Хочу обратитьАаше внимание вот на что.

С одной стороны кажется, что здесь происходит война идей. У кого плохие идеи - тот плохой, а у кого хорошие - тот хороший. Но нет. Тут всё сложнее закручено. Иначе как объяснить, что Фиму с его илеями принимаюют хорошо в разных станах.? Вовсе не потому, что он двойной агент. Какй-нибудь Азеф. Начальник Вашей группы спорит с Фимой, но не ссоритс ним не изгоняет. Потму, что дело не тглтко в политических взглядах, но в вибрациях -найдите другое слово, но другого объяснения Вы не найдёте. А потому пёс с этими убеждениями. а главное мир и согласие. Если я когда-нибудь взлумаю сам вести группу, то назову её "Мир".

Но только мир будет не фальшивый, где все друг дпугу поддакивают, но раздражения не скрыть.

Как же убрать раздражение.? У меня свой подход. Я стараюсь поеять - аочему человек раздражается, почему он такой. И чем больше я пытаюсь понять, тем мне этот челрвек становится как бы роднее.

Но когда люди закрываются, щетинятся, выпускают иголки подрбно дикообразу, выпускают чернильное облако ехидства, как оьминоги, шипят как змеи. Тонла конечно трудно с такими людьми.

Поэтому я всегда призывал и призываю к открытости. Я никогда не прятал своего лица, профессии , всегда был открытым. А другие - это конечно их личное право, но не залумывались - почему они шифруются? Почему предводитель Вагей группы исполтзует толтко фотографию, где шапочка так надвинута на глаза, что гоаз - жтого зеркала луши не видно.?

Почему ещё олин наш общий знакомый, который неожиданно оказался замечательным музыкантом - я сужу только по олному выставленному им, а затем очень быстро уьранному видео, гле он импровизирует на тему песни Оскара Фельцмана..

К чему такая конспирация? А я скажу к чему. Люди чего-то опасаются. Они опасаются не кого-то , а другиз людей? Но почему они так плохо думают о других людях? Может потому, что сами обладают отрицателтными , опасными для других качествами, наличие которых они по логике предполагают и в других.

Я верю, что люди в основном хорошие. Да иногда оскорбляют, обзываются и даже угрожают., но я всё равно буду открытым. Так как, чтоьы перестать воевать - нудно разоружиться, нужно снять защитный шлем, обнажить голову не толтко от шлема, но и от панамки, прикрывающей говза., нужно протянуть открытую ладонь, без перчаток и рукавиц, как это приечто у русских людей.

"А кто держит свой камерь за пащухой - ох и тудно в деревни у нас" (с