Никак. Реформы Патриарха Никона утвердили Византию на Руси и вознаменовали Единство Православия!
Старообрядцы же не остались ущемлены, ибо Царём Николаем II дано им было молиться и проводить обряды как им хотелось.
Также Поместный собор Русской православной церкви в 1971 году и Зарубежной в 1974 году утвердили что спасительному значению обрядов не противоречит многообразие их внешнего выражения, которое всегда было присуще древней неразделенной Христовой Церкви и которое не являлось в ней камнем преткновения и источником разделения, ссылаясь на постановление Патриархшего Священного Синода от 23 (10) апреля 1929 года.
Патриарх Никон хотел стать Вселенским Патриархом, но опять таки отказался от этого по собственному последующему убеждению.

Никто не спорит за Византию. Спор идёт только за ЯКОБЫ те - "незначительные различия" толкования Богословия и Жизни как таковой неправильной трактовкой Святого Предания.
Вообщем за ТЕМ - немногим, ЧТО МЕНЯЕТ ВСЁ МИРОВОЗРЕНИЕ И ДУХ понимания Христианства и пребывание в Господе у людей католико-протестантского мира.