Когда мы в детстве играли в войну, то в ходу было слово «наши.» Позже это уже позабытое слово заставил вспомнить Невзоров с документальным фильмом « Наши» про рижский ОМОН. Слово « наши» в устах Невзорова, да и кого угодно прежде всего означает, что каков бы не был характер конфликта, наши всегда правы как раз потому, что они наши (свои). Но со временем у Невзорова всё поменялось. Наши стали не нашими, и сам Невзоров стал не нашим. В этом не было бы ничего особенно из ряда вон выходящего, если бы Невзоровв отличие от всех остальных оппозиционеров диссидентов начиная с Буковского не эксплуатировал слово « наши» используя его в исключительно в положительном контексте.

Из этого я могу сделать только один вывод . Что Невзоров в отличие отвсех остальных оппозиционеров- диссидентов - просто пиздабол- и это самое мягкое , что можно о нём сказать.

Однако ив случае с Невзоровым работает моя теория о том, что в каждом человеке есть что-то хорошее. Так япосмотрел видео с Невзоровым, где тот проявил необыкновенное благородство души. Какой- о пацан совершил нападение на Невзорова, пацан был схвачен охраной, но Невзоров миролюбиво, без всякого раздражения велел отпустить пацанёнка.И тогда я решил для себя, что при любом раскладе для меня Невзоров - хороший человек.потому что великодушие - это видетел ство внутреннего благородства. Так Николай Первый приказал не третировать родственников декабристов, так Костюшко: дав слово не воевать брльше с Россией, сдержал своё слово, хотя его искушал на это дело Наполеон.