Дух это тот же эгрегор

Известно,что человека создал Бог, по Своему образу и подобию. Если этот факт рассмо­треть с философской точки зрения, то, по сути, Го­сподь создал духовное существо и вдохнул в него дух, который живет в теле положенный срок и покидает это тело, высвобождаясь из него, как из временного жилища. Тело, как любая физическая материя, изна­шивается, ветшает и прекращает свое существова­ние в отличие от духовной сущности, то есть отдуха.

Покинув временное пристанище, свое тело, дух удаляется от него, переходя в невидимый тонкий мир вместе со своим сознанием, которое неотделимо от духовной сущности. Об этом говорит христианская церковь, и это же утверждают религии всего мира. Жизненный опыт людей показывает, что время от времени то здесь, то там появляются рассказы о том, как дух умершего человека уберег от гибели своих родных, и, наоборот, живые, тоскуя по ушедшим, до­рогим сердцу людям, пытались связаться с потусто­ронними духами, и это у очень многих получалось.

Используя подобный метод общения, появились те, кого стали впоследствии называть спиритами, и по сути этим же опытом обладают многие ведуны. Все это было, есть и будет всегда, просто в некоторых от­резках истории человечества, в зависимости от по­литических взглядов, амбиций и характеров правя­щих властей, подобное умение то поощрялось, то за­прещалось. В европейских странах с этим всегда было проще в отличие от Советского Союза, там не было антирелигиозных гонений и лозунгов типа «Бо­га нет, человек — Бог!». Хотя если говорить о Ленине или о Сталине, то время прояснило, что Владимир Ильич Ленин был крещен, как и его мать, а Иосиф Сталин учился в духовной семинарии и отличался очень мнительным и суеверным характером. Сейчас спиритизму уделяют не больше внимания, чем про­чим отраслям знаний, это отчасти объясняется тем, что жизнь современного человека насыщена до пре­дела, и какой-то там спиритизм ему не интересен. В основном многие живут виртуальной жизнью Ин­тернета, где в изобилии разносторонних и противо­речивых мнений и страстей, и этого хватает с лихвой, а на все остальное не хватает ни жизни, ни времени. Но по сути не так уж и давно (в сравнении с беско­нечностью) в Англии, Италии, Америке и т.д. люди живо интересовались спиритизмом и скорее всего от жажды узнать, есть ли все-таки жизнь после смер­ти или нет. Споров и мнений было более чем доста­точно, взять хотя бы такого в то время известного писателя, как философ Чезаре Ломброзо, книги ко­торого огромными тиражами печатались и раскупа­лись за границей, как горячие пирожки. По своему

убеждению Ломброзо считал, что факт измышления спиритизма не что иное, как банальный обман, и об этом он печатал заметки в газетах и давал интервью. Но однажды в разгар такой полемики Ломброзо спе­циально поехал к Евзапии Поладино, которая, буду­чи обыкновенной крестьянкой, слыла в то время из­вестным медиумом, с тем чтобы разоблачить спири­тизм и на страницах газет еще раз доказать свою правоту.

Ломброзо участвовал более чем в пятидесяти се­ансах спиритизма, после чего открыто в прессе при­знал, что феномен спиритизма существует и это та­кое же достояние науки, которое обязательно долж­но быть изучено, а люди, владеющие спиритизмом, достойны самого высокого уважения. Позже он вы­пустил серию книг, в которых рассказал, насколько он был поражен всем происходящим на спиритиче­ских сеансах. По его просьбе медиум связала его с духом его матери, жены и сестры, и он получил те ответы, на которые не ответил бы ни один человек. Ломброзо также подтвердил в своих книгах, что он спрашивал духов о том, о чем могли знать только его умершие родные и друзья. Французский писатель маркиз Ипполит Леон Денизар-Ривайль, более из­вестный под псевдонимом Аллан Кардек, схоронив свою двадцатидвухлетнюю горячо любимую жену, очень по ней тосковал. Он трогал и носил на руках ее платья, ночевал на ее могиле и без конца говорил с ее портретом. Иногда его отчаяние перерастало в такую боль, что он, обессилев, садился на пол и, стуча по нему кулаками, исступленно произносил ее имя, и однажды ее дух отозвался на его плач.

Позже Кардек стал экспериментировать, призы­вая дух умершей жены. Он стал изучать старинные манускрипты и книги. Осознав, что общение духов и людей возможно, Кардек начал практиковать со сторонниками своего увлечения. Образовались спе­циальные спиритические клубы, которые постепен­но завоевали огромную популярность, ведь люди всегда скучают и тоскуют о тех, кто от них ушел. С го­дами Кардек и участники сеансов выяснили, что вы­званные ими духи способны оказать помощь в поис­ке пропавших людей, подсказать ответ на самые сложные вопросы, и все это вдохновило Кардека к написанию «Спиритуалистической философии». Книги во Франции выдержали много изданий, а за­тем были переведены на все культурные языки. Кар­дек обнародовал беседы спиритов с духами на спи­ритических сеансах. Он подробно описал ответы ду­хов на вопросы: каково было умирать, что при этом испытывали тело и сознание человека, все ли духи умерших находятся в одном месте, видят ли они и слышат ли нас, живых, чем отличаются духи убиен­ных и самоубийц от тех, которые умерли от старости, без насилия и т.д. Выяснилось, что в запредельном пространстве, в тонком измерении миров все духи населяют разные места (разное небо), а как вы зна­ете из Библии, небо состоит из семи частей. Есть падшие духи — те, кто прожил в тяжком грехе или умер от греха самоубийства. Есть темные духи, пав­ших ангелов и духи от сатаны, в общем, есть много того, что порой не может вместить сознание челове­ка. Некоторые духи, подобно отшельникам, блужда­ют в одиночестве, и в основном это духи людей не­

прикаянных. Есть также духи, которые существуют группами, парами и даже легионами в зависимости оттого, кем они были, когда жили на земле. Некото­рых духов объединяет родство, прежняя привязан­ность и любовь. Другие же духи объединились по тя­жести грехов или же по убеждению.

Вызывая духа-помощника, ведун делает выбор, кого следует призывать, руководствуясь тем, на что способен вызываемый дух. Для вашего общего раз­вития в магических делах я расскажу вам, какие духи вызываются для исполнения определенных жела­ний. В данном случае речь пойдет об одной из групп духов, именуемой Чертова дюжина. Свое название эта группа получила из-за количества тринадцати ду­хов. Итак, имена духов я не могу называть в целях безопасности.Человек непосвящённый и неумелый неподготовленный может много бед наделать с помощью этих духов как окружающим так и себе и своим близким.