Хороший день...

25 января ≈ День Татьяны!!!
Очень сложно сказать, чей это праздник в большей степени. Если смотреть на вопрос в историческом контексте, то, конечно, в первую очередь 25 января ≈ День святой мученицы Татьяны. Будучи дочерью богатого римлянина, она избрала путь духовного развития и стала диаконисой Римской церкви. Она ухаживала за больными, помогала малоимущим, но за веру в Иисуса Христа была приговорена к мученической смерти.
Но далеко не за благие деяния, великую душу и крепкую веру Святой Татьяны этот день стал всеобщим праздником для студентов. История этого праздника как студенческого началась в 18 веке, когда 25 января 1755 года, в день великомученицы Татьяны, императрица Елизавета подписала ╚Указ об учреждении в Москве университета и двух гимназий╩. А текст Указа был написан Иваном Шуваловым ≈ фаворитом императрицы и другом Ломоносова. Под московский университет определили трехэтажное здание на Красной площади у Воскресенских ворот. В конце 1790-х годов было закончено строительство специального здания для университета на Моховой улице, в котором была оборудована и собственная церковь во имя святой мученицы Татианы.
День ангела всех православных Татьян приобрел новое содержание, и теперь этот праздник отмечали не только верующие, но и студенты. 25 января стал днем всех студентов, а Святая Татьяна стала считаться покровительницей студентов, и из Татьяны-мученицы превратилась для студентов в Татьяну университетскую.
В 18-м ≈ начале 19-го веков этот день был отмечен в молебне университетской церкви как ╚День основания Московского университета╩. В 18 веке Татьянин День отмечался с помпой, так как являлся праздником официальным и новомодным, из года в год сопровождающимся торжественными речами, поздравлениями и застольями.

Празднование условно состояло из двух частей: официальной церемонии с непременным присутствием на ней почтенных профессоров и почетных членов администрации университета, студентов и выпускников, приезжавшими со всех концов России. После молебна, академического доклада и выступления ректора все вставали, пели национальный гимн, а затем отправлялись по злачным столичным местам, где начинался настоящий карнавал.
Изначально праздник был официальным университетским праздником, но постепенно он стал пользоваться успехом у всех студентов, и примерно во второй половине X╡X века сложилась традиция разгула в этот день всей студенческой братии. Забывались все сословные и возрастные различия, студенты отмечали праздник вместе в трактирах, пивных или ресторанах. Татьянин день действительно стал днем всех студентов.
После октября 1917 года праздник возродился только в 90-е годы.
25 января 1991 года в храмовых стенах, в которых все еще располагался Студенческий театр, впервые после долгих десятилетий тотального атеизма Святейший Патриарх Алексий отслужил молебен святой Татиане. В 1992 году, выступая в МГУ, Патриарх выразил пожелание возродить университетский храм. В 1993 году группа профессоров обратилась к ректору МГУ с предложением восстановить домовый университетский храм на его историческом месте. Как отмечалось, не мешало бы празднование Дня Татьяны начинать, как в былые времена, молебном в университетской Татьянинской церкви и не сводить его, как в последние годы, только к торжественному концерту на Воробьевых горах, молодежным гуляньям и грандиозной студенческой пьянке, но дать этому празднику несколько иное направление.
Ученый совет МГУ одобрил инициативу профессорско-преподавательского состава и 20 декабря 1993 года постановил восстановить в прежнем виде архитектурный памятник и воссоздать в этом здании православную домовую церковь Московского университета.
27 апреля 1994 года по согласованию с ректором МГУ указом Патриарха Алексия II в бывшем храме святой мученицы Татианы учреждено Патриаршее подворье.
А в 1995 году День студентов снова был ╚узаконен╩ в России. Снова открылся храм святой Татьяны при Московском университете, а в актовом зале старого университетского здания на Моховой улице 25 января вручаются Шуваловские и Ломоносовские премии. Все
Татьяны принимают в этот день поздравления с именинами.

В Китае продолжаются празднования Нового года: тысячи людей, приветствуя приход Года Собаки, посещают танцевальные шоу и ярмарки.

КАРНАВАЛ 2006
Тенерифе (Канарские острова)
Карнавал 2006 на острове Тенерифе в г. Санта-Крус проходит целый месяц: с 6 февраля по 5 марта.
Основные события:
- Выборы королевы карнавала - 22 февраля 2006 г
- Открытие Карнавала - Cabalgata Anunciadora del Carnaval 2006 - 24 февраля 2006 г
- "Косо" - разгар Карнавала - 28 февраля 2006 г
- Сожжение сардины - Entierro de la Sardina - 1 марта 2006 г. - это закрытие Карнавала!

История Карнавала Санта-Крус-де-Тенерифе
Традиции, связанные с празднованием Карнавала, были принесены на Тенерифе испанскими завоевателями в середине XV в., когда эти праздники уже были широко распространены по всей Испании. В XVIII в. среди богатых семей острова распространился обычай устраивать танцы и торжества, на которые приглашались знаменитые путешественники. Низшие слои общества также отмечали карнавал, однако светские и церковные власти не приветствовали данные развлечения, в связи с чем были запрещены уличные танцы и маскарады.

История костюмированных шествий восходит к так называемым маскам Санта-Круса, которые, отправляясь на праздник на улице Пилар, закрывали лица масками. После падения Второй Республики в Испании и начала гражданской войны (1936-1939 гг.), карнавальные торжества были запрещены вплоть до семидесятых годов. Начиная с 1945 г., жители Тенерифе возобновили тайные празднования карнавала у себя в домах, несмотря на действовавшие запреты гражданских и церковных властей. В 1965 году было составлено прошение о присвоении Зимним праздникам, как раньше называли карнавал, статуса праздника, представляющего туристический интерес национального значения, который был им присвоен два года спустя. Еще ранее предпринимались попытки повысить статус самого важного праздника на острове, в частности, среда последней недели карнавала была объявлена Днем туриста. Зимние праздники сохраняли свое название вплоть до 1976 года, когда после исчезновения запретов, свойственных периоду правления Франко, им было официально присвоено название Карнавала. Тем не менее лишь 18 января 1980 года Карнавал в Санта-Крус-де-Тенерифе завоевал высшее признание, получив статус праздника, представляющего международный туристический интерес, присвоенный ему Государственным комитетом по вопросам туризма. В настоящее время Карнавал в Санта-Крусе является вторым по популярности и известности после карнавала Рио-де-Жанейро благодаря многочисленным группам, которые проехали с выступлениями по всему миру.

Выборы королевы карнавала (22 февраля 2006 г.)
Выбор королевы праздника - это одно из важнейших событий Карнавала на Тенерифе. Его значениестоль велико, что оно собирает сотни журналистов из различных средств массовой информации, транслирующих происходящее на многие страны мира. Различные испанские и иностранные телевизионные каналы буквально бьются за то, чтобы не упустить ни минуты представления, которое затем будет показано в их странах во всем своем великолепии. Этот гала-концерт возносит на высшую ступень красоту канарской женщины. Королева Карнавала - женщина неотразимой красоты - соревнуется на огромной сцене площадью более 1200 кв.м в окружении других претенденток на это звание, каждая из которых представляет какую-либо карнавальную ассоциацию, развлекательный центр, казино, предприятие, финансовую или коммерческую организацию.

Открытие Карнавала (24 февраля 2006 г.)
Шествие, возвещающее о начале праздника - это гигантская многоцветная процессия, составленная из десятков тысяч масок и множества музыкальных коллективов, которая на несколько часов захватывает главные улицы города, демонстрируя расположившимся на троттуарах зрителям всю свою изобретательность, переходящую в безудержное веселье. Карнавальные платформы, танцевальные, фольклорные и музыкальные группы, люди всех возрастов в масках и карнавальных костюмах, включая тысячи детей, непрерывно текут по улицам, предвосхищая начало незабываемых торжеств, которым на несколько дней будет подчинена вся жизнь города. Можно сказать, что шествие открывает двери канарского Карнавала.

"Косо" - разгар Карнавала. (28 февраля 2006 г.)
Парад - это апогей Карнавала на Тенерифе. Это своего рода повторное шествие, которое не оставляет равнодушным никого из присутствующих, в особенности многочисленных туристов. Парад - это нескончаемый поток цвета, ритма и веселья. Он продолжается много часов, во время которых каждый из участников представляет лучшее из своего репертуара: песни, тексты, музыку, костюмы, изобретательность.

Сожжение сардины (1 марта 2006 г.)
Когда Карнавал почти завершен (впереди остаются только 2 выходных дня для гуляний и окончательного прощания с праздником до следующего года), жители острова провожают его скорбнымы рыданиями. Погребение Сардины - это, вероятно, самое гротескное и яркое зрелищевсего Карнавала. Похороны Сардины возвещают об окончании праздничных торжеств, времени распущенности и вседозволенности, и о приближении Великого поста, периода духовных и религиозных размышлений. Процесс сожжения Сардины выставляет Церковь в самом неприглядном свете. Это представление носит явный антиклерикальный характер, позволяющий людям расквитаться за моральный гнет и ограничение свободы на протяжении всего года. Во время погребения Сардины тысячи вдов, облаченных в траурные одежды, тысячи вдовцов, убитых горем из-за ежегодной смерти Карнавала, священники, монашки, епископы, кардиналы и даже "папы" падают на землю заливаясь слезами, провожая дух свободы, царивший в городе во время празднования Карнавала. Когда Сордину пожирает пламя, весь Санта-Крус пронизывают крики скорби из-за этой утраты. Скорби из-за утраты Сардины, которая символизирует дух свободолюбия и терпимости, свойственный Карнавалу. Погребение Сардины проводит границу между беспорядочным безрассудством Карнавала и сдержанностью Великого поста, определяет возвращение к обычному порядку вещей и провожает фантазию людей, которые возвращаются к своим ежедневным заботам после погружения в дьявольскую атмосферу "Сумасшедших 20-х годов". Несмотря на всю свою разнузданность, хаотичность и праздичную кутерьму, Карнавал Санта-Круса является вместе с тем образцом гражданского порядка и безопасности. Во время Карнавала недопустимо никакое насилие. Здесь не бывает стычек или споров. Карнавалом правят шутки, насмешки и неуважение. И, поскольку все участники Карнавала отдают себе в этом отчет, никогда не возникает конфликтов, ведь каждый способен смириться с тем, что над ним подшучивают другие, которых в свою очередь выcмеивают окружающие.

КАРНАВАЛ В РИО ДЕ ЖАНЕЙРО 2006
Дата начала: 25.02.2006
Дата окончания: 28.02.2006

Каждый год в самый разгар бразильского лета в Рио Де Жанейро приходит праздник, равного которому нет нигде в мире, - в Рио приходит Карнавал.
Карнавал √ это время безудержного веселья, которому тесно в стенах домов, клубов, стадионов, которое захватывает в свою круговерть все население города, невзирая на положение, религию, цвет кожи.
Неделя Карнавала - бесконечный парад неповторимых костюмов и мастерства беззаботных людей, для которых этот праздник √ основной в жизни. Город прекращает работать, все веселятся.
Этот праздник вызывает восторг и зависть у иностранцев, т.к. никто не умеет так расслабляться, веселиться и наслаждаться жизнью как кариоки √ коренные жители Рио.
Они не терпят грустных лиц, да и невозможно помнить о невзгодах в обстановке такого всеобщего веселья.
Вы незаметно для себя начинаете двигаться в ритме самбы и напевать незатейливые мелодии, присоединяетесь к небольшой группе музыкантов на улице и сливаетесь с быстрорастущей толпой танцующих.

Карнавальный парад разделен на две ночи и в течение каждой ночи будет представлено семь школ Самбы.
Одним из главных событий Карнавала в Рио является заключительный парад на Самбадроме, который был специально построен для проведения шоу такого масштаба.
Это великолепное шоу привлекает внимание многих тысяч людей каждый год.

В Венеции проходит традиционный 10-дневный карнавал

На площади Сан-Марко по традиции начались развиваться действия. Сначала со знаменитой стометровой колокольни в толпу спустился ангел. На этот раз эту роль исполнила итальянская спортсменка Мануэла Леворато. Сейчас же улицы Венеции как будто окунулись в историю, улицы заполнили люди в красочных костюмах и п╦стрых платьях.

Здесь и вельможи, и рыцари в доспехах, и венецианские церковнослужители.
Главной темой нынешнего праздника объявлены дракон и лев √ они знаменуют историческую связь между Венецией и Китаем, которая началась в XIII веке.
Венеция это единственный город мира, где в карнавалах принимает участие все население, а сценой разварачивается во вс╦м городе.
Карнавал был узаконен еще в 1296 году, когда Сенат Венецианской Республики официально объявил последний день перед Великим Постом публичным праздником. Глобальный мир внес свои поправки в старинные традиции.

Бал открытия в этом году проходит во дворце XVI века Casa Nardi, построенном когда-то специально для приема путешествующих европейских аристократов.

Улицы Венеции как будто окунулись в историю, улицы заполнили люди в красочных костюмах и п╦стрых платьях.

Рейнский карнавал
в Германии - карнавальный сезон. Карнавалы проходят по многим городам Германии. Самые известные карнавалы - в Кельне и Дюссельдорфе.
История карнавала в Кельне - такая же древняя, как и история самого города. Но в том виде, в каком карнавал проходит сейчас, его стали праздновать около 180 лет назад. Кельнский карнавал - один из самых больших уличных праздников Европы.
Откроется кельнский карнавал 23 февраля, в "бабий четверг". Официальная церемония открытия начнется в 11:11 в самом центре старого города. 25 февраля пройдет традиционное шествие Функенбищак. В воскресенье, 26 февраля в центре города - парад школьных групп. Самый важный день карнавала - "розовый понедельник". Сегодня в карнавальном ществии приняли участие около 10 тысяч человек, 440 лошадей, 97 платформ и 123 оркестра. В этом году в Германии пройдет Чемпионат мира по футболу, и девиз карнавала в этом году - "Карнавальный футбольный матч".

28 февраля карнавальные шествия пройдет по окрестностям Кельна. А 1 марта, в "пепельную среду", по традиции во всех пабах и ресторнаха Кельна будут подавать рыбные блюда.
Карнавал в Дюссельдорфе собирает до 1 миллиона зрителей, многие из которых находятся под влиянием местного пива. Десятки оркестров проходят вместе с парадом. Конфетти и серпантин висят в воздухе. Огромные куклы из папье-маше на платформах обычно сопровождаются сатирическими надписями.

День юмора и смеха
Этот День не внесен ни в какие календари знаменательных дат и всенародных праздников, но его вполне можно отнести к международным, поскольку он с одинаковым успехом отмечается и в России, и в Германии, и в Англии, и во Франции, и в Скандинавии, и даже на Востоке. В одних странах 1 апреля называют Днем смеха, в других ≈ Днем дурака. В этот день каждый не прочь пошутить над окружающими, никто не застрахован от розыгрышей и даже самые серьезные невольно улыбаются.
История праздника
Трудно сказать, откуда пошел этот праздник. Обычай веселиться, шутить и обманывать друг друга именно 1 апреля существует в очень многих странах. О возникновении первоапрельской традиции существует немало различных гипотез, сходящихся в одном: корни ее глубоко уходят в средневековую европейскую карнавально-балаганную культуру. По сути дела это один из самых стойких элементов язычества, осевших в христианском сознании.
И вес же одни приписывают зарождение этого праздника Древнему Риму, где в середине февраля (а вовсе не в начале апреля) праздновался праздник Глупых. Апулей считал, что в древнем Риме первоапрельский обман был связан с праздником в честь божества Смеха. Другие утверждают, что этот праздник зародился еще в древней Индии, где 31 марта отмечали праздник шуток. Также есть предположение, что 1-го же апреля в древнем мире шутили только ирландцы, да и то в честь Нового года. Исландские саги гласят, что обычай обманывать 1 апреля, был введен богами в память о Скадеи, дочери Тиасса.
Еще по одной версии, обычай шутить 1 апреля, связан с переносом нового года. До второй половины XVI века, европейский новый год начинался в конце марта. К этому событию готовились, ходили друг к другу в гости, дарили подарки. Сама встреча Нового года происходила 1 апреля. Позднее, по указу французского короля, начало года официально стали отмечать 1 января, но многие подданные продолжали праздновать 1 апреля. Чтобы изжить старые традиции, их стали называть "первоапрельскими дураками", стало модным их разыгрывать и высмеивать.
Есть мифическое предположение, по которому этот праздник появился благодаря неаполитанскому королю Монтерею, которому в честь праздника по случаю прекращения землетрясения преподнесли рыбу. Через год царь потребовал точно такую же. Такой же не нашли, но повар приготовил другую, весьма напоминающую нужную. И хотя король распознал подмену, он не разгневался, а даже развеселился. С тех пор и вошли в обычай первоапрельские розыгрыши.

Когда и кем этот праздник был завезен в Россию точно не известно, но в произведениях многих писателей и поэтов конца XVII века. Появлялись строчки про первоапрельские розыгрыши. Например, Пушкин написал:
Брови царь нахмуря,
Говорил вчера:
"Повалила буря
Памятник Петра."
Тот перепугался:
"Я не знал! Ужель?"
Царь расхохотался:
"Первый, брат, апрель..."
В нашей стране первоапрельские розыгрыши утвердились после того, как однажды жители Петербурга ранним утром были подняты с постелей тревожным набатом, обычно возвещавшим о пожаре. Это было 1 апреля, и тревога была шуточной. Известно также, что в царствование Петра I труппа немецких актеров обманула в этот день и публику и государя, выставив на сцене вместо представления пьесы транспарант с надписью "Первое апреля". Петр не рассердился и сказал только, выходя из театра: "Вольность комедиантов".
Причиной такой своеобразной традиции стала сама природа. Весенние капризы погоды люди старались задобрить шутками и розыгрышами.

1 апреля в разных странах
Еще совсем недавно - в начале XX века традиции первоапрельских обманов имели свой национальный колорит, присущий каждой отдельной стране.
Во ФРАНЦИИ этот обычай носил название "апрельская рыба" и являлся преимущественно городским. Происхождение его объясняют по-разному. Иногда связывают со временем Карла IX, который в 1564 году издал ордонанс, предписывавший перенести начало года с 1 апреля на 1 января. На следующий год многие подданные короля послали своим друзьям новогодние поздравления и подарки в апреле - то ли в знак протеста, то ли оставаясь верными традициям. Солнце в это время находилось в созвездии Рыб, и французы посчитали, что название "апрельская рыба" вполне презентабельно для подобных проделок и в будущем. Они не просчитались. Шутка прижилась.
В АНГЛИИ из невинного "рыбного" развлечения вырос целый день всех дураков. С полуночи до 12 часов дня 1 апреля каждый мог подшучивать над своими друзьями, знакомыми, обмануть их. Того, кто попадался на удочку, встречали веселым смехом и криками: "Апрельский дурак!" Один из самых больших обманов 1 апреля, о котором долго потом вспоминали газеты и журналы, произошел в Лондоне в 1860 году, когда несколько сотен английских джентльменов с их чопорными английскими леди получили приглашения прибыть "на ежегодную торжественную церемонию умывания белых львов, которая состоится в Тауэре в 11 часов утра 1 апреля".
Классическим Розыгрышем Века многие называют запущенное в эфир 1 апреля 1957 года телекомпанией Би-Би-Си сообщение о небывалом урожае макарон в ШВЕЙЦАРИИ. На фоне кадров, демонстрирующих работу крестьян, собирающих на полях вареные макароны, голос диктора поведал зрителям о главном достижении в этой области сельского хозяйства - одинаковой длине всех макарон, что является следствием экспериментов многих поколений селекционеров. Редакция получила немало писем-откликов: кто-то удивлялся, что макароны растут вертикально, а не горизонтально, кто-то просил выслать рассаду и лишь немногие высказывали легкую растерянность - ведь до сих пор они были уверены, что макароны изготавливаются из муки.

В ГЕРМАНИИ и АВСТРИИ 1 апреля считался несчастливым днем. Человеку, родившемуся в этот день, будто бы не везло в жизни. По преданию, в этот день родился Иуда - предатель, и именно 1 апреля сатана был свергнут с неба. В деревнях не работали, не начинали новых дел, не выпускали скот из стойл. Взрослые и дети обманывали друг друга, посылая выполнять невыполнимые поручения (например, купить у аптекаря или купца комариного жира).
В ФИНЛЯНДИИ день шуток и обманов - обычай недавнего, причем городского происхождения. Но, распространившись и среди крестьян, он впитал в себя много от характера самобытных шуток "горячих финских парней". Это связано со старым деревенским обычаем во время больших работ - обмолота, чистки хлебов или убоя скота - давать детям шуточные поручения. Их отправляли в соседский двор за каким-либо несуществующим, но будто бы крайне необходимым инструментом: стеклянными ножницами, мякинным плугом или угломером для навозной кучи. Соседи, в свою очередь, "вспоминали", что отдали уже этот инструмент другим, и ребенок отправлялся в следующий двор...
Не больше пятнадцати лет прошло с тех пор, как увидел свет первоапрельский номер "Комсомолки" с заметкой о мамонтенке, якобы обнаруженном в замороженном состоянии где-то на Чукотке, ожившем в тепле и поселившемся в московском зоопарке. Некая учительница, специально прилетевшая из Сибири с группой школьников на экскурсию, даже устроила администрации зоопарка жуткий скандал.
И совсем уже запредельная история произошла в 1990 году, когда "Собеседник" опубликовал наукообразное "исследование", убедительно доказывающее, что в природе не существовало никакого поэта А. Блока, и несколько десятков литературоведов с разных концов страны (все - обладатели высоких научных степеней!) вступили с полной серьезностью в полемику с еженедельником.