При кровавом. Брюкере мне тоже в читателях пришлось долго пребывать, Причём без всякой надежды на писательство, А для пишущего человека такое положение является отчаянным.

Да, потом Брюкер сделал меня на время пмсателем, но мы не знаем истинных его мотивов, а они важны.

1) Может быть он как Иосиф Виссарионович решил, что друзей нужно держать подальше, а врагов поближе, чтобы лучше их контролировать

2) Кроме того образ ардальоныча в изгнании может быть романтизирован, как это бывает обычно, что нежелательно, так как добавит ардальоныча лишнюю популярность. Не пускать ардальоныча в ДНК означает собственноручно надеть на ег голову терновый венец, который из предмета издевательства римских воинов уже давно превратился в прекрасный символ.

А если пустить ардальоныча в ДНК, да к то у же подвесив его, то можно продемонстрировать всё ничтожество ардальоныча, всё его словоблудие. Но здесь в ДНК есть преимущество: если ардальоныча слишком широко разинет пасть, то всегда можно рукавичкой его по зубам, как это принято у господ надзирателей.

В тонких духовных мирах намерения оцениваются важнее самих поступков, Да и сам поступок дался Брюкеру нелегко. Он ведь несколько раз отклонял предложения по ардальоныча. Он слышать ничего не хотел про ардальоныча. И уступил отчасти. Что бы не выглядеть смешно. « да кто он такой этот ардальоныча, чтобы меня так заботило присутствие или отсутствие его в ДНК?
Как типичный сноб Брюкер более всего боялся показаться смешным, выглядеть глупо.

Ну подвесил и подвесил. Но как ревностно отслеживал Брюкером все связи ардальоныча. Как он нервничал после очередного посещения старца Каризмой, а также другими дамами.
Может быть я слишком много о себе мну, но единственное рациональное объяснение почему Брюкером оставил ДНК ´ бегство от ардальоныча. уже второе на его счету. Теперь то в закрытой группе он уж точно будет недосягаем для ардальоныча. Скорее всего он там под чужим паспортом. возможно и внешность изменил, сменив свою панамку горного туриста на канотье или .борсалино,,.