Если вы cможете удерживать безмолвную осознанность в настоящем моменте длительное время, то обнаружите, что её довольно легко направить на дыхание и наблюдать за ним, не сбиваясь, каждое мгновение. Это потому, что два основных препятствия медитации на дыхании были преодолены. Первое – стремление ума отправиться в прошлое или будущее, а второе – внутренняя речь. Вот почему я учу двум предварительным этапам осознанности к настоящему моменту и безмолвной осознанности в настоящем моменте как прочному основанию для более глубокой медитации на дыхании.Зачастую бывает так, что медитирующие начинают медитацию на дыхании, но их умы мечутся между прошлым и будущим, а осознанность тонет в пучине внутренних комментариев. Без правильной подготовки медитация кажется им трудной и даже невозможной, и они в расстройстве забрасывают её. Так случается потому, что они начали не с того места. Они не выполнили предварительную работу перед тем как начать сосредотачиваться на дыхании. Однако если ваш ум прошёл тщательную подготовку, добившись успеха на первых двух этапах, то когда вы обратитесь к дыханию, вы сможете легко удерживать внимание на нём. Если вы видите, что вам трудно смотреть на дыхание, то это знак того, что вы слишком быстро прошли первые две стадии. Вернитесь к подготовительным упражнениям. Аккуратное терпение – самый быстрый путь!

Это очень круто. Ложится на мой опыт.

Есть и настоящий момент и внутренняя речь (моменты отсутствия). Но достигнуто с помощью дыхания. Оно как бы тот диван, на котором лежит ум и с умом совершаются действия.

Вопрос: а как автор предлагает пройти стадии 1 и 2? Как конкретно выглядит медитация?

А вообще отличные сравнения, каждая мысль это алмаз.

И про встречать гостей тоже офигенно. Это как раз сейчас мне нужно.

Вещи не такие, какими кажутся.Но они и не другие. Буддийский форум