Если упростить, то можно убрать противоречия между любовью к Родине как к семье, дому, дереву за окном, и т д и государством. Достаточно задать вопрос? А кто смодет защитить дом , семью, дерево за окном и т д как не государство.

Вот у карабахцев ( неважно армян или азербайджанцев, так как в разное время были беженцы с обеих сьорон) Родина как раз умещалось в этот небольшой набор- дом, семья, домашние дивотные, арык ( или как у них называется ручей), вид на горы из окна и как легко можно всё это потерять, если не защита государства? Может быть государство трудно любить, но надо любить. Есть такое слово: " надо" Да простят меня верующие, но ведь Бога не легче любить чем Государство, так как Бога никто не видел, но священники говорят , что надо любить Бога.

И ещё. Человек ведь зивёт не изолированно, то есть не только : дом-семья-домашняя скотина-дерево за окном, но рн ещё ходит на работу, занимается общественной зизнью, то есть участвует в делах государства. Так почему де не полюбить государство, если это часть твоей жизни.

Либералы рассуждают так: вот злесь мне государство недоплатило, злесь на додало, злесь что-то не сделало. А что ты сам дал государству.