только сейчас прочитал Ваше сообщение.
самоидентификация да, сильная штука, но давайте с начала.
все люди разные, кому-то надо полное руководство к жизни - веды, коран, тора, кому-то больше свободы, кто-то хочет сам до всего доходить; а кто-то заявляет, что мы все равно никогда не поймем, что там и к чему со смыслом жизни (агностицизм).
и вот такую вот разношерстную команду надо держать в узде. Причем большинство, конечно же, из тех, кому нужен поводырь.
И вот на основе каких-то эмпирических данных - медитаций, тестов с телом, обобщения жизненного опыта - придумывают религию.
С одной стороны, религия должна дать поводыря, с другой обеспечить некое подобие науки для тех, кто захочет "посаморазвиваться".
Тут мы подходим к вопросу, какое место во всем этом занимает буддизм.
Тут можно переломать много копий, я пишу свое личное мнение: это наивысший тип поучений, которые рассказывают, как функционирует мир на самом деле. Его не интересует, кто там у власти, что делают люди, это просто констатация фактов. Вот так вот есть. Логично было бы делать вот так, но что вы будете с этим делать - это ваше дело.
При этом из под человека выбиваются все его ментальные костыли-поводыри. Это трудно сделать и в продвинутых формах буддизма появляется поводырь, который помогает избываиться от всех поводырей, в том числе и его самого. Вспомните знаменитое: "встретишь Будду, убей Будду". То есть, если ты встретишь Будду, который находится вне тебя, "убей" его, ибо это не истинный Будда, который внутри тебя. Естественно, это не отменяет чувств глубокого уважения и благодарности нашим поводырям-Ламам.
В общих чертах вот так вот как-то.