Интересное мнение
Какой Дуглас нееврей, Мюррей, Мэки или красавчик Кирк?
теряемся в догадках
линк хотя бы
Добро и Зло это объективные категори
А вот это интересное мнение, к сожалению, недискутабельное с времён написания Торы/библии/корана.
Хоть моего мнения никто и не спрашивает, считаю добро и зло субъективными категори! Чистаканкретна!
Пожелаем Дугласу успехов
Присоединяюсь! 
Хорошее дело парень делает!
DIPOL (Diskussionen. Informationen. Politik.)
Какой Дуглас нееврей, Мюррей, Мэки или красавчик Кирк?
может быть, фамилия не разглашается.
DIPOL (Diskussionen. Informationen. Politik.)
Память — это усилие постоянства: это поиск и верность, это залог будущего.
Нормандия встретила дождем, солнцем, памятью, воплощенной в действенное усилие изменить хоть что-то сейчас и заложить камень будущего. Пусть маленький, но каждый такой семинар, встреча, форум, конференция с участием за одним столом европейских политиков, французских, украинских и российских экспертов , для которых очевидно, что только поддержка Украины — и артикуляция преступлений прошлого и непосредственного настоящего— прокладывает дорогу.
Ivan Tyutrin очень точно отметил про нынешний семинар в рамках Normandy World Peace Forum, в котором мы все приняли участие.
«Показательно, что никаких существенных противоречий не возникло и в коммюнике среди прочих были включены такие важные пункты, как необходимость вскрытия архивов КГБ, признание Голодомора геноцидом украинского народа и признание неизбежными выплаты Россией репараций за нанесенный чудовищный ущерб Украине». И, конечно, пункт о деколонизации и критическом пересмотре русского культурного и литературного канона и необходимость образования мне лично особенно дорог.
Спасибо, @region de normandie и лично Antoine Arjakovsky за эти усилия. Gutta cavat lapidem non vis sed saepe cadendo.(Капля долбит камень не силой, а частотой падения)
И мы будем продолжать. Пусть это и капля. Хотя от того, с какой частотой и силой падения российские ракеты и сопутствующие вскормившие их нарративы и имперские обрушиваются на людей Украины и собственного бессилия это остановить иногда опускаются руки и немеют слова. Но этому нельзя поддаваться. Выученная беспомощность тоже часть этого агрессивно-виктимного и безнадежно винтажного комплекса .
А будущее —за дерзанием вопреки.
Не силой, но постоянством усилия и направлением вектора.
Ровно 80 лет со дня высадки союзников дуют ветры вдоль пляжей Нормандии и километры белых крестов не позволяют просто сидеть и ждать, когда ветер переменится.
Катя Марголис
ХАМАС хладнокровно казнил главу благотворительной организации в секторе Газа за то, что она не делилась с ними полученными средствами.
Источники в Газе и ПА сообщают, что террористы ХАМАС убили директора гуманитарных программ Heal Palestine Foundation и мать двоих детей Ислам Хиджази, когда она ехала на машине в районе Хан-Юнес.
Жители сектора Газа: «Они расстреляли женщину в упор, выпустив в ее тело около 90 пуль».
Хиджаз занималась гуманитарной помощью и сбором финансовой помощи и долгое время отказывалась делиться с ХАМАСом, в связи с чем была убита.
ООН как всегда запишет ее смерть на Израиль.
Ирина Ганапольская
#ТОРОНТО #ОНТАРИО #КАНАДА #TDSB
"Остановите ненависть к евреям в TDSB"
"На демонстрацию пришли люди из разных общин: иранской, индийской, китайской и азербайджанской."
"В среду, 18 сентября, ученики из разных школ TDSB должны были посетить Grassy Narrows River Run, общественное мероприятие в Торонто, направленное на повышение осведомленности о последствиях отравления ртутью для общины коренных народов Grassy Narrows, а также о лесозаготовках и других проблемах. В письме, отправленном родителям, экскурсия описывалась как «образовательная возможность для наших учеников узнать об активизме коренных народов, экологической справедливости и правах человека», отмечая, что «ученики не будут участвовать в самом митинге; вместо этого они будут наблюдать и учиться на презентациях и обсуждениях». Однако вместо этого образовательного опыта учителя TDSB отвели детей на митинг, ненавидящий евреев и выступающий против Израиля, одев их в синие рубашки, которые клеймили их как колонизаторов. Один еврейский и индуистский ребенок выразил дискомфорт по поводу рубашки и ее последствий, на что учитель ответил: «Вы с этим справитесь». Это явный случай жестокого обращения с детьми. Учителя пренебрегли своим долгом защищать детей и вместо этого использовали их в политических целях.
Мы требуем немедленного увольнения всех учителей, директоров и администраторов, причастных к этому предосудительному акту. Кроме того, мы призываем Колледж учителей Онтарио отозвать их лицензии, чтобы они больше не могли преподавать. Мы призываем полицию Торонто провести расследование в отношении этих учителей и предъявить им обвинение в преступной халатности за их вопиющее пренебрежение безопасностью детей. Кроме того, мы консультируемся с гражданскими юристами для подготовки исков против всех вовлеченных сторон. Если TDSB не уволит персонал, мы также возбудим судебное дело против самого совета. Tafsik сотрудничает с другими низовыми организациями для достижения наших целей, но завтра нам понадобится ваша поддержка! Будут присутствовать СМИ, и крайне важно показать, что наше сообщество и союзники не потерпят жестокого обращения с детьми или эксплуатации наших детей в целях ненависти к Израилю, евреям и всем детям, пострадавшим в тот день."
Lanz fassungslos beim TV-Talk:„Ach, bitte, Frau Wagenknecht! Das gibt’s doch nicht!“
Lanz ließ beim Thema Ukraine-Krieg bei Wagenknecht nicht locker
Ваше мнение,ребята?
Ваше мнение,ребята?
на это можно сказать коротко: те, кто говорит о том, чтобы решить дипломатически войну в Украине, должны дать прежде всего ответ на вопрос: когда и откуда выведет свои войска путин. Потому что получается как у Трампа "за 48 часов", а на самом деле "льет воду на мельницы путина". Потому что нет на сегодня ни одной гарантии, что путин таки уйдет из Украины хотя бы на границы 23.02.2022.
Лучше бы эта Вагенкнехт обратилась лично напрямую к путину с этим вопросом, а не набирала бы пункты себе внутри партийного "колхоза"
Ну и пара ссылок, чтобы другим было ясно.
DIPOL (Diskussionen. Informationen. Politik.)
Я не российская оппозиция, ею никогда не была и не планирую быть, я художник и писатель. (Или художница и писательница—хорошо отношусь и к феминитивам, но лично для меня в отношении себя они не принципиальны).
Я давно живу в Венеции. Это мой дом.
Так вот.
Как художник я привыкла не только видеть внутри себя , но и претворять это видение во что-то, что могут увидеть другие люди, а не только я. Как писатель, я привыкла находить слова для того , что, казалось бы, существует и так и обходится без слов.
И то, и другое имеет прямое отношение и к политике.
Слова и видение имеют двойную функцию— они не только называют вещи, они создают картину. Именно этим я и занимаюсь. Увидев раз, развидеть невозможно. Увидев и назвав тем более.
Будущее всегда ново. Но оно неразрывно выходит из вчера и сегодня. Увидеть это будущее можно только сформулировав и назвав новые вещи, а не повторяя старые клише. Увидев старые вещи в свете нового. Увидеть и приблизить справедливое будущее можно только сорвав покровы конвенций и назвав старые вещи своми именами.
Но я не политик.
Меня не интересует политическая власть—я просто поддерживаю Украину и те идеи, которые считаю важными и справедливыми там и тем, чем могу.
Почему же я считаю нужным участвовать в Форуме уже третий раз?
Вовсе не потому, что сочетание слов «Свободная Россия» вызывает у меня прилив умиления или энтузиазма. Мои приоритеты другие.
1. Каспаровский форум это чуть ли не единственные рос.оппозиционеры , кто последовательно и на уровне заявлений, и на уровне поступков поддерживает ВСУ и рос.добровольцев на стороне Украины. Это и есть сегодня противостояние людоедскому российскому режиму, злу, котоое поелсравляет угрозу для всего мира прямо сейчас. Это, а не гастроли по эмигрантским городам и весям , продвижение нарративов о собственной невинности, свары и стримы и раздел шкуру неубитого медведя ради собственной будущей воображаемой власти все в той же прекрасной и неделимой империи.
2. Образование и просвещение в области деколонизации и деимпериализации я лично считаю очень запоздавшим, но принципиально важным именно сейчас. Из имперства —из этой непроработанной и не отделенной от собственной идентичности и культуры тяжелой хронической болезни, которой поражено всё российское общество, сознание людей всех социальных слоев и при любых политических убеждениях или при их отсутствии, вся российскач история и культура пронизана имперством.
Пропаганда ничего не придумывает. Она активизирует то, что уже есть. Растлевает, легитимизируя самое низменное и оно же самое глубинное. Самое нерасчлененное, неосознанное и потому самое опасное.
Именно из него выросла нынешняя имперская геноцидальная война РФ в Украине, именно из этого выросли прошлые и вырастут новые, если СЕГОДНЯ мы не будем этим заниматься. Если не будем называть, показывать, анализировать, смотреть в себя и учиться сами. Это драконьи зубы.
Именно поэтому я участвую в форуме в этом разговоре . Я не переоцениваю КПД своих усилий— он небольшой. Но именно острое сопротивление материала, проклятия бывших друзей и знакомых.ру, хейт и даже угрозы, кибератаки, накоейки на стенах Венеции внушает мне надежду.
Эта агрессивная болезненность спморазоблачительна, она говорит о глубинной правде. Боль— это же защитная реакция, сигнал организма о нездоровье. Агрессия — это сопротивление излечению.
Каждая капля долбит камень.
Gutta cavat lapidem non vus sed saepe cadendo.
Культура— область моей экспертизы и в ней всё не проходит мгновенно, как и в истории, как и в общественном сознании и дискурсе.
Снятие агрессивно-защитных кавычек со слова «деколонизация « —первый шаг к признанию не только страшных прошлых и продолжающихся преступлений российского колониализма и собственного имперства.
Над этим нужно работать ежедневно и чем чаще эти слова будут звучать, тем больше шансов, что они станут частью картины мира.
Мира, а не войны.
Катя Марголис
нп
Вопрос назрел, какого гешефта брацлавским хасидам сейчас неделями делать в Умани?
Почтил ты своего Цадика, бери свой бус и вали обратно, пока в шляпу от рсуких не прилетело. И чище будет...
Не до праздников в Украине и Израиле сейчас. Надо бы Украине Нахмановскую могилу Израилю продать?
Вот эта картинка с мусором - делает акцент именно на мусоре, вот только авторы забывают сказать, какие миллионы приносит Умани это паломничество хасидов. И что это учтено и улицы своевременно убираются (каждый год!) за счет этих денег. Видела статистику: на уборку за эти дни уходит $10-20 тыс. Это СМИ ловят картинки с мусором. Который может быть через час уже убран.
Каждый паломник должен уплатить в бюджет города туристический сбор. Это 27 долларов, если оплата происходит заранее онлайн, или 40 долларов, если человек оплачивает по прибытии, на месте. Посчитаем: около 50 тыс. хасидов, возьмем среднюю цифру сбора - $30. Тогда город получает $1,5 млн.Кроме того, снимают жилье и делают покупки, раньше считалось, что ежегодно в городе хасиды оставляют в среднем $100 млн., в числе которых НДС 20% идет Украине.
https://tsn.ua/ru/exclusive/hasidy-sehalis-v-uman-ceny-na-...
Насчет того, что делать хасидам и время или нет, я не берусь говорить.
DIPOL (Diskussionen. Informationen. Politik.)
Новый день выплывает навстречу с рассветом.
Не для всех.
И это часть миропорядка.
А вот убийство— не часть его.
И я по-прежнему, открывая новости не могу в первый момент пробуждения осознать, что слова «смерть в российском плену» это реальность
Не гибель (как пишут очень прогрессивные либеральные российские оппозиционеры и деятели культуры), а убийство.
27 летней украинской журналистки Виктории Рощиной. Ровеснице моих дочерей. Она была похищена с оккупированных территорий за то, что писала о них и вывезена в РФ…
Вчера пришло известие о том, что она не вернется…
Ненавижу кто врет и убивает, кто убивает и врет, но тех, кто обрамляет это вранье в рамочку красивых эвфемизмов, безличных оборотов и пассивных конструкций не выношу не меньше. Это тоже вербальное соучастие, вместо принятия ответственности.
Ненавижу ложь.
Ненавижу комфортную полуправду , рядящуюся в одежды гуманизма.
Вчера довелось прочесть у очень прогрессивной антипутинской оппозиционной политика Юли Галяминой. Она пишет из России:
«Яшин вновь поднял вопрос о коллективной вине и ответственности. Наименее экзальтированный ответ на этот вопрос опирается на теорию Карла Ясперса о нескольких видах ответственности. В ней коллективной может быть только ответственность политическая, которая наступает вне зависимости от того, хочешь ты того или нет и делал ли ты что-либо для предотвращения ужасных последствий или нет. Потому что ты есть часть некой общности и, значит, разделяешь политические последствия тех или иных событий, действий и бездействий, что бы ты ни делал сам.
Однако ответ Яшина на вопрос был недостаточно четким и слишком эмоциональным, чтобы быть ответом о политической ответственности. И потому он был прочтен как заявление о коллективной моральной вине россиян. И, кажется, именно ее Яшин и имел в виду.
Именно вокруг моральной вины россиян и велись яростные общественные споры. Велись, несмотря на то, что Карл Ясперс, например, считал, что моральная вина по определению может быть только индивидуальной. И соответственно, высказывание о моральной вине — может быть только высказыванием о себе (или о других конкретных людях).
Однако дебаты эти уже давно закончились. Уже года два как. Публичные спикеры и общество определились и укрепились в своих позициях. Но вот только Илья Яшин в силу независящих от него причин окончание этих споров пропустил.
Но ведь в зависимости от ответа на этот вопрос антивоенная позиция расщепилась на два полярных комплекса идей, на два новых дискурса. Вопрос о коллективной вине россиян поделил оппозицию на тех, кто выступает за продолжение войны до победы Украины, и тех, кто выступает за немедленное перемирие и переговоры. Первые в основном говорят из-за пределов России, вторые – в основном среди тех, кто отказываются уезжать. Роднит эти две группы негативное отношение к Владимиру Путину и его политике, особенно той, что началась в феврале 2022 года.
Яшин тоже был среди тех, кто отказывался покидать Россию. И тоже принадлежал ко второй группе оппозиционных политиков: тех, кто считают россиян не виновниками, а жертвами авторитарного режима, тех, чей фокус внимания больше направлен на интересы простых российских граждан, а не украинского государства, тех, кто осуждает войну и требует немедленного мира.
Однако вывезенный насильно за пределы родины Яшин столкнулся именно с тем, из-за чего, во многом, и не хотел уезжать: с дискурсивным давлением со стороны носителей первого, проукраинского дискурса. Против такого дискурсивного давления довольно сложно сопротивляться. И Яшину это, к сожалению, не удается. Постепенно его голос сливается с голосами большинства оппозиции в эмиграции.
Он все еще говорит об интересах россиян (и за это получает от представителей проукраинской оппозиции), но уже отказался от идеи перемирия и переговоров и, как видим, изменил свою позицию в вопросе коллективной вины. Так что, возможно, скоро он станет заявлять о необходимости возвращения старой географической карты любой ценой. И его голос сольется с десятками других голосов. А ведь он так хотел оставаться голосом россиян. Но найти общий язык с россиянами из такой позиции будет труднее, чем кому-либо еще.»
Конец цитаты.
И не только ее.
Мы с Юлей знакомы больше трех десятков лет — учились на одном факультете: общий круг друзей , общая юность…. И я не представляю, в какой отравленной фашизмом законсервированной банке нужно находиться, чтоб написать то, что она написала пол видом «объективной» аналитики нынешних антивоенных дискурсов (не говоря уж о прямых манипуляциях с тезисами Ясперса и выводами, которых он не делал).
Увы, давно замечено, что в банке с рассолом просаливается всё и все там находящееся. Юлина голова и этот нынешний ее текст печальная тому иллюстрация .
Я не знаю, с каких пор нарушение международно признанных границ, военная агрессия и геноцид могут являться частью какого бы то ни было допустимого в интересах россиян дискурса и чего тут обсуждать после Бучи, Мариуполя , братских могил Изюма , пыточных Херсона и вчерашней новости о смерти в российском плену 27-летней журналистки.
И всё мы слышим опять-таки не от путинцев на, а от самой что ни на есть «оппозиции».
На этом фоне динамика Яшина , несмотря на всё его имперство, действительно внушает хоть какие-то робкие надежды. Впрочем : не будем обольщаться.
Тот же Кара-Мурза в своем интервью даже не смог назвать героем своего соратника по протестам и убитого теперь россиянами под Харьковом пошедшего добровольцем воевать за свободу на стороне Украины Ильдара Дадина, а жевал какую-то жевачку про собственное христианство — как будто тысячи украинцев, которые сейчас защищают в том числе будущее и детей Кара-Мурзы и всего мира от российского зла это нехристи, которые прям родились с оружием в руках, как будто именно пассивность и аполитичность россиян и чистоплюйство такого рода позиции «оппозиции « не привели к вторжению РФ и к тому, что выбора у украинцев не осталось .
Яшин хотя бы признал ответственность россиян за вторжение и ведущуюся геноцидальную войну.
Пассаж же Галяминой про то, что «вывезенный насильно за пределы родины Яшин столкнулся именно с тем, из-за чего, во многом, и не хотел уезжать: с дискурсивным давлением со стороны носителей первого, проукраинского дискурса» просто смешон.
Но я не поленюсь и отвечу подробнее. Яшин выдержал арест, карцер, зону, психологическое давление и и многое другое— и предполагать , что после российского ГУЛАГа он не выдержал «дискурсивного давления проукраинского дискурса» находясь в Берлине , это просто дичь, но зато многое говорит многое о железном занавесе и искаженной картине мира в голове у написавшей такое . Я не поклонница Яшина, хотя я очень рада, что он жив и на свободе, тем не менее, дорогие.ру, поднявшие его на щит и уже встававшие в свой иконостас вам придется вернуть вашей новой иконе субъектность и прислушаться даже тогда , когда он говорит не то, что вам хочется услышать.
Нынешнюю ситуацию любого россиянина по любую сторону госграницы точнее всего описывает хайдеггеровский термин Geworfenheit – "вброшенность". Мы всегда вброшены в определенную ситуацию: родились в ней, оказались в ней случайно, были втащены в нее за шиворот другими людьми, оказались в ней в результате своих собственных решений или решений и поступков других людей. Сартр в книге "Бытие и ничто" замечает, что в рамках ситуации, в которую мы вброшены, мы имеем абсолютную свободу, но только в рамках этой ситуации. Мы решаем, что и кого игнорировать, а что и кого – нет.
Вброшенность – не выбор из меню будущих опций, а свершившийся факт.
Вы переходите улицу, и на ваших глазах водитель сбивает идущего рядом прохожего. Ваши действия? Ваше бездействие? Любое решение, включая решение не делать ничего, становится поступком. Или проступком. Участием или соучастием. Вы вброшены в ситуацию, не вами созданную, за которую, по идее, не отвечаете, но увы: младенец-подкидыш на вашем пороге – вы его не хотели, не ждали и не планировали, ребенок вам может быть некстати и просто не по карману, но решение закрыть дверь и вернуться в точку до обнаружения на пороге младенца невозможно – это преступление. Соучастие в нем. Преступное бездействие – есть и такой термин. А уж если, например, этот младенец – плод вашего насилия над его матерью, то тут иная степень вины и соответствующей ответственности.
Война – это насилие как в самой своей сущности, так и во всех своих последствиях любого порядка и калибра. Бомбы падают не избирательно, ракеты не выбирают жертв. Кванторы ответственности за них тоже всеобщи. И реакция на войну, и ответ на войну – это тоже насильственный выбор, принуждение к выбору. Миллионы россиян прямо или косвенно вовлечены в пищевые цепочки войны. Вину будет определять суд, но ответственность давно наступила. Каждого. А в сумме это и есть коллективная ответственность.
А уж разговор о «старой географической карте» — это уже откровенно кремлевский — перевод разговора на географию с биографии и судеб десятков тысяч людей, которые прямо сейчас на оккупированных РФ территориях подвергаются преследованиям, пыткам, геноциду и являются объектами охоты дронами просто потому, что они украинцы.
Светлая память
Сегодняшний рассвет должно было увидеть на сотни тысяч людей больше, если бы на свете не существовала страна РФ, держащаяся на рабстве, насилии и соучастии миллионов.
И да, не рассказывайте мне про жертв-режима. Жертвы тоже бывают агрессорами . Точнее, часто именно бывшие жертвы чаще всего ими и являются. Вопреки устоявшемуся в общественном сознании, культуре и литературе наивному клише, в реальности непроработанная травма жертвы в прошлом и ощущение себя таковой в настоящем не только не способствует солидарности, пониманию и сочувствию к новым жертвам, но, наоборот, препятствует такой эмпатии: вычерпывает и блокирует этот ресурс на будущее. Более того, виктимность, психология жертвы, травматический опыт отверженности и уязвимости и соответствующий опыт выживания могут привести и к крайним формам черствости и даже жестокости : от детских комплексов никому не нужного дворового мальчика Путина, которого поколачивали и дома, и в подворотнях до таких же агрессивно-виктимных высоких интеллектуалов и бесстрашных оппозиционеров кухонь как московских, так и берлинских.
Чума на обе ваши кухни.
Катя Марголис
Попробуйте заговорить о российском колониализме- хотя бы культурном—и доставайте секундомер.
Можете быть уверены, что ровно через 10-20 секунд вы услышите имя Киплинга и/или разговор переедет на британский, испанский или какой угодно колониализм , кроме российского. Забавно, что доказывать то, что Россия ничем не отличается от остальных будут те же люди, которые при этом будут одновременно доказывать « особый» путь и особое положение России в отношении ее статуса империи и колониальной истории: пока бежит секундная стрелка моментального защитного ватабаутизма, исторические часы в умах тех же самых россиян застряли более чем на полвека, и вся огромная работа по деколонизации, тома и библиотеки , написанные о том же Киплинге , наличие в каждом университете кафедры postcolonial studies, школьные и университетские программы и просто элементарный комментарий, которым , конечно же давно снабжается все имперское культурное наследие , музейные экспликации или литература для детей и школьников в тех же англоязычных странах и в других метрополиях. Но вся эта гигантская работа общества и культур, идущая в мире уже восьмой десяток лет находится за пределами видимости даже для большинства российских либеральных интеллектуалов , включая и тех кто пытается изобрести хоть какой-то деколониальный велосипед. В их русоцентричном сознании именно сейчас идут «дискуссии о Киплинге» ( ссылка на его заметку о Пушкине и имперскости.ру в комментарии ), хотя эти дискуссии перевернутая страница британской культурной истории как минимум несколько десятков лет назад. Даже по поводу Пушкина уже написано немало— отсылаю уважаемого господина Пастухова к своей статье «Наше всё или всё наше» на радио « Свобода» ( ссылка в комментарии)
Подобный анахронизм и трогательная уверенность живущего в Британии российского аналитико-журналиста, что англичане только сейчас одновременно с ним посмотрели на свое имперское наследие и начали вести по этому поводу какие-то споры можно тем не менее счесть одним из положительных симптомов слабых знаков пробуждения неотрефлексированного российского колониального имперского сознания, пусть и в таком инфантильно-эгоцентричном виде, который тоже могут позволить только представители действующей империи .
Вспоминается Мамардашвили : «Оглянитесь вокруг себя и вы увидите общество дебильных переростков, которые так и остались в детском возрасте, которые воспринимают весь окружающий мир как-то, в чём что-то происходит по отношению к ним. Не само по себе. Даже цветок в мире, с точки зрения ребёнка, не растёт сам по себе — как автономное явление жизни. Или — вокруг темно и копошатся демоны, которые окружают их светлый остров, — конспирации, заговоры, намерения по отношению к ним.»
Заключительный же абзац пастуховского текста являет собой просто хрестоматийную и по- фрейдистки наглядную проекцию собственной имперской картины мира, в которой субъектностью обладает только центр и нужен «инвестор, архитектор, генеральный план и так далее.»
Скоро на эту тему выйдет моя очередная статья на радио «Свобода» . Это цитата из нее.
Не буду сейчас приводить массу цитат , содержащих и последовательную апологию имперства и дискредитацию деколониальных движений и нарративов со стороны представителей российской оппозиции в изгнании от Ходорковского до Волкова, от Латыниной до Певчих, от Каца до Коха, от Яшина до Кара-Мурзы. Не говоря уж о представителях культурной элиты. Материал слишком обширен и будет предметом будущих диссертаций и монографий.
Достаточно просто полистать публикации той же Новой Газеты Европа « и найти массу публикацией, инвариантом которых будет «во всем виноват Путин, россияне жертвы, а не агрессоры, россияне не более имперцы, чем все остальные, Россия точно такая же не империя как Британская и одновременно совершенно и никакая не империя вовсе— все взаимопротиврречащие аргументы будут направлены на то, что «деколонизация»(непременно в тех самых кавычках) - в том числе деколонизация собственного сознания не нужна и всё проблемы России даже в разгар типично имперской войны лежат совершенно в другой плоскости.
Чем дальше, тем отчетливее «либеральные» журналисты и аналитики не стесняясь(ибо не привыкли смотреть на себя со стороны) проявляют и свое собственное имперское отношение к Украине. В начале большой войны они если не стеснялись, то маскировались. Сегодня же дело запросто доходит до обвинения Украины и поучения украинцев, как именно им надо проработать свое прошлое и (со)участие в Российской империи и СССР .
Все эти совпадения с путинской пропагандой можно было бы считать случайными, однако последняя статья (статьи) Латыниной в НГ настолько агрессивна анти-Украинская и пророссийская , что едва ли оставляет пространства для презумпции добрых намерений и случайности. (Ссылка в первом комментарии):
«Позиция «все российские военные — преступники» — это позиция, навязанная пропагандой украинских национал-деколонизаторов. С политической точки зрения она контрпродуктивна (представляете, например, Ленин бы вместо антивоенной пропаганды говорил российской армии в ходе Первой мировой, что они все военные преступники?), с точки зрения международного права — абсурдна, а для национал-деколонизаторов — совершенно недостаточна.
Для них вообще недостаточна никакая уступка, на которую пойдет российский ЛОМ. Если он признает границы 1991 года, то с него тотчас потребуют «деколонизации России», ядерного разоружения и поддержки РДК. Их цель — не найти общий язык, а загнать в угол и найти предлог разоблачить российского спикера.
Однако это только начало нашей проблемы.»
Бедный российский спикер.
Однако не могу не согласиться, что это действительно только начало нашей проблемы, только верхушка айсберга слияния «оппозиционной» позиции с провластной.
И действительно буквально в следующем абзаце Латынина переходит к типично кремлевским нарративам о русскоязычном населении Крыма, ущемлении их прав и тд и тп.
Не буду останавливаться на одиозных терминах вроде «национал-деколонизаторы»
Ее неотличимые от путинских тезисы о Крыме и дискриминации русскоязычных опровергаются простыми фактами —законом Верховной Рады Украины:
«2. В Автономній Республіці Крим російська мова як мова більшості населення і прийнятна для міжнаціонального спілкування використовується в усіх сферах суспільного життя.»
Но на то и расчет- читатель ленив и нелюбопытен, и проверять не будет, а почувствовать себя праведной жертвой, а украинцев агрессорами — главное подсознательное чаяние хор.ру
Думаю, постоянное появление Латыниной на страницах Новой Газеты Европа с разоблачениями «деколонизаторов», активным антиукраинством , приглашение Арестовича ею же в качестве постоянного спикера на свой канал и откровенная пропаганда и подтасовка фактов имеет один и тот же корень и источник финансирования, как и внезапное рождение из ничего в считанные дни в первые же дни после вторжения огромного холдинга ‘Новая газета Европа» во главе с бывшим предводителем движения «Наши», а ныне самым оппозиционным журналистом Кириллом Мартыновым.
О степени компетентности Латыниной в разных областях — от лингвистики до истории не стоит даже говорить и было не раз предметом многочисленных шуток. Одна ее книга о Христе или же дебаты с Портниковым наглядно продемонстрировали позорную смесь невежества и спеси.
Но даже в непосредственно ее профессиональной области ее компетенции вызывают вопросы. Скриншот ее интервью никогда не переименованной «Комсомольской (sic!) правде» (собственно, именно эту правду и пытается во все щели протолкнуть Латынина не первый десяток лет) от 31 января 2022 отражает это как нельзя лучше.
Цитата: «тезис заключается в том, что вот на протяжении всех последних лет мы видим, что Владимир Владимирович предпочитает не прямую войну, а гибридную войну.… И, собственно, вот мой тезис, что войны не будет».
Интересно, если б подобные ошибки в диагностике допустил бы врач , не был ли он давно уволен за профнепригодность и опасность для пациентов? Но нет, авторитет Латыниной, Шульман, Кацев и пр среди хор.ру и пр держится вовсе не на знании и компетенции . Эта религиозная составляющая и короткая память имеет куда прямое отношение к иконостатичности российского менталитета в целом — по обе стороны буквы Z.
Впрочем, различить эти стороны становится всё труднее.
Сегодня же, как верно заметил недавно историк Юрий Фельштинский по поводу другой ее недавней статьи: «Юлия Латынина, все эти годы утверждающая, что за взрывами домов в России в сентябре 1999 года стоят не Путин и ФСБ, а чеченцы (…), призвала Украину отказаться от признанных международных сообществом границ 1991 года, в том числе от оккупированного Россией Крыма и юго-восточных регионов, и обвинила Украину в "старом добром нацизме". Закономерная эволюция обслуживающего российскую пропагандистскую машину человека.»
Катя Марголис
Умница Катя, в который раз ПРЕДМЕТНО показала, с кем мы имеем дело в виде некоей российской оппозиции, которая на самом деле, часть той имперской России, что завидуя власти, вступает с ней в якобы дебаты, чтобы когда-нибудь добраться самой до кормушек...
О степени компетентности Латыниной в разных областях — от лингвистики до истории не стоит даже говорить и было не раз предметом многочисленных шуток.
Катя, как сторонник гуманитарных наук и тем, еще не знает, как Латынина, поддерживая кремлевскую версию сбития МН17, задвигала версии о том, как реагирует "осциллограф". Вот это был треш еще тот! В сети ее так и прозвали тогда "стрелка осциллографа" типа сама не знает, что говорит.
Ну а то, что она в своих видео собирает всю муть, только говорит о том, что ей все равно, лишь бы кассировать деньги на этих видео.
DIPOL (Diskussionen. Informationen. Politik.)
Умница Катя, в который раз ПРЕДМЕТНО показала, с кем мы имеем дело в виде некоей российской оппозиции, которая на самом деле, часть той имперской России, что завидуя власти, вступает с ней в якобы дебаты, чтобы когда-нибудь добраться самой до кормушек...
совершенно верно.
DIPOL (Diskussionen. Informationen. Politik.)
Я много раз подчёркивал, что специальность Латыниной, писатель-фантаст. Фантаст, это ключевое слово...
она - извращенка 
От слова "извращать": то ли события, то ли чьи-то мнения.
DIPOL (Diskussionen. Informationen. Politik.)
Zurück
Liste