Вход на сайт
Чтение на великий пост.
84 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
Назад
в ответ OlegB62 20.03.14 04:03
21 мавта Мф. 21 33-43, 45-46
Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;
виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.
И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,
и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.
Как часто бывает, люди благополучно устроив свою жизнь, приписывают все эти достижения своему уму, своим силам и своим достоинствам. И убивают саму мысль о том, что это далеко не так. Всё что напоминает о ложной ценности социального статуса, мешает удовлетворению своих безраздельных желаний должно быть не замечено, отодвинуто. А если это это еще и как то покушается на достигнутое благополучие, то должно быть дискредитировано, и уничтожено. В предлагаемом тексте мы видим, что только страх перед людьми слушающих Иисуса остановил первосвященников и фарисеев от расправы над Ним. Если бы мы чаще задумывались над тем, что всё что мы имеем, нам не принадлежит, а дано всего лишь во временное пользование. И за что, придется рано или поздно давать отчет, возможно исчезла сама причина большинства конфликтов как на личном, так и на общественном уровне.
Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;
виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.
И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,
и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.
Как часто бывает, люди благополучно устроив свою жизнь, приписывают все эти достижения своему уму, своим силам и своим достоинствам. И убивают саму мысль о том, что это далеко не так. Всё что напоминает о ложной ценности социального статуса, мешает удовлетворению своих безраздельных желаний должно быть не замечено, отодвинуто. А если это это еще и как то покушается на достигнутое благополучие, то должно быть дискредитировано, и уничтожено. В предлагаемом тексте мы видим, что только страх перед людьми слушающих Иисуса остановил первосвященников и фарисеев от расправы над Ним. Если бы мы чаще задумывались над тем, что всё что мы имеем, нам не принадлежит, а дано всего лишь во временное пользование. И за что, придется рано или поздно давать отчет, возможно исчезла сама причина большинства конфликтов как на личном, так и на общественном уровне.