Тута с первава жы абзацу мы можым видить как ибанутая мыха и сдаёт самих мышоф что у их большой опыт борьбы супротив нас,хотя мышва во вместонашых теликах талдычит обратная ...и одноврименна мых выдаёт что мыхи должны и в США и У НАС хирачить супротив нас..(с)

http://inosmi.info/times-ofisrael-krestovyy-pokhod-protiv-...

читай ссыль по абзацам, это шедевр! )))

Ебанашка верит, что тупая ничтожная толпа, бегающая по улицам Москвы поможет гризнулям

"Когда Эли Визель (Elie Wiesel) занялся вопросом о положении евреев в СССР, в своей книге «Евреи молчания», вышедшей в 1965 году, он призвал евреев объединиться, чтобы противостоять авторитаризму и поддержать слабых, потому что когда мы это делаем, мир прислушивается. Когда Натана Щаранского в 1986 году освободили из ГУЛАГа (так в тексте — прим. перев.), в Воскресенье солидарности (ежегодный день протеста, который для евреев был чем-то вроде третьего из «Дней трепета») он собрал у небоскреба Уан Даг Хаммаршельд (Dag Hammarskjöld Plaza), расположенном у здания ООН, 300 тысяч человек. Как рассказывает в своей книге об истории еврейского движения в СССР «Когда за нами придут, нас здесь не будет» (When They Come for Us, We'll Be Gone) Гэл Бекерман (Gal Beckerman), Щаранский просил поддержать не только евреев, которых пока не выпускают, но и других правозащитников. «Как сионист и еврей, я поддерживаю всеобщую справедливость, призыв с Синая», — заявил он.

Сейчас, как и тогда, на карту поставлено очень многое. Москвичи выходят на улицы, чтобы защитить демократию в России. А в Израиле те русские евреи, которых американские евреи помогли освободить лет 40 назад, мгновенно выразили готовность спасти еврейское государство от превращения в нелиберальную теократию, которую Либерман называет «галахическим государством».

(с)