Я рассказывал своим знакомым восточным людям о Видде, о том как он поступил со мной. И один из них киргиз по национальности сказал, что у них есть народная мудрость: « не делай зла то у, у кого отведал хлеба соли.» И видд знает, что так как я был у него в отстях, ел хлеб солт, то не могу поступить с ним плохо. Но в таком случае он мог безопасно доя себя мне вредить, писать на работу, запугивать, натравливать а-та- ашников.
Но армянская мудрость идёт ещё дальше Для армян ритуал преломления хлеба, особенно лаваша, имеет глубокое символическое значение, связанное с гостеприимством, единством, благословением и духовностью. И по их разумению не только гость не должен делать дурное хозяину, но и хозяин не только делать, но и думать дурное не может, тогда он теряет духовность.

Строя козьи козни ардальонычу , видд убивал себя духовно. А ради сего? Если ему необходимо было слить свой яд, то он легко бы мог найти таких. Но он выбрал именно такого жертвенного агнца как ардальоныч. И тогда хочется процитировать Рогожина: « стыдно иебе будет что такую овцу ( ондолго не мог подобрать подходящего слова) оскорбил