Великие старцы.
Не откладывай своего исправления до завтра, потому что враг, который всегда стоит на страже, непременно воспользуется твоей медлительностью, но начинай покаяние немедленно. Если ты истинно воспрянешь, то да пощадит тя Христос Бог. Пусть твои грехи будут подобны пурпуру, и тогда их Господь очистит в бездне Своего милосердия.
Архимандрит Кирилл (Павлов)
Сначала ты возлюби
Неоднократно я говорила Старцу: «Геронда,благословите меня подражать Вам. Чтобы это у меня получалось еще лучше». И он не обижался, но осенял меня крестным знамением и отвечал:
«Молись и люби. Люби Бога и людей. Ты видишь, что здесь творит любовь Христова? Не задавайся вопросом: «А другие меня любят?» Если ты первой полюбишь их, то знай, что и они тоже полюбят тебя».
Как-то раз одна женщина стала жаловаться Старцу на то, что ее никто не любит. Ее не любил муж, на работе никто ей не сочувствовал, друзья ее избегали, дети совсем с ней не считались… Жалобам не было конца.
Отец Порфирий посоветовал ей выбросить из головы все эти помыслы. «Они не твои», – сказал он
ей.
Однажды Старец, гуляя в роще возле исихастириона, подружился со школьниками, которые были там на экскурсии. У них был магнитофон, и они слушали песни. В одной из песен были такие слова:
Не проси, чтоб я любил тебя.
Не просят о любви, не просят.
Любовь рождается сама
В сердечной глубине всегда.
Снова встретившись с несчастной женщиной, отец Порфирий пересказал ей слова песни и добавил: «Не надо требовать любви от других. Мы сами должны первыми их полюбить, а не добиваться любви от них. Только в этом случае когда-нибудь и они ответят нам взаимной любовью».
Чтобы тебя любили другие, надо, чтобы прежде ты сам полюбил их.
Однажды Старец, заметив, как все стараются выразить ему
свою любовь, воскликнул: «Вы только посмотрите, что делает любовь Христова! Такая любовь, которую вы мне оказываете, вызывает во мне умиление и смиряет меня, такого недостойного, пред Богом».
(Преподобный Порфирий Кавсокаливит, "Цветослов советов")
Отец Порфирий говорил, что для того чтобы достичь смирения и сострадания к другим грешникам, человек должен осознать свое греховное инравственно нищенское состояние. Поэтому Христос и говорил, что мытари и блудницы, через покаяние и смирение, предваряют прочих в Царстве Небесном (Ср.: Мф. 21:31). Так и Старец не хотел слушать никаких обличительных слов против грешников. Он говорил: «Кого мы называем мытарями и блудницами, для Бога – пойманные воры, тогда как я и вы все – мы воры, но не пойманные. Задержанный и униженный вор, всем известная, покрытая позором блудница – смирившаяся и покаявшаяся, намного выше нас, имеющих доброе имя, но живущих никому неведомой и сомнительной жизнью»
(Преподобный Порфирий Кавсокаливит, "Цветослов советов")
Спасайтесь, живите мирно, сознавайтесь в своей негодности для Царствия Божия. Смиряйтесь доуг перед другом. Жалейте друг друга. Господь даблагословит вас и помилует
Игумен Никон Воробьев
https://azbyka.ru/otechnik/Nikon_Vorobev/kak-zhit-segodnya/2
Веруйте в Бога, любите Его, стремитесь к Нему, помните о великой любви Его к вам и воздавайте Ему за эту неизреченную, недомыслимую, неисповедимую любовь.
Ищите прежде Царствия Небесного!..
- Не прилепляйтесь к земле, не заточайте в клетку земных забот и привязанностей вашу душу, эту Небесную гостью, не лишайте ее Небесного Отечества.
Ищите прежде Царствия Небесного!..
- Любите ближних своих, благотворите врагам своим, полагайте душу свою за други своя, - помните, что это заповедал Тот, Кто сказал ученикам Своим:
Ищите прежде Царствия Небесного!..
- Если постигнут Вас болезни, печали и скорби, помните, что это - крест, который посылает вам Господь для вашего же блага, для вашего спасения, - значит, пришло время очистить
душу покаянием, взять крест сей и последовать за Господом:
Ищите прежде Царствия Небесного!..
- Помните, что в этом Царстве у вас много друзей, готовых протянуть вам руку помощи. Они уже нашли дорогу и хотят указать ее вам - только обратитесь к ним с теплой молитвой веры и упования. И, помогая в земных делах, они скажут вам голосом вашей совести:
Ищите прежде Царствия Небесного!..
- Все это и многое другое долго будет звучать в вашей душе, очищая, просветляя, возводя ее к горе, к таким близким Небесам, где Христос одесную Бога и Отца (см.: Кол. 3, 1).
У этой книги - долгая жизнь: она будет нужна сегодня и завтра, через год и через много-много
лет. Потому что она - о главном, о самой последней истине человеческого бытия, об истине в последней инстанции:
Ищите прежде Царствия Небесного!..
Ищите! И все остальное, по неложному обетованию Спасителя нашего и Господа Иисуса Христа, непременно приложится вам.
Архимандрит Кирилл (Павлов)
1. Не следует скорбеть при проявлении немощей. В таких искушениях человек учится видеть все стороны своей души – хорошие и плохие. Каждый стремится к хорошему, но не каждый может различать хорошее от плохого, пока не научится опытом. Человек должен испытать горечь греха и сладость благодати. Роптать не следует, но если уж пороптал, то покайся и не скорби. Ангелам свойственно никогда не падать и никогда не каяться, а человеку свойственно падать и вставать.
2. Когда пришло желание помолиться Богу, помолитесь. Не исполнили по немощи, спокойным духом скажите: «Помилуй мя, Господи, яко немощна есмь». Не исполнили благие желания от лености и нерадения, опять спокойным духом скажите: «Господи, избави меня от сих». Осердились на кого, осудили, тем же покойным духом: «Согреших,
Господи, прости меня горделивую и нетерпеливую». Как туча, нашла тоска и отчаяние, паки ко Господу: «Вскую прискорбна еси, душа моя, и Вскую смущавши мя, уповай на Бога». И таким образом во всех случаях старайтесь сохранять сердце своё в спокойствии от смущения, как от неприязненного духа. Это Вам рецепт от всех болезней душевных и телесных на всё время жизни вашей.
3. С помощью Божией всё хорошо. Пусть это настроение вас укрепит. Без скорбей и трудностей жизнь не прожить. Не имеющий скорбей не имеет спасения, а поэтому надо взять свой крест скорбей и трудностей и понести его безропотно, благодаря за всё Господа. Господь не возлагает на нас Своего великого Креста, но заповедует так: взять каждому свой собственный, то есть
быть готовым перенести столько страстей, искушений внешних и внутренних, сколько на каждого наводит наказующая, очищающая и вместе милующая судьба всем управляющего Провидения Божия.
Старец Серафим Романцов
назад
список