Я знаю, что Вы историк, поэтому эта история имеет к Вам отношение. Как бы Вы прокомментировали её в асректе подтверждения моей нормалтности?

А история такая. Я был один из авторов альманах Средидемье издаваемым харьковским писателем Анатолием Кутником ныне проживающем в городе Вупперталь. После выхода очередного альманаха устраивается праздник, на котором каждому из авторов в частности дается 15 минут для того, чтобы он прочёл что-то своё по усмотрению.

Я думаю лишним было бы говорит о том, что каждый автор пытался схитрить и нарушить установленный регламент.

Передо мной слово предоставили этническому российскому немцу кандидату исторических наук по фамилии Кресс -. И вот что он сказал:

А сказал он примерно следующее: мы все приехали из Росмии, а родились в СССР и все в силу нашего происхождениямы в разной степени закомплексованы, зажаты. Но это не относится к Александру Барановскому. По моему мне нию он единственный, кто раскрепощён, свободен в своём творчестве и мне хотелось бы отдать поедоставленное мне время ему.

Мне тогда очень польстила речь канлидата исторических наук в мою пользу, а его благородный поступок просто изумил и умилил одновременно.

Так вот у меня такой вопрос: Если Кресс был прав в отношении меня, то не могли ли мои оппоненты, в первую очередь пасс, принять эту мою внутреннюю свободу за сумашествие.

Я конечно не Чацкий, но ведь и его совершенно напрасно сочли сумасшедшим. И я , прежде чем крикнуть: карету мне карету, хотел услышать Впше мнение. Я лействительно произвожу впечатление сумасшедшего человека?

Я застал время, когда среди творческих людей как раз престижно было быть сумасшедшим. Обвинение в нормальности было самым оскорбительным. Может я заигрался в это