Первой ступенью веры является знание. Вера вообще, а не только религиозная, начинается с осознания ограниченности своего знания и наличия источника информации, обещающего знание расширить. Сведения из такого источника принимаются на веру в зависимости от степени соответствия нового знания субъективным критериям правдивости (а иногда и просто так, если велико желание верить услышанному, когда новая информация отвечает внутренним ожиданиям или желаниям человека). Вера в желаемое без всякой критической проверки узнанного называется легковерием. Но есть и другой вид веры: осознанная убеждённость, когда источник информации выдерживает все критерии правдивости.

Библия является для верующих христиан их источником веры: она сообщает информацию о том, что было, что происходит сейчас и что будет. Часть информации, впервые почерпнутая из Библии, легко может быть проверена на основании имеющихся данных, какими являются, например, события древности. Согласование библейского повествования с историческими фактами само по себе примечательно тем, что зачастую речь идёт о ничтожно малой вероятности событий, свершавшихся, по утверждению Библии, по воле Провидения (см. тему «Пророчества изречённые Христом»). Иными словами, необходимо рассматривать библейские истории в историческом контексте, чтобы судить об их поражающей воображение исключительности. Более того, необходимо изучить также библейский контекст или связь описываемых событий между собой, так как Библия раскрывает нам цель вмешательства Бога в дела людей. Лишь после тщательного исследования можно сделать вывод о правдивости библейского сообщения:

«...прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. Я - Господь, и нет Спасителя кроме Меня. Я с вами говорил, Я вас спасал, Я рассказал вам всё. Никого другого у вас нет, вы - свидетели Мои, и Я - ваш Бог.» — Исаия 43