Так в том-то и дело, что реалии давным-давно изменились! А сказки остались (хотя и адаптированные, сдобренные, так сказать). Для меня это противоречие по сути. Одно дело, жестокий средневековый мир, другое дело - все-таки 21-й век, и опять же, Европа. Но получается, что читая детям "те" сказки, мы их как бы туда возвращаем... типа, чтобы не особенно заморачивались с гуманностью, пусть с детства понимают, что к чему в смысле ведьм и расправой с ними.

собственно, и пираты вымерли, и рыцарей нет - но мы ж им о них рассказываем... более того, мальчишки по-прежнему в них (теперь уже - сказочных героев) играют. В общем, я не против того, чтобы "мы возвращались в прошлое", хотя, конечно, можно и без кровавых подробностей)))

Рассказывать о пиратах и рыцарях полезно в большой степени в историческом плане. И к тому же, это фигуры, будоражащие воображение, позволяющие как-то вырваться из круга повседневных, обыденных лиц. Сказки же (как нам постоянно внушают их апологеты) - закодированная информация о правильном поведении. Инструкция по выживанию, помощь во взрослении. Так по-моему, инструкции устарели давно...

Да, да, вопрос провокационный, но сравнение некорректное. Кино и литература оперируют разными способами и видами изложения, сравнивать киноязык и литературный язык неуместно.

Я хотела написать Гауф, хотя Гофман мне тоже нравится.)))

Почему? Адаптация под время вполне себе делает сказки читаемыми. В принципе современная литература ведь тоже не с неба свалилась, корни тех старинных сказок имеются и в современной детской, и не детской, литературе.

Я так не думаю. Да, в чем-то общество стало гуманнее, но в целом, на мой взгляд, суть человеческая мало меняется.

уж, извините, не выдержала. Хотелось бы заметить следующее: вы пишите средневековье - жестокий мир, тут я соглашусь с вами!
Но" 21 век, Европа" - а почему вы забываете, век недавно прошедший??? Та сколько войн было - одна вторая мировая - чего стоит?! А посмотрите в нашем "гуманном" 21 веке - Африка, Египет и иже с ними, а Россия с Беларусью - что там творится? Вы пишите "Европа" - да всё это выдумано политиками, которые хотят войти в историю, посмотрите сколько ЖЕЛАЮЩИХ вернуть "немецкую марку". Всё это можно продолжить, но не буду.

Наверное, чтобы не вырасти большим тираном, каждый человек в свое время должен побыть маленьким тиранчиком.)))
И я думаю, что дети "кровавые подробности" представляют более отдаленно и абстрактно, чем взрослые. Смерть и боль в сказках-это естественное отражение жизни, без них сказка станет искусственной, ненастоящей.

100 % согласна с вами. Вы меня опередили, я хотела написать то же самое! Никогда не задумывалсь над тем, что наприм. маленький комарик "злодей и убийца", всё воспринималось как должное, пока была ребёнком. Когда выросла, потом действительно задумалась, но и сейчас ужасного ничего не вижу. Не надо всё так буквально воспринимать.

Я с вами тоже соглашусь - не так уж мы далеко ушли от Средневековья, и больше на словах, чем на деле. Но в таком случае, зачем нам раз за разом повторять круги развития, которые закладываются в детстве? Если жизнь наша не так уже хороша, значит, чтение в детстве было не совсем то. А мы почему-то не можем критично отнестись к нему.

Не бачу логики. Скорее, наоборот:
Вырастет из сына свин,
Если сын - свиненок.

Наоборот как раз. Какая жизнь, такая и литература.

Я бы сказала - а это уже философский вопрос.
ОФФ. Я тут недавно задумалась, почему в стране, где в своё время выпускали такие великолепные мультфильмы и детские фильмы (которые считаю классикой и сына, можно сказать, на ней воспитываю) так много было, а стало ещё больше ЖЕСТОКОСТИ? Пока ответа на этот вопрос так и не нашла... Мульты: Карлсон, 38 попугаев, Красная шапочка, тот же Леопольд, про попугая Кешу. Фильмы: сказки про Бабы Ягу, много было с Роланом Быковым, тот же фильм про "розового слона"(сорри названия не помню), Приключения Электроника, Гостья из Будущего, все выпуски " В гостях у сказки", та же АБВГдейка и т.д. и т.д и т.д.
Напрашивается ещё и второй вопрос: а что сейчас смотрят наши дети здесь или там - неважно? Я говорю не о конкретном ребёнке, а о поколении в целом. И что из этого может выйти, чему они учатся...

Да очень просто все. Я считаю, что важно понимать, что ребенок-это не идеальное существо без недостатков и плохих черт, а человек, хоть и маленький, который имеет право быть несовершенным, имеет право разозлиться, имеет право совершить неблаговидный поступок, вообще имеет право на ошибку. Это не значит, что в ребенке нужно культивировать злобу и ненависть, плохое и низменное, это значит, что нужно ребенку дать возможность развиваться (и далеко не всегда развите состоит только из прекрасных свершений) а не лепить из него насильно ангелобоподобное существо.

мы с Вами - тоже читали в детстве. Читали "всю классику". И при этом ведем "достойный образ жизни" - понимаем, что значит уважать личность, что есть справедливость, никогда не бросимся на другого человека с ножом и не пойдем войной на соседнее государство. Дык может, все же, не связано "средневековье сейчас" с чтением в детстве? Может, скорей, читающих, как мы - было слишком мало???

ах идеалы, идеалы ...
- у каждого он свой, этот достойный образ жизни
- а она есть? где вы её видели???
- никогда не говори "нет", помните такое?
некоторые слишком много читают и не видят реальности, к сожалению

ну как же, каждый день на кухне от мужа слышу о том, что начальство НЕсправедливо , что политика проводится не по совести и пр Значит, мы знаем, "что есть справедливость" (шутка)

Ну я на свой счет не обольщаюсь. Понимаю, что мне просто повезло, что пока в жизни не было такого огромного количества ситуаций, когда все нехорошее, что присуще человеческой натуре, имело бы возможность проявиться во мне. А кабы жизнь иначе повернулась, шут его знает, с какой стороны я бы себя узнала.
Что значит уважать личность, что значит справедливость, что значит достойный образ жизни? Далеко не во всех случаях можно просто ответить на эти вопросы, а бывают, наверное, такие, когда вообще не может быть однозначного ответа.
Дело не в читающих, а в том, что низменному и пагубному проще одержать верх над человеком, чем высокому и нравственному, потому что второй вариант предполагает отказ от каких-то приятных бонусов, силу духа, смелость и самое главное, труд.

я: Дык может, все же, не связано "средневековье сейчас" с чтением в детстве?
Вы: Дело не в читающих
Мы просто продублировали друг друга И я об этом хотела сказать - что сказок бояться не стоит, и на них валить все проблемы современного мира - тоже бессмысленно)))