Как известно, основатель багуачжан Дун Хайчуань брал в ученики тех, кто уже прослыл мастером, причем препочитал людей с шаолиньской базой. Его ближайший ученик ИньФу был мастером шаолиньцюань, другой знаменитый ученик Чен Тинхуа - мастером борьбы шуайцяо.
То есть, как я уже указывал многократно на протяжении нескольких лет, багуа представляет собой стиль-апгрейд на шаолиньскую базу, и его "фишка", как стиля, скрыта преимущественно в перемещениях. Просто говоря базу багуа можно обозначить как "ноги подвижнее рук".
Журавль представляет собой последнюю версию шаолиньской базы, стиль вобравший в себя все наработки за несколько веков, имеет наиболее разработанную технику рук, и может быть определен как "руки подвижнее ног".
Если взять журавля за базу, то эти два стиля прекрасно дополняют друг друга, в чем неоднократно могли убедиться те кто ездил ко мне на семинары. Не так давно в Вильнюсе люди смогли прочувствовать это более чемполно - там было почти три часа сплошных багуанских упражнений, причем из техники рук мы использовали по факту только один базовый журавлиный "цзун-цзинь". Показ удался - как вы могли видеть по отзывам, люди до сих пор в экстазе от возможностей этого простого движения. положенного на круговые перемещения и находят в нем все новые варианты применений.
Тэквондо же дает весьма простую форму движения, базовых ударов и главное ударов ногами, которых явно не хватает в обоих китайских стилях. Примечательно то что забегания по кругу являются одним из наиболее распространенных тактических приемов в тэквондо - так почему бы не увязать это все воедино?
Вот КОНТЭН этим и займется - потому что он разработан именно как универсальный инструмент для исследований БИ, то есть и для сравнения и взаимной притирки таких техник.
Таким образом вырисовывается такая картина: если человек захочет изучать все вместе, то монотоны и ладони дадут ему универсальную базу, журавль будет отвечать за технику рук броски и заломы, багуа - за тактику и приемы использования инерций, тэквондо - за удары ногами.
Это конечно весьма сильное упрощение, но в общем верное.
То есть я гарантирую, что методики этих стилей прекрасно сочетаются (если знать, как и в чем) и конфликта получаемых навыков НЕ БУДЕТ.
Если же кто то хочет получить "чистую традицию", то что же - берите только одну рассылку из четырех, и имейте свое счастье в той форме которую считаете правильной.
Но я отмечу еще раз - в традиционных китайских школах и для традиционных китайских мастеров соединение нескольких стилей в своей практике является как раз нормо