Встреча с реальностью

Вроде бы не должен человек ломиться в закрытые ворота как баран, но многие ломятся.

Видят, что недоступно, не по карману, но верить не хотят. Как дети требуют.

Пока бьются в закрытые ворота, ценность желаемого еще выше становится, и вот они уже готовы взять кредит под любой процент, на любых условиях, чтобы получить желаемое прямо сейчас.

Это не психология бедного человека, как думают многие, это психология барана, который не может ничего сделать со своим "хочу". И такой баран чаще всего обречен на бедность.

Вот это и называется "воля" - что-то делать со своим немедленным "хочу". Отложить это "хочу" и посмотреть, как это можно потом получить. Или совсем отказаться, если нельзя.

То есть работа над волей должна начинаться с осознания ограничений собственных возможностей.

Умозрительно каждый готов это признать, а посмотрите на самом деле. "Хочу" от признания невозможности должно уменьшаться, но у многих оно только растет. Чем меньше шансов, тем больше они готовы вложить энергии. С точки зрения экономики - это абсурд. Хотеть того, чего получить нельзя, вкладывать в это больше и больше - это слить все свои силы, все свое время, всего себя, без результата. Вот почему так важно трезво оценивать свои возможности.

Вы видите в письмах масштаб короны тех людей, которые хотят получить недоступное. Корона потому и растет, что без короны сразу видно, что получить невозможно. Но если подрастить корону еще и еще, начинает казаться, что возможности твои больше, больше, больше. И можно продолжать себя сливать желанию.

Посмотрите, появляется "хочу" и отказаться от него невозможно. Отказаться от него никак невозможно, уж лучше убить себя об стену, разбить голову о закрытые ворота, слить все свои силы в черную дыру. Именно так ведут себя некоторые маленькие дети, правда? Они падают на пол в истерике, когда требуют своего, и понятно, что они ни перед чем не остановятся, они себя покалечить готовы, но не отказываться от желаемого. Для слабой, еще только формирующейся детской нервной системы - это в пределах нормы. Саморегуляция у некоторых людей раньше развивается, у некоторых позже. Большинство здоровых детей к школьному возрасту уже не закатывают истерик по поводу отказа.

Но у многих людей еще в детстве саморегуляция делает очень хитрый финт.

Кажется, что они научились принимать ограничения, перестали настырно требовать у окружающих всего, что им хочется, но нет.

Они переместили родительскую фигуру на небо.

Теперь они у неба просят всего. И ждут все с таким же нетерпением.

И это не религиозных людей касается. Не религия заправляет перемещением локуса контроля на небо, а нежелание отказываться от своего грандиозного хочу.

Хитрый ребенок уже понимает, что от родителей ничего добиться нельзя, кроме ругани за истерику, но получить желаемое он все так же хочет, отказываться не намерен, и он начинает создавать при помощи мышления и воображения родительские фигуры, добрые и услужливые, которые он может просить и они ему обещают исполнить.

Даже самый нерелигиозный человек с внешним локусом обращается к кому-то вне себя с требованием устроить ситуацию так, как он хочет. Он может считать это собой, обращаться как бы к себе, но к своей внешней части, к своей высшей части, своей мистической части, которая каким-то удивительным образом управляет событиями.

Бесполезно говорить об уважении к границам, к чужой воле, если кажется, что собственное могущество позволяет влиять на события, что собственные границы простираются дальше тела, что собственная воля управляет другими людьми.

То есть бесполезно править локус контроля, если не снята корона. "Сними корону, поправь локус" - именно в такой последовательности это работает.

Снять корону = отказаться от своего грандиозного "хочу".

Только отказавшись от грандиозности можно вписать себя в реальные границы.

Только так можно встретиться с реальностью, а не жить всю жизнь в иллюзиях.

Церковь дает инструменты для смирения гордыни, но у неверующих людей само слово "смирение" вызывает бунт. Им кажется, что хитрые людишки собрались в большой секте и заставляют смириться перед ними, хотят подчинить себе, притворяясь менеджерами Бога. Поэтому смирение посредством религии, к сожалению, доступно не всем. Некоторые верующие, точнее считающие себя таковыми, вместо смирения наоборот растят грандиозность, опираясь на религию. Им начинает казаться, что раз они воцерковлены, теперь уж и Господь - их слуга, у них на посылках как златая рыбка. Называют-то они его Господь, а ожидают от него именно служения и угождения своим чаяниям. В обмен на вот этот вот хлам - свечки, куличики, хождение по храмам. Как будто это - ценные вложения человека Богу, а не способ себя же немного организовать.

То есть корона человеческая так дьявольски хитра и искусна, что ей никакие внешние ограничения нипочем. Она и в монастыре может вырасти размером с царский дворец. И пост Великий ее не уменьшает сам по себе, хоть зачахни на хлебе и воде. Тело зачахнет, а грандиозность нет. И молитва ничего с ней не сделает, если только не от сердца идет, и человек не ищет смирения искренне.

Настоящее смирение - это и есть признание своих ограничений. Признание априорное, заведомое, что не все твои хочу воплотятся. Не все. Точно не все. Некоторые, скромные, посильные тебе, воплотятся, твоими же силами и стараниями. Некоторые по щедрости мира или по стечению обстоятельств воплотятся и без твоих усилий, но выбор этого будет не за тобой. Это будет дар. Рассчитывать на это и ожидать - все равно что выпрашивать подарок. Не подарят, поскольку высшие силы, какими бы они ни были, уж точно не реагируют на щипцы, на щипцы реагируют только самые слабые люди и то недолго, вскоре закрываются плотней.

Волю свою надо ограничить своими же возможностями. С помощью воли растить свои возможности - это хорошо. Но не простирать волю за пределы своих возможностей, там она превращается в грандиозность и выращивает корону. И начинает мерещиться, что вот-вот, вот-вот уже все будет, как хочется, надо еще сильней захотеть, надо еще подождать, надо больше "поверить", еще поскулить в подушку, призывая на помощь... да бес его знает, кого в этот момент зовут на помощь. Корону как раз и зовут, больше некого.

Поэтому сейчас я опишу упражнение, помогающее уменьшить корону и то предкоронное, тронное, грандиозное состояние души, которое располагает к росту короны в любой ситуации.

Если вы вспоминаете и делаете время от времени вот это упражнение на постановку локуса контроля внутрь, вы может быть заметили, что иногда это упражнение делать легко и приятно, а иногда нет. Некоторые вообще это упражнение делать не смогли, им было физически неприятно.

Возможно это связано как раз с грандиозностью.

Когда ты чувствуешь себя хозяином мира, поставить локус внутрь своего маленького тела либо очень сложно, либо ты начинаешь ощущать, что твое тело раздувается и становится физически большим.

В этом случае начинайте с того упражнения, которое я сейчас опишу. А те, кому упражнение на постановку локуса контроля понравилось, новое упражнение делайте тоже, это поможет собрать себя вокруг локуса контроля в реальную и живую субстанцию, а не пятно иллюзий.

Еще раз напоминаю, что само по себе упражнение не даст ничего, если не понимать его психологического смысла и не пытаться избавляться от короны в простых ситуациях, если не хотеть всей душой распрощаться с ней и начать видеть свои реальные ограничения и возможности.

Упражнения подобные - это всего лишь ритуалы, который помогают инициации.

Упражнение называется "Цветок"

Нужно встать прямо, положить левую ладонь на середину лба, правую ладонь положить сверху. Представьте себе, что вот здесь ваши реальные возможности заканчиваются, а все что выше вас, весь огромный мир до неба и само небо и звезды над ним и другие Галактики, это все такое могущественное, грандиозное, никак с вами не связанное. Оно может замечать вас или не замечать, но оно вам точно не подвластно и не смотрит на вас со вниманием, как вам то иногда мерещится. Тем более оно не замирает в стремлении исполнить ваши мечты. Оно огромно и грандиозно, оно могущественно, а вы - нет, совсем нет.

Нужно почувствовать прохладу под ладонями на лбу, закрыть глаза и представить под ладонями нежный, маленький цветок. Он очень уязвим, хотя и красив, он живой и свежий, он жаждет жить и нуждается в вашей защите. Ему дан шанс жить, расти и развиваться. Вы ответственны за этот цветок при жизни, вы должны обеспечить ему безопасность, а для этого вы должны понимать границы своих возможностей, вы должны отказаться от жизни в иллюзорном дворце ради защиты живого создания, вот этого вот цветка, коим является ваш разум.

Мантра для упражнения "Цветок":


Мир огромен,

Я мал.

Я не владею тем, чем не являюсь.

Я мал.

Я - создание мира,

Я - не творец.

Я - ученик мира,

Я - не учитель.

Я мал.


Имейте в виду. Для носителей большой короны это упражнение может оказаться болезненным.

Для тех, кто привык жить в состоянии гиперответственности и гиперконтроля, может показаться, что мантра отнимает силы.

Иллюзорные силы, друзья. Реальные силы упражнение как раз возвращает и бережет. Не дает их расплескивать.