про украину......................
Из работ Л.Н. Гумилёва, (особенно известна монография «Этногенез и биосфера Земли» 1989 год) в научный и околонаучный оборот внедрён термин «Пассионарий».
Желающих получить полную авторскую версию переадресую к указанной книге, но для начала нашего разговора процитирую определение из Википедии:
Пассионарность — избыток биохимической энергии живого вещества, порождающий жертвенность, часто ради иллюзорных целей. Пассионарность — это непреодолимое внутреннее стремление к деятельности, направленное на осуществление каких-либо целей. Цель эта представляется пассионарной особе ценнее даже собственной жизни, а тем более жизни, счастья современников и соплеменников. Она не имеет отношения к этике, одинаково легко порождает подвиги и преступления, творчество и разрушение, благо и зло, исключая только равнодушие; она не делает человека героем, ведущим толпу, ибо большинство пассионариев находятся в составе толпы, определяя её потентность в ту или иную эпоху развития этноса.
Понимание пассионарности у Л. Н. Гумилёва несколько различается в разных работах. По сути, это социально-историческое явление, характеризующееся появлением в ограниченном ареале большого числа людей со специфической активностью (пассионариев). Мера пассионарности — удельный вес этих пассионариев в социуме. Часто под пассиона́рностью понимают наследуемую характеристику, определяющую способность индивида (и группы индивидов) к сверхусилиям, сверхнапряжению. Сам основоположник пассионарной теории этногенеза приводил примеры, но о природе и сущности пассионарности не говорил. Гумилёв лишь указал, что пассионарность индивида по сути является психологической переменной и зависит, вероятно, от мутаций, вызываемых космическим излучением «Каков характер этого излучения? Здесь мы можем строить только гипотезы. Их две. Первая – о возможной связи пассионарных толчков с многолетней вариацией солнечной активности, обнаруженной Д. Эдди. Вторая гипотеза – о возможной связи со вспышками сверхновых» (Л. Н. Гумилёв «Конец и вновь начало»).В современных исследованиях личностные проявления пассионарного поведения получили название Вигоросность.
Понятие Пассионарности является полунаучным. Причин этому вижу две:
- описывая Хазарский Каганат, Гумилёв недостаточно почтительно высказался о роли евреев. Этого вполне достаточно, чтобы похоронить менее яркую научную карьеру.
- версия о космических лучах выглядит слишком умозрительной и очень похожа на наукообразное определение «Божьего промысла» (прочертил пассионарную линию на поверхности Земли взмахом длани). То есть Гумилёв причину возникновения вскрыть не смог.
Кроме того термин «избыток биохимической энергии живого вещества» представляется мне художественным образом, не больше. (Хотя, что такое бурление энергии знают все. Проходили в пубертатном периоде).

Тем не менее, факт имеет место быть. Действительно мы имеем людей, чьё поведение в течение всей жизни, а не только в подростковом возрасте вполне согласуется с теорией в части результата, хотя причина остаётся нераскрытой.
Пассионариев от обычных людей отличают следующие черты:
- повышенная активность, предприимчивость;
- готовность нести жертвы ради идеала, наперекор инстинкту выживания, то есть с точки зрения обывателя склонность к неоправданному риску;
- пренебрежение к общепринятым правилам, что влечёт за собой изменение этих правил;
- пассионарность есть рецессивный, угасающий признак;
В случае если пассионарии сбиваются в стаи, результатом их действия последовательно становятся завоевательные походы, расцвет цивилизации, возникновение империй, аккумулирование значительных материальных благ