим о горизонтальной Push-модели
Когда у людей есть проблемы, а вертикаль не решает их, то самый лучший выход - решить все проблемы самим на горизонтальном уровне. Иными словами "всем миром". Так и только так могут действительно реально решаться проблемы. Поэтому когда вертикаль работаеть только в одном направлении - отнять, то у людей остается лишь один выход - самим создать сильную горизонталь.
Горизонтальная модель экономики основана
совсем на других принципах, которые мы сейчас и рассмотрим.
В горизонтальной модели экономики все богатства распределяются на основе признания и уважения. Или, говоря проще, на основе подарков.
Поэтому первое название горизонтальной Push-модели экономики - "экономика подарков". Другое название - "экономика сообщества", и между этими названиями нет противоречия. Вот что пишет в книге "Будущее денег" Бернар Лиеттар:
"...Сама этимология этого слова (сообщество), пришедшего из латинского языка—communitas, могла бы и быстрее, и более наглядно показать эту связь, и для этого бы не потребовалось всех этих раскопок и тяжелого труда антропологов. Слово сообщество (communitas) происходит от двух латинских слов: сom (вместе) и munus (подарок), и отсюда соответствующий глагол munere—давать. Следовательно, communitas (сообщество) означает «давать,
дарить что-то друг другу». Еще проще: отдавать даром, бесплатно.
Есть ли что-либо более очевидное?
Я приведу здесь несколько примеров сообществ, где это неписаное правило—а именно, что сообщество создается в результате обмена подарками,—вошло в практику с незапамятных времен.
1) традиционные общины (Африка, острова Океании, Северная Америка);.
2) современное общество (западный мир, Япония и все научные сообщества).
Можете прочитать о них всех, а можете выбрать те, которые вам больше нравятся. Все равно будет подтвержден один и тот же принцип.
Традиционные общества. В начале 50-х годов XX века Лорна Маршалл и ее муж жили в племени бушменов в Южной Африке. На прощание они подарили каждой женщине племени по солидному браслету
из раковин каури. Там таких раковин нет—Маршаллы привезли их из Нью-Йорка. Они еще смеялись, представляя, как будут озадачены археологи, если станут в тех местах проводить раскопки.
А когда они вернулись в Южную Африку год спустя, то были просто поражены, не увидев ни одного браслета в том племени. «Они нашлись,—не как целые изделия, но по одной, по две раковины в украшениях, которые носили в других племенах, на самых окраинах тех мест». За год подарок из раковин каури растекся по более широкому сообществу, словно вода.
Хотя мы часто склонны считать эти «общества подар-ков» примитивными и относиться к ним снисходительно, некоторые из их ритуалов дарения чрезвычайно сложны и изощренны. В традиционных обществах, называемых также естественными, такие ритуалы дарения
относятся к самым важным общественным делам, и сама их сложность свидетельствует о значении, которое им придается.
Например, в племени тикопия, живущем на островах Полинезии, на одной свадьбе предусмотрено не меньше 24 различных видов обмена ритуальными дарами! Этот процесс требует нескольких дней.
На другой группе островов архипелага Массим совершенно бесполезные украшения под названием «кула» ходят от одного острова к другому в качестве церемониальных даров. Бусы «сулава», которые носят только женщины, вращаются по островам против часовой стрелки, а мужские браслеты «мвали»—в обратном направлении'.
У североамериканских индейцев практикуются большие собрания всех соседних племен, на которых празднуют роНмск (буквально—кормить, питать). Там социальный статус человека определяется количеством и качеством подаренного. Мы, цивилизованные люди, считаем знаменитыми тех, кто накопил
много денег, или тех, кто носит титул «ваше королевское величество». У племени квакиютль, наоборот, почетные титулы характеризуют щедрость дающего по отношению к людям, например: «Тот, чье добро съели на пирах», или «Тот, у кого добро не задерживается».
Современные общества и научные сообщества.
Все, что осталось от наших западных семейных сообществ, до сих пор проявляется в виде рождественских встреч, Дня благодарения и—это вам подтвердит любой продавец в магазине—в виде обмена подарками. Современные свадьбы —ритуал, когда две семьи официально соединяются, чтобы создать одно, еще большее сообщество, до сих пор сопровождается обменом подарками.
Япония—единственная развитая страна, которая борется с тенденциями распада общества. Обычно это приписывают таинственным особенностям японской социальной структуры или души. Однако здесь также применим
наш универсальный ключ: обмен подарками. Суть японского обычая ВШБи Вшзи Кокап—во взаимном обмене подарками. Само название в буквальном переводе означает «обмен вещь-на-вещь». Обмен подарками как основной ритуал, сопровождает почти все проявления японской культуры. Подарками постоянно обмениваются не только внутри семьи, но и с сотрудниками, уважаемыми людьми, старшими по работе и по социальному статусу, да и просто старшими. Люди дарят собственноручно сделанные предметы искусства, культуры, каллиграфические надписи, вручают другие знаки внимания. Причем важна не денежная ценность подарка, а само намерение, качество личного участия.
Даже самое «современное» из всех сообществ—мировое научное—сосуществует по тому же неписаному правилу. В самом деле, ведь ученые, которые отдают свои идеи сообществу, получают признание и высокий статус. И наоборот, те, кто делает это за деньги,
или те, кто пишет только учебники (занимается коммерческой деятельностью), признания не получают, их даже могут презирать.
«Одна из причин, почему публикация учебников часто считается недостойной формой научного общения, в том, что автор учебника использует собственность сообщества для своей личной выгоды». Короче, если вы хотите принадлежать к научному сообществу, вы можете заслужить уважение, но только при том условии, что вы отдадите свои идеи сообществу в виде подарков, т. е. не получая за них денежного вознаграждения.
Немецкая женщина-ученый нашего времени, Альмут Ковальски, даже разработала целую альтернативную теорию, основанную на подарках, чтобы объяснить, как действует физическая реальность. Она утверждает, что все—от атомов до галактик, от растений до органов нашего собственного организма,—абсолютно все участвует в процессе, который она описывает
как «настройку и любезное приношение», т. е. как основной механизм обмена. Например, ваши почки настраиваются на то, что нужно остальным органам вашего организма, и «любезно отдают» то, чем они могут принести благо всему организму. На ту же мысль наводит «теория голонов» (кодовых объектов) Кена Уилбера.
Как распадается общество
Чтобы понять, почему рухнули основы естественного общества, приходится выдвигать тезис, противоположный тому, который объяснил, что было в основе его возникновения. Общества создавались на базе «экономики подарков». Теперь я предлагаю в качестве общего правила следующий тезис: общества распадаются всякий раз, когда неравноценный денежный обмен подменяет обмен подарками.
Вернемся к примерам построения общества, приведенным выше. На них же можно показать, как рушится общество всякий раз, когда обмен
при помощи «обычных» национальных валют заменяет «экономику подарков».
Начнем с самого последнего—научного сообщества.
Доктор Джонатан Кайнд, профессор генетики в MIT: «Раньше одной из главных сил американской биомедицинской науки была свобода обмена материалами, организмами и информацией. Но теперь, когда университеты стремятся заработать на коммерческих возможностях измененной ДНК, если разрешить и узаконить получение прибыли от продажи микроорганизмов и патентование их, они не будут посылать вам свои образцы, ибо не захотят, чтобы знания вышли в общественный сектор. Именно это сейчас и происходит. Люди больше не желают делиться своими колониями бактерий и результатами их изучения, как они делали раньше». Полотно научного сообщества с одного конца начало разрываться.
С индейцами северо-запада Америки первый значимый контакт осуществил капитан Кук
во времена американской революции. Затем к ним двинулись скупщики мехов, а еще позже (в 30-х годах XIX века) Hudson Bay Company (Компания Гудзонова Залива) основала на их землях свое первое отделение. Этих людей интересовали исключительно меха, и потому они оставили индейцев в покое. И, несмотря на это, за десятки лет до того, как в те места прибыли миссионеры с целью изменить языческие традиции аборигенов, некоторые общины начали распадаться, потому что соприкоснулись с коммерческим обменом. Племена, что заменили обмен подарками внутри своего сообщества денежным обменом, исчезли всего лишь через одно поколение.
Этот процесс повторяется по всему миру всякий раз, когда традиционные общества вступают в коммерческие отношения с западным миром. Как только в них проникает денежный обмен, они начинают
распадаться. Я видел такое своими глазами в 70-х годах в перуанской сельве, когда некоторые племена стали использовать национальную валюту Перу.
В свете всего сказанного можно сделать вывод, что общество следует рассматривать не как состояние, а как процесс. Если оно не получает подпитки в виде регулярного взаимообмена подарками, то приходит в упадок или исчезает. Поэтому я определяю общество как группу людей, которые уважают подарки друг друга и могут рассчитывать, что их подарки к ним когда-нибудь вернутся тем или иным путем.
Взглянув на странную пандемию распада общества, мы можем заметить, что за исчезновением племен Амазонии, за трансформацией итальянских больших семей в атомарные и за кризисом американских атомарных семей совершенно явно стоит некий общий механизм. К нему легко
подобрать один ключ, и тайна всех этих случаев распада перестанет быть тайной: внутри каждой из этих общественных систем когда-то начался неравноценный денежный обмен. (Хотя другие факторы тоже играют свою роль). Согласно некоторым экономическим теориям, монетизация всех операций есть главный признак «развития» (прогресса), так как с нею все эти операции можно вместить в рамки национальной системы статистики. Неудивительно, что процесс загнивания общества наиболее сильно выражен в наиболее развитых странах!
Как говорила Хэзел Хендерсон: «Если вы хотите, чтобы мама приготовила вам завтрак, идите в Макдональдс —там она вам его и подаст». В обществе, где вам приходится платить своему сыну за то, чтобы он подстриг ваш газон, распад атомарной семьи идет полным ходом. Когда вы решаете поместить дедушку в дом
престарелых, это не просто исчезновение расширенной семьи,—вам еще придется платить, чтобы за этим дедушкой там присматривали.
...В недавно проводившемся опросе: чего больше всего хочет население Америки?—желание «перестроить общество и отношения с соседями» получило наивысший рейтинг у 86 % населения. Это единственное желание, против которого не возражает никто, ни религиозный консерватор, ни сторонник секты Нью-эйдж со звездным блеском в глазах, ни твердолобый республиканец, ни мягкосердечный либерал, ни послевоенное поколение, ни поколение next.
Роль денег в обеих моделях
Для вертикальной модели власти важно создать условия для механизма всасывания (пылесоса), когда все реальные богатства (земли, ресурсы, люди и т.д.) всасываются в оборот, а взамен ничего не возвращается. Именно поэтому все денежные системы с вертикальной моделью экономики являются пустыми или
фиатными (что привычные нам деньги, что криптА).
Для горизонтальной модели экономики, напротив, деньги имеют смысл и содержание, поэтому идет не всасывание всех ресурсов с целью их несправедливого перераспределения, а разумное пользование всеми ресурсами с целью их сохранения и преумножения.
Сегодня мы видим, что современная вертикальная модель экономики привела почти к полному и тотальному уничтожению всех ресурсов на Земле, и поэтому единственный выход из создавшейся ситуации - это срочный переход на горизонтальную модель экономики.
Итак, друзья, давайте посчитаем теперь размер зарплат в обеих моделях
В горизонтальной Пуш-модели все просто и понятно: 100% участников проекта делят между собой 100% результата (назовем это условно прибылью, хотя такой термин из Пул-экономики тут явно не к месту). Получается, что где-то каждый из 100 участников получает около 1% результата.
Теперь встает очень сложный вопрос: сколько из 100% прибыли получает каждый участник, из которых 11% бездельников и 89% тружеников?
Мы уже видели, что на долю всех 89% тружеников приходится 0,005% прибыли. Значит, эту ничтожную часть прибыли надо еще разделить на 90 частей, что легко сделать, добавив после запятой еще дополнительно два нуля. И мы получаем на каждого труженика 0,00005556% прибыли. Для наглядности приведу пример. Например, 90 сотрудников какой-то корпорации в течение года произвели для своей корпорации 1 млн долларов валового продукта. За это им было начислено сорок пять миллионных долей процента, что в денежном эквиваленте составляет 55,56 центов. Значит, за свою работу в течение года они из миллиона заработали всего 55,56 центов на каждого или 0,005% на всех работающих или всего 5 долларов на 90 человек, в то время как все остальные 10 человек получили все остальное - 99,995% или все тот же миллион за вычетом 5 долларов на зарплату.
Из этого следует очень простой вывод: чтобы получить зарплату, например, в 55 560 долларов за год каждому, то есть в миллион раз больше 55 центов, или на 5 млн долларов на 90 человек, они должны были произвести валовый продукт на триллион долларов (миллион помножить на миллион). Как вы прекрасно понимаете, годовая зарплата в 55 560 долларов является очень и очень неплохой, и штат сотрудников в 90 человек, создающих реальные ценности - это огромный штат, которому вполне по плечу создать ценности на триллион долларов в год. Другое дело, что потом этот триллион так размажут, что на поверхности останутся лишь жалкие десятки миллиардов, и получится, что совокупная зарплата всех тружеников в 5 млн от этих миллиардов будет составлять не фактические 0,005%, а гораздо большую долю, благодаря чему обман будет уже не столь вопиющим.
Итак, разница между 1% зарплаты в Пуш-модели и 0,00005556% в Пулл-модели очевидна.и составляет примерно 18,000 раз. То есть в Пуш-модели зарплата сотрудников примерно в 18,000 раз больше зарплаты за аналогичную работу в Пулл-модели.
Интересно, что на приведенной выше "пирамиде власти" примерно 1% богатств достаются 1% военных, под которыми надо понимать вовсе не пушечное мясо, а наживающиеся на войне корпорации согласно данного рисунка:
назад
список