Мир дому сему!
Я хочу привести пару толкований данной цитаты.
╚Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого╩.

От лукавого, от лжи, которая есть во всех людях, подвластных ему, ибо ╚всяк человек ложь╩.
Ваше слово должно быть значимо само по себе: ╚да╩, если это действительно да, и ╚нет╩, если это действительно нет.
Святость и правдивость ваша да будет известна всем человекам.
Христос зовет к подлинности наших слов.
Мы знаем, как мало прямоты и простоты в человеческих отношениях, искаженных изнутри двусмысленной сложностью, подменами, хитростью, лукавством, саморекламой.
Господь не создает новой морали. Он ничего не упраздняет.
Он раскрывает глубину того, что является подлинной человечностью.
Но приобщиться ей по-настоящему могут только те, кто приходит ко Христу - истинному Богу и совершенному Человеку.
(Протоиерей Александр Шаргунов)
*****
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет.
Чтобы ты не сказал: но как мне поверят?
- Он говорит: поверят, если всегда будешь говорить правду и никогда не станешь клясться, ибо никто так не теряет доверия, как тот, кто тотчас клянется.
А что сверх этого, то от лукаваго.
Клятва, кроме: ей и ни, излишня и есть дело дьявола.
Но ты спросишь: разве и закон Моисеев, повелевая клясться, был худ?
Узнай, что в то время клятва не составляла худого дела; но после Христа она - дело худое, подобно тому, как обрезываться и вообще иудействовать. Ведь и сосать грудь прилично младенцу, но не прилично мужу.
Блаженный Феофилакт (архиепископ Болгарский).
******
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдишься и от слов своих осудишься.
Здесь Господь устрашает нас, что и мы дадим ответ за каждое пустое слово, то есть за ложное, клеветническое или бестактное и насмешливое.
Затем приводит свидетельство из Писания, чтобы не подумали, что Он говорит нечто Свое: от слов, говорит, своих получишь оправдание и от слов своих будешь осужден.
Блаженный Феофилакт (архиепископ Болгарский).
******