Таким образом, свобода выбора Иуды Искариота не была нарушена. Иуде была лишь предоставлена возможность реализовать свой греховный потенциал, повернуть назад он мог до последнего момента:

18 Я говорю не обо всех вас: Я знаю тех, кого избрал. Но пусть исполнится Писание: «Тот, кто ест хлеб Мой, поднял пяту на Меня».
19 Я говорю вам об этом теперь, до того как это случится, чтобы вы, когда это случится, поверили, что ЭТО — Я.
20 Говорю вам истинную правду: кто примет того, кого Я пошлю, принимает Меня; а кто Меня принимает, принимает Того, кто послал Меня.
21 Сказав это, Иисус пришел в сильное волнение.— Говорю вам истинную правду, — сказал Он, — один из вас предаст Меня.
22 Ученики смотрели друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.
23 Рядом с Иисусом возлежал один из учеников — тот, которого Он любил.
24 Симон Петр подал ему знак, чтобы тот спросил Иисуса, о ком Он говорит.
25 И ученик, придвинувшись к Иисусу, спрашивает:— Господь, кто это?
26 — Тот, кому Я обмакну и подам хлеб, — ответил Иисус. Взяв кусок хлеба и обмакнув его, Он подал его Иуде, сыну Симона Искариота.
27 И в тот же миг, когда Иуда взял хлеб, вошел в него Сатана.— Делай скорей, что задумал, — сказал ему Иисус.
Матфея, 26 гл.

Поэтому природа отречения Иуды не предполагает прощения: он сознательно предал невинного человека ради денег (Матфея, 27). Отречение же Петра было на самом деле даже не публичным. На суде он не отрёкся бы от своего Учителя, что доказывает его мученическая смерть в Риме. Но, чтобы быть в курсе новостей о суде над Иисусом, Пётр притворился той ночью случайным прохожим.