рэкс-пэкс-фэкс
и поплевать.
Предназначение, эволюция, задачи-долги-плюшки...карма-шварма, ктоя-чтоя, что мне надо, что от меня хотят, на кой мне это и что делать...что-куда-почему...где-зачем-почём...ля-ля тополя, но главное - кто такой человек?
Не будем летать под облаками, человек – это часть человечества.
Человеки являются законченными физическим единицами, в меру самостояльными и обладают способностью к росту и развитию, в обиходе именуемой жизнью. Объединенные общим местом проживания, они вовлечены в сложную схему отношений и взаимосвязей и существуют в рамках единого космического ритма под названием человечество. Забавно, что и в рамках самого человека существует множество физических единиц - клеток, которые тоже рождаются, растут, взаимодействуют, выполняют функции и умирают. А если предположить, что «-клетка-человек-человечество-» это цепочка, убегающая одним концом в бесконечность дроблений, а другим – в бесконечность амплификаций, то станет совсем интересно, но может закружиться голова.
Впрочем, нам важен только посыл: несмотря на количество, многообразие и сложные взаимности составляющих, большой организм живет и функционирует лишь благодаря трудолюбивому участию в нем маленьких частей. Иными словами, большой организм – это всегда результат маленьких участий: поэтому (насколько зватит взгляда, учитывая бесконечности) человек - результат участия клеток, человечество – результат участия человеков.
При этом, заметьте, частицам не всегда доступен смысл существования большого организма. Думаете, клетки знают, зачем живет человек? Да и мы недалеко ушли в области познания ритма, на благо которого функционируем. А ведь клетки-люди тратят мирабайты нейроновых импульсов и трибильёны биткоинов, пытаясь постичь суть и задачи человечества. Не всё зря, конечно, потому что из попыток родилась-таки светлая идея, что человечество эволюционирует. Но дальше теория не канает, ибо эволюцию лучше отслеживать от начала до конца, а люди элементарно не доживают.
Зато с началом постижения большего приходит фатальное осознание собственной ограниченности.
И тогда постигающих немножко плющит.