Вот мы и прочитаем, как положено по уставу, дважды в этом году этим Великим постом Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского.
Покаяние даёт нам возможность в духовной жизни совершенствоваться в ту меру, в которую для нас это возможно. Движение в духовной жизни – это движение покаяния.
Усилие, которое мы должны употреблять, труд души – это усилие покаяния, постоянный внимательный труд по улучшению своей души, чтобы она всё более и более становилась душой христианской.
Я сегодня с одним человеком разговаривал, ещё таким не старым, он говорит: “Верующих много, а христиан мало”. Я говорю: “А что такое христианин?” А он говорит: “Христианин – это тот, кто живёт по-христиански”. Это действительно так. По-христиански очень трудно жить.
Во-первых, очень много всяких соблазнов, потом мы очень забывчивы. Мы забываем, что мы крещёные православные люди, забываем, как мы должны себя вести, как-то отвлекаемся от этого, забываем, что мы должны душой своей заниматься, и скатываемся на жизнь по своим желаниям и страстям. Спохватываемся – уже и поздно, а иногда и не спохватываемся. Знаем, что грешим, но всё-таки настойчиво это делаем, пытаемся оправдаться в собственной неправоте. К сожалению, и так бывает.
Тем не менее эта главная задача совсем не снимается. Много к чему мы в нашей жизни уже притерпелись и как-то махнули на себя рукой в этом смысле, а на самом деле нужно действительно всё время взывать к Спасителю Богу и веровать, что обязательно жизнь наша изменится, потому что Господь так же хочет нам спасения.
В тех замечательных словах канона очень много напоминаний из Священного Писания о том, как до нас люди поступали и как нас учил Господь.
Если мы сумеем так управить свою жизнь, как говорится в этом каноне, то, конечно, жизнь наша обязательно исправится, Господь обязательно нам будет помогать. Конечно, один человек не может этого сделать, но могущественная благодать Божья способна преобразить нашу жизнь. Надо только стать в этом соработником Богу, то есть Господь трудится над нашей душой, но и мы должны Ему всячески помогать и всячески избегать нехристианских поступков.
Не пытаться их как-то замаскировать и сделать незаметными, а на это обычно усилия нашей души направлены – чтобы как-то от людей не потерпеть порицания.
Этого недостаточно. Чтобы от людей не потерпеть порицания, можно более или менее искусно лицемерить, а если жить по-христиански перед Богом, тогда, конечно, ответственность поднимается гораздо выше. Если память о Боге будет сохраняться, то мы сумеем избавиться от многих грехов, в чём нам, Господи, и помоги за молитвы Марии Египетской.

Протоиерей Димитрий Смирнов