Легко носить крест на груди, сложно нести его в сердце. Легко ставить свечи

в храме, сложно зажечь свет веры в душе. Легко цитировать Евангелие, сложно жить по его заповедям. Это трагедия современного христианства — разрыв между словом и делом.

Мы научились красиво говорить о вере, но разучились жить по вере. Превратили религию в философию, а богослужение — в эстетическое действо. Но Бог ждет от нас не красивых слов, а чистого сердца. Не формального соблюдения обрядов, а искренней любви к Нему и ближним.

— Протоиерей Павел Великанов.

*********

А спокойно нам только тогда, когда мы вместе с Господом и Пресвятой Богородицей, Они помогают всегда, когда бы мы ни призывали Их.

Вот наша неизменная опора, всегда одна и та же вовеки, которая никогда не подведет нас, которая всегда будет с нами. А мы все ищем крепкой опоры на земле, а здесь никто не может нам дать ее.

Все мы можем потерять, Но Господь и Пресвятая Богородица НИКОГДА НАС НЕ ОСТАВЯТ.

— Сербский старец архимандрит Фаддей.

Православная энциклопедия ,,Элпис''

Человек живет в страхе потерять здоровье, потерять работу, потерять близких, потерять жизнь. Страх как ржавчина разъедает и уничтожает его.

Чтобы избавиться от страха, нужно иметь веру, веру не только в Бога, ибо и бесы веруют и трепещут.

Страх Божий, когда человек вверяет себя Богу и, кроме Бога, уже ничего не боится, потому что знает, что без воли Божией ничего не будет. Нужно крепить свою веру и ничего, кроме Бога, в этой жизни не бояться. Ибо с нами Бог, а если Бог за нас, то кто против нас?

Стойте в вере и ничего, кроме Бога, не бойтесь, ибо Бог с нами, и крестная сила, и святые все, и их гораздо больше, чем тех воображаемых врагов, которых на самом деле нет. Аминь».

Архиепископ Феогност.

**********

Усвой себе мысли и дух святых Отцов чтением их писаний.
Святые Отцы достигли цели: спасения. И ты достигнешь этой цели по естественному ходу вещей. Как единомысленный и единодушный святым Отцам, ты спасешься.

святитель Игнатий (Брянчанинов)

******

Наш Бог – не Бог карающий, а Бог исцеляющий и врачующий. Нет человека, которого покинула бы Божия любовь. Надо лишь смиренно принять то, что ниспосылается Господом.

— Священник Валерий Духанин.

Православная энциклопедия ,,Элпис''

Мысли Феофана Затворника на сегодняшнее Евангельское чтение

(2 Тим. 3, 16–4, 4; Лк. 19, 45–48). “Дом Мой есть дом молитвы.” И точно, только войди в храм, и уж позывает тебя на молитву. Все тут так расположено и так делается, чтоб располагать и споспешествовать молитве. Потому, если хочешь возгреть молитву в сердце своем, ходи чаще в храм Божий. Дома так не помолишься, как в храме. Есть такие, которые и дома тепло молятся, но если дома так, то насколько выше того в храме? Но бывая в храме, не телом только бывай в нем, а более духом. Стань, где потише, и зря умом Господа пред собою, изливай пред Ним душу свою. Мечтания разгоняй, забот не допускай, и одному делу внимай — делу молитвы. Поднимай тяжелую душу горе, и дебелость ее разбивай созерцанием вещей Божественных. Если есть что за тобою, сними с себя покаянием и обетомисправления. Если совесть не сыта, подбавь дел самоотвержения и любви. Стоя в храме, заготовляйся и на все время, как будешь вне храма, не отступать от Господа мыслью, а всегда видеть Его пред собою, чтоб не подвиглись стопы твои с правого пути на неправый. От этого, когда придешь в храм, тебе легче будет держать себя в нем, как должно. А от достодолжного пребывания в храме, опять легче будет тебе удержать внимание пред Господом, когда будешь вне храма… И так пойдет все выше и выше расти твое пребывание в Господе, а больше этого чего еще желать?

*********

Кто хочет спастись, тот должен по силе своей творить милостыню душевную и телесную. Душевная милостыня состоит в прощении ближним ихсогрешений, то есть оскорблений и обид, нанесенных нам ближними. Милостыня телесная состоит в посильном вспоможении ближнему хлебом, одеждой, деньгами и странноприимством. Господь сказал: «блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7)

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

********

Ненавидь зло, а не человека, делающего злое, потому что он болен. Если можешь, лечи этого больного, а не убивай его своим презрением.

Святитель Николай Сербский

Православная энциклопедия ,,Элпис''

Ничто так не родственно нашей природе, как добродетель любви, потому что в наше естество вложено Творцом стремление и благорасположение любить друг друга.

Сам Бог в Своем существе есть совершеннейшая любовь, и ничто так нас не приближает и не делает подобными Богу, как добродетель любви.

Любовь есть корень, вершина, начало и венец всех добродетелей, союз совершенства (Кол. 3:14). Любовь есть источник жизни и сама жизнь, ибо без нее человеческая жизнь давно бы угасла. Сердце наше не может жить и развиваться без любви. Вне любви оно томится, тоскует, духовно замирает. Наоборот, оно любовью живится, и привлекает благодать Божию, и очищает себя от множества грехов.

Архимандрит Кирилл (Павлов)

*********

Гордость – это то, что для Бога абсолютно отвратительно и непереносимо, потому что как раз через это дьявол от Бога отпал. Поэтому любой пьяница, который под забором лежит и встать не может, но говорит: «Господи, какой же я все-таки грешник, никак не могу свой грех победить», – он в таком устроении души гораздо более Богу приятен, чем человек, довольный собой. Потому что довольный собой сам от себя благодать Божию отгоняет. А когда человек кается, он привлекает к себе благодать Божию. Поэтому кто молится с покаянием, тот и от греха своего обязательно очистится, и превзойдет того, кто пока и не грешит такими страшными грехами. Потому-то Господь, когда обличал фарисеев, которые были гораздо праведнее нас, говорил им: мытари и прелюбодеи предваряют вас в Царствии Небесном, – потому что когда-то они согрешали, потом раскаялись и пришли к Богу, а вы считаете себя праведными и поэтому хотя и видите перед собой живого Бога, но не узнаете Его.

Протоиерей Димитрий Смирнов

*******

Я сколько раз говорил: «Ты не веришь в Бога? Замечательно. Вечерком на кухне, когда все лягут, выключи свет, сядь на табурет и скажи: «Господи, если Ты есть, я хочу в Тебя веровать. Сделай так, чтобы я Тебя познал»».

Недели не пройдет, как Бог откроется человеку, и он станет верующим. Почему? Его молитва анонимному Богу сразу приближает Господа. Человек начнет свой религиозный опыт. Отчего люди теряют веру? Потому что они не молятся. Если бы все молились, все бы были верующими.

Протоиерей Димитрий Смирнов

Православная энциклопедия ,,Элпис''