БОЛЬ.Стихи и проза о войне.
Скоро зима,—говорит Маша. Мы сидим в летних платьях на скамейке и изнываем от ещё вполне ощутимой тут сентябрьской жары. Скоро зима— соглашаюсь я. Что для этого нужно? Любому постороннему наш разговор да ещё под ярким итальянским солнцем показался бы абсурдом. Я спрошу и пришлю — говорит Маша. Хорошо, а я повешу, — говорю я.
За год мы научились понимать друг друга с полуслова.
Как они?
Они почти ничего не пишут. Выехали. Вернулись.всё в порядке: живы. Попали под небольшой обстрел. Присыпало землей — но не до конца. И смайлик.
Вот, что нужно. Если сможете. Спасибо. Скоро зима.
На слова нет ни времени , ни сил. Они на нуле. Нет не в нашем обывательском смысле. На нулевой линии. На передовой. Это действительно ноль— оттуда только плюс или минус. Каждую минуту. Пытаюсь представить. Воображение буксует в каких-то черно-белых кадрах хроники: траншеи, шлемы, взорванная земля.
Мы на нуле, многие на нуле, но наш ноль и вправду ноль—ничто по сравнению.
Я повешу. Я обещала, нужно собирать. Скоро зима.
И тут как на грех открываю фб. И уже сто раз вычищенная и откалиброванная лента опять приносит…
Почему им не стыдно? Почему мне всё ещё за них стыдно?
Почему вложить какие-то пусть совсем скромные деньги в победу тех, кого вы роде бы поддерживаете— зазорно , а прилюдно обсуждать продажу своей московской недвижимости и дальше вереница комментариев, где лучше повыгодней купить, чтоб сдавать. Нет, это всё важно, это жизнь, это прокорм семьи…но зачем публично?! И сотни две комментариев: берите Тоскану , нет Барселону .
Ссылки на пост давать не буду.
Не выдерживаю и там под постом пишу комментарий: «Какой парад выдающийся бестактности — этот ОТКРЫТЫЙ пост и комментарии к нему. Вы правда не понимаете, что его читают те, у кого дома разбомблены и УНИЧТОЖЕНЫ нашими (экс)соотечественниками?»
Опять гудит сирена в телефоне.
Не понимают. Не слышат себя. Не видят. Если б хоть на минуту, хоть во сне…
Ты просыпаешься, взрывы,в чем есть хватаешь детей, кота, собаку, мчишься вниз…. Через час от того, что было домом, от всей твоей жизни — лишь гора кирпичей. Но жив, живы дети… спасибо и на этом. Я там не была. Но неужели это так трудно это представить себе перед тем, как вешать такой открытый пост .
Не слышат себя.
Зато советы так и сыпятся:
«Гаага (там высокие цены на сдачу и пока не такие большие на покупку) и огромный спрос на аренду.«— комментатор пишет на полном серьезе.
А вот и вакансия подоспела: мониторинг дискриминации себя любимых. Читала и не верила глазам. Провалиться от стыда…
Божья роса., но мыжеуехали мыжепротив
Дайте нам скорее визу, да наподольше. А потом уж мы вас тут научим, как наши права соблюдать— мало не покажется.
Бомбим?
Кого бомбим?
Не отвлекайтесь. Мы говорим о нарушении прав граждан России за границей. (Внутри границы нарушайте , сколько хотите, мы привыкли )
Отличить плохих.ру от хороших, тех, кто против войны от тех, кто за, отличить оппозиционные антивоенные СМИ от путинских —становится практически невозможно.
И это не досадная аберрация, а закономерность, общий глубинный инвариант. Достоевским очень гордятся как обложкой с золочеными буквами, а читать не прочитали, иначе б в ужасе саморазоблачения попрятали б с полок: мы и тварь дрожащая, но и право имеем.
Консолидация «жертв русофобии», запущенной в качестве главной пропагандисткой пугалки зашла на ура во всех стоаиииитти оказалось куда более мощным фактором, чем можно было предположить . Впрочем, консолидация на виктимности и страдании должна была «зайти» именно в силу того, что это важнейший компонент идентичности. Убеждения и принципы, позиция за или против тут вторичны.
Мыжертвы. Мыстрадаем. Мыимеемправо.
Так о чем мы? где выгоднее приобрести недвижимость: Тоскана или Барселона? И главное ПУБЛИЧНО обсудить это. Лично устраивать свои ЛИЧНЫЕ дела и жизнь ДАЖЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ ведущейся вашими соотечественниками и от вашего имени в чужом доме в присутствии жертвуют этой войны нельзя же, правда?
Или может, есть ещё такое старомодное понятие как «такт»?
Может быть, не не стоит обсуждать прилюдно в полный голос свой свадебный наряд на похоронах человека, только что убитого твоим маньяком-родственником, раз ты общем публичным пространстве а просто потратить немножко денег (если каждый из лайкающих и комментаторов под тем постом скинется хотя бы по 10 евро, мы закроем сбор моментально ) и сделать так, чтоб те, кто сейчас защищает само существование цивилизации от варварства наших соотечественников, — той же Тосканы и Барселоны и всего, на чем построена европейская цивилизация, к которой Вы так хотите приникнуть, но не готовы платить не то, что жизнью, как это делают украинцы , а даже минимальными неудобствами за эти ценности, — так вот, чтоб те, кто защищает ВАС И НАС ценой собственнных единственных жизней не замерзали в окопах и траншеях, не умирали от рук российских пришедших на их землю убийц просто от того, что у них застревают в грязи и снегу ботинки или не хватает дронов, пока вы выбираете, где бы вам получше устроиться и обсуждаете цены в Дубае.
Мне кажется , это minimum minimorum.
————————-
UniCredit
Swift UNCRI TM1A45
iban IT 38 Y 02008 36150 000105509859
Pohorelova Anastasiia
Номер карты
5344 1325 4979 1270
Обязательно писать в назначении : Aiuto umanitario per Ucraina
PayPal rujenka777pogorelova@gmail.com (на имя Марии Терещенко)
Украинская карта: 5375 4199 1062 4475
4441 1111 3069 2290. Monobank. Tereshchenko Mariia
Кто предпочитает не адресно, а фонды:
https://spgr.org.ua/
Или
https://savelife.in.ua/en/donate-en/
или
https://prytulafoundation.org/
Или
https://u24.gov.ua
Brot und Frieden hätt ich gern – Мечты о хлебе и мире
Народная песня времён Первой Мировой войны. Пародия на песню «Gold und Silber lieb ich sehr», рассказывающая о солдатах, уставших от бессмысленной войны и мечтающих о мире.
Перевод:
Хорошо бы было здесь
Кушать до отвала.
Десять фунтов хлеба съесть —
Это ещё мало!
Хлеб без масла отправлять
Прямо в рот я буду —
Очень плохо воевать
На пустой желудок.
И ещё прекрасней два
Литра супа сразу!
Приправляя их сполна
Шуткой и рассказом.
Времена уже не те,
Что когда-то были.
И сейчас уже везде
Думают о мире.
Помнишь, раньше каждый день
Почта приходила?
Но и этого теперь
Нас с тобой лишили.
Так зачем сидим мы здесь?
Пусть воюют сами!
И раз хочется нам есть,
То домой заглянем.
На том свете все равно,
Даже думать глупо:
Вёл ли ты какой-то взвод,
Боевую группу
И неважно, с кем ты был,
Сколько вас там было,
Ведь конец для всех один —
Братская могила. (С)
Roggen-Malzbier-Brot
Оригинал:
Brot und Frieden hätt`ich gern,
tät es nicht vergessen.
Wollt`ich hätte zehn Pfund Brot,
mich mal satt zu essen!
śbraucht ja nicht geschmiert zu sein,
Zukost ist noch ferne;
bei des Krieges Schinderei`n
hungert man nicht gerne.
Noch viel schöner wären zwei
Liter Mittagessen,
darum füllt vom dicken Brei
Sätzchen unbemessen.
Daß die Zeit einst üppig war,
läßt sich nicht bestreiten.
Jeder, selbst der Bettler gar,
denkt an Friedenszeiten.
Noch viel schöner war die Post
täglicher Pakete,
aber diesen letzten Trost
sperrt und stiehlt man stete.
Drum Kaḿrade, komm geschwind,
laß den Krieg den andern,
laß, eh wir verhungert sind,
friedlich heim uns wandern.
Liegst du erst im Massengrab
ist es völlig schnuppe
ob du einen Zug geführt
oder eine Gruppe
und ob du ganz alleine fällst
oder in der Rotte
ach das ändert alles nichts
an dem Heldentotte. (С)
7 разів за декілька хвилин тільки що був обстріляний мій район в Херсоні. Поки пишу пост, вони знов гатять!!!!
Йбна рсня!!!!!
Немає спокою. В такі моменти думаю, шо я блін тут роблю!!!! Чи є в мене взагалі мозок! Потім все ніби то заспокоюється і я продовжую писати звіти по видачі гуманітарки і планувати наступний день. Кожен день і ніч Херсон і область розстрілюють майже впритул. Гинуть люди, діти, худоба. Гине все, що досі лишається живим.
В моменти обстрілів не можу знайти собі місце не те щоб в квартирі, а в цілому домі. Куди біжати, де ховатись. Сипиться скло і падають уламки по дому. Коли це все скінчиться? Хто має внятну відповідь??? Хтось її взагалі має? Ті по*вори стоять від нас через річку і просто рвуть на шмаття наше місто і наших людей. Вже не дивуємось ні людям в броніках, ні в касках. Взагалі нічому. Одне єдине питання, коли ми зможемо жити спокійно?
Херсон фронтовий.
27.09.23
Алёна Маляренко
7 разів за декілька хвилин тільки що був обстріляний мій район в Херсоні.
ДИПОЛЬ (Дискуссии. Информация. Политика.)
Начну с конца.
Точнее с дна. Оттуда подниматься легче.
Хорошим.ру очень смешно. Очень. Они, оказывается, как ни крути выходят имперцами. Что ни ответь— так и есть. Им кажется, что животики надорвешь. И конечно Ш. впереди всех. Из солнечной Черногории на этот раз. Тест на имперскость: хахаха https://www.facebook.com/100001762579664/posts/68242788009...
Если б они понимали, какая за этим страшная правда, смешно бы не было. Если б на секунду могли взглянуть на себя со стороны, с изнанки имперской прошивки всей нашей исторической и культурной идентичности, они бы ужаснулись. Представители еврейской российской интеллигенции в первую очередь.
По этому поводу сегодня очень точно написал Игорь Эйдман https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=68728394727789...
И я полностью разделяю его мысли и чувства. Мой опыт ровно такой же.
“Тест на имперскость может быть предельно короток и прост: родился и вырос в России? Значит был заражён в той или иной степени имперством. Осознал это? Тогда есть шанс на выздоровление. Не осознал? Значит и шанса нет.”
Буквально три недели назад я в прямом эфире сказала ужасную вещь, которая совершенно противоречила всему, что я сама думала и знала. Противоречила тому, что я сама читала и посылала другим. Почему? Ответа у меня нет. Но слово не воробей.
Речь шла о мифе : буряты в Буче.
Хотела сказать о том, что такое двойная подлость колонизации—про диспропорциональную мобилизацию малых народов и как бурятов пытались использовать в колониальной войне , чтобы создать у украинцев идею и образ врага, но реальные расследования показали, что это миф российской пропаганды. Сказала же я в эфире, что там были «во многом буряты». Что не соответствует никакой действительности. Там были не в основном, а просто— россияне, российские военные. И про каждого военного преступника из этой части теперь всё известно досконально.
Вот расследование New York Times https://www.nytimes.com/2022/12/27/us/politics/a-russian-m...
Но сказала я буквально следующее: «Это империя, титульная нация, все это абсолютная классика, … есть известный термин «внутренняя колонизация», есть «двойная колонизация», центр всегда так относился к провинции, этническое большинство так относилось к этническим меньшинствам, и плюс МЫ ВИДЕЛИ с начала вторжения, что империя занималась таким двойным колонизаторским имперским кульбитом, посылая одни колонизированные народы, а именно, например, непропорциональная мобилизация бурятов, которые ДЕЙСТВИТЕЛЬНО чудовищные вещи творили, и БУЧА БЫЛА В ОСНОВНОМ ЭТО БЫЛИ БУРЯТСКИЕ ВОЕННОСЛУЖАЩИЕ, ВО МНОГОМ. И создание образа врага. Изначально я думала, что не будет мобилизации из столицы русских ровно поэтому, я думала – такой вот ход, чтобы сделать козлами отпущения те же самые этнические меньшинства, и сделать такой двойной шовинизм, когда руками этнических меньшинств, относящихся к империи, реколонизируется ушедший независимый народ, и подчинить его и тоже колонизировать»
Свои извинения я написала под видео и постом сразу выхода в эфир, однако комментарий потерялся во множестве других и не все представители бурятского сообщества и движения его увидели. Поэтому повторю его отдельно тут дословно, хотя с тех пор прошло уже недели три:
“Я должна извиниться за непреднамеренное и не соответствующее моим собственным убеждениям и знаниям утверждение, которое в прямом эфире прозвучало так, как будто, это я считаю бурятов каким-то образом ответственными особым образом за преступления в Буче. 1. Я так не считаю и привела это как пример подавления и двойной колонизации— когда империя создает образ врага и миф о колонизированном народе во время другой колониальной войны . 2. У властей РФ действительно была такая задача, о чем свидетельствуют многочисленные факты чудовищной диспропорциональной мобилизации бурятов (и якутов и других народов). 3.все расследования NYT и другие подтвердили, что за преступления в Буче ответственны конкретные военнослужащие определенного подразделения и уже известны их имена и все детали . 4. Я ещё раз выражаю сочувствие и приношу извинения за криво сформулированную фразу, которая допускала иную интерпретацию. Благодарю тех, кто обратил на это внимание.»
Нет, я не хочу уподобляться хорошим.ру— «Дождю» с «оговорками» из ста слов или долго пространно жаловаться, что меня , мол, не так поняли. Я отвечаю за сказанное, к сожалению, ровно в том виде, в котором оно было сказано. Эфир был прямой, а я, напротив, выразилась очень криво, что закономерно вызвало возмущение.
Любое лечение требует согласия и участия пациента. Без этого всё бессмысленно. Если не наступает горького осознания и последующей работы над собой. Неприятной, неблагодарной и то и дело безуспешной. И никакого иммунитета— не то что коллективного, а даже личного.
Имперство и шовинизм впитаны нами с первых сказок. Сказки Пушкина , например.
Вам в детстве комментировали милое времяпровождение семи богатырей— таких славных положительных персонажей? Мне нет. Просто читали вслух.
«Перед утренней зарею
Братья дружною толпою
Выезжают погулять.
Серых уток пострелять,
Руку правую потешить,
Сарачина в поле спешить,
Иль башку с широких плеч
У татарина отсечь,
Или вытравить из леса
Пятигорского черкеса.»
Хорошие забавы, не правда ли?
И это в нас с самого детства.
Или вот колыбельная.
Не Пушкина, Лермонтова :
«Стану сказывать я сказки,
Песенку спою;
Ты ж дремли, закрывши глазки,
Баюшки-баю.
По камням струится Терек,
Плещет мутный вал;
Злой чечен ползет на берег,
Точит свой кинжал…»
В одной из недавних, но уже классических уже работ по деколонизации Ди Анжело говорит о «белой хрупкости».
Но сейчас я процитирую не её, а то, что о ней пишет как раз бурятская исследовательница Раджана Дугарова:
«"Белая хрупкость" (White fragility) – сравнительно новый термин, введенный американской исследовательницей расизма и преподавателем корпоративных тренингов по расовому равенству Робин Ди Анджело. "Белые в Северной Америке живут в социальной среде, которая защищает и изолирует их от расового стресса, – пишет она. – (..) Белая хрупкость – это состояние, при котором даже минимальное количество расового стресса становится невыносимым, вызывая ряд оборонительных действий. Эти шаги включают в себя демонстрацию эмоций, таких как гнев, страх и чувство вины, а также такие модели поведения, как спор, молчание и уход из ситуации, вызывающей стресс…Многие белые люди, попав на ее тренинг от места работы, тут же занимали оборонительную позицию, принимая в штыки любые упражнения или идеи. Они не отрицали того, что расизм существует, они просто отказывались признать, что лично они могут иметь какое-либо отношение к расизму. (..) Будучи представительницей белого сообщества, Ди Анджело обращается к белым с призывом найти в себе силы выслушать точку зрения цветных, принять те неудобства, которые могут при этом возникнуть, и не путать этот дискомфорт с буквальной опасностью. Заводить неудобные разговоры с семьей и друзьями. Дышать медленно. И, возможно, самое главное, "помнить, что мы должны делать все это не для цветных людей, а для себя, в духе честности и правдивости. Если бы белые люди действительно сделали то, что требуется, чтобы избавиться от хрупкости, – утверждает Ди Анджело, – изменились бы не только наши межличностные отношения, но и наши институты".
Моя собственная изначальная попытка сказать , что я имела в виду совсем другое и меня неправильно поняли — как раз очень наглядно иллюстрирует это понятие «белой хрупкости». Сопротивление хороших.ру любому разговору о собственном имперстве— тоже.
Есть ещё важнейшее понятие вовлеченного субъекта (книга историка Майкла Ротберга) : люди (в его примере —белые) искренне не видят своей привилегии и того, что извлекают выгоду (комфорт, стабильность ) из существующего положения вещей. (Хор.ру ).Признать это в себе сложно, и еще труднее исправить это, особенно когда люди видят себя защищающим интересы жертв. ( в случае хор.ру «Мы против войны «) .
И пока одна часть (во многом еврейской , но не только) столичной интеллигенции (в эмиграции или нет не имеет значения) гогочет над тестом об имперстве и демонстрирует симптомы о собственной тотальной болезни—- в Украине идет агрессивная геноцидальная колониальная война последней чудовищной империи-убийцы, а представители колонизированных народов бьются об нашу вековую глухоту. И то, и другое, и третье имеет один корень и одну природу. Чем скорее и полнее и безжалостнее к себе мы это осознаем, тем больше шансов тот на какое-то человеческое будущее имеют наши дети. Именно это заставило нас сделать наш курс.
Человек обязан думать. Это не опция, а императив. Иначе без рефлексии работают чисто биологические самозащитные механизмы: сознание спешит на помощь отчаянно барахтающемуся подсознанию, которое подает сигнал бедствия в виде яростно- истерической реакции на мои и не только мои тексты— на любой разговор о колониализме русской культуры. Ибо имперство неотделимо от самих себя до тех пор, пока не осознано— потому каждое упоминание приносит неприятное ощущение, боль, стыд, но неумение его атрибутировать и локализовать делает это невыносимым.
Тогда нужен виновник вовне.
Внешний враг.
Они и тут мало отличаются от путинцев.
Сами придумать форму смешного теста хорошие.ру не были в состоянии . Поэтому они скопировали из моего поста о них же. Им смешно. Идет война. Им смешно.
Они не читали не то что Ди Анжело о «белой хрупкости», им даже и классические работы и имя Саида ничего не говорит. Им просто очень смешно. Как в баре или в пивнушке. Они, искренне мня себя интеллектуалами и диссидентами, гордятся своим невежеством, отставая от мира лет на 50 и совершенно этого не стесняются в силу того самого невежества, обильно сдобренного снобизмом.
А тем временем мы закончили отбор и набор на наш первый на русском языке курс «Россия и деколонизация: введение» это первый такой академический курс на русском языке.
Курс волорнтерский и конечно бесплатный. Отобрали 50 слушателей по мотивационным письмам. Самых разных.
«24 февраля 2022 года стал страшной встряской, вернее "rude awakening" - когда я через шок и слезы, наблюдая за российскими танками, бесцеремонно вторгшимися на территорию другого государства, начала осознавать, что я ничего не понимала про империю, которая воспитала меня и как я покупалась на все это величие России, которая уже стала другим государством для нас в Туркменистане, но по прежнему представлялась чем то особенным, великим и всегда правым. (…) Я бы очень хотела принять участие в вашем курсе, который представляется мне чем-то очень важным, своевременным, вернее его своевременность приобрела острую срочность для будущих поколений, чтобы наконец уже пришло отрезвление не только для империи, но и для нас - травмированных "младших братьев".»
««Родилась и выросла в Петербурге, и вместе с Эрмитажем и серебряным веком, Мариинским театром и академией художеств, впитала в себя империализм, даже не осознавая этого.»
«я, конечно, время от времени сталкивалась с различными зарубежными взглядами и людьми (не только коллегами).
Вероятно, это и помогло мне постепенно начать осознавать в своих жизненных проявлениях черты бытового шовинизма (хотя, надо признать, многие из этих проявлений я отторгнуть от себя по-прежнему не готова). ..для меня стало очевидно, почему стольких геополитических ошибок и преступлений нашему народу (и мне в том числе) удалось успешно не заметить. Этим же шовинизмом, похоже, были (и кое-где остаются) пронизаны вообще все сферы российской жизни, включая СМИ и официальную "науку"...»
«Меня, как чеченца, естественно, очень волнует тема колонизации. Я, как и весь мой народ, на себе испытал всю несправедливость, ложь, лицемерие российской колониальной политики. При этом, волнует меня не только тема колонизации Чечни, но и колонизация всего Северного Кавказа, Средней Азии, Сибири. Да и колониальное прошлое европейских стран мне интересно. Мне интересно, как изжить это прошлое (..) По поводу того, как я собираюсь использовать полученные знания. Я верю в силу слова. Я верю, что справедливые и несправедливые вещи надо проговаривать. Мне хочется получить новые знания, новый язык для выражения тех знаний, которые у меня уже есть. И я верю, что мои слова могут изменить мир к лучшему.»
Письма идут и идут.
Я казанский татарин, я представитель народа, я українка ,киянка, я представитель народа Ительмены, одного из коренных народов Камчатки, я бурятка, я чеченец, я башкирка, я еврей….
Мы будем учиться слушать и слышать друг друга, видеть себя глазами другого, пропускать через себя опыт других историй и деколонизации других империй. Мы будем слушать лекции и разбирать статьи. Я надеюсь и сама выйти из этого курса с новым пониманием. Потому что первый и единственный тест на понимание сути проблемы— невозможность сказать от первого лица «я не имперец/не шовинист/ не расист/ не мизогинист.»
В самом этом заявлении лежит лишение субъектности тех, кто только и может об этом судить.
Это курс-лаборатория. И мы с коллегами в этом курсе не всезнающие профессора, а одновременно субъекты и объекты собственных исследований и анализа, исследователи и материал для саморефлексии и интроспекции.
Я обязательно приведу на курсе пример с моим кривым прямым эфиром. И ещё раз попрошу прощения у бурят. Только так, наверное, и можно чему-то научиться.
Катя Марголис
Стихи о войне
Сергей Алымов — Мы фашистов разобьем: Стих
Злее волка, тише вора
Враг залез к нам в час ночной.
От фашистской темной своры
Отстоим мы край родной.
Мы горим священным жаром
И ответит на налет
Сокрушительным ударом
Наша армия и флот.
Те, кто бомбы в нас метали
Нам ответят за разбой.
Нас ведет товарищ Сталин
На последний грозный бой.
Весь союз наш необъятный,
Как железная стена.
Всех зовет на подвиг ратный
Всенародняя война.
Наше счастье, нашу волю
Не спалить врагу огнем.
На морях, в лесах и в поле
Мы фашистов разобьем.
И от края и до края
Будут славить наш народ.
Громко песня боевая
О победах пропоет.
Сегодня снова били по Харькову...
...Наш пёс опять забрался под кровать,
кот прячется в развалинах сарая.
А я стараюсь не паниковать
и не впадать в депрессию стараюсь.
Кручусь по дому... Вычистил мангал
и выкинул соте - оно прокисло.
Вчера соседке-бабке помогал,
сегодня помогать уже нет смысла.
Она в подвал полезла на беду,
её и завалило там, в подвале...
Я никуда из дома не пойду!
Пускай уходят те, кого не звали!
Быть или нет? Смешной такой вопрос!
Конечно быть! И, если надо, с боем.
Сирена... По кроватью воет пёс.
Боится он... Полезу, успокою.
Григорий Беркович
РУССКОЙ МАТЕРИ
Когда война стоит перед тобой,
а ты ей служишь верой и молитвой,
но через дом – телёнка на убой
уводит вор за сломанной калиткой –
тогда беда сбывается – и ты
боишься неосмысленного слога,
как будто выйдет бог из темноты
твоей души и буква станет богом,
и эта буква, вшитая в шеврон
уже родного брата или сына,
благословит тебя со всех сторон
сырой землёй сиротской Украины.
Инна Куценко
Когда-нибудь исчезнет слякоть,
И прекратит скрипеть кровать,
И будут утки меньше крякать,
А больше петь и танцевать.
Когда-нибудь починят краны,
И из воды исчезнет муть,
Добрее станут хулиганы
Когда-нибудь, когда-нибудь.
Когда-нибудь, когда-нибудь, когда-нибудь,
Хотя б одним глазком взглянуть
На этот мир когда-нибудь.
Солдат отпустят командиры
Смотреть хорошее кино,
А во дворах пройдут турниры
По городкам и домино.
И просветлеют наши взгляды
Утихнут склоки в пять минут.
А если кто-то будет гадом -
Его простят, но не поймут.
Когда-нибудь, когда-нибудь, когда-нибудь
Нас приведет нелегкий путь
Куда-нибудь, когда-нибудь.
Когда-нибудь, когда-нибудь, когда-нибудь
Удастся все перевернуть
Когда-нибудь, когда-нибудь.
Когда-нибудь, когда-нибудь, когда-нибудь
Хотя б одним глазком взглянуть
На этот мир когда-нибудь.
(С) Иваси
Серёга Санин
С моим Серёгой мы шагаем по Петровке,
По самой бровке, по самой бровке.
Жуём мороженое мы без остановки —
В тайге мороженого нам не подают.
То взлёт, то посадка,
То снег, то дожди,
Сырая палатка,
И писем не жди.
Идёт молчаливо
В распадок рассвет.
Уходишь — счастливо!
Приходишь — привет!
Идёт на взлёт по полосе мой друг Серёга,
Мой друг Серёга, Серёга Санин.
Серёге Санину легко под небесами,
Другого парня в пекло не пошлют.
То взлёт, то посадка,
То снег, то дожди,
Сырая палатка,
И писем не жди.
Идёт молчаливо
В распадок рассвет.
Уходишь — счастливо!
Приходишь — привет!
Два дня искали мы в тайге капот и крылья,
Два дня искали мы Серёгу.
А он чуть-чуть
не долетел, совсем немного
Не дотянул он до посадочных огней.
То взлёт, то посадка,
То снег, то дожди,
Сырая палатка,
И писем не жди.
Идёт молчаливо
В распадок рассвет.
Уходишь — счастливо!
Приходишь — привет!
1965 г.
Визбор.
Татьяна Гришко.
В июле исполнилось бы 33.
Пыталась спасти восьмидесятилетних бабушку и дедушку из зоны полного затопления. 8 июня зверски убита рашистами вместе с нерождённой восьмимесячной дочкой - российский дрон подлетел очень близко и, рассмотрев худенькую фигура беременной женщины, сбросил на них бомбу. Взрывом Тане оторвало руку и разорвало живот... По словам родных «дівчинка була крупненькою, з темним волоссям»...
Мама Тани после пережитого почти не может говорить…
Кто в ответе за это?
Судьба? Путин? Рашисты? Россияне? Жители оккупированных территорий? Любители фейкового "русского мира"? Ненавистники "русского мира"? Национал шовинисты, узурпировавшие власть решать, кто имеет право на жизнь, а кто нет? Политики, делящие общество на "своих" и чужих"? Транснационалы, наживающиеся на войне? Их пособники, реализующие десятилетиями политику колонизации Украины? Или большинство, привычно перекладывающее ответственность на других в пассивном ожидании развязки, перемен к лучшему, светлого будущего?..
У Тани и её дочки нет будущего. Никакого. Как и у её семьи.
Как и у сотен тысяч других украинских семей...
Третього жовтня Німеччина святкує День возз'єднання західних та східних земель країни та її фактичне визволення від важкої лапи радянської влади!
Ця країна вже більш, ніж двадцять років дає прихисток мені та моїй родині! До двох мов, якими я володію з дитинства, приєдналася ще одна - німецька, яка теж стала майже рідною...
А в нинішні важкі для України часи Німеччина допомагає нашій Неньці зброєю, фінансами, гуманітарними вантажами та іншим чином. Вона прийняла у свої обійми сотні тисяч українських біжинців. Уклін та подяка!
Я хочу показати вам два своїх вірші у власному перекладі на німецьку. В моїй книжці "Волкополье" є цілий розділ з власними перекладами власних віршів на німецьку мову.
УТРЕННЯЯ ТРАПЕЗА
Листва вишнева, словно мармелад,
Которым ломтик хлеба покрывают.
Земля ржаная утро принимает,
Как чашку кофе. Черного стекла
Прозрачно озеро для созерцанья.
Перекрывая города бряцанье,
Над церковью звонят колокола.
В стаканах рощ заварен крепкий чай.
Чаинки листьев падают на дно их.
Лишь облако пушинкою одною
На скатерти небесного стола.
Из темного промокшего угла
Выносит ветер спрятанные тени.
На расстоянье нескольких мгновений
Сверкает солнца золотой очаг.
Оно мешает ложечкой луча
Густую пенку позднего тепла.
Столь утренняя трапеза светла,
Что мир упал пред нею на колени...
DIE MORGENMAHLZEIT
Kirschrotes Laub ist wie eine Schicht
Der Marmelade auf Morgenbrötchen.
Der Roggengrund trinkt Sonnenaufgang
Wie Frühkaffee; der aus schwarzem Glas
Gemachte Teich ist ruhig und durchsichtig.
Abdeckend zum Gerassel einer Stadt
Die Kirchenglocken schlagen immer an.
Im Glas des Hains wird starker Tee gebrüht.
Teeblättchen eines Laubs fällt zu Boden.
Die Wolke ist wie eine weiße Flocke
Auf der Decke eines Himmelstischs.
Aus der dunklen nassen Ecke bringt
Der Wind die tief versteckten dunklen Schatten.
In dem Abstand von einigen Sekunden
Funkelt ein Herd der Sonne wie das Gold.
Sie rührt mit einem Löffelchen des Strahls
Die dicke Sahne einer späten Wärme.
Die Morgenmahlzeit ist so hell und schön.
Still liegt die Welt vor ihr auf den Knien.
#emiliyapesochina
ПЕРВЫЕ ЗАМОРОЗКИ
Звуки в листья прячет иней,
Чтобы утро дольше спало.
В ноги трепетной осине
Пал шиповник краснопалый.
Клен коричневатолапый
Растерял свое богатство.
Под фонарной мутной лампой -
Рощи нищенское братство...
Ветра вздох согнал с березы
Стайку бабочек-лимонниц.
Бархатистость поздней розы
Смял мороз, не церемонясь.
Сквозь сиреневато-серый
Сумрак сонного светанья
Фары спичечною серой
Ослепляют ночи тайну.
Мир свою незаселенность
Устраняет неохотно.
Смутность... Неопределенность...
Утра возраст переходный...
DER ERSTE VORWINTER
Reif versteckt den Schall in Blätter,
Und der Morgen schläft noch weiter.
Rote Finger der Dornrose
Streicheln Espenfüße zitternd.
Seine Pfoten spreizt der Ahorn
Und verliert den Farbenreichtum.
Geist des bettlerischen Haines
Duselt neben der Laterne.
Zug des Windes reißt von Birke
Flug der gelben Schmetterlingen.
Frost zerdrückt die samtne Rose,
Ohne weiteres Bedenken.
In dem lila Morgenschimmer
Und im Dämmergrau des Schlafens
Liegt das nächtliche Geheimnis,
Das Autos geblendet haben.
Unbesiedlung schafft die Welt ab,
Aber sehr ungern und langsam.
Dumpfheit, Vagheit, Ungewisses...
Flegeljahre eines Morgens.
#emiliyapesochina
Из книги "ВОЛКОПОЛЬЕ"
Cтынет роса на солнце.
стонет земля под ней.
станет вода в колодцах
кровью военных дней.
эту ли пить нам воду?
эти ли дни терпеть?
если угодно Богу
переживём и смерть.
слева - слова и слава!
справа - дела и труд!
сзади - цветы и травы,
Родина - вся вокруг!
воинам - честь и гордость,
свет оттого и свят.
мир это звездный город
ночью, где дети спят.
славьтесь чабрец с осотом!
славься овраг степной!
я это ты и сотни
сердцем принявших бой.
ДИПОЛЬ (Дискуссии. Информация. Политика.)
Вы меня подождите, родные,
я приеду, как только смогу.
Все, как было, лишь люди иные
гнут пространство и время в дугу.
Превращают дома в катакомбы,
рвут семейного быта канву,
рушат связи и делают бомбы,
бредят силою зла наяву.
Подождите, насколько возможно,
в мудром долготерпении лет.
Вы со мной и в крови, и подкожно,
ваша жизнь — мой счастливый билет
и от муки душевной спасенье,
а когда я стою, как в огне,
под защитой аллеи осенней,
вижу вас, выходящих ко мне.
02.10.23
Марина Гершенович
Сиреной злобной огорошена
жизнь в безмятежности своей.
Война является непрошенно
и отбирает сыновей...
Еще не спавшие с девчонками, - любовь не встретили свою, -
цыплята с кадыками тонкими
в военкоматовском строю -
с воротничками неподшитыми,
откинувшие страх и бронь,
уходят мальчики-защитники,
как в войнах водится, на фронт.
А мы с надеждой, опечаленно,
среди людей, без них - одни,
Так молимся за них отчаянно -
за то, чтоб выжили они.
...Так крепко маленькие пальчики
сжимают мамины во сне...
Пожалуйста, живите, мальчики - не погибайте на войне!
Ольга Подлесная
УКРАИНА - АРМЕНИЯ - ИЗРАИЛЬ
Как будто Путину cюрприз ко дню рожденья,
Змей трёхголовый и тройное наважденье.
По голове, по печени, по почкам…
Порвись,порвись, проклятая цепочка!
7 октября 23
Вадим Жук
Из битых окон, души - занавески...
С осенним ветром лижут стены дома...
Болит, но бъется раненое сердце,
И в этих звуках нет святого Ома...
Живу. Люблю... не многих, но сильнее.
Ценю мгновение, минуту, день, неделю...
И ненавижу так... как не умела,
Всю, это сделавшую нелюдь!
MunayRa
#russiaisaterroristcountry
Ирина Чудакова
Израильтяне, дорогие, отзовитесь, мне больно за вас.
Всем сердцем и словами -
с вами.
Песня часов
Чайник, башмак и подкову
Будят стенные часы.
Чем рассуждать бестолково,
Зёрен в кормушку насыпь.
Хлебушек к завтраку выпал.
С вилками спорят ножи.
Грустно и хочется выпить?
Встань и лозу подвяжи.
Жизнь прохудилась, похоже.
Хаос в порядке вещей.
Если костюмчик поношен,
Новый с иголочки сшей.
Ветры устало колышат
Жидкие прядки полей.
Ждёшь урожая? Иди же,
Грядкам водицы подлей.
Памяти – канувшим в Лету,
Солнца – пшенице и льну...
Пусть дорогие портреты
Тесно друг к другу прильнут.
Девочка Далия снизу,
Бабушка Фая левей,
И молодой дядя Изя
С Ривкой любимой своей.
Боли срок давности вышел.
Лет поистёрт циферблат.
Если намерился выжить,
Времени стрелки приладь.
Пусть они желтые звёзды
Чертят ночами впотьмах.
Память ведь – это не просто
Чайник, подкова, башмак…
Ирина Юрчук
Целый день прошаталась с угла до угла,
Сотня дел без начал и концов.
Целовала детей - это всё, что могла.
Говорливых весёлых птенцов.
И ругала, конечно, а как не ругать,
Столько стали шуметь и грубить.
И опять целовала их всех, и опять.
Словно можно их впрок налюбить.
Словно будет им лучший кевлар и мифрил
Этот мыльный пузырик брони.
Почитал про пиратов и пледом укрыл -
Сохрани, сохрани, сохрани.
Сбереги - и беду на себя отвлеки,
Уведи её прочь, за порог.
И в макушку. И в ухо. И в обе щеки.
Никогда не получится впрок.
Подождите, не надо тревогу трубить,
Эту горькую песню разлук.
Столько стали шуметь, столько стали грубить
Столько стали и боли вокруг.
#IStandWithIsrael #русскийвоенныйкорабльидинахуй
Аля Хайтлина
Давно я не впускал в стихи войну -
И чувствую подкожную вину,
Что голос, не откованный в металле,
Негромкий, но горячий и мужской
На время слился с песенкой другой,
Не вторя Михаилу, Саше, Але.
Но, знаешь, всё трудней найти слова
Что были бы - не сорная трава,
А кокон протыкающий терновник,
И всё яснее, что не убедить,
Что нужно зла ползучесть победить,
Чтоб сорняки повыполол садовник.
И, вслушиваясь в новости с болот,
Грядущего не зная наперёд,
Но ясно ощущая запах тлена,
Я прижимаю к сердцу тот запас,
Который тем, кто есть, и сделал нас
И уберег от тягостного плена.
И всё ж война проходит сквозь стихи,
Пусть даже их мелодии тихи,
Но жизнь поют, с злодейством несовместны:
Чем больше ты даешь размах крылу,
Тем меньше остаётся места злу,
Судьбою обречённому на бездну.
Миша Овзихтер
назад
список