Здравствуйте! Не кидайте в меня пжл гнилыми помидорами, но у меня большая просьба. Я про буддизм знаю очень мало пока. Вот что бы вы рассказали про буддизм дилетанту? Что нужно узнать в первую очередь, какие принципы, основные понятия?

Совсем-совсем основное - это Четыре благородные истины.
В интернете свободно лежит книга Е.А.Торчинова "Введение в Буддологию". Прочитайте раздел об этих истинах.

присоединяюсь к вопросу!

Мне кажется, Вам лучше всего было бы получить первоначальную, простую, но системную информацию о буддизме.
Нам будет тяжело в формате форума её дать (особенно системную) - ведь было бы неплохо ознакомиться сразу с достаточно полным описанием, что практически означало бы для форумщиков - написание собственной мини-книжки (которых и так уже много). Если же мы будем отвечать кратко и все вместе - то мы скорее запутаем, чем что либо проясним. Поэтому я бы посоветовал Вам посмотреть, например, вот эту небольшую, но легко написанную вещь:
Валпола Рахула "Чему учил Будда"
например читать здесь: http://dharma-library.narod.ru/books/valpola_rahula_-_chemu_uchil_budda.htm
или скачать: book.ariom.ru/action.php?url=http%3A//ariom.ru/zip/2004/valpola-01.zip&ac...
и тогда появится возможность говорить и отвечать Вам более предметно.
То, что советовал Мельник - тоже супер. (там много полнее и строже. Ссылка вот: http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism.html)
В буддизме речь идет об окончательном и полном избавлении от страданий, неудовлетворенности, неполноты присущих нашему существованию, методом познания и искоренения причин - алчности, ненависти, неведения. Метод включает в себя развитие нравственности, созерцания и мудрости.

Все религии занимаются одним и тем же

люди желают ведомыми и чтобы им красиво пудрили мозги методом познания

Главное, чтобы они при этом ни к кому не лезли и не мешали пудрить им мозги чем-нибудь другим!

это точно

После того как была создана эта тема, в выходные был в местах вполне себе буддийских и прихватил по случайности совершенно замечательную статью, ознакомившись с которой сразу же подумалось, что вот это и есть искомое: краткое, но внятное "о чем собственно буддизм?". Одна беда - на немецком она... Как ты думаешь, Мельник, стоит ли её перевести на русский и повесить здесь? (Вторая беда - не знаю, как на счет правообладания, но издателя немецкого варианта господина Beyerlein я знаю и смогу спросить. Вряд ли буддийский текст защищен - обычно они свободные.)
Вот текст на немецком: http://www.buddhareden.de/einfuehrung.htm
вот оригинал на английском: http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bullen/bl042.html

Что такое Буддизм?
Буддизм не может быть классифицирован. Никакой ярлык для него не подходит.
Буддизм - это не религия, по крайней мере, не в том смысле, что вообще означает это слово. Фактически, он нисколько не предполагает веру в существование одного или нескольких богов, и вообще категорически отклоняет идею, что есть что-то, во что можно только верить без возможности подвергнуть эту веру рассудочному анализу.
Буддизм - не философия, потому что он не ограничен интеллектуальным или концептуальным подходом. Он фактически учит, что понимание не является достаточным. Необходимо также испытать, и, в конечном счёте "осознать". Это - духовное измерение Буддизма.
Буддизм - это и не культурное, политическое или социальное явление.
Культура, или можно сказать искусство во всех его аспектах как высшее её проявление, коренится в мирском, в то время как буддизм выходит за пределы мирского.
Для культуры искусство является целью, в то время как в рамках буддизма это только средство. Искусство уступает буддизму в аспекте мудрости. Другими словами, Буддизм бесконечен и выходит за пределы мирского, тогда как культура или искусство являются плодом данной эпохи и общества.
Буддизм не политичен √ ему чужды любые границы государств и социальных групп. Он не обращает внимание на различия между людьми. Он не присущ лишь какому-то одному региону.. Для буддизма не существует разницы между континентами или общественными формациями. Национальность, цвет кожи, социальное положение или членство в какой-то партии и т.д. не являются в его глазах значимыми критериями. Напротив, Буддизм акцентируется на том, что в сущности все люди, и, в более широком смысле, все живые существа, имеют одну и ту же сущностную природу, одни и те же устремления и опасения.
Буддизм также не является социальным явлением. Это - индивидуальный поиск совершенства. Буддист ищет его внутри себя. Он в одиночку продвигается по своему духовному пути. Конечно же идеи буддизма влияют на намерения и поведение тех, кто им следует, но сам по себе он не ставит никаких социальных целей. Буддизм не стремится создать группу влияния и не навязывает правил организации общества.
И в заключении, является ли буддизм наукой? То, что считается чистой наукой, обращено ко внешнему миру - различным явлениям которые мы воспринимаем в нём. Буддизм же наоборот, обращён на "внутреннее", т.е. на ум. Вот почему Буддизм иногда называют "наукой об уме". Однако как и в других случаях, и это определение имеет свои пределы.
Я предпочитаю говорить что Буддизм неклассифицируем, и к нему не применимы какие-либо категории или сравнения.
Исторически буддизм - это учение Будды Шакьямуни, который жил в Индии более двух с половиной тысяч лет назад. За прошедшие столетия это учение было сохранено, переведено на разные языки и украшено многочисленными комментариями. Таким образом, буддийская литература является чрезвычайно обширной.
А, по сути, буддизм это мысли и намерения Будд, которые сводятся к двум великим принципам: мудрости и состраданию. Поэтому буддизм это способ мышления, а буддист - это тот, кто стремится найти этот благой способ мышления и совершенствоваться в нём. Будды же √ это те, кто достиг успеха в этом поиске.
Можно также сказать, что буддизм, в сущности, сфокусирован на осмыслении счастья
и является учением о его причинах. Показывая, как сильно мы вводим себя в заблуждение, как часто мы сбиваемся с пути по причине наших ложных представлений о мире и себе, буддизм пробуждает в нас новое видение. Он меняет наш взгляд на вещи и постепенно ведёт к пониманию истинной природы всех явлений и ума.
Такое понимание появляется как раз в момент прекращения всех страданий и страхов. Буддист, прежде всего невозмутимый человек. Он ничего не боится. Он также и хороший человек, открытый для других. Эти три качества: мудрость, спокойствие и доброта, более того связаны между собой и происходят одно из другого.
Буддизм - это путь к мудрости, спокойствию и доброте.
*(www.patrulrinpoche.ru)

НП
Спасибо! Я прочитала приведенный текст и ссылку на русском. Что теперь читать ?
Просто в инете много всякого барахла, трудно разобраться, отделить зерна от плевел, а времени нету все подряд читать...рассчитываю на вашу помощь...

Алек, сорри, со временем сейчас совсем туго. Затеял тут начинания великие :-)
А перевести конечно было бы классно, просто это довольно времязатратное дело - хороший перевод.

Всем привет! У меня встречный вопрос: где Вы покупаете книги по буддизму на русском языке? Информация и книги в инете - это одно. Но настоящая книга, которую везде с собой можно брать - другое.
...
Я сейчас нашла только одну книгу в каталоге: Будда и его учение. Ковалёва Н.Е.http://www.express-kniga.de/catalog/item/?wm_item_id=8793 Просмотрела каталогов штук 5.

Ну это зависит от того, какие вопросы Вас заинтересовали. Ведь первоначальное представление у Вас уже есть, можно о конкретике говорить.
Лично для меня буддизм в первую очередь практика нравствености и воспитания ума, а во вторую - некое философское учение. Хотя без второго, безусловно, тоже никуда, но проясняется всё именно в практике.

Я раньше покупал на www.ozon.ru (http://www.ozon.ru/context/catalog/id/12387/) - проблем не было, быстро приходили (1 неделя) и по вполне разумным ценам за доставку. Но - давно не пользовался уже, не знаю как сейчас с ценами, доставкой и т.п.
(Выбирать там тоже, правда, нужно осторожно, т.к. аутентичные вещи стоят рядом с фантазиями.)
Вообще, конечно, хороших книг в электронном виде много...
А по-немецки не читаете? Если да, то тут вообще раздолье! Доступно всё и очень быстро.

Я эту книгу не читал, поэтому ничего точно не могу сказать, могу судить только по оглавлению. Это сборник из 4-х других произведений, из которых "Дхаммапада", безусловно, аутентичная вещь (если её, конечно, какие-нибудь "эзотерики" не "переработали") , а вот Елена Рерих "Основы буддизма" - это, к сожалению и не смотря на многообещающее название, лишь фантазии Е.Рерих на заданную тему. Про остальных двух авторов ничего не скажу, но включение "Основы буддизма" одновременно с Дхаммападой косвенно указывает на компетенцию составителя сборника.

Ой, ой, ой!!!
Обладая модераторскими возможностями и желая лишь ответить на Ваше сообщение, я случайно нажал не на ту кнопку и написал свой ответ прямо в Вашем оригинальном сообщении, испортив его! Я попытался вернуть всё в исходное состояние, но Вы проверьте пожалуйста - всё ли в нем теперь правильно и при необходимости - исправьте.
Извиняюсь ещё раз.

Ничего страшного, Вы все правильно вспомнили, смысл тот же.
За ответ спасибо, я уже было собралась покупать эту книгу. А других (из тех, что советуют почитать) никто сюда не пересылает. Вот не знаю теперь что делать... ждать полгода до своей поездки или просить кого-то привезти (прислать). Что-то не входит эта литература в число бестселлеров.
В инете читать тоже можно, конечно. Но это не так удобно, как живую книгу, сидя в кресле. Да и комп сейчас один, а нас двое читателей-писателей. ))
По-немецки книги пока не читаю, максимум - газеты.

Если Вы пожелаете, я могу выслать Вам по почте как минимум одну книгу (возможно и больше одной - просто я не помню, сколько у меня найдется книг на русском, которые Вас могли бы заинтересовать), но с условием, что Вы, прочитав, пошлете её мне обратно. Идёт?

Конечно!!! Спасибо большое. Пересылку я, конечно, оплачу.

Это необязательно: просто цена пересылки много меньше той суеты, которую придется учинить для передачи денег.
В общем - напишите мне в личку свой адрес - на этой неделе я постараюсь выслать по нему книгу.

Был бы очень благодарен за конкретную рекомендацию со ссылкой