А что Вас так смутило в приведённом отрывке? Авалокитешвара познал же, что все пять скандх пусты, так? Далее пишется про тождественность формы и пустоты - раз форма пуста, то и пустота может принимать любую форму -, а потом говорится, что раз все совокупности пусты, то в абсолютном смысле ничего не существует. Понимаете? На относительном уровне реальности всё есть: есть вы, есть я, есть наши с Вами чувства и ощущения. Но природой этих явлений является пустота, и поэтому на уровне абсолютном они неразличимы друг от друга: субъект сливается с объектом и с актом познания.
ну было там несколько человеков, которые при ЛИЧНОМ присутствии Будды попали в ето состояние;)
А был ещё Махакашьяпа. Поищите информацию о его пробуждении, история довольно поучительная.
а что являеться потоком? бритье, смотрение? или что - то еще?
Потоком являетесь Вы сами. Вы являетесь продолжением себя прошлого и началом себя будущего, Вы неприрывно изменяетесь в течение жизни, в Вас нет ничего постоянного.
изменчивость его не постоянна?
Нет, конечно. Наряду с ламинарным движением наблюдаются ещё зоны турбулентности.
А если серьёзно, то правомерно ли применять уравнения гидродинамики к метафоре?
Личность - это индивидуальный поток.
Если Вам не нравится слово "поток" или оно Вас сбивает с толку, давайте назовём это как-нибудь по-другому. Смасл метафоры был - показать Вам, что в человеческой личности нет ничего неизменного, что было бы присуще ей от рождения до смерти и могло бы квалифицироваться как, скажем, сухой остаток, который потом будет гореть в аду или блаженствовать в раю.
Взаимодействие с объектами этого мира порождает ощущения
простите великодушно, но что ето значит?
Прощаю, прощаю. А значит это буквально следующее. Когда Вы кладёте на язык нечто, то контакт субстанции с рецепторами сначала говорит Вам о том, что это нечто холодное, мягкое и сладкое. Потом Вы распознаете клубничный вкус, срабатывают ассоциативные цепочки и Вы осознаёте, что нечто было клубничным мороженым. После этого Вы понимаете, что мороженое Вам нравится и появляется желание съесть ещё. Умирая, Вы, возможно, будете сожалеть о многих вещах, которые потеряете, в том числе и о том, что не доведёься больше попробовать мороженого. Контакт-ощущения-чувства-желания-привязанности. Так вот буддист избавляется от последнего звена в этой цепочки - привязанностей к мороженому. Но само наслаждение вкусом мороженого для него остаётся в полной мере.
а сколько положительного в их описании? в ВАШЕМ описании? вы описали СВОЙ мир, и СВОЕ мироощущение.
Видите ли, я только описала ситуацию. Набросала в нескольких штрихах. Но целостную картину Вы составили в своей голове. И это была уже Ваша ситуация, а не моя, построенная на Вашем личном восприятии. Но по результатам этой переработанной картине Вы судите обо мне и о моём мировосприятии. Понимаете, в чём парадокс?
а если и первое и второе сразу?
То человек не сидит на форумах, а пишет бестселлеры.
Кстати, Вы вполне могли бы опустить в своих сообщениях смайлики и сердечки. Я всё равно не придаю им значения.