В цивилизованном обществе воину места нет, хотя для убийц место нашлось. В этом мире воин практически всегда уголовником становится, поскольку воспринимается только как убийца.
Почему?
Теория КОНТЭН дает весьма ясный ответ.
Все феномены мира можно представить как взаимодействие двух начал - Инь и Ян.
Что же это такое?
"Черный-белый" - это на самом деле не инь-ян, это один из частных случаев, не совсем точно отражающих это взаимодействие. Черный цвет полностью отрицает белый и существовать без него вполне способен , как и наоборот.
Другие расхожие объяснения инь-ян также не точны, не показывают его истинной природы .
Мягкий-жесткий? Частный случай, во многих случаях противоречащий сам себе, тему не раскрываюший.
Если понимать инь-ян так, то все раговоры о нем в литературе о БИ - лишь красивая абстракция, разговор ни о чем. Или же наоборот, ложный путь могущий привести к ошибке.
Мужчина женщина? Ну а что же такого преобладает в мужчине а что в женщине?
И почему именно иньян так важен для БИ?
Долго тянуть не буду, скажу так: истинный смысл, Инь-Ян - это разрушение и использование.
Это два единственных способа ,которым мы можем взаимодействовать с явлениями окружающего мира.
третьего нам не дано.
И именно поэтому инь-ян так важен для БИ, поскольку в БИ все строится тоже только на этих двух способах.
Вы можете разрушить атаку противника, или использовать ее, разрушить (убить, опустить) противника или использовать его, превратив в союзника или ученика.
Ну а что еще вы можете?
Так вот, взаимодейтсвие людей в обществе строится на тех же началах.
Существует два принципа устройства общества - варварское и цивилизованное.
Варварское построено на разрушении всех окружающих объектов, как единственном способе превратить их в свой ресурс.
Варвар рассматривает весь мир только как ресурс, и добывает этот ресурс простейшим для него путем - разрушая то, из чего он его добывает. Это принцип единственный и ЕСТЕСТВЕННЫЙ для всего живого мира - схватил и хрум-хрум, съел. Он заложен даже в устройстве нашего тела - попробуйте "использовать", яблоко, съесть его, не разрушая - то есть не откусывая и не жуя, и сразу поймете о, чем я толкую и к чему веду.
Цивилизация же строится на принципе использования всех и вся, вся ее многоэтажность выстроена на многократном и сложном взаимоиспользовании людей, в то время как варварское общество - "одноэтажно" , в нем все "равны" ровно настолько, насколько у каждого хватает силы грабить и охранять награбленное. Никакой сложной структуры никто создать не успевает, поскольку почти сразу же приходит кто-то молодой и более сильный, и...
Цивилизованный человек все время со всеми пытается договориться, в то время как варвар воспринимает такие попытки только как слабость, это только стимул к продолжению атак.
Так вот, это я как раз описываю два главных ВЫБОРА, две жизненных позиции, взаимоисключающих друг друга, ведущих к совершенно разным направлениям последующих выборов.
БИ -продукт варварского мира.
Если вы хотите драться и "не заморачиваясь всем этим", успешно применять БИ, вы должны быть варваром, со всеми соответствующими последовательностями выборов.
В этом случае вы весьма успешно будете реагировать на нападения в подворотне, вы будете именно крутым, по общему мнению, оценочные понятия которого являются в большинстве своем наследством варварского общества. Но вот продвигаться по лестнице "цивилизации" вы не сможете, поскольку ваши реакции противоречат ее устройству. Вы будете бить там где нужно договариваться, а многие вещи вам будет делать "западло", хотя именно это необходимо для подъема на следующую ступень.
А цивилизованный человек, успешный именно в пирамиде цивилизации, не дерется, ибо это - варварство. Он либо договаривается, либо милицию зовет, то есть использует общественный договор. Но по социальным оценкам он "не мужчина", и в иерархии любой компании он в лучшем случае"гамма", его место... ну не возле параши, но совсем близко.
Ему позволяют жить только потому, что его выгодно использовать, он сам всем предлагает это делать.
Ну, давайте, как вы его назовете?
Став успешным подлизой и подхалимом, ты лишишься многих вещей, и многие женщины, оценивающие мир по варварски, никогда не будут твоими. - и лучше тебе тогда по темным переулкам не ходить.
Вот он выбор и вот она проблема.
Мы люди пытаемся выстроить общество, в котором для каждого нашлось бы место и от каждого была бы польза - но все наши понятия и главное наша психология, во многом основанная на первобытных инстинктах и архетипах, заложенных варварами, которые чхать хотели на всех, а хотели все сразу, себе, здесь и сейчас. Оттуда буквально все конфликты, изврашения и преступления, которые возникают между людьми.
Для того чтобы создать некий тумблер которым мы бы могли щелкать из одного положения в другое, необходимо не только осознать эту проблему, не только научиться воспринимать мир в виде смешения и причудливых разводов этих двух начал - но и выстроить надежную систему маркеров, которые отмечали бы точки перехода: здесь мы так действуем, а здесь так. Это мы так воспринимаем, а это так.
Здесь можно и нужно договариваться, а с этими людьми или в этих ситуациях, обладающих определенным набором признаков, не следует договариваться никогда. Тут варварство- единственный и правильный выход.
Как я говорил (еще на КМБ, в Новосибирске) страх состоит из четырех аспектов:
1)мы вообще не знаем, что делать
2)мы знаем, но не умеем
3) мы знаем, умеем, но не уверены, что хватит сил
4) мы не хотим признать, что в этой ситуации надо именно драться.
Так вот , этот последний пункт и есть тот страх, о котором вы говорите сейчас, о котором упомянул Клинок.
Концентрация всего обучения и всех "обучаторов" именно на технике - очень хитрая вещь. Она позволяет выкладывать в открытый доступ информацию, которой все равно большинство людей НЕ СМОГУТ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ, и создает и поддерживает иллюзию равенства возможностей для всех и каждого.
Более того - она позволяет создать огромное количество "хранителей знания" которые будут его хранить и передавать, но пользоваться не смогут.
Это - главная хитрость цивилизации. (а она вся построена на таких хитростях поскольку обман - не что иное как использование человека помимо его воли).
И вот, учить тому как и когда - это либо "сам должен понимать", либо действительно секретная вещь, спрятанная во множестве культурно-обиходных мелочей. И простое подражание если и поможет, то лишь отчасти - необходимо осознать и выделить закономерности, и целенаправленно перестроить сознание.
и все это имеет вою цену, непомерную для большинства людей - у вас изменится вся жизнь, все друзья, да и многие из родных перестанут вас считать таковыми. Кем бы вы ни были, кстати - варваром или "цивиком", это произойдет в любом случае. Необходимо ВСТАТЬ НАД ЭТИМИ ПРИНЦИПАМИ, чтобы иметь возможность их контролировать, правильно и вовремя "ИСПОЛЬЗОВАТЬ СИЛУ" и "НАРУШАТЬ ДОГОВОРЫ".
а таких людей боятся им не доверяют, поскольку их поведение нельзя просчитать. А эта возможность важна в любом обществе, именно на ней строится опознавание "свой-чужой".
Дело вовсе не в технике, а в готовности ее применить.
и мозг надо не отключать а включать иначе.
то о чем ы говорите ничто иное как ВЫБОР ЖИЗНЕННОЙ СТРАТЕГИИ.
А стратегия эта - это такой главный выбор, который определяет все последующие выборы.
Это очень трудно менять, это очень глубокая психология, а не косметика типа "делаем глубокий вдох и...".
Сегодня сделаешь, завтра через себя переступишь, ну послезавтра, - а потом облажаешься на ровном месте... И долго так не поприкидываешься - это все равно как выдавать себя за совершенно другого человека, делать вид что тебе нравится то чего ты на самом деле боишься или терпеть не можешь, дружить с теми с кем раньше на одном поле по нужде не сел бы.... Надолго ли тебя хватит?
Штирлиц тут не пример, Штирлица не вырастили, а отобрали из тысяч тех, кто не смог. Каков у тебя шанс, что именно ты сможешь? Один из тех самых тысяч.
и то сказать -нравилось ли Штирлицу жить так как ему пришлось? Друзья - гестаповцы, пытки эти в которых он участие принимал...
что там осталось от того парня, которым он когда то был?
Это основная проблема, для большинства людей, кто берется РЕАЛЬНО изменять свою жизнь, уходит в кунфу.
Да, вы научитесь - но это будете уже НЕ ВЫ.
а если останетесь какой есть - наступит момент когда вся наука будет осткакивать как горох от стены. И тормознется ваше обучение. или вообще прекратится.
И таких много - вообще то, почти все.
Нет у современного человека таких сильных стимулов, целей, ради которых он мог бы от себя отречься.
Каким бы сопляком и размазней он при этом бы ни был, именно такого он себя любит и уважает - и пофиг ему любое кунфу. И научи го хоть каким приемам -сделает он это только тогда когда поймет что все это" не взаправду" -то есть тоже такое же искусственное, каким он до сих пор себя от мира отгораживал. Все у него получается лишь если он будет думать что есть где-то там некий дядя, который это все специально для него организовал и за ниточки дергает, и если что не так - придет, вмешается и всех растащит... (это касается кстати и непременных апелляций к богу как личности).
НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ БРАТЬ НЕ ХОЧЕТСЯ.
А также НЕ ХОЧЕТСЯ ПРИЗНАВАТЬ ЧТО НИКОМУ КРОМЕ ТЕБЯ ТВОИ УСПЕХИ НАФИГ НЕ НУЖНЫ.
И что ВО ВСЕМ РОВНО СТОЛЬКО СМЫСЛА, СКОЛЬКО ТЫ САМ В ЭТО ВКЛАДЫВАЕШЬ.
И - ТОЛЬКО ТАКОГО КОТОРЫЙ ТЫ ВКЛАДЫВАЕШЬ.
Мир как елка, на которой все игрушки - только твои. Ты сам их развесил, чтобы водить вокруг хоровод.
Но ведь водить то его надо с кем-то, так?
И в чем состоит смысл этого танца?
Бой ведется ведь не за три рубля и не за три тысячи -а за то что КТО ТО ПОСМЕЛ НА ТЕБЯ НАЕХАТЬ, посчитал тебя "пищей", посягнул на твой статус/самооценку, ПЫТАЕТСЯ ТЕБЯ ОПУСТИТЬ ниже себя.
А это единство неразрывно: победил, сделал "пищей" - значит опустил.
А спортивное каратэ и прочие РБ убедительно показывают нам что в лидеры буквально с первых же шагов выбиваются парни уголовного склада, которые не защищаются а атакуют, которые и без техники уже драться готовы.
ЗА СТАТУС. Они УЖЕ видят смысл жизни в том, чтобы драться за него.
И именно они становятся чемпионами (это ничто иное, как СТАТУС) -и на фиг им, с их стороны, какая-то психоподготовка?
Они-то уже и так готовы.
вот и получается -одним она просто не нужна, а другие любят о ней поболтать чтобы еще какую-то отгородку от реалий жизни выстроить...Но даже если ЭТИ и напишут что-то насколько верно это будет, и насколько полезно в качестве учебного пособия?
Ю .Ю. 9.2010/из форума/