джинсы, автомобили, рок группы и. Ндейцы

Я бы ещё добавил жеватеоьную резину.

А теперь по порядку

1) Рок группа - это гиупа протеста, в Америке это был протест против войны во Вьетнаме, а значит протест против политики СОА. А мы как раз ооворим о политическом аспекте

2) Индейцы - самый угнетаемый класс в Америке. Их истре ляли, потом спаивали, потом загнали в резервации. Негры сейчас права качают, негров в президенты, в военные министры производят, аиндейцы до сих пор в резервациях находятся. Теперь о жвачке. Ещё в СССР некоторым удавалось разжиться американской жувачкой, она была качественнее и дороже отечественной и у жующих её было выражение превосходства и гордыни. Я это хорошо наблюдал на учащихся техникума Легкой Промышленности, где я тогда преподавал фищику. Учащиеся техникума вообще были барахольщиками, любили западное барахло и отирались на местном вещевом рынке, который в Омске называется толкучка или толчок ( в Новосибирске называется барахолка). И анекдоты травили соответствующие. Эти учащиеся рассказали мне анекдот, который я никонда. Ольше не слышал, может быть они его сами придумали. А анекдот такой

Действие происходит на толчке. Крупская торгует жувачкой, к ней подходит Троцктй и говорит: « Крупв, сваливай, Лысого с кроссовками замели»

Я анекдот пересказать, чтобы был понятен идейный уровень учащихся. Ладно бы просто жували эту жвачку, чего греха таить и я иногда пожёвывал. Но это не проникало в мою идеологию. А у них кроме выражения превосходства было ещё и туповатое выражение жвачногоо животного. Эти тупые жвачные коровы и просрали СССР.

Поэтому вывод: если потребление американских товаров не влияет на идеологию, то ладно. А если нет, то у русских должна быть своя национал ная гордость. Вместе с. интернационализмо, который свойственен именно России - самой многонациональной стране.